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序論:在您撰寫包裝設計文化時,參考他人的優秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發您的創作熱情,引導您走向新的創作高度。
人創造了文化,文化也創造了人.設計作為人類生存和發展過程中的創造性活動,本質上也是人類的一種文化活動.設計與文化有著不可分割的聯系.設計將人的精神意志體現在創造新的事物中豐富了人們的物質文化生活.當設計不再是一種理念,而是有著巨大經濟效益的現實時,它已經成為人們備受關注的產業。
從改革開放到現在,中國的經濟得到了迅速的發展,人們對設計這一概念從無到有,設計者們的創意給市場競爭增添了活力,給市場帶來了巨大的經濟效益.現在社會上的設計可以說是無處不在,視覺形象VI設計,產品設計,企業宣傳畫冊,室內設計到衣食住行那一行都離不開設計,在商品的銷售中的包裝設計就是一個不能忽視的環節。
一.包裝設計中文化的普遍性和差異性
文化是一種社會現象,是社會和群體的紐帶具有極強的普遍性。正是有了這個特性,才使設計師了解和把握用戶成為可能。
不同的民族,國家和地區往往是構成文化差異的最直接因素,這種差異表現為人們在風俗習慣生活方式,價值標準,等等方面的不同,這些差異性也就成為設計者在技術,資本,市場,等國際化不斷增強的背景下,使藝術設計本土化的主要原因,因為本土化的設計才有可能獲得成功??煽诳蓸返陌b,在世界范圍內是紅白的顏色,但是到了阿拉伯,中東地區卻要改成綠色,因為那里綠色代表著生命和吉祥。
二.包裝設計的民族性和國際性
1.民族性和國際性的關系
幾千年來每個民族在各自不同的社會發展階段中,各自創造了極不相同的的形式和風格。在交流和發展的過程中,都按照自己的需要吸收著外來的東西.以日本為例。
日本是一個具有悠久歷史的東方國家。但在古代,日本并沒有自己的文字。受地理條件影響,漢字通過朝鮮傳入日本。長期以來日本人以漢字作為傳播思想、表達情感的載體。后來日本人在漢字的基礎上進行取舍,創造出屬于本民族的文字.這樣日本文字由漢字和假名構成。日本文字受中國文化影響很大.日本人非常喜歡中國的漢字,對中國書法研究得非常透徹。日本設計師廣泛采用書法字體進行創意設計,水墨文化在商品商品上得到很好體現。具有極強的視覺沖擊力,能夠為畫面增添無窮的魅力。
從包裝設計的角度來審視,大致可以將其他們的包裝風格歸納為兩大類別,一類是現代的西方式,另一類是傳統民族式 “和”;盡管還可以分出綜合形態,但是“和”、“洋”兩類還是主要類型。
日本今天的“和”包裝之所以為我關注,首先是因為設計師在發揚民族風格特色的同時,還力求使作品具有時代性,從而產生出一種新的時尚風格 ;其次是因為它的東方精神與我國的傳統文化有著千絲萬縷的聯系。今天的日本已經在來自傳統中國文化的基礎上加入了日本特有的民族文化精神,并在此基礎上尋找到了日本化的氣息和現代時尚的語境,走出令人們贊嘆的日本包裝藝術風格的新道路。
圖為中國白酒包裝設計在莫比包裝設計獎中獲得金獎
2.傳統的繼承與創新
繼續以日本為例20世紀50年代,日本書法藝術受包豪斯理念和其它抽象藝術流派的影響,創造了新的書法體.它不僅能夠表現商品的牌名和品名,還能向消費者展示商品的文化內涵.日本有專門為商品包裝進行書法字體設計的創作者。目前日本的包裝設計已經成為生活的一部分,做到了設計方便生活,出出體現者人性化的服務. 無論是禮品的包裝,還是小到各種小菜的包裝,都富有設計感.隨著社會的發展,科學技術的不斷進步,標準化、統一化、批量化的包裝設計將日益受到冷落。
三.國內包裝設計的現狀
在中國,由于各種體制、各種經濟形態、各種消費群體的同時并存,致使中國市場成了世界各國包裝文化和包裝產品的大雜燴。在大型超市里,風格各異的包裝產品琳瑯滿目、應有盡有,而代表中國本國的風格的產品卻很少且普遍缺乏個性和人性化設計,不過用發展的眼光去看待中國今天的包裝設計,設計師們還是進行了很多了思考和探索.幾年前甚至更早 陳幼堅等一批出名的設計師設計的東西令人贊嘆,如今社會涌現出了一批有一批年青的設計師,他們開始將目光轉向本土,只有民族的才是世界的。包裝作為企業文化的一部分,既有它的實用功能性,同時還有它的文化藝術性。既然有了文化藝術性,它就離不開民俗文化或民族文化。法國的“白蘭地”酒和中國的“茅臺”酒,也同樣具有這種特色。天津的楊柳青,云南的蠟染工藝畫,也是具有這種特色。美國的可口可樂招貼和中國的健力寶招貼也有異曲同工之妙。同樣我們欣喜的看到了 “普洱茶” “龍井茶” “水井坊” 等一系列本土文化的興起。
