時間：2022-03-15 06:35:26
序論：在您撰寫大學生全面發展論文時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
一、問題的提出
人文教育是一個既非全新也非只限于個別國家的議題。自上世紀中葉起，人文、科學分離所帶來的威脅就開始引起各國警覺，人文教育的重要性成為共識。20世紀80年代許多國家相繼出臺了旨在加強人文教育的研究報告，我國則于1995年第一次明確提出在高等學校開展人文素質教育，加強大學人文教育。可以說，人文教育一直是我國大學教育教學改革的重要議題。因此，無論從理論還是實踐的視角對中國目前大學人文教育存在的問題進行重新思考，找出如何走出大學人文教育困境的路子，都具有特殊的意義和價值。
二、加強高校大學生人文教育的必要性
(一) 現代社會發展的需要
20世紀科學的空前繁榮與技術的廣泛應用，極大地促進了生產力的發展，提高了人們的生活水平。然而，科學給人類帶來的并非都是幸福，嚴格地說，是一部喜憂參半的悲喜劇。在科學技術給人類帶來巨大利益的同時，也給人類造成了諸如戰爭、環境破壞以及人自身危機等巨大的災難和威脅?！艾F代科學或現代文明之所以陷入危機，是因為科學喪失了它的活生生的人的意義，是科學對人的存在或人的生活的遺忘?！苯鉀Q危機的關鍵在于對科學在觀念上的正確把握和定位，而這有賴于對人生價值和意義的清晰體認、有賴于人文精神的培育和弘揚。大學生作為未來的高素質人才，肩負著架構21世紀人類文明的重任，加強其人文精神的培育就顯得尤為重要。
(二) 現代教育發展的需要
從高等教育的本質看，教育的目的在于促進人的素質的全面提高。高等教育作為高層次人才培養的重要基地，一是要教會學生如何做人；二是要教會學生如何思維；三是要教會學生掌握必要的科學技術與人文科學方面的知識以及運用這些知識的能力。中國高等教育的歷史是短暫的，只有百余年歷史，但在發展中一直以實用教育為主旨。的確，以實用理性主宰的高等教育為社會經濟的發展做出了極大的貢獻，然而，經濟與技術的功利目標卻導致了高等教育的質量危機，導致了大學人文精神的失落。人的全面發展的教育目的觀，決定了當今高等學校既要重視其工具性的功能，即教給學生知識和能力，又要重視其目的性功能，即塑造人的精神方面功能。事實上，掌握人文知識與提高能力是辯證統一的。
(三) 現代人本身發展的需要
人的需要是由兩個基本方面構成的，即物質需要與精神需要。人類的理想追求是物質追求與精神追求的同等滿足。物質需要是人類生存和發展的第一需要，也是低層次的需要，精神需要則是人的高層次需要。人之所以為“人”，就在于人有精神方面的需要，否則，人就等同于動物了。馬克思曾指出：“吃、喝、性行為等等，固然也是真正的人的機能。但是，……在這種抽象中，它們就是動物的機能。”因此，大學生對人文精神的追求是大學生完善自己、追求自身發展的需要，是人性的使然。
三、高校大學生人文素養缺失的歸因
(一) 人文教育對社會發展的隱性作用的被忽視是人文教育陷入困境的根本原因
科學教育之所以能在17世紀科技革命后迅速崛起并成為教育主流，源于科技與生產力的直接轉化關系。人文不同于科技，盡管對社會發展起著價值導向的基礎作用，但這種作用卻以隱性狀態存在，所以當需要科技推動的經濟發展被強調成一個國家的發展目標時，人文對社會的隱性作用就往往或被忽略或被放在次要地位，教育也會有意無意傾向于科技教育，人文教育由此受到壓制。正因為如此，人文教育的困境普遍存在于世界各國之中。
但這種困境在發展中國家尤為突出，特別是在國際科技迅速發展和激烈競爭的全球性挑戰面前，發展中國家往往要求萬眾一心，集中追求同一個現實目標：發展經濟，提高生活水平。為實現這一集中目標，國家在發展規劃上會有意無意拔高科技價值，在教育上會強調科技傾向而壓倒別的傾向。因為人文對社會的作用呈隱性狀態，它與講究效率的全球性現代化進程的關系難以自然調解。因此，追求現代化進程的發展中國家往往容易過于關注科學技術教育，對教育的指標都充滿計量化特征。這樣，人文教育不僅在整個國家發展中被輕視，就是在具體的教育活動中也被套上科學教育的衡量標準，其陷于困境成為必然。
(二) 對西方大學制度的簡單移植是中國大學人文教育難以走出困境的歷史原因
三四千年前中國就有自己的高等教育，但真正擁有現代意義的大學卻是在一百年前因處處挨打而盛行西學東漸的清末。今天看來清末是個極具特殊意義的時代，因“器不如人”的事實，讓即使再保守的士大夫都主張“旁采泰西”、“采西洋之術”，西方的大學制度由此順利被移植。這個時期西方教育的主流是科學教育，而這種主流又很迎合中國當時急切想“富國強兵”的需求，因此“西藝”、“實利”很快成為當時的教育思潮。但由此產生不可避免的問題是，在西方教育制度成功移植的同時，不僅沒有很好承繼中國人的“大學之道”，還斷裂了文化中國精神資源的累積。
