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《西藏人文地理》,創刊于1994年,期望通過自身在傳播領域的資源優勢,給我們帶來高品質生活,紙張開本:大16開,國內刊號:CN:54-1053/K。
《西藏人文地理》溫和表示一種對西藏的基本的善意和熱忱。這意味著我們不把西藏當作一個文化異域,把那里民俗、宗教、地理以一種迎合獵奇的方式向讀者展示;我們也不持那種凌駕一切之上,仿佛有權解剖一切審視一切的冷冰冰的科學實證姿態;同時我們也不以一種不痛不癢的呆板枯燥方式,中學課堂似地做地理資料和歷史和佛教知識的生硬堆砌和灌輸。
《西藏人文地理》主要欄目:雅江水色、藏式家具、戈麥高地上記憶的眼睛。
雜志的閱讀人群面多而廣,鮮明的辦刊宗旨和長期穩定的高質量文章,具有深度影響力的好雜志,雜志的獨特風格贏得了廣大讀者喜愛,觀念前衛脫俗,文風生動洗煉。獨特的敘述風格,文字力求生動簡潔而饒有興趣,強調與讀者的交流,具有濃厚的文人氣息和知識分子情調。
顧瑩:真實去記錄第3E極生靈,顧瑩常掛在嘴邊的一一個詞,就是真實?!罢鎸嵤且吧鷦游飻z影的第一要素,其次才是美和科學。千萬不要只為了追求所謂的美,而去傷害它們。“有人說她是最勇敢的女攝影師,能夠從兇猛的棕熊腳下逃脫。
有人說她是最善良的“荒野女獵人”,一直在用野性的鏡)1頭,喚起人們的人性。憨態可掬的帝企鵝,風雪中攜幼崽覓食的北極熊,正在產崽的藏羚....在2016平遙國際攝影大展《角落里的生命一生息在地球三極》展廳,這一幅幅精彩圖片,都出自這位女攝影師之手。
19世紀彩繪扎什倫布全景布畫唐卡賞析,彩繪扎什倫布全景布畫唐卡現珍藏于西藏日喀則市扎什倫布寺,創作時間為19世紀上半葉七世班禪般旦丹白尼瑪(1782-1853年)時期,畫心部分通寬43cm、通滈61cm。唐卡上部分描繪了位于日喀則市尼色日山南麓西藏五大格魯派寺廟之一的扎什倫布寺(意為吉祥須彌山寺)。
該寺歷史上由后藏大貴族杰達本索朗白桑和奚卡桑珠孜宗本瓊結巴霍班久桑布(帕竹政權時期的十三大宗本之一)布施資助,并由格魯派祖師宗喀巴弟子一世達賴杰根墩竹巴(1391年2-1474年)于1447年興建,內設有三個顯宗扎倉(講經院),兩個密宗扎倉,四座歷代班禪寢宿辦公的殿堂,三座靈塔殿,四十余座佛殿,一座大經堂,一百八十余間僧籍經班(藏語稱米參)及僧舍等。
《西藏人文地理》,創刊于1994年,期望通過自身在傳播領域的資源優勢,給我們帶來高品質生活,紙張開本:大16開,國內刊號:CN:54-1053/K。溫和表示一種對西藏的基本的善意和熱忱。這意味著我們不把西藏當作一個文化異域,把那里民俗、宗教、地理以一種迎合獵奇的方式向讀者展示;我們也不持那種凌駕一切之上,仿佛有權解剖一切審視一切的冷冰冰的科學實證姿態。
看完這本雜志,最大的感受就是,從前言開始,你就可以感受到作者對于學術研究領域的獨到而深刻的理解,功力足以深厚到學派化的那般令人嘆為觀止。這本雜志中體現出來的邏輯性絕非我們的課本所能比擬。學到不少的知識,值得推薦!
我一直很喜歡《西藏人文地理》?!段鞑厝宋牡乩怼肺淖趾芎喚毝腋挥性娨?,圖片尺度大,清晰度高。但涉及內容基本是關于西藏各民族的,是一本比較好的旅游雜志。
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