改革開放到現在中國的經濟取得了飛速的發展,但是由于中國全面開放的速度太快,思維發展跟不上經濟發展速度,受到了各種外來文化的強勢入侵,本土文化沒有受到重視,導致整個民族處于群體無意識狀態。但高興的是我們的國家越來越重視對全國人民民族文化的培養,中秋節,清明節,端午節,重陽節,被定位了國家的法定節日,傳承民族文化越來越受到重視,我相信未來的設計師們一定會把中國文化好好發揚下去,因為民族的才是世界的。
【參考文獻】
[1]朱上上《設計思維與方法》 湖南出版社
1造型設計和字體設計要突出地域特色
在旅游產品包裝的造型設計上,可以結合產品本身進行設計開發。例如,在海產品的包裝上,由于旅游季節的特殊性,在暑期,不少旅游觀光的人群會集中在秦皇島的北戴河采購大量的海鮮產品和海產品制成品,這類旅游產品包裝設計的開發可以重點針對本地域的特色進行,在旅游產品的包裝上可以結合秦皇島地區的鮮活產品,如對蝦、貝殼類的造型設計進行包裝設計,在包裝產品的造型上進行特殊的造型設計開發,結合秦皇島地區的產品進行包裝風格的統一策劃,力求在旅游產品外觀上做到立意鮮明,特色突出。例如,自去年以來,秦皇島旅游市場已經出現了魚類形狀和貝殼類形狀的食品包裝設計,可以說,這樣的產品可以吸引很多顧客購買。在旅游產品包裝設計和開發上,要不斷推陳出新,在設計上要有一定的創意樣式,產品的不同種類和內容上也要多樣化發展,這樣才能良性發展。字體設計也是十分重要的。秦皇島作為優秀的旅游城市,具有悠久的歷史文化積淀。一直以來“,秦文化”作為主要的城市文化特色重點打造,這與秦皇島的名稱有很大關系。所以,可以將旅游產品包裝設計的字體設計融入這個文化因素,打造不同種類的包裝產品,尤其在文字設計上突出“秦文化”。秦皇島地區有很多秦代歷史古跡,如:秦皇求仙入海處、秦皇行宮等,這些都可以成為秦皇島旅游產品包裝設計素材,在文字設計上可以使用秦代的篆體打造產品外包裝的標題文字設計,也可以將一些標志類進行秦篆的設計。例如,秦皇求仙貢酒就曾使用過秦篆,一些景區也使用了秦篆作為牌匾,這樣就從文字上突出了產品特征。
2輔助圖形的靈活設計應用
在一些秦皇島旅游產品的包裝設計上可以對海洋產品輔助圖形進行設計的加注,形成不同種類產品的不同設計風格格調,同時也要進一步加強設計元素的添加,尤其是一些小的圖案和輔助圖形可以有效地使旅游產品包裝形成一樣的設計風格,這樣就突出了秦皇島的海文化和地域特色,在此基礎上配合秦皇島旅游品牌的設計,就會使秦皇島的旅游產品包裝設計上一個檔次,突出了創新性要求。例如,秦皇島一些海產品的包裝設計就結合了秦皇島的地域海產品類別進行輔助圖形的設計搭配,如帶魚、海蝦、貝類、海帶、黃花魚、螃蟹等輔助圖形都被添加到產品外包裝設計上,設計效果顯著。秦皇島的旅游產品可以結合秦皇島特產進行外包裝設計和開發,秦皇島的魚類和蝦類資源都很豐富,可以重點突出海產品包裝的設計開發,這樣就可以促進銷售,使游客獲得良好的視覺印象,精美的海產品外包裝設計也是游客購買產品的動力,近來形成了一些較為著名的水產品牌,他們的產品外包裝設計已成為秦皇島特產的一部分。
3包裝設計也要結合品牌設計
秦皇島旅游產品外包裝的設計還要有系統性的品牌設計,可以使很多不同種類的旅游產品包裝具有獨特的設計因素,由于秦皇島旅游產品包裝設計還處于低端水平,一些旅游產品可以說是參照著別的地方的大眾化設計進行的,并沒有結合本地區域文化優勢,就好像大量采購旅游制品一樣,尤其是珍珠項鏈和貝殼類小產品,由于本地區沒有專門的生產企業,這些原不屬于秦皇島的產品反而成為了旅游產品,這樣的旅游產品在外包裝的設計上就更不能體現出它的獨特性,或許跟南方沿海城市的旅游產品一樣,使游客沒有很大的印象。因此,要使秦皇島的旅游產品包裝設計有品牌文化,就要突出秦皇島自己的地域特色,在服裝、食品、用具等很多方面的包裝上形成一個系統標識,外包裝進行不同種類的版面設計和編排,在顏色的差異上和字體的安排上也可以進行設計,這樣統一的設計就可以形成一個完整的品牌形象,形成帶動效果。
二秦皇島旅游產品包裝設計的創新點
1設計要多樣化發展,避免單一性
