摘要：民國初年,遺民文人聚集在北京、上海、天津等都市,流連歌樓戲院,為藝人填詞譜曲,以文字追捧結好,成為20世紀初葉都市文化的一個異類,毀譽參半,批評者譏之“沉湎于聲色,乃托詞于醇酒婦人者”,欣賞者則贊其知音顧曲,文人雅好。產生文人捧角的新變化及這一文化現象背后的士心世態的原因是:捧角是傳統“士伶交往”的延續,是由賞色的欲望投射到審美的藝術評論的過渡;由文人參與創作的劇目,對戲曲藝術由俗入雅起到提升作用。