今天看來隱藏著很大弊病的簡單移植，自產生之日起卻具很強的迷惑性和生命力。自中國移植西方現代大學后，“對傳統教育制度的批評最直截了當的，莫過于‘無裨實用’；提倡西學，最為有力的口號，便是‘有裨實用”。這種觀念一直被延續，到1952年院系調整時，“以培養工業建設人才和師資為重點，發展專門學院”這種講求實用，要求直接服務于經濟建設主戰場的實用教育思想就成為教育主流思想。不可否認，這種大規模的院系調整，確實為國家培養了大批工業化人才，促進了社會主義事業的發展。但同時，這種調整對中國高等教育發展又造成了嚴重的影響。使中國高等教育呈現出“文理分馳”、“重工輕文”、“理重文輕”的結構失衡現象。20世紀80年代以來的教育改革，盡管在發展和充實人文學科教育等方面都有所努力，但高等教育的基本框架和整體格局并未改變，直到今天，這種功利主義教育一直或隱或顯，綿延不斷。 轉貼于
(三) 大學人文教育的課程化與知識化是大學人文教育陷入困境的最直接原因
人文教育不是簡單的知識傳授，而是生命的對話、是心靈的流露、是感情的交流。人文學科的學習需要“思辨”而不是“推理”，因此，“有效的人文教學方法應是‘討論’、‘對話’、‘反思”’。反觀我們的教育模式和現狀，我們可以發現，長期以來，在許多高等學校所實施的教育中，認知教育占據了主導地位，情感教育只作為附庸，被邊緣化，教師講授的人文知識只停留在概論上、書本上、課堂上，而不注重與社會生活實際相聯系，不注重學生實踐能力的培養。這種弊端叢生的應試教育模式，不僅很難確立人文學科地位，而且這其實也是把人文教育等同于人文知識的灌輸，人文精神的培養和熏陶卻被忽視。因此，這樣的人文教育在到處充滿評估的教育現實中不可能被重視，也不能觸及大學生的靈魂深處，更不可能激起學生的情感體驗，其結果，留給學生的也只是人文知識。
四、重拾高校大學生人文教育的原則和切入點
(一) 加強大學生人文教育應堅持的原則
1.堅持德育為首。德育是文化素質教育的中心內容，包括世界觀、人生觀、價值觀的教育。我們要以社會主義核心價值體系為指導，以集體主義、愛國主義、社會主義教育為主題，著重解決“如何做人”的問題，要求學生從遵守校規校紀做起，從愛同學、愛專業、愛學校做起，把高尚品格的培養融入具體的生活實際之中。
2.堅持高品位。無論是課程設置，還是課外活動的開展，都要以提高學生素質為目的，并根據發展的需要適時地調整課程結構，引進國粹，引進經典，引進高雅藝術，營造良好的文化氛圍。各專業要結合本專業的特殊性，從學生現有的文化水平出發，逐步提高他們的文化層次，提高他們的精神生活品位，提高他們的思想境界。
3.堅持人文素質教育與專業教育的結合?！叭宋慕逃且环N精神性的價值，人文精神無時不在、無處不在”。所以，人文精神的培育不能僅僅交給專門的文化素質教育去完成，也不能僅僅通過人文學科的學習而實現，人文精神教育應該滲透和延伸到所有學科之中，尤其要在專業教育中滲透人文精神。
(二) 加強大學生人文教育的路徑
1.從發揮大學生的主體地位這一根本前提人手。人文教育取得成效的一個根本性的前提，就是應該注重大學生主體能動性的發揮?！俺浞肿鹬貙W生個性差異和能動性發揮的教育，才反映了教育的根本任務和教育本身發展的客觀規律?！币驗閷τ诖髮W生來講，遇到的往往不是認知障礙，而是情感或情緒障礙，甚至出現認知接受而情緒抵制的現象。這就要求人文教育要遵循大學生情感心理過程的規律，注意滿足學生的情感需求，特別是弱勢群體學生和個別問題學生的情感需求，以生動感染生動，以激情點燃激情。只有這樣，才能實實在在地讓學生體驗到自己積極、主動參與的價值，從而變被動為主動，自覺地使受教育者進行自我認識、自我服務、自我管理、自我激勵和自我完善，以達到人文教育的目的。
2.從重視大學生的踐履這一長效機制人手。人文教育不是簡單地傳授人文知識。一般意義上的知識傳授從根本上來說是解決“是什么”的問題，而教育在本質上是解決“應當怎么樣”的問題。所以，對大學生進行人文教育不能僅限于課堂的知識性傳授，更要注重實踐性教學環節、重視“第二課堂”的作用，注重引導大學生“悟”。