針對一些全國不同旅游景區的旅游產品包裝設計樣式的調查,很多地區都有自己的風格,例如,多彩貴州旅游產品的原生態性設計造型和系列化,他們將少數民族美食產品包裝設計的打造結合了古寨、瀑布等設計要素,風格原生態化,可以很好地突出貴州旅游產品的藝術特色。再如,云南旅游項目重點打造七彩云南系列品牌包裝設計和云南地方特色的玉文化和普洱茶文化,他們的旅游產品包裝設計創意特點鮮明,就是將本地區文化特色為基準的包裝設計。因此,在旅游產品的包裝設計上獲得了很大的成功,對于促進該地區旅游經濟的可持續發展起到了關鍵作用,游客對此的印象也極為深刻。要充分突出旅游產品包裝的指向性,地域性因素,結合旅游產品包裝的藝術特色進行定位,挖掘秦皇島地區的潛在文化特質,從文化等深層方面入手,加之美學設計,這就在視覺上產生了強大的沖擊力,擴大受眾的感官和深層次文化理解,認知秦皇島地區的旅游產品,特別是旅游產品的包裝,這樣就可以突出本地區的文化,突出秦皇島旅游產品的知名度。針對秦皇島旅游市場的產品包裝設計的前期調研和統計數據,可以看出,秦皇島的很多旅游產品包裝設計單一而沒有創意點,創新能力嚴重不足,很多旅游產品包裝設計的檔次較低,還局限于無統一品牌和在包裝設計上無創意的特點。特別是一些大眾化的旅游產品并不能完全代表秦皇島市的地域特色??梢哉f,還沒有建立系統的外包裝設計風格和品牌形象的塑造,不能體現出秦皇島的地域味道。因此,秦皇島旅游產品包裝還需要進行多樣化的設計發展。秦皇島旅游產品的包裝設計也要具有突出地域性的文化定位,結合秦皇島本地區悠久的歷史文化積淀,在旅游產品的包裝創意上還是要加注一些深層次的地區文化內容。比較典型的就是秦皇島的山海文化,可以結合天下第一關、老龍頭、角山長城等重點打造秦皇島的關城文化特色,結合北戴河海濱、南戴河旅游度假區開創秦皇島的海文化特色,結合昌黎葡萄酒文化、盧龍青龍的民俗文化特色等。
2設計要避免雷同性,突出專屬的地域性文化特色
秦皇島市的旅游產品包裝設計還處于初級狀態,還沒有有效形成旅游產品品牌的系統化、合理化、特色化的設計模式,可以說缺少可借鑒的城市文化特色標準和地域文化的特色。整體說來,秦皇島旅游產品的開發和設計還沒有專屬地域設計元素的加入,尤其是秦皇島本地域的民俗旅游產品設計開發還很不到位,諸如秦皇島地域的一些秧歌文化、漁民文化、秦皇島的剪紙工藝等都沒有進行有效的開發,這樣在旅游產品包裝設計上就沒有自身的地域特色,也就難免與其他城市一樣的旅游產品設計風格雷同。在秦皇島食品類的包裝設計開發中,旅游產品包裝設計要融入本地區的幾大特色美食是十分必要的。
3設計要具有品牌設計上的競爭性
與全國所有旅游城市資源相比,秦皇島的旅游產品包裝設計還處于開發的初級階段,沒有競爭優勢可言,很多沒有鮮明特色的產品包裝設計充斥著秦皇島的旅游產品市場。因此,要做強一個大的區域性旅游城市的包裝設計,重點就是要打造該地區的旅游產品的品牌意識,這樣就可以在旅游產品包裝設計領域取得重大突破,在旅游產品的整體開發上也會取得進展。一些旅游產品的包裝設計可以營造出幾個大的品牌模式,對于這些要進行適當的廣告宣傳和推廣。在暑期的北戴河市場,可以利用公交車和一些傳播媒體進行重點打造,在打造品牌的同時可以對一系列的產品包裝進行重新的設計和開發,可以帶動后期的旅游產品的營銷,眾多旅游產品包裝設計的更新也勢必使秦皇島地區的旅游產品包裝形象深入人心。此外,旅游產品的包轉設計還要對一些大的品牌標志、吉祥物形象塑造、包裝的版面編排和樣式設計等進行系列化的革新,對于秦皇島旅游市場來說,有效的包裝形象塑造可以形成一個大的系統,統一的標識和完整的宣傳類設計樣式,這樣系統化的包裝設計進一步帶動了秦皇島地區完整的旅游產品設計思路,不僅對該地區包裝市場的開發起到了重大作用,還可以推進地區旅游和商品銷售,擴大影響力,提升秦皇島旅游城市的形象。
三、結語
關鍵詞: 包裝設計 文化發展 分類 發展趨勢
在日常生活中,多種多樣的消費品使人們有了更多的選擇。包裝設計文化需求不斷擴大,被選擇的消費品對象所呈現出來的突出個性面貌的特點,就變得極其重要。那么,對消費品的個性面貌的塑造方面來講,包裝設計功不可沒。簡單來講,包裝可以被理解為安裝、填放、包裹及裝飾、裝潢等。從學術角度講,包裝設計指的是將美術與自然科學緊密結合,然后將其運用到產品的包裝保護和美化等方面,但是我們所講的包裝設計并不是廣義上的“美術”,也不是單純的裝潢,而是指將科學、藝術、材料、經濟、心理、市場等綜合要素的多功能緊密結合的一種形式的體現。
