時間：2022-11-08 22:45:28
序論：在您撰寫八德心得體會時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
作為社會的一分子，國稅系統如何抑濁揚清，落實“收好稅、帶好隊”的隊伍建設指導思想，教育和引導國稅干部樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人，促進國稅事業的發展，已成為擺在我們面前的一個重要課題。而強化思想政治工作，充分發揮思想政治工作這一被實踐驗證了的我們黨的優良傳統的政治優勢，則是解決這個課題的有效方法。
總書記提出的“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，對于我們進一步做好思想政治工作，調動和激發廣大國稅干部履行“聚財為國、執法為民”神圣職責的意識，具有十分重要的指導意義。因此，要把促進國稅干部樹立社會主義榮辱觀作為當前和今后思想政治工作的一項重要任務抓緊抓好，以促進國稅干部隊伍的健康成長，為各項國稅工作的發展提供強大的動力和可靠的保證。
一、用教育引導榮辱觀的樹立
思想政治工作要始終以理想信念教育為核心內容，要把樹立社會主義榮辱觀貫穿于系統性政治理論教育和經常性思想政治工作之中，切實加強對廣大國稅干部的教育，引導他們自覺樹立和踐行社會主義榮辱觀，做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者。要按照“八榮八恥”的要求，樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀,牢記宗旨意識，增強為稅清廉的自覺性。要積極開展“樹立榮辱觀，倡導新風尚”主題教育活動，營造良好的宣傳氛圍。以正面典型教育為引導，以稅務系統反面案例為警示，以知識競賽、歌曲傳唱等靈活多樣的教育形式為載體，使“八榮八恥”教育入心入腦。要進一步加強國稅文化建設，以榮辱觀教育為重點，充分發揮國稅文化影響人、塑造人的作用，形成以廉為榮、以貪為恥，以服務納稅人為榮、以損害納稅人利益為恥的良好風尚。
二、用制度規范榮辱觀的要求
“八榮八恥”既是做人的基本準則，又是做事的基本規范。要按照社會主義榮辱觀的要求，將“榮、辱”進一步具體化、明確化、制度化。要緊密結合國稅系統的工作實際，制定符合“八榮八恥”標準和要求的規章制度。要進一步完善黨員干部廉潔從稅的紀律規范，把“八榮八恥”融入其中，使廣大國稅干部說話、做事都要考慮榮和辱，自覺養成以榮辱為取舍、以榮辱辨是非的習慣。要制定對違背社會主義榮辱觀行為的處罰規定，確?！鞍藰s八恥”行為規范的落實。要定期組織國稅干部進行自審與自查，發現問題和不足，及時剖析成因，切實加以解決，形成自我糾正、自我管理、自我約束的機制。
三、用監督矯正榮辱觀的偏離
強化監督，發揮監督的效能，是預防和矯正偏離榮辱觀的重要途徑。對苗頭性、傾向性的問題，要早打招呼、早作防范。要定期召開以榮辱觀為主要內容的專題民主生活會，認真開展批評與自我批評，不斷提高國稅干部解決自身問題的能力。要把踐行榮辱觀的情況納入對國稅干部的考核，人事教育部門和監察部門要加強對國稅干部遵守榮辱觀情況的監督檢查，堅決糾正違反榮辱觀的行為。同時，要發揮輿論監督和群眾監督的作用，讓有德者光榮、無德者恥辱。要建立預警機制，前移防范關口，分析和總結國稅干部踐行榮辱觀的情況，對可能出現或已經出現的新情況、新問題，要及時采取有針對性的預防措施和矯正措施，以提高監督的有效性。
