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摘要：《古文尚書》'偽書'說,至清代閻若璩集'辨偽'之大成著《尚書古文疏證》后,遂成學界之'定論',而王肅'偽作'說,很大程度上也一并成為'定論'。事實上,《古文尚書》'偽書'公案還有待進一步討論,而王肅'偽造'《古文尚書》說更是值得商榷。從經學本身及學術史來看,'證偽'者所提供的證據并不充分,王肅之所以被牽涉進'《古文尚書》‘偽書’案',當是'層累'地造成的。
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