摘要：廣義魯學的界定,借鑒狹義魯學所持的基本標準,即魯學是魯人開宗立派的學問,是魯地的學問。而所謂的魯地,指春秋時期魯國的勢力范圍,即《漢書·地理志》所說的魯地的分野。廣義的魯學文獻,覆蓋經、史、子、集四部,而不再局限于經部。廣義的魯學研究,應該將其源頭追溯到前儒學時期,那個階段的魯學,兼有持守與變通的雙重屬性,不能簡單地用“純潔性”等詞語進行概括。漢宣帝振興魯學,動因是多方面的,并且經過了三個階段,時間比較漫長。把殿中大議與石渠閣論五經同異相混淆,是對文獻未能系統全面把握所致?！睹鲜弦住穼儆隰攲W系列,不能因為它以陰陽突變解《易》而歸入齊學系列?！遏斣姟?、孔氏《尚書》,均有以變異解經、以天象附會人事的做法,魯學并非不言災異。