從昨日讓我們忽略的一部影片，到這天讓我們連聲贊不絕口的影片，我都不明白是什么讓我們變化那么大。而且不管從影名還是海報，都讓人感覺有點喜劇成分。下面由小編來給大家分享摔跤吧爸爸觀后心得，歡迎大家參閱。
摔跤吧爸爸觀后心得1這是一部由真人真事改編而成的電影，是一部體育競技類電影。印度摔跤運動員馬哈維亞·辛格·珀尕(阿米爾·汗飾)一心想為國家贏得一枚摔跤獎牌，卻因為生活所迫無法完成夢想。一次偶然的機會，他發現自己的女兒們有運動天賦和潛力，他不顧社會和周圍人的反對和嘲笑，開始對女兒們進行“魔鬼”訓練，最終培養出獲得國際競賽冠軍的一流女性摔跤運動員。
在觀影的同時，觀眾被片中深深的熱血勵志氛圍所打動，并多次擊中淚點，140分鐘的緊湊的片長更讓人“無尿點”，觀眾的心被緊緊的抓住了，尤其是三場扣人心弦的競技對決，更是看得不少觀眾心跳加速。清華大學新聞與傳播學院教授尹鴻在觀影后說，“從劇作到表演，從節奏到音樂都相當驚人。”毫無疑問，這是一部成功的勵志電影，也是一部口碑爆棚的商業電影。
劇中演員蠻拼的!此劇背后，我們了解了戲骨級演員阿米爾·汗的拍影經歷。雖然他有“印度劉德華”之稱，中國觀眾對他也不陌生，但為了出演這部電影，他在戲外也是一個勵志典范。為了最真實的表現劇情，他在完成了角色19歲的青年戲份后;短時間內從130多斤增肥到200斤，演出該角色55歲時發福的狀態。然后又在五個月內減掉25公斤的贅肉去拍壯年的戲份。而劇中扮演兩個女兒的女演員也進行了一年的摔跤培訓，這也是為什么片中摔跤場景看來很真實的原因?？上攵?，從胖大爺到型男，這一增一減，需要多大的毅力和執著!其背后付出的艱辛和汗水非常人所能承受!精益求精的精神展現無遺!
摔跤吧爸爸觀后心得2向夢想前進
昨晚在茶室觀看了《摔跤吧，爸爸》這部電影。這部電影講述了一個摔跤手爸爸夢想有一天他的祖國印度的國旗能飄揚在國際摔跤賽場上空，印度國歌能唱響在賽場上。但是他的光輝歲月逐漸被時間侵蝕，他由壯年逐漸走向中年。他沒有放棄這個夢想，他希望他的下一代能夠幫助他完成夢想。
但是上帝又和他開了個小小的玩笑，他的四個孩子都是女孩，在當時社會女孩摔跤是被嘲笑的，所以他漸漸埋葬了自己的夢想。直到有一次，他的兩個女兒把兩個男孩打得鼻青臉腫，他內心的火焰又重新燃起——他想要把兩個女兒培養成摔跤手。
他的想法受盡了冷嘲熱諷，他的兩個女兒也不愿意接受。兩個女兒在一個朋友的婚禮上，向朋友抱怨父親是多么的嚴厲，但朋友的一些話卻讓她們明白了父親的良苦用心?！坝《鹊呐由轮荒茏黾覄?，成年后只有照顧家人、為丈夫生子，這就是宿命?！边@對所有女性是不公的，但她們的命運卻不是如此，她們的父親讓她們可以通過自己的努力去改變命運，從此她們認真訓練，不斷向前方奔跑。
直到有一天，大女兒走向了國際賽場，她離父親的夢想只有一步之遙，但是外面的世界讓她忘記了父親的教導。在經歷了失敗之后，她沒有之前的痛苦和不甘，直到妹妹的到來，妹妹的勸說和父親的指導讓她在賽場上找回了自己，讓印度的國旗飄揚在賽場上，完成了父親的夢想。
向夢想前進的路上充滿荊棘、坎坷，這一路有笑聲也有眼淚。不忘初心才能贏得最終的成功，影片兩個女主人公心中有著一份信念，是父親的夢想，也是面對命運的不公，她們要去實現、要去改變，不可以退縮也不可以失敗，努力前行，才能實現夢想!
