摘要：近現代哲學之不同于以往哲學的根本特征,就在于對'人是什么?'問題的追問,馬克思關于'人是對象性活動'之命題正是以一種獨特的方式對此問題的回答。在《1844年經濟學哲學手稿》中馬克思主要回答了'我可以期待什么?'和'我應當作什么?'這兩個子問題,而對于'我能知道什么?'馬克思在《資本論》等著作中作了深刻的回答,這也不可避免地改變了《1844年經濟學哲學手稿》中對兩個子問題的回答,即以科學對于資本主義社會運行規律的客觀描述,中介了對于'我可以期待什么?'和'我應當做什么?'問題的回答。可以說,'人是對象性活動'是貫穿馬克思思想始終的哲學本體論基本原則,從《1844年經濟學哲學手稿》到《資本論》是從'馬克思哲學1.0'到'馬克思哲學2.0',而非'兩個馬克思'。