摘要：倫理符號學是符號學研究中的一種視角，它認為整個人類知識都與符號活動相關，融入了對人類行為的控制，以及由此而來的對人類行為的責任擔當。在全球化傳播一生產的語境中，符號學必須擔負起必要的責任；符號過程本身就是生命交匯的過程，人類作為“符號的動物”，是一個責任主體。先秦是中國傳統符號思想奠基的時期．先秦易學與諸子學文獻典籍保留了對人與自然、人與社會的思考評價材料，特別是符號對自然的映現、對人類生活符號世界的反思等，其中包含著生命關懷和道德價值評判的準則，與國際上還在興起的倫理符號學理論觀點有極大的契合性。無論是“文化”還是“自然”，其實都是理智建構出來的，而符號學正是建構理智圈的一個系統。其中語言符號系統對自然世界進行模塑（自然符號學）、對人類社會表意行為（文化符號學）規范的影響及意義，以及由此而來的責任擔當（倫理符號學視域），則是先秦典籍的倫理符號學思想研究進路。