摔跤吧爸爸觀后心得3在我的印象中，印度影視一貫以其異域風情及歌舞魅力感染人，《摔跤吧!爸爸》卻將父愛和夢想結合得如此完美，并且聚焦金牌意識和女權意識，整部影片呈現出一種破而后立的格調，既有對現實的鞭笞，又有打破傳統的勇氣，動人心弦，令人熱淚盈眶，也讓我迫不及待的想寫點東西。
1、父愛
曾經是印度摔跤冠軍的父親，在為生活所迫放棄摔跤之后，希望生個兒子來完成自己未實現的夢想，贏得世界級比賽金牌，但事與愿違，妻子連連給他生了四個女兒。
一個偶然的機會，女兒在打架中戰勝了男孩，這讓父親眼前一亮，有了類似“花木蘭代父從軍”的靈感，決定對其中兩個女兒進行摔跤訓練，幫助他實現夙愿。
在現代家庭教育的語境之下，這位父親很容易被冠以“自私”、“偏心”、“虛榮”的帽子，以自己的權力改變女兒的命運，逼迫女兒做她們不喜歡的事情......隨著劇情的發展，父親對女兒從事摔跤事業的規劃，其實是愛的成分大于父權的成分。
印度的女性地位不高，常被當作家庭附屬品，很多女孩子未成年就步入婚姻，過上了繁雜而艱苦的家庭主婦生活。
而影片中，摔跤老爸一直懷揣著冠軍夢，偏執地想將夢想延續到下一代，以“暴君”形象對兩個女兒展開魔鬼式訓練，甚至將女性象征的長發給一剪沒了，兩個女兒為此搭上美好的童年時光，乃至青蔥時光，不僅僅要承受著身體上的疼痛，還要飽受外界的非議和嘲笑。
也許你會說，劇中父親獨斷專行，絲毫不尊重女兒們的個人意愿。
但是，女兒們所承受的磨難，又何嘗不是別的女孩所仰望的幸福?他引導女兒們進入體育競技行業，徹底改變了女兒的命運走向，把女兒變成了一個擁有世界視角的現代女性。
摔跤小舞臺，社交大舞臺，女兒所擁有的人生，其精彩程度要遠遠超過其他印度女性，這何嘗不是父愛的偉大體現。
都說父愛如山，深沉而厚重，不像母愛那樣溫潤透徹虎耽港甘蕃仿歌濕攻濺，也許有時難以察覺，但只要你碰了壁受了委屈，他就一定站在你能看得到地方，為你加油打氣。
這就是父愛的力量，人生中最不可或缺的力量。
2.夢想
正如世紀老人冰心所言：成功的花兒，人們只驚慕她現時的明艷，然而當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
成功是由痛苦創造生命的夢想，是由自強不息鑄造的奇跡。
劇中的吉塔和巴比塔為了實現父親的冠軍夢，他們遠離自己最愛吃的零食，被逼含淚剪去最象征女性的長發，忍受來自同齡人與非同齡人異樣的眼光、非議和嘲笑。
他們犧牲那個年齡階段該有的娛樂時間，艱苦訓練。
他們壓抑了青春，卻也重塑了青春，猶如高考學子，背負著家庭的夢想，社會的期待，在追逐人生夢想的起飛階段，振動沉重的翅膀，艱難的前行。
吉塔最終成功的精彩瞬間來自于日常大量枯燥訓練的積累，來自于彎路中的折回，來自于絕不放棄的最后一擊，從而成就歷史傳奇!成功的道路充滿艱辛，輝煌的背后灑滿汗水。
但即使前方的道路再難，荊棘再深，夢想的實現也不無可能。
摔跤吧爸爸觀后心得4今天終于抽時間觀看了《摔跤吧!爸爸》，很多年沒有看印度電影了，記憶中的印度電影一般多為愛情題材，以歌舞見長，也不乏俊男靚女。然而，《摔跤吧!爸爸》令我對印度電影有了全新的認識。
該片是根據真實故事改編而成的，講述了一位印度前摔跤全國冠軍馬哈維亞傾其畢生的心血來完成為國家實現摔跤世界冠軍零的突破的故事。
故事從1988年漢城奧運會開始講起，馬哈維亞站在電視機前觀看比賽直播，遺憾自己不能上場為國爭光。
于是，他將全部的希望寄托在即將分娩的妻子能生出一個兒子，讓兒子幫他實現夢想，結果妻子生的是女兒，令他很沮喪。接下來，全鎮人都幫他想辦法生兒子，可是，上天弄人，馬哈維亞直到第四個女兒出生，終于準備放棄了。
突然有一天，馬哈維亞回到家看見院子里聚集了很多人，原來是他的兩個女兒因為某些原因把兩個男孩兒打得渾身是傷。驚訝之余，他不但沒有責備女兒，還仔細詢問她們是如何打人的，他突然意識到，女兒們如此有天分，完全有希望幫助他實現摔跤世界冠軍的夢想!