如何引導大學生“悟”?一方面要靠教師的啟發和引導，另一方面學校要開展豐富的實踐活動，讓大學生在活動中體驗和感悟。學校應針對當代經濟全球化、文化價值多元化的大社會環境和核心家庭、獨生子女的家庭環境，創建各具特色的校園文化，支持、發展積極健康的學生社團組織，開展形式多樣、學生喜聞樂見、健康向上的活動。內容可分為兩類，一類是納入教學體系的，包括專業見習和實習、社會調研、畢業設計、公益勞動和軍事訓練等；另一類是利用節假日或課余時間進行的，包括社會調查活動、社區援助活動、“三下鄉”服務活動、勤工助學活動、科技開發活動等。
關鍵詞：大學生；全面發展；通識教育；專業教育
中圖分類號：G40 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）04-0171-02
筆者在通讀了紅皮書后，又結合大學生發展的現狀，對“大學生的全面發展”內涵的理解是：高校培養的大學生應當不僅是專業人才，還應當是通才；不僅掌握了理論知識和技術，還應有實際的操作能力；不僅身體健康，而且心理健康；不僅是合格的專業人才，而且人品好，德行高，是有社會責任心和社會公德心的公民；思考、交流、評價、判斷的能力良好，具有批判性思維，能夠在一定的領域進行創新；等等。
一、當代大學生應當全面發展的原因
（一）社會發展，尤其是經濟、科技和知識發展對大學生的要求
現在社會，隨著經濟、科技的快速發展，人們的生活和工作方式都在發生著變化，相應地對勞動者的知識、素質和能力在不同的時期都會有不一樣的要求。大學生光靠上大學學到的知識、技能去應對生活和工作，已經不大可能。社會要求其擁有廣博的基礎知識，且終身學習，遇到變換的環境能夠靈活適應，有著很好的學習能力、會思考、能變通，綜合素質良好。此外，隨著科技的發展，出現了“知識爆炸”，整個知識體系都在發生著巨大的變化?？萍汲尸F出既高度分化又高度綜合而以高度綜合為主的整體化趨勢，不同學科相互融合、交叉，特別是人文社會科學和自然科學相互滲透，交叉、融合的趨勢已越來越明顯。有識人士認為：現代世界理科和文科的裂縫必須用科技人文科學來縫合。[1]于是，高校的人才培養目標勢必會有所調整，對于人才的培養質量要求會更加嚴格，對大學生的綜合素養的養成更加重視。
（二）高等教育自身發展的要求
著名教育哲學家布魯貝克認為：在20世紀，大學確定它的地位的主要途徑有兩種，即存在著兩種主要的高等教育哲學，一種哲學主要是以認識論為基礎，另一種哲學則是以政治論為基礎。[2]強調認識論的人，在他們的高等教育哲學中趨向于把以“閑逸的好奇”精神追求知識作為目的，故推崇自由教育，即偏向于通識教育。持政治論觀點的人認為，人們探討深奧的知識不僅出于閑逸的好奇，而且還因為它對國家有深遠影響，故其主張進行專業教育，認為培養社會上的有用人才比較重要。高等教育的兩種哲學在歷史上交替占據統治地位，經驗即歷史表明，當兩者相互有機結合起來的時候，它們各自都會得到繁榮并發展。[2]從全球來看，追求專業教育和通識教育的有機統一的發展模式已經成為很多國家的一致追求。改革開放后，特別是1999年高校大擴招以來，我國的高等教育有了長足的進步，但在發展的同時，問題更加顯現，主要就是人才培養質量上的不盡人意。因此，重視大學生的全面發展刻不容緩，是高等教育改革的必然趨勢。
（三）大學生應當追求成為一個“完整的人”
大學生是青年中的優秀人才，應當成為一個全面發展的人。永恒主義代表人物赫欽斯道：“一個公民或一個國民的職能在各個社會之間，可能各不相同，但是，人，作為一個人，他的職能，在每一個時代和每一個社會中，都是一樣的，因為這個職能就來自他作為一個人的本性。在每一個時代和每一個社會中，只要存在著一種教育制度，這種教育制度的目的就都是一樣的，就是把人作為一個人來改善他?！盵3]大學生作為一個有生命的個體，作為一個人，應該在自己的發展道路上逐漸去完善自己，這是一個人的責任所在。此外，馬克思在前人思想的基礎上，通過在新的歷史條件下的總結和提煉，形成了馬克思的“人的全面發展理論”，指出人的發展是科學社會主義運動的終極目的，教育是造就全面發展的人的唯一方法。人的全面發展是人類千百年來的執意追求。而大學生的全面發展其意義更加非同一般。而通識教育本質上同樣是旨在注重理性的開發，目的即是使作為個體的人的個性得到充分、全面的發展，成為盡可能完善的人。
二、實現大學生全面發展的對策