一、包裝設計文化的發展
包裝設計文化從古至今時間長久,人類最初為了保護產品,便于儲存和攜帶,出現最早期的包裝,即手工時代的包裝。比如青銅器、彩陶等,它們的特點是就地取材,由于當時技術不先進,物資匱乏,人們往往利用各種天然材料進行包裝,同時因為天然材料許多部件都可以反復利用,人們在無意中保護了生態環境。之后,包裝設計文化發展至手工業時代,當時中外已經創造了許多簡單的包裝樣式,如工業革命的前期,許多包裝設計已達到相當高的水平,唯一不足的是在插畫與文字編排等方面還沒有真正脫離關系。十九世紀末二十世紀初,各種印刷機械不斷出現,以及印刷技術不斷發明完善,使得包裝設計及設計制作等取得很大的進步。各種裝飾紋樣巧妙而且廣泛運用,極大地增強了包裝設計的表現力[1]?,F代主義包裝設計思潮,注重的是功能,包裝設計師以功能決定形式,認為功能才是設計首先要解決的問題,包裝上的每一個元素都必須具有功能及作用。設計師強調必須清除包裝設計上的各種妨礙視覺傳達的及無用的要素、元素,從而使功能與表現形式更統一。包裝設計師的這一觀念在這一段時期中主導了世界包裝設計的發展,具有極強的影響力。
二十世紀六十年代,全世界許多國家推行企業識別系統,作為一種新的企業經營策略,當時的包裝設計主要特點是對各種CIS設計中規定的視覺設計要素進行系列化設計。在整個設計過程中不僅要保證視覺形象的高度統一,更要保持一定的變化空間。企業管理與市場競爭的不斷擴張,使得當時的包裝設計發生了根本性的變化,設計包裝的文化從最初的解決產品包裝的自身形象、自身特點及信息配置等問題轉變為合理解決市場與整個產品包裝的關系,以及產品包裝設計與整個企業視覺形象的關系等。后現代主義設計運用各種自然的肌理將傳統題材的圖形加以重新創作,還運用各種具有幽默、懷舊、鄉土氣息等意味的表現語言,最大限度地增強包裝在消費者情感方面的號召力及凝聚力,使得人們可以進一步接近大自然[2]。
二、包裝設計的分類
包裝設計包括包裝造型設計、包裝結構設計、包裝裝潢設計等,大多指包裝容器的造型,因此包裝造型設計又被稱為形體設計,原理是運用美學原則,通過形態、色彩等因素的變化,將具有包裝功能和外觀美麗的包裝容器造型,以視覺形式呈現出來,使得包裝容器能更好地保護產品,保持優良的外觀、相適應的經濟性等。
包裝結構設計依據對包裝的外部和內部結構進行具體考慮,從包裝的基本功能和生產實際條件出發,以有效保護商品為首要功能,同時考慮攜帶、陳列、裝運等的方便性,以及重復利用、能否顯示內裝物等因素,產生一個個優良的結構設計。包裝裝潢設計的形式包括圖案、文字、色彩、浮雕等,其目的是突出產品的特色和形象,力求在造型方面精巧、圖案方面新穎、色彩方面明朗及文字方面突出,裝飾和美化產品,最大限度地促進產品的銷售。
三、包裝設計發展趨勢
新形勢下的包裝設計文化,更注重的是適合環境保護的綠色設計,以及適合突出商品個性化的包裝設計、適合于電子商務銷售的現代商品的包裝設計、安全防偽的包裝設計等。新形勢下的包裝設計文化強調的主要是生命力、動感、體量感及深度感等因素。不斷積累設計因素,將天然形狀中的擴張、伸展的精力等運用到設計中,為設計圖案注入生機,同時注重讓設計有動感,比如通過運用曲線、形體在空間部位的轉變等方式,達到動感的效果。在實踐設計過程中,可以采用部分減缺、增添、翻轉、壓屈等方法,使得包裝設計的產品更具活力,更具人性化的特點。
我認為保護產品、美化和宣傳產品是包裝設計的主要作用,科學地、經濟地完成產品包裝的造型、結構和裝潢設計是包裝設計的基本任務。加強消費者對產品、品牌的印象和擴大產品的銷售額及擴大銷售影響是包裝設計的系列化最直接的作用。同時,包裝設計系列化也是現代包裝設計普遍應用的表現方式。包裝設計系列化將同一品牌下的不同系列的產品及整套產品或內容互相有關聯的產品以一種共性的特征、統一設計的一種手段最大限度地表現出來[3]。更令人注意的是包裝設計系列化的設計利用局部色彩、圖形或文字、造型的變化,將能夠進行整體統一的設計,以及多種多樣的商品統一起來,使得消費者方便地辨別包裝產品的品牌,從而為企業、市場樹立品牌的形象,其意義在于使商品整體形象感不斷突出,令人產生深刻的印象,不斷強化視覺識別效果。
參考文獻:
[1]沈卓婭.設計編碼――包裝篇[M].江西美術出版社,2003.