自那天起，他開始對兩個女兒進行嚴苛的訓練，不顧世人的冷嘲熱諷，不顧人們根深蒂固的傳統觀念，為了訓練方便，給女兒換成短褲T恤，甚至還剪了被認為是女孩兒標志的一頭秀發。
面對父親殘酷的訓練，姐姐吉塔和妹妹開始反抗。直到姐妹倆參加一個年僅十四歲小姐妹的婚禮，她們對新娘抱怨父親的嚴苛，可是小新娘卻說，至少你們的父親是把你們當作自己的孩子去對待，希望你們有自己的人生，而不是為了減輕家里負擔就把十四歲的女兒嫁給沒見過面的男人，從此每天只能與繁重的家務打一生的交道。
第二天，父親照例早早的被鬧鐘鬧醒，照例去女兒房間叫早，可是，令他意外的是，床上空無一人，他來到自己給孩子們在農田邊搭建的簡易訓練場所，發現吉塔姐妹正在自覺地訓練。
馬哈維亞覺得是時候帶女兒們出去闖蕩江湖了，大家都嘲笑他帶著女孩來參加男子比賽，可是，盡管吉塔第一次出戰沒有贏得比賽，但她出色的表現足以令世人大跌眼鏡。
頑強的吉塔回家繼續在父親的悉心指導下刻苦訓練，她期待著下一次比賽機會。沒有太久，吉塔就捷報頻傳，抱回了許多獎杯，人氣高漲，鎮上的居民也以她為傲，特別是鎮上的雞肉店老板，因為他曾經超低價照顧急于給孩子增加營養的馬哈維亞。
吉塔拿到全國冠軍后，照例要離開家去印度體育學院接受專業訓練，由其他教練統一管理，馬哈維亞非常失落，為吉塔的訓練擔心。
果然，在伙伴的影響下，吉塔的生活發生很大改變，不再那樣全身心投入在訓練中，加之教練要求她們把過去學的全部忘掉。結果，吉塔錯失了幾次在國際大賽上取得勝利的機會，直到教練對她說出：也許你注定不能贏得比賽。
摔跤吧爸爸觀后心得5影片的男主角是印度明星阿米爾.汗，飾演爸爸，從二十多歲滿懷夢想的壯年，到四十歲夢想破滅，大腹便便的大叔，再到六十多歲兩鬢霜白仍為女兒奉獻所有，表演可謂出神入化。他的眼神總是那么堅定自信，總能從他的電影里感覺到大愛，在這部影片中更是把父愛如山刻畫到極致。
在印度這個男權國家，女性地位低下，女孩子的命運無非就是結婚生子，早婚也是常態，而如若拋棄這些桎梏，會有怎樣的下場，惹來怎樣的非議這部影片記錄著阿米爾汗下狠心苦心栽培兩個女兒成為優秀的摔跤手，同時向世人展示著男女平等之期望
年輕的阿米爾汗曾是個全國摔跤冠軍，他的夢想是成為世界冠軍，但是由于年齡等種種原因，他還是未能實現夢想，于是他開始企盼兒子能夠替他圓夢。然而現實很殘酷，連生4個閨女，令他絕望不已。
他的世界冠軍夢，也這樣在女兒們唧唧喳喳的喧鬧聲中破滅了。直到有一天，他的兩個女兒把男同學打的遍體鱗傷，被同學家長找上門來，他才恍然大悟，天賦不是只有兒子才有，他看到女兒身上特有的摔跤天賦：我要把女兒培養成世界冠軍!
于是，在沒有征求任何人意見的前提下，兩個女兒的苦逼訓練就此展開……
然而，想要得到國際冠軍十分困難，所以這條路也自然充滿荊棘。
讓倆女兒真心的理解摔跤就歷經波折。
看到那里，我對男權主義父親把自己的夢想強加在女兒身上，近乎變態的訓練，冷漠是十分反感的。而對兩個女兒的無奈，竭盡所能逃避、反抗充滿了同情。
但是，這位不茍言笑的爸爸那深沉熾烈的父愛也令人動容：
為了讓姐妹倆順利的訓練更是想盡各種辦法，自己搭建訓練場地，實在沒有剩余的開支的時候，一臉嚴肅的向小販壓低雞的價格，為姐倆補充營養(莫名喜感)。
為了爭取到比賽權利不惜大打出手。再嚴厲也會默默心疼，在女兒們睡下后悄悄按摩她們紅腫的手臂......