（一）轉變觀念，將專業教育與通識教育相結合，提高大學生的綜合素質高等教育是大學生成才和發展的重要階段。我國的高等教育由于歷史形成等原因，較偏重于專業教育。而通識教育和專業教育是整個大學教育不可分割的兩部分。專業教育，培養各級各類專業人才的教育。它重在培養學生的專業知識和素養，與職業教育有類似的地方，主要是培養人做事的能力。專業教育是高等教育承擔的重要使命，然而在高等教育中，如果過度重視專業教育，就會使培養出來的人才在知識、能力、素養、思維上表現得專業情趣過重，從而難以成為適應性強的社會人才。紅皮書中哈佛大學的校長科南特指出，單單獲得知識、發展專門技能和專門能力并不能為理解奠定寬厚的基礎，而理解恰恰是維護我們的文明的基本因素。他說的理解，即是除了專業外的東西，你也要懂，不能只懂專業，不能片面發展，要掌握廣博的基礎知識，而且運用中能做到融會貫通。書中建議大學生學位所要求的16門課程中，應有6門屬于通識教育類課程。這6門課，至少有一門屬于人文學科、一門屬于社會科學、一門屬于自然科學。高校教學知識結構只有安排的合理化才能為大學生綜合素質的提高提供一個良好的開端。
（二）理論實踐結合，多開展社會實踐活動，提高大學生實際工作的能力
現在的大學生社會上反映比較多的一個問題就是，我國的大學生走入工作崗位后，眼高手低，實際工作能力欠缺，這不能不說，我國的高等教育是在這方面存在很大的需要完善的地方。這樣的一些報道總是很多，說許多的大學生走向社會并不被企業認可，無論是思想觀念還是工作技能，其主要原因還是與社會脫節。筆者認為：西方國家的教育方式可以借鑒，上午進行課程學習，下午安排社會實踐。進入高校的學生可以一邊上課一邊工作，把學習與工作結合，更能夠讓學生認清當前社會形勢，同時可以按照個人興趣和社會需求有選擇性地學習，而不是學校的填鴨式學習。我們應當借鑒國外的有意義的適合于我們的一些做法，多讓大學生參加社會實踐活動，促使大學生成為全面發展的人才。
（三）德、智、體、美、勞各方面全面發展
一個大學生，首先要有良好的思想道德修養，這是第一位的。其次，大學生在大學的基本任務就是學習，要學習知識，促進智力等各方面的發展。再次，要多了解社會，多參加勞動和實踐，要注重與人交流，與人合作的精神。另外，應當培養學生的審美觀，發展他們鑒賞美、創造美的能力，使其擁有高尚情操和文明素質。最后，也是最重要的，要有一個強健的體魄。而德智體美勞各方面的全面發展，需要依賴于課程改革，應當實行通識教育的方式，建立起符合中國國情的通識教育課程體系。這個體系主要包括以下課程：（1）德育；（2）中國傳統歷史文化；（3）西方語言文化；（4）數學和自然科學；（5）社會科學；（6）體育；（7）美育；（8）勞動和其他的社會實踐等。[1]只有合理的課程安排才能更好地完善大學生知識結構，也才能培養出合格的大學生。
（四）重視大學生的心理健康，做好大學生的思想工作，培養健全人格
對大學生的教育應該關注身心兩方面的健康。但近些年來，大學生的心理健康方面問題頗多，倍受關注。大學生心理健康教育不僅是大學生全面發展教育的重要組成部分，更是全面發展教育的一種強大動力，也是重要保證。心理健康有兩種形式：第一種是社會調適能力，即理解他人、對他人的需求能夠做出快速反應，并且禮貌周到；第二是自我調適能力，即了解自我，鎮定從容地應對各種具體情況。高等院校需依據大學生的心理特點，對其進行心理測驗，分析和研究其心理狀況，有針對性地講授心理健康知識，開展輔導或咨詢活動，幫助大學生樹立心理健康意識，優化心理素質，增強自我調適能力和社會適應能力，預防和緩解心理問題。高校應幫助他們處理好環境適應、自我管理、學習成才、人格發展，日常生活等方面的困惑，提高大學生的健康水平，促進其全面發展。
（五）大學生的全面發展需要多方配合，需要長期以來的努力
大學生的全面發展是一個需各方配合的系統工程，而且不是一朝一夕的事情。紅皮書中寫到，對公民的教育當然不能只在正規教育中進行，因為未來公民的培養主要在家庭、教堂、大街或游樂場；但是無論中學還是大學，都不能不嘗試改善公民素質，因為我們整個生活的福祉正是建立在此基礎之上的。我國大學生的成長同樣也不僅僅是大學的事情，其中之一就是需要有一個良好社會環境。此外，在大學生的培養上，家庭也擔負著重大的責任，特別是在大學生道德的養成上。書中也談到家庭是最主要的道德教育力量。各方合力的教育模式要求學校在研究學校教育自身發展的同時，還必須關注學生及其家庭狀況，研究社會各個方面的教育資源，來致力于促進學生的健康成長和全面發展。
三、結語
實現大學生的全面發展，需要高校恰當處理專業教育與通識教育的關系，把通識教育理念貫穿到整個教育教學改革過程中，造就適應社會的新型人才。另外，國家高等教育政策的保障也是至關重要，只有轉變了教育觀念，社會上有良好的環境，才有利于大學生的健康成長。
參考文獻：
[1]梁建忠.我國大學通識教育的必要性及途徑思考[J].科技咨詢導報，2007，（24）.