論文摘要:文化支持是包裝設計的基礎。本文論述了科技文化對包裝設計的智力支持作用,審美文化對包裝設計的美學應用的支持作用,道德文化對包裝設計的警醒作用,營銷文化對包裝設計的指導作用。
今天,隨著社會生產力的不斷智能化,生產社會化并日益沖出國界向全球化發展,以及人類生活水平不斷向高檔次、高品位提升,人們對商品包裝設計的科學化、藝術化和合理化的要求越來越高。由此,包裝商品的設計,愈益要以其深厚的文化底蘊作基礎。因為現代包裝制品,既是一種商品,也是一種藝術制品,是商品性制品與藝術性制品的統一。包裝商品不是一般的工匠制品,一般的工匠制品只要有一定的工匠技藝就行了,而包裝商品則要通過造型與裝潢,藝術地表現設計者之意圖、理念、思想、情趣、文化底蘊、價值取向以及市場營銷訴求等等。所以,商品包裝設計,具有文化的內蘊,是藝術的載體,是一個時代經濟的反映。
一、商業包裝設計的文化底蘊支持
文化支持是指人們所掌握的現有物質文化成果和精神文化成果的功底及其應用能力。掌握較多的文化成果,具有深厚的文化底蘊,這是從事商品包裝設計的基礎。商品包裝設計之所以需要深厚的文化底蘊的支持,是由包裝商品及其設計的如下特性決定的。
1.包裝商品具有多方面的功能性
包裝商品作為商品本體的附屬物,應具有保護商品、方便儲運、促進銷售等多方面的功能,這是包裝商品設計的基本出發點和基本立足點。而這些多重功能是否完備,既要求設計者選用材料的正確,又要求選型、結構的合理,還要求包裝裝潢符合促銷誘導的市場消費心理。所以,商品包裝設計要充分利用自然科學、社會科學、技術科學、營銷科學等多方面的知識,把科技成果的應用與藝術的創意很好地結合起來。
2.包裝設計的審美性
現代社會,人們對于商品并不僅僅在于滿足其使用需要,還希望在商品及其包裝上能獲得美的視覺滿足或享受。所以,商品包裝的造型與裝潢設計,應當符合美學規律和人們的審美情趣。同時,人們對于美的審視存在著個體差異,特別是審美意識還有時代性、民族性和國際性的區別,因此,包裝設計者應當熟知美學原理,懂得美學規律,盡力使自己的設計適合于社會美、大眾美和時代美。
3.包裝設計的獨創性
包裝商品作為一種藝術制品,同其他藝術品一樣,其設計與制作是一種創造性的勞動。這種創造性勞動往往源于設計者的主觀因素(文化底蘊)。所以,要使商品包裝的設計具有獨創性,就必須有深厚的文化底蘊,主觀上具有創造意識。
二、文化底蘊對商品包裝設計的支持作用
由現代文化的各種要素所組合成的文化底蘊,對有著豐富文化內涵的商品包裝設計有著直接的影響。這種影響突出的表現就是文化底蘊對包裝設計具有以下四個方面的支持作用。
(一)科技文化對包裝設計的智力支持作用
在當代,科技文化是以計算機技術為核心的高級文化系統??茖W技術作為系統的理論化的知識體系、社會意識的一種特殊形式,它不但是創造和發展文化的有力手段,而且是對社會生產和產品開發與設計的一種重要的智力支持。隨著人類進入21世紀,世界正經歷著一場以信息技術為主導的高技術、高智能的革命,而智能機器(計算機)則成為這場革命的代表,它使智力物質化,使高智力滲透于高生產力與高設計力之中。比如,在國外商品包裝的造型設計、結構設計、裝潢設計等一條龍設計過程中,早已實現了計算機化。運用計算機設計,可將包裝設計過程中的反復計算、反復比較、反復修改都由計算機完成,可以使包裝設計從令人苦惱的繁瑣的體力勞動和腦力勞動中解放出來,還可以大大縮短設計周期,提高設計的精確度,從而獲得優化的設計成果。設計人員的智慧是無窮的,但其工作速度與電子計算機是無法相比的。偉大的數字家契依列花了十五年的時間,才將π計算到707位數,而中等速度的計算機只需八小時就可以把π的運算推到十萬位數。除此之外,計算機的輔助設計系統,均備有多種文字和圖像屏幕,在圖像屏幕上能產生千萬種顏色,并可以隨心所欲地繪畫,修改造型結構中不中意的部位等。展望未來,包裝設計的電子計算機化是一種總的發展趨勢,今后,必將還會有更多的為設計服務的專用輔助設備問世。包裝設計工作者如果沒有深厚的科技功底,其商品市場調研、新材料的選用、設計資料的檢索、設計程序的編制等,都將受到極大的影響。所以,現代包裝設計需要有科技文化的智力支撐。