但女兒對這種表面看似嚴厲的深沉父愛并不理解，直到有一天，鄰家女孩披著嫁衣在一片歡快音樂中郁郁寡歡，流著淚對兩個女孩說：“我期望有你們那樣的父親，至少他是愛你們的，他是負責的，他在為你們的人生努力，你們不用在14歲時就嫁給你們不認識的男人，生孩子洗衣做飯?！?/p>
我們黨有關理論的提出都有其深刻的時代背景，都是符合時代要求并需要全黨全社會認真加以貫徹落實的。總書記提出樹立社會主義榮辱觀，同樣有其歷史必然性，意義極為重大。
第一，以“八榮八恥”為核心內容的社會主義榮辱觀的提出，是與我國經濟社會的發展要求相適應的。改革開放以來，我國在經濟上取得了舉世矚目的成就。但在這一過程中，我們也付出了一些代價。一些人在基本的道德價值判斷上出現了混亂，理想信念淡漠了，思想道德滑坡了，甚至在一些黨員干部中還出現了腐敗現象。這都與社會主義榮辱觀缺位有關，因為理想信念淡漠和思想道德滑坡顯然與違背“八榮八恥”直接相關?，F在提出在全社會樹立社會主義榮辱觀，是很有現實針對性的，是我們克服發展中的不足，解決前進中存在的問題，推動社會經濟政治文化全面協調發展的必然需要。
第二，社會主義榮辱觀還直接關涉國家軟實力的強弱?，F在，評價一個國家，不能光看其經濟總量、軍事力量等硬實力，還要看這個國家的思想文化、民族精神、道德情操等軟實力因素。毫無疑問，樹立社會主義榮辱觀必將進一步提升全民族的精神狀態和道德情操的境界，進一步增強我們黨和國家的凝聚力、感召力、影響力、戰斗力。
第三，社會主義榮辱[！]觀與國家現行的一系列重大方針政策是相輔相成的。正因為社會主義榮辱觀的產生有其歷史必然性，所以它與國[本文轉載自文秘站網-找文章，到文秘站網]家的重大方針政策于內在精神上相通相融。黨員干部要做人民的好公仆，必須首先做一個好公民，而做一個好公民的基本要求就是踐行“八榮八恥”。這對我們黨的執政能力建設非常必要。一個政黨要鞏固自己的地位，就要有涇渭分明的榮辱觀，這樣才能在人民當中樹立起良好形象。樹立社會主義榮辱觀與構建社會主義和諧社會也緊密相關。如果所有社會成員都能知榮辱、樹新風、講正氣，那么這個社會必然會走向和諧。樹立社會主義榮辱觀也與落實科學發展觀息息相關?？茖W發展觀強調以人為本，只有全體公民都知榮辱、創文明、促和諧，才能形成良好的社會風尚，才能讓人民生活得更加幸福。
社會主義榮辱觀的提出，對于全黨和全國人民同心同德謀發展意義重大。面對復雜的國際形勢和全面建設小康社會的重大任務，我們必須明白，盡管多元價值是客觀存在，但作為社會主義國家的一員，我們的價值觀必須要有共同的指導思想，讓多元價值觀接受一元價值觀的領導，具體來說，就是要服從于“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。只有這樣，全國人民才能一心一意，同心同德，共同把國家建設得更好。
二、要深刻理解“八榮八恥”的內涵
以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀，其簡練的表述中蘊含著豐富的內涵。社會主義榮辱觀既與中華民族精神和傳統美德一脈相承，同時也帶有鮮明的時代特征，是時代精神的匯聚和體現。
“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”，就是在新形勢下，以建設祖國、保衛祖國、富強祖國為最大光榮，以損害祖國的榮譽、尊嚴和利益為最大恥辱；
“以服務人民為榮、以背離人民為恥”，就是每個公民不論職務高低、能力大小，都要在不同崗位、通過不同形式為人民服務，與此同時，要高度警惕可能出現的種種背離人民利益的傾向；
“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”，就是面對日趨激烈的國際競爭，我們必須把科學技術真正置于優先發展的戰略地位，并且在全社會形成講科學、愛科學、學科學、用科學的社會風尚；
“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，就是隨著社會主義市場經濟的建立和完善，我們要在各行各業包括新興行業中培養愛勞動的思想，并使之成為衡量公民道德品質的價值尺度；