【關鍵詞】；人的全面發展理論；理工科大學生；人文精神
一、人的全面發展理論對培育高校理工科大學生人文精神的理論支撐
按照馬克思的觀點，人的全面發展是人的發展之最高目標，是現實人類總體和每個人充分自由的發展。它主要包含以下幾個方面的內容：
（一）人的能力的全面發展。在談到人的能力全面發展時，馬克思常用的表述是“發揮他的全部才能和力量”。在談到全面發展的人的能力時，恩格斯說這是“各方面都有能力的人?！比说哪芰χ饕溉说膭趧恿Α⑸鐣浑H能力、管理力、科技研究能力和藝術創造能力等。它是人們具有的表現、實現和確證自己的社會本質的內在力量，是其他能力形成和發展的基礎。
（二）人的自由個性的充分發展。人的個性發展是人的本質力量發展的集中體現，也是人的全面發展的根本內涵。人的個性是人與人的特性方面的差異，如行為特點、愛好、性格、心理、氣質等。主要表現為兩個方面：一是人的獨特性發展。沒有差異就沒有個性，馬克思強調人要“獨創的和自由的發展”；二是人的自主性發展。馬克思把人的個性叫做“自由個性”，就意味著，只有獨立才能自由，只有自主才能自由，只有自由才有個性。
（三）人的社會關系的全面發展。人的本質在于其社會性。作為現實的人的本質，是由其所處的社會關系的總和來規定的，并且隨著社會關系的變化而變化。從這個意義上說，人的全面發展就是人的社會關系的全面發展。馬克思指出：“社會關系實際上決定著一個人能夠發展到什么程度”。只有社會關系的豐富性和處在社會關系中的人的豐富性都得到實現，人才能有實現全面發展的社會條件。
（四）人的主體性的全面發展。馬克思一再說：“人始終是主體?！敝黧w性是指憑借自己的綜合素質與實踐活動而處于支配地位，成為主人的人所具有的特殊屬性，是人在實踐活動中所表現出來的目的性、自主性、能動性、創造性等。人的主體性的全面發展不但指其特殊屬性的充分發揮，而且指人成為自然界的主體、社會的主體和自我發展的主體。這是人全面發展的重要條件。
（五）人的價值的全面實現。在哲學里人的價值形式主要有：個人對社會的價值、社會對個人的價值和自我價值。三者是辯證統一的。對個人來說，只有對社會有所貢獻，個人才能更好地享受；對于社會來說，只有重視個人的需要，才能強調個人對社會的貢獻。人的全面發展最終要體現在人的價值的全面實現上。
二、人的全面發展理論與高校理工科大學生人文精神培育的關系分析
（一）人的全面發展理論對理工科大學生人文精神培育的理論指導意義。在人的素質結構中，思想道德素質是人的核心素質，它決定著人的其它素質的方向和性質，它要求培育理工科大學生人文精神，不僅要提升大學生的思想道德素質，還要兼顧大學生其它方面的發展。人的全面發展理論還為理工科大學生人文精神培育提供反思的視角。理工科大學生人文精神培育做的效果如何，存在哪些問題，皆可以以“是否促進人的全面發展”的標準來衡量。
（二）理工科大學生人文精神培育對于人的全面發展理論的意義。理工科大學生人文精神培育是人的全面發展的實現路徑之一，其最終目標是促進大學生的全面發展。人文精神培育的目標涉及到大學生人生觀、價值觀、他們的道德意識、道德觀念等。人的全面發展的關鍵點則在于素質的提高。大學生人文精神培育的實踐成果也可以進一步豐富和發展人的全面發展理論。
三、人的全面發展理論視野下高校理工科大學生人文精神培育的實踐路徑
（一）端正思想觀念。傳統教育重傳授知識，輕培養能力。培養理工科大學生的人文精神，要轉變舊觀念，確立新的人才觀、質量觀，把培養人文精神當作培養目標中的重要指標，把能否培養出真正具有人文精神的理工科大學生，作為衡量學校理工科教學質量、教師教學水平的重要標準。一個學校要把人文精神的培養真正落在實處，就要既形成積極的輿論，又要加以深入研究，以提高水平、加大力度、強化思想和行為的自覺性。