(二)審美文化對包裝設計美學應用的支持作用
審美文化是以主體精神體驗和情感享受為主導的社會情感文化。一般地說,審美文化是建立在現實文化基礎上,以藝術文化系統為核心的更高級的精神文化形態。伴隨著社會整體文明的不斷進步,人類的審美視野和審美活動的范圍在不斷擴大和延伸。在市場經濟條件下,人們對市場上商品本體及商品包裝的美的要求推動著美學沖出純意識形態的藝術殿堂,越來越滲透到日常的市場交換活動中來。
今天,隨著社會物質財富的日益豐富和人的文化素養的提高,人們的消費心理和需求觀念已經發生了深刻的變化。人們在購買商品時,不僅僅看重商品的使用價值和價格,而且十分講究由商品和包裝的審美價值、情感價值、社交價值等文化價值提升的商品的附加價值。這正如日本松下幸之助所說的:“當今社會,單純以產品性能來滿足官能需求的時代早已過去了,必須在運用之外,加上美觀,這是一種‘美’的文化標準,也是時代消費的大趨勢?!比缃?因為商品包裝質量低劣而積壓滯銷或在出口創匯方面造成巨大經濟損失的實例不勝枚舉;同樣,因為商品包裝稍作美學質量改進即獲得積壓商品暢銷或出口創匯增加的情況,也不乏其例。商品包裝設計,從構圖來說,離不開對比、比例、對稱、平衡、韻律、空間、調和等多方面形式美規律的運用;從造型結構來說,離不開安定與生動、對稱與均衡、對比與調和、比例與尺度、重復與呼應、節奏與韻律、變化與統一等多方面美學關系法則的處理;從裝潢心理感受來說,離不開適用感、特色感、質量感、廉價感、名貴感、新奇感、柔美感、群體屬性感等各種心理感受的美學表現。這一切表明,包裝設計者如果沒有審美文化功底,就難以在設計中創造出寓于商品包裝中的完善的美學功能及其所體現出來的美學價值。(三)道德文化對包裝設計的警示作用
道德文化是一種規范人們的社會行為,依靠社會輿論和行為主體的自覺意識調節社會關系的一種“調適文化”,它是構成社會文化的重要內容之一。在我國古代文化中,傳統的道德文化占有重要的地位。古人不遺余力地提倡道德教化,勉勵道德修養,無疑對我們今天的現代道德提供了豐富的思想資料,也對商品包裝設計工作者有著重要的警示作用。因為商品包裝與被包裝商品本體是一種形式與內容、表與里的關系。形式與內容、表與里是否一致,需要商品包裝設計工作者的自身道德自律或道德心理自律,不作“缺德”的欺騙性包裝。如果商品包裝設計能用道德原則警醒自己、約束自己,那么,對杜絕假、冒、偽、劣產品上市,營造良好的市場環境,促進社會主義市場經濟的有序運行,推動社會生產的繁榮和進步,都將發揮出很大的作用。
(四)營銷文化對包裝設計的指導作用
應當說不少農村已經開始正視這些問題,尤其對一些傳統的農作物進行挖掘,從農作物身上尋求到諸多文化色彩,譬如大西北的紅高粱,長江下游的香稻谷,從這些農產品身上我們都能挖掘得到諸多的文化因子。再如“茶”,茶文化可以說在我們全國農作物中是首屈一指的,所以,凡是茶鄉人的茶,外包裝都很有特色,怎樣的茶配備怎樣的茶具,有時也會讓我們感到這本身就是一種茶文化。這種特色并非完全就是茶的本身,有的還包含人們在品茶上體現出來的文化特色。不少的農產品還蘊藏著好多的品質,它們既能夠讓人們去食用,又能夠從一定角度去啟迪人怎樣生活,怎樣為人,怎樣處事等。應當說這些農產品作為一種物質文化,設計在包裝上,購買者不僅僅是簡單的物質享受,更為重要的是一種精神享受。
二、農產品包裝設計文化內涵必須體現區域特征