“以團結互助為榮、以損人利己為恥”，就是要在市場經濟條件下形成良好的社會風氣，避免種種損人利己的行為；
“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”，就是要將誠實守信作為個人行為的基本準則，作為企業、事業單位乃至政府工作的基本準則，對假冒偽劣、不講信譽等行為予以嚴厲譴責；
“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要增強法律意識，自覺維護法律尊嚴；
“以艱苦奮斗為榮、以驕奢逸為恥”，就是要認識到我們現代化建設的路還很長，任務還很艱巨，必須在新時期發揚艱苦奮斗的精神，形成“節約光榮、浪費可恥”的社會風尚。
“八榮八恥”是過去一系列提法的深入、系統的發展，它準確地體現出公民道德建設的內容，同時也將“五愛”(愛祖國、愛人民、愛科學、愛勞動、愛社會主義)等提法完全包容進來，形式鮮明，很容易被群眾接受，可以說是為先進文化建設和精神文明建設樹立了一面鮮明的旗幟，也為全黨全國人民同心同德謀發展指明了方向。
三、要建立健全踐行社會主義榮辱觀的保障機制
樹立社會主義榮辱觀，關鍵在于腳踏實地予以踐行。應該從以下五個方面著手：一是要把學習貫徹社會主義榮辱觀與學習貫徹十六大以來我們黨的一系列理論創新和重大戰略思想結合起來；二是要深化對社會主義榮辱觀的理論研究，全面準確深刻地理解其科學內涵及其重大意義；三是要宣傳好，讓社會主義榮辱觀深入人心，家喻戶曉，婦孺皆知；四是黨員干部要身體力行，為群眾做出表率；五是領導決策部門要拿出具體的措施辦法，營造好踐行榮辱觀的氛圍。
這無疑是當前擺在各級工會組織和廣大工會干部面前的一項重大而緊迫的政治任務
。這既是深入貫徹、努力踐行社會主義榮辱觀的具體行動，也是新形勢下充分發揮工人階級先進性、展示工會組織凝聚力，進而推動全社會形成文明和諧社會主義新風尚的重要契機。
大力弘揚社會主義榮辱觀，工人階級應當走在踐行的前列，做落實的模范、弘揚的典范。在社會主義建設的偉大實踐中，我國工人階級隊伍中涌現出一大批公而忘私、艱苦奮斗、真誠奉獻、不計名利、忠于職守、自強不息的本文來自優秀人物，他們身上所展現出的工人階級主人翁精神和優秀品質，成為全社會的寶貴精神財富，影響和帶動了一代又一代社會成員的成長進步。今天，廣大職工特別是廣大青年職工要繼續大力弘揚偉大的勞模精神，以“八榮八恥”為鏡，既要做社會主義現代化建設的主力軍，還要做弘揚社會正氣、實踐社會主義榮辱觀的主力軍。本文來自
廣大職工要以國家主人翁的姿態，從我做起，從現在做起，從身邊事做起，努力爭做樹立和弘揚社會主義榮辱觀的先進模范。要努力做敬業報國的模范，熱愛祖國，服務人民，愛崗敬業，勤奮工作，勇于創新，淡泊名利，甘于奉獻；做崇尚科學的模范，在工作中刻苦學習，勤于鉆研，積極探索，不斷增強學習能力、創新能力、競爭能力、創業能力，爭做知識型、技能型職工；做團結互助的模范，團結一心，眾志成城，相互持助，和衷共濟，寬容謙遜，友善合作；做誠信守法的模范，牢記“誠信是為人之本，守信是立事之先”，表里如一，言行一致，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會；做艱苦奮斗的模范，繼承和發揚勤儉節約、艱苦奮斗的光榮傳統，知難而進，不怕挫折，頑強拼搏，為實現“十一五”規劃和全面建設小康社會的宏偉目標作出更大的貢獻。本文來自
這無疑是當前擺在各級工會組織和廣大工會干部面前的一項重大而緊迫的政治任務
。這既是深入貫徹、努力踐行社會主義榮辱觀的具體行動，也是新形勢下充分發揮工人階級先進性、展示工會組織凝聚力，進而推動全社會形成文明和諧社會主義新風尚的重要契機。
