摘要:自然類本質主義與HPC理論都假定某種'基礎'在自然類的認知實踐中發揮關鍵作用,這種基礎即'本質'和'因果自我平衡機制',但無論是'本質'還是'機制'都存在各自的問題。最近興起的穩定屬性簇理論(SPC)主張在定義自然類以及解釋自然類的認知價值過程中放棄'本質'或'機制'等基礎的作用,僅僅關注屬性簇的穩定性,進而試圖提供自然類的一種更具統一性的因果解釋。然而,自然類的SPC理論并不能真正避免某種'基礎',還會面臨其他困難。通過對傳統本質的傾向性解讀,自然類本質主義至少在某種意義上可以與進化論相容,由此可以規避形形色色的自然類非本質主義替論。
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