（二）優化校園文化氛圍。校園文化對于陶冶學生性情、提升境界、升華情感和內化人文知識的作用很突出。校園的第二課堂活動具有獨特的教育功能，它能夠優化校園環境，提高學生的文化品位和審美情趣，陶冶學生情操，增強學生的集體榮譽感，引導學生樹立正確的價值觀，還能達到教育和自我教育的目的。可以采取“走出去，請進來”的辦法，經常邀請名校的人文學院專家學者或其他大師級人物來校講學，定期開展人文講座，進行深層次的人文知識的探討；利用各種大學生社團活動，豐富大學生的文化生活。
（三）提高課堂教學質量。課堂是培養人文精神的重要陣地。這里既有培養人文精神的課堂觀問題，又有優化課堂教學的問題；既有教學內容問題，又有教學方法問題。教師應該牢固占領課堂這個培育人文精神的陣地。
【關鍵詞】文化素質教育;目標
加強大學生文化素質教育工作,重點指人文素質教育。主要是通過對大學生加強文學、歷史、哲學、藝術等人文社會科學方面的教育,同時對文科學生加強自然科學方面的教育,以提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文素養和科學素質。文化素質的核心是人文素質,文化素質教育的核心是人文教育,它是一種面向全體學生的個性化教育,以培養全面發展的“自由人”為目的。
加強大學生的文化素質教育是我國高等教育在特定歷史條件和時代背景下提出的,具有鮮明的時代性和針對性。它的時代性主要體現在:新世紀知識經濟時代要求當代大學生具備高素質和創新能力;它的針對性在于:長期以來我國高等教育注重專業教育而忽視文化素質教育,尤其忽視對大學生進行人文素養和科學精神的教育。因此,我們認為大學生文化素質教育的總目標就是使學生具備一定的科學精神、文化素養和藝術品性,為在專業學習中成為具有跨學科知識和能力的復合型人才,在未來成為會學習、會做人、會處事、受社會歡迎的全面發展的人才,夯實最基本、最重要的文化底蘊。其具體目標如下:
一、 提升大學生綜合素質,促進大學生的全面發展
(一)促進大學生人文精神與科學精神養成,提升大學生綜合素質
所謂人文精神就是“人之為人的一種理性意識、情感體驗、生命追求、理論闡釋、評價體系、價值觀念和實踐規范,是人類以文明之道大化于天下的生命大智慧”。所謂科學精神主要是指自然科學與社會科學精神價值的體現。要達到文化素質教育的目標,提升大學生的綜合素質,就必須堅持科學精神與人文精神并重,不僅要在教育觀念上,而且還要在課程結構和內容上、在教育管理制度和組織上不斷加強二者的融合。
(二)以人為本,促進大學生的全面發展
所謂全面發展即人的體力與智力的相互結合,這種結合既表現為人的勞動能力的全面發展,又表現為社會關系的全面發展以及人的自由個性的發展。目前,以人為本,促進大學生全面發展已成為我國高等院校培養高素質、高質量人才的一條成功經驗,是我黨教育方針的核心內容和文化素質教育最基本的出發點。
二、 提升校園文化品位,營造優良大學文化氛圍
加強文化素質教育的目標是要提升校園文化品位,營造優良大學文化氛圍。而建設高品位的校園文化是一項系統工程,它的建設和發展既要有正確的指導思想,又要有系統的理論觀點。因而,要達到文化素質教育的目標,建構現代化的校園文化模式,就必須找準自己的目標定位。
(一)以拓展學生綜合素質為出發點
校園文化建設的宗旨是使學生掌握知識、培養個性、陶冶情操、發展能力、提高素質,對于優化育人環境,全面貫徹教育方針,真正落實文化素質教育具有不可替代的作用。
(二)以塑造校園精神為活力點
校園精神是一所學校的靈魂,是學校所處歷史階段的時代精神、時代風貌的具體體現。只有弘揚反映時代特征、適合人類與社會發展需要的校園精神,才能使學校永葆生機與活力,這是學校發展的主題,也是校園文化建設的核心。
(三)以校風、校訓建設為核心點
校風、校訓是校園文化的精髓,是學校對歷史實踐經驗的揚棄與升華,它隨著時代的發展而發展,但又有相對穩定的本質與內涵。校風作為一種精神氛圍,一種育人環境,代表著學校的形象,是學校的無形資產。
(四)以培養學生人文科學精神為落腳點