大力弘揚社會主義榮辱觀，工人階級應當走在踐行的前列，做落實的模范、弘揚的典范。在社會主義建設的偉大實踐中，我國工人階級隊伍中涌現出一大批公而忘私、艱苦奮斗、真誠奉獻、不計名利、忠于職守、自強不息的優秀人物，他們身上所展現出的工人階級主人翁精神和優秀品質，成為全社會的寶貴精神財富，影響和帶動了一代又一代社會成員的成長進步。今天，廣大職工特別是廣大青年職工要繼續大力弘揚偉大的勞模精神，以“八榮八恥”為鏡，既要做社會主義現代化建設的主力軍，還要做弘揚社會正氣、實踐社會主義榮辱觀的主力軍。
廣大職工要以國家主人翁的姿態，從我做起，從現在做起，從身邊事做起，努力爭做樹立和弘揚社會主義榮辱觀的先進模范。要努力做敬業報國的模范，熱愛祖國，服務人民，愛崗敬業，勤奮工作，勇于創新，淡泊名利，甘于奉獻；做崇尚科學的模范，在工作中刻苦學習，勤于鉆研，積極探索，不斷增強學習能力、創新能力、競爭能力、創業能力，爭做知識型、技能型職工；做團結互助的模范，團結一心，眾志成城，相互持助，和衷共濟，寬容謙遜，友善合作；做誠信守法的模范，牢記“誠信是為人之本，守信是立事之先”，表里如一，言行一致，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會；做艱苦奮斗的模范，繼承和發揚勤儉節約、艱苦奮斗的光榮傳統，知難而進，不怕挫折，頑強拼搏，為實現“十一五”規劃和全面建設小康社會的宏偉目標作出更大的貢獻。
培養社會主義榮辱觀活動實施方案》的布置安排，積極開展“團員學習“八榮八恥”心得體會--培養社會主義榮辱觀”活動，以形式多樣、豐富多彩的活動加強了學院團員的愛國愛黨意識。第一階段的活動即將接近尾聲，我院團員學習“八榮八恥”心得體會--培養社會主義榮辱觀初見成效，現將我院開展活動情況總結如下：
10月13日，美術學院全體團員在4201教室召開了團員學習“八榮八恥”心得體會--培養社會主義榮辱觀活動動員大會，黨總支副書記胡桂香、團總支書記張衛東向全體同學做了動員報告，使同學們對這次活動有了更進一步的認識，為活動的順利開展奠定了良好的思想基礎。晚7：00各團支部書記在電教室召開會議，商討并制定了此次活動的開展計劃。
在領到學習材料和讀書筆記后，各團支部便積極有序地開展豐富多彩的活動，把“團員學習“八榮八恥”心得體會--培養社會主義榮辱觀活動”落到實處，取得實效。
由于2001級學生正在實習階段，活動開展受到一定的限制，但各團支部書記還是盡最大努力，利用晚上和周四例會時間組織同學集體學習《團員學習“八榮八恥”心得體會--培養社會主義榮辱觀學習材料》，使同學們在思想上得到了一次洗禮，通過學習材料，反省自身不足，及時彌補。
2002級四個團支部聯合開展活動，嚴格點名制度，確保每次活動順利進行，每次由一個團支部負責聯系教室、租借影碟，分別于10月15日、18日、22日、27日在4602電教室觀看了影片《五月、八月》、《紅河谷》、《沖出亞馬遜》、《地道戰》等愛國影片，這幾部影片從不同角度反映了我國人民的愛國情結，很多場面感人淚下。通過這種生動直觀的學習教育，使人印象深刻，銘記于心。同學們紛紛表示出極大的愛國熱情，更加主動積極地配合團員先進性活動的開展。
10月28日，2002級共同組織各支部團員到英雄山革命烈士紀念塔，進行了一次入團宣誓儀式。儀式結束后，同學們還到革命烈士陵園為長眠在此的烈士們敬獻白花。在這種嚴肅靜穆的環境中，同學們的心靈得到了一次升華。大家表示將把烈士們的這種革命精神體現到以后學習、生活中，使自己各方面得到提高，讓這次團員學習“八榮八恥”心得體會--培養社會主義榮辱觀活動真正落到實處。
2002級各團支部在開展集體活動的同時，也在各支部內部開展了豐富多彩的活動，體現班級特色。2002級油畫班還與山東大學聯系，準備配合山大管理學院學生會組織開展一次由山大主辦、山東師范大學協辦的“泉城廣場汽車容載量大賽”。2002級國畫班還發揮專業特長，舉辦了硬筆、軟筆書法和篆刻評比，并將選取優秀作品制作成一幅宣傳海報。此外，2002級國畫班還制作了在10月28日英雄山革命烈士紀念塔的宣誓儀式上所用的白花。2002級綜合繪畫班組織了班級同學開展了一次小型的討論會，讓同學們自由交流在此次團員學習“八榮八恥”心得體會--培養社會主義榮辱觀活動中的體會、感想。2002級藝術設計班組織班級同學學唱了愛國歌曲《紅旗飄飄》，調動起大家的愛國熱情。
