摘要：東亞儒學世界與西方首次真正意義上的智識相遇,發生在明末東來耶穌會士以及與其晉接的精英儒士之間。耶穌會士攜來的基督教福音與西方科學,深刻影響了近世東亞儒學的知識與信仰世界。耶穌會士與東亞儒士以不同的方式關注、回應西方科學與基督教,申明他們對西方科學、基督教及其與儒家傳統間互動關系迥異且變動不居的觀念。本文試圖清理涉及那些要素紛繁復雜的觀念,意在勾勒一個用來理解涉及大量人物與漫長時間跨度內復雜變化情勢的模型。這一模型突出了論題中關聯、分離與重申三個關鍵詞:先是西方科學與基督教的“關聯”、“混淆”;進而“分離”;緊接著是教會與儒士的“反饋”,最后衍變為對中國科學傳統的“重申”。