未來人才素質的差別不僅體現在專業知識技能上,更體現在人的其他基本素質上,其中,人文素質的發展居于主要地位。它反映了一個人的思想道德修養,從更深層次上體現了人才的質量,因此,校園文化建設,要以培養學生的人文理性精神為落腳點,只有這樣,才能提升校園文化品位,真正實現文化素質教育的目標,從而為社會培養出“高境界、高品位、高素養、高本領”的復合型人才。
綜上所述,校園文化是培育復合型人才,開展大學生文化素質教育,實現人才培養目標的最重要依托之一。加強校園文化建設,提升校園文化品位不僅是時展和高等教育改革的需要也是高校實施文化素質教育促進大學生全面發展的需要。提升校園文化品味,營造良好的校園文化氛圍有利于學生開闊視野、活躍思維、升華人格、陶冶精神;有助于增強學生間的相互認同感、自豪感和自信心;有助于充分開發以學生個體為載體的文化資源,使學生在相互交流的過程中,將多元化的共存、共振變為可能。
【參考文獻】
[1]夏寶慧:《高校校園文化模式構建研究》,《哈爾濱工程大學碩士學位論文》2005年第2期。
[2]蔣德意:《論高校校園文化功能的拓展》,《華中師范大學碩士學位論文》2004年第5期。
[3]李恒川:《人的全面發展與大學生文化素質教育》,《江蘇科技大學學報(社會科學版)》2004年第12期。
師范類畢業論文開題報告范文
本選題的研究意義和應用價值：
任何專業技能的學習都必須建立在基礎知識學習之上。當前，新課程改革要求學生要全面發展，提高綜合能力和素質。藝術教育作為一項專業技能教育，成為許多學生和家長眼中的熱點。但是，我們應該清楚的看到，現在許多藝術院校的學生基礎知識比較薄弱，基本知識掌握較差，再加上藝術院校在錄取生源時比較看中學生的藝術能力，對文化基礎知識要求比較低，所以造成藝術院校的學生文化素質相對較低。為了學生以后走上工作崗位不出現瘸腿現象，加強藝術教育中的文化素質顯得比較重要和具有現實意義。
本選題的研究現狀：
學者普遍關注藝術教育從生涯規劃的角度關注學生的完滿性發展，不僅注重學生專業知識和職業能力的培養，同時注重從情感、意志、情緒、倫理各方面對學生的人格做全面的規劃和引導，使之在社會適應能力、綜合能力、創新能力以及情感、價值觀等各方面平衡發展，進而成為一個完善的社會人。
這體現了藝術教育應從過去培養單純的專業人才轉變為培養專業人文者。這種教育理念的轉變必然引起藝術教育一系列課程的改革與整合。學者認為崇尚人文精神和創新精神應該是藝術教育發展的指導思想。提高學生人文素質離不開人文教育。
加強人文教育，有助于培養學生的社會責任感，有助于培養學生完善的人格，有助于提升學生的精神境界，藝術院校是文化藝術的搖籃，是一片弘揚人類文明的沃土，更應把提高學生人文素質作為最根本的任務。但遺憾的是，我們一直不重視學生全面素質的提高，特別是人文素質的培養，片面強調實用技術教育，忽略人文教育，可能會把我們的學生培養成技術純良的工具人。
有學者認為，人文教育特別是藝術教育主要是培養和提高學生的形象思維能力的。也有學者認為藝術教育的發展是一個漫長的過程，要搞清楚他的發展方向和基本任務。藝術學科建設不能是粗放式的，而應該講究精品效應。單科藝術院校培養藝術家，綜合大學則要致力于培養藝術理論研究者，在這樣的雙軌制下全面發展，深入研究，進行改革，注重交叉學科,從宏觀的角度對藝術教育進行整體研究，確立藝術學科的地位。
要清晰的認識到藝術教育的基本任務應該是:向在校的學生進行藝術教育，提高整個大學學生的綜合素質。南開大學文學院的楊嵐博士認為素質教育系列中的藝術教育應更突出其心育、情育、美育的功能，發揮其作為文化平衡和文化創新因子的作用，促進人的自由而全面的發展。她認為面向全體大學生的大眾性普及性的藝術理論、藝術歷史、藝術鑒賞教育，著力點放在促進大學生全面發展，放在對專業化教育、機械性文化、技術性理性構成強有力的文化制衡上。論文范文
自己的見解：