2004級新生在此次團員學習“八榮八恥”心得體會--培養社會主義榮辱觀活動中，結合盡快適應大學生活，開展了各種多彩多樣的集體活動，增強了同學們之間的感情，增加了班級的凝聚力。他們利用周末組織班級同學游覽了千佛山、植物園、泉城廣場等濟南各大景點，活動中同學們相互交流入學以來的各種體會感想，為以后的共同學習生活增進了感情。2004級攝影班還為班級起了一個“22度奇跡空間”的名字，激勵同學們共同努力，創造班級奇跡。另外，英語是美術學院學生的弱項，2004級新生在一入學便加強了對英語的學習，他們組織同學一起交流英語學習經驗，以學唱英語歌曲、舉辦英語角等各種形式使枯燥的英語學習生動有趣起來。
作為一名德育課程教師，我認為要通過加強德育課程的建設來落實社會主義榮辱觀，以下談自己的四點認識：
一、要旗幟鮮明地落實社會主義榮辱觀的教育
當前，因為高考應試的需要，一些地區和學校形成了片面追求升學率的傾向，學校德育課程在一定程度上受到了影響。德育課程擔負著培養“三觀”的重要任務，學習了總書記的社會主義榮辱觀的講話后，我們應該認識到當前德育課程不僅不能削弱，而且應當加強，應該在不同年級旗幟鮮明地落實社會主義榮辱觀的教育，尤其是高中畢業年級的學生，隨著年齡的增長，他們對社會的關注度在提升，但是往往會出現認識上偏差；他們面臨著新的選擇與考驗，但是往往會遇到許多的困惑，因此，他們更需要用正確的“三觀”進行引導。
另一方面，當前，中小學都在進行課堂教學的改革，教師們嘗試著采用不同的方法進行教學。關于榮辱觀的教育，我認為，政治課教師一定要認真學習“八榮八恥”榮辱觀，并將它轉化為自己的思想，在教育教學過程中通過自己的“言”和“行”表現出來，課堂上教師要充分發揮主導作用，讓學生在正確輿論的引導下進行思考和活動，不能讓課堂形成所謂的“探究”、“辯論”的氛圍，形成“公說公有理，婆說婆有理”的局面。
二、落實社會主義榮辱觀要將專題教育活動與日常教學相結合
“三觀”教育既要有能夠觸動學生心靈的、主題鮮明的專題教育課程，又要在日常教學過程中做到“潤物細無聲”。
政治課的教學內容中有許多是體現“八榮八恥”榮辱觀的，如“我國公民與國家的關系”、“樹立科學世界觀，反對各種迷信活動”、“堅持集體主義的價值取向”、“選擇崇高的人生目標”、“樹立正確的消費觀”等內容。教師可以采取多種多樣的教學方式，結合社會的實際、學生的實際進行榮辱觀的專題教育活動。只要教育具有針對性、生動性，又是學生喜聞樂見的形式，是會受到學生的歡迎，從而達到良好的教育效果。
許多中學生在遇到一些重大事件時能夠表現出一定的愛國熱情，但是他們的熱情通常只是表現在一種情緒上，而對“辛勤勞動”、“團結互助”、“誠實守信”既在認識上有很大的誤區，又很少落實到行動中。因此，在日常教學過程中滲透榮辱觀的教育就現得尤為重要，教學案例的選擇、對具體事件客觀公正的分析、對學生言行的正確評價等教育的滲透會讓思想認識更深刻，對行動的落實會起到積極地作用。
三、堅持“三貼近”原則落實社會主義榮辱觀
如何讓社會主義榮辱觀在德育課程上得到落實呢？舉一個小例子：一位高三年級的學生曾經問我：“您讓我們愛國，可是國家為我們做了什么呢？”，我利用教材“國家職能”的相關內容，選擇了大量的有一定時效性的材料，說明國家如何對人民負責，并引導學生列舉他們所知道的、感受到的事例，收到了很好的效果。
因此，德育課程落實榮辱觀要堅持三貼近原則，即貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導，立足于學生現實的生活經驗，著眼于學生的發展需求，貼近學生的認知方式，注重學生的體驗和感受，德育課程的實效性就能突顯出來。
四、落實社會主義榮辱觀需要多元的評價標準
德育課程作為一門必修課程需要有合理的評價標準。無論對學生還是對教師，評價都不應該只是試卷的考試分數。不同的學校（尤其是高中年級）要結合自己的實際，采用多元的標準來評價德育課程的教學效果，讓德育課程得到良性的發展。