一般農產品都在一定的區域內生長,是因為一定的農作物適應一定區域內的土壤和氣候條件,一方水土孕育著頗具一定特色的農產品。一定的區域所生活的群體在歷年的生存繁衍基礎上形成一定區域人群的共同生活習性,這源遠流長的生活習性同樣形成一定區域的文化現象,一定區域農業經濟發展也推動區域文化的發展,而區域文化發展也在帶動區域農業經濟。因此,從一定意義上講農產品包裝設計文化內涵的體現就是在對一定區域內的文化進行傳播和弘揚,就是在促進自身區域經濟的發展。對于外阜人群而言,可以說是一種區域文化的傳播,這傳播意味著什么?毫無疑問就意味著本阜群體對自身生活區域文化的張揚。所以,農產品包裝設計的文化內涵一定要體現區域特色。如何體現區域文化特色?這是我們所必須研究的話題。我以為:區域文化體現于農產品包裝上,那區域文化的選擇必須保證與農產品特色的有效融合,保證區域文化永遠是一定區域的一面旗幟。農產品包裝設計文化內涵則必須充分挖掘區域文化,努力形成區域文化特色,所謂特色應當是“人無我有,人有我新,人新我特”。從一定的實踐層面看,區域文化有些已經是被公認的,而有的還蘊藏在一定區域,未曾開發出來,也沒有得到外界的公認,譬如在一定區域內就有好多非物質文化遺產,這些非物質文化遺產如果開發利用并打造出去就是一定區域的文化品牌。我們將結構、類型和特質及發展水平能夠比較好地挖掘出來,使之在一定程度上就可成為一定區域內的優秀文化資源。
三、農產品包裝設計文化內涵必須體現創新特征
為了幫助商家更好的進行產品促銷,需要引起客戶的共鳴,還要使消費者了解到產品的特性,使消費者對產品印象更加深刻。所以,在包裝設計教學中滲透文化,可以使學生認識到包裝設計的共性與個性。共性是產品保證的基本特點,個性是設計者充分發揮想象與創意,體現了設計師的能力差異,在產品包裝設計中,融入我國的傳統文化以及民族文化,還可以更好的與世界接軌,促進我國產品出口貿易銷售水平的提高。在包裝設計教學中滲透文化的理念,可以促進文化與經濟的融合,可以使產品更好的體現出民族文化、歷史文化以及民間藝術,這樣的產品使人印象更加深刻。
2包裝設計教學內容中文化的滲入
為了提高包裝設計教學的質量,必須對教學內容進行擴充與改革,所以,教師在進行教學改革時,一定要對教學內容進行改革。在教學內容中滲入文化,需要從兩方面入手,一方面是最大限度的利用資源,提高學生對傳統文化的認識與理解,還要不斷挖掘學生身上的潛力,增加其創新的精神。另一方面是從藝術設計方面入手,鍛煉學生創意物化的能力,使學生運用現代化技術將藝術與技術很好的結合在一起。為了提高教師的教學質量,學校應該開設文化課程,還可以采用案例分析法,向學生傳授包裝設計的經驗,對一些國內外設計較為成功的案例進行剖析,使學生了解文化與設計結合的方法。我國是一個歷史悠久的國家,所以,在商品包裝設計中加入文化,可以更好的促進文化交流,還可以使人們更加了解我國的傳統文化,增強人們的民族感以及社會責任感。通過實例分析,可以使學生直觀的看到包裝設計與文化的關系,為了提高學生設計的水平,還需要對學生補習文化歷史知識,使學生了解民間藝術。很多傳統習俗與當地的風土民情有關,在教學中滲入藝術文化,可以培養學生創意物化的能力,通過學習藝術精加工技術,可以使學生掌握不同文化元素的設計的規律,還能鍛煉學生講文化與科技技術結合的能力,使產品包裝設計體現出更多的美感。
3包裝設計教學方法的文化滲透
3.1采用因材施教的原則
在對包裝設計這門學科進行教學時,要采用因地制宜的原則,這樣可以很好的體現出以學生為主體的教學理念。教師要深入了解學生的需要、優點以及個性,進行因材施教。充分了解學生缺少什么,有何靈感與創新,又有什么想要改變。教師再在此基礎上灌輸給學生一定的理論知識以及實踐技巧、經驗,同時創造適合學生的學習環境、學習方式、學習指導以及學習條件,促使學生主動實踐與學習。展開各項課余活動以及實地考察,例如:專家采訪、寫生拍照、參觀學習,讓學生更全面、深入地了解傳統民族文化以及民間習俗,再讓學生從活動以及考察結果中自由選取一部分內容與包裝設計相結合,創造出屬于自己的包裝設計作品。在這一過程中,老師可按照學生的不同情況來對其進行單獨指導。
3.2加強學校與企業的合作
校企合作是進行開放式教學的核心??赏耆珜崿F學校與市場的零過渡,使學習成果得到直接的應用與驗證。全面改善學校與市場相脫節的狀況,增強兩者之間的良性互動,有助于優化教學條件。校企合作的教育模式,即將學生置于真正的設計環境內,使其用所學到的理論知識,尤其是經過文化滲透的理論知識來實施具有針對性的設計活動,讓學生能夠在實踐過程中檢視所掌握的知識程度以及運用能力,尋找不足,再加以提高。例如:設計院校與地方企業的合作,由設計院校來完成企業新產品的設計,而由地方企業來資助設計院校學生的培養,使兩者之間形成良性循環。另外,在實訓過程中,教師可按照市場定位、市場需求來對學生進行指導,引導其將地方民族特色文化與包裝設計、創意及制作相融合,使學生的作品正式服務于企業及市場經濟。
3.3積極參加比賽
鼓勵并帶領學生積極參加各類大小型設計比賽,強化學生的學習交流以及社會實踐,從而推進產品包裝設計的教學創新與改革。設計比賽的參與不僅能夠使學生與高端設計水準有所交流,認識不同的包裝設計理念與風格,彌補課堂教學的實效性與豐富性;此外,大多數包裝設計比賽在鼓勵學生傳承我國優秀民族傳統文化的同時進行不斷地創新,在結合新材料、新科技的基礎上,做到人性化以及綠色環保設計。所以,將比賽的參與融入到包裝設計教學中,不但能夠激發學生的潛能,開拓學生的視野,還能實現文化的滲入,具有一舉多得之效。伴隨著我國市場經濟的繁榮發展,“包裝”依然成為社會各界關注的要點“,包裝”的延伸及其內涵都出現了新的形式與內容,因此,包裝設計教學模式以及教學內容的改革勢在必行,文化的滲透也勢必成為教學的側重點,教師只有對教學方法進行不斷的改革,才能適應社會發展的要求。
4結論
概念層是處于核心或主導地位的一種文化心理狀態,也是包裝設計系統內各要素間一切活動的依據與基礎。隨著生產力的提高、科學技術的發展與社會文化的進步,包裝設計文化遭遇了一系列的沖擊,主要表現就體現在生產生活觀念、思維價值觀念、道德倫理觀念、民族心理觀念等等方面。概念層是包裝設計文化結構層次中最穩定的部分,也作為包裝設計文化的靈魂而深入人心。一旦出現發展變化,最終一定會直接或間接地表現在組織制度層,并且借此規定自身的發展規律,通過吸收、排斥或發展異質文化要素來左右包裝設計文化的未來發展趨勢。包裝設計文化結構的這三個層次,彼此間相互關聯,共同構成了包裝設計文化的有機系統。其中,包裝設計文化的物質層最為活躍,它變動頻仍、交流方便。而且,包裝設計文化的發展變化也總是率先體現在物質層中。比如說,隨著我國的改革開放與對國外先進科學技術、文化藝術的學習,裝飾品的逐漸滲入正在扮演著這一場西方文化沖擊的先導角色。而組織制度層則是規定包裝設計文化整體性質的權威與科學實施的保障。概念層則相對保守穩固,是包裝設計文化的核心所在。三者相互依存、結合、滲透,融合反映于每一個具體的包裝設計活動及作品中。
2包裝設計文化的民族性和時代性
包裝設計的文化要素既在一定時域傳播又在一定地域存在,因而必然存在著民族性與時代性特征,進而構成了包裝設計問文化的本質屬性與社會屬性。(1)民族性。這一特性涉及文化的發生學,由于世界不同國家或地區的文化并非來自同一源頭,包裝設計文化自然就產生了民族性的問題。民族性主要表現于包裝設計文化結構的概念層,反映了所屬民族的心理共性。不同民族在不同環境下形成的不同文化觀念,在設計活動與產品中得到了直接或間接的表現。比如說,德國設計具有理性、嚴謹的造型風格和突出的邏輯性、科學性特點,日本設計則比較靈巧、新穎、輕薄玲瓏且富有人情味,法國設計又飽蘸優雅溫潤的浪漫情懷。這些包裝設計文化風格無不誕生于各自民族的文化觀念氛圍。與之相應,中國的包裝設計風格趨于平穩、圓滿,充滿傳統文化的吉祥寓意,同時講究形式的完整對稱性,也折射了我國人民比較內向的心理特征與相對保守的社會意識。(2)時代性。時代性主要反映于包裝設計文化的物質層與組織制度層。設計理念和方法,都是緊跟時代科技與時尚觀念的。每一時代的包裝設計文化都具有絕對的內容與觀念體系,打上了鮮明的時代烙印并反映了時代的局限性。在經濟全球化與科技革命的今天,社會主觀形式已發生根本改變。特別是隨著信息的高速廣泛傳播,開放觀念愈演愈烈地激蕩,社會結構、價值觀念、審美觀念也趨于多元,人際交往日益頻繁,社會及人的需求不斷增加,同時工業文明的異化也造成了嚴重的環境、生態與能源危機。這一切時代特征都蘊含著豐富的時代元素,值得包裝設計工作者去潛心適應、去挖掘利用,使包裝設計真正跟上發展的節奏成為時代的產物。
3結束語