筆者認為，藝術教育中重視文化素質無可厚非，因為任何技能的產生和發展，都與基礎知識和文化密不可分，藝術教育也是建立在基礎文化知識之上的。但是，現在學者們的研究只盯在論理上，從理論的高度進行分析和論證。其實，從實證的角度更能說明藝術教育中文化素質的重要性和地位更應如何。所以， 大學生心得體會范文，作者對藝術教育需要哪些文化知識進行了分析和重構，也愿更好的為藝術教育中滲透文化素質建言獻策。
研究的主要內容：
一、藝術教育中文化素質缺失及其表現
(一)歷史文化知識缺乏，吸收借鑒人類先進文化的自覺意識不強，文化底蘊支撐薄弱
(二)哲學知識不足，創新思維遲鈍，思想僵化
(三)文學素養和藝術鑒賞水平不高，人文情懷不足，人格影響力欠缺
(四)心理學倫理學知識欠缺，精神意志不夠堅定，應對復雜情況的能力不強
二、藝術教育中增強文化素質的思考
(一)將審美教育與傳統文化教育相結合
(二)突出審美教育對培養大學生正確審美觀的作用
(三)強化大學生的人格塑造與社會責任感相聯系
三、結語
主要研究方法：訪談法、調查法、歸納法、演繹法、經驗總結法等。
1、以定性研究為主，輔以定量分析
信息素養是人們的一項基本生存技能，它形成了終身學習的基礎，[1]是人們成為信息化社會中獨立的終身學習者的關鍵。信息素養是當代大學生必須具備的基本素養之一，信息素養主要表現為：熟練運用信息技術工具的能力;敏銳的信息意識及主動獲取信息的能力;收集、整理、評估、利用、傳遞和交流信息的能力;良好的信息協作意識與合作能力;信息免疫能力及信息倫理道德修養;將所獲得的信息用于問題解決，進行創造性思維活動的開發能力。[2]
大學生信息素養的培養是一項系統工程，不應該也不可能脫離專業課程的教學。為了獲得最佳的信息素養教育目標，必須實現信息素養教育與專業課程教學的有機整合，即實施專業信息素養教育。專業信息素養教育是基于學科的專門信息素養，是高等教育各專業課程體系的前提和基礎。[3]
結合專業課程教學實施信息素養教育，培養物理學專業學生的信息素養是非常有效的一個現實途徑。對于物理學專業學生而言，信息素養是物理學專業素養、文化素養和信息技術應用能力的交集。[4]在物理學專業課程的教學中，教師要注意將信息素養的培養要素有機融入教材、認知工具、網絡以及各種教學資源中，在各個教學環節滲透信息素養教育，以滿足大學生對海量信息的迫切需求，進而更好地實現專業課程的教育教學目標。[5]
一、基于畢業論文寫作的信息素養教育目標——以物理學專業為例
作為物理學專業學生重要學習環節的畢業論文寫作，是一種重要的專業實踐教學形式，是全面發展學生信息素養的一個有效途徑。教育部高等學校物理學與天文學教學指導委員會制訂的《高等學校物理學本科指導性專業規范》指出：“論文內容可以是理論研究、實驗研究、文獻綜述、調研報告或應用開發。論文應具有完整性和一定的系統性，對所研究的問題應有比較充分的調研，分析具體，結論可靠。提交的論文應符合通常科技論文的規范和要求，內容基本正確。對論文的評價重點是學生的學風、對知識的綜合掌握、應用能力、分析能力和解決問題的能力”。[6]
因此，結合物理學專業特點制訂畢業論文寫作的信息素養教育目標就顯得非常重要。因為科學合理的信息素養教育目標，能夠促使學生主動將信息素養能力納入自身能力建設中，使學生的信息素養能力隨著專業知識的增長而得到不斷的強化，并最終成為保障其終身學習的一種能力。[7]
對于物理學專業學生而言，基于畢業論文寫作的信息素養教育的總目標是在發展學生物理學專業素養的同時，促進信息素養的發展，使學生成為終身學習者。具體的信息素養教育目標：一是使學生掌握信息檢索策略，學會運用專業數據庫，具備檢索物理學專業信息的良好能力;二是使學生學會批判性的運用所獲得的信息，并選擇有益信息融入自己的知識結構和價值體系，會在所獲取信息的基礎上進行初步的學術創新;三是在論文寫作過程中遵循學術規范、學術道德和信息道德;四是在答辯過程中能夠有效的傳遞、交流信息。
二、基于畢業論文寫作的信息素養教育策略
畢業論文寫作中的信息素養教育是基于物理學專業情境的學習過程。這種滲透式的專業信息素養教育可以使學生鞏固所學物理學專業知識，擴大知識面，發展學術素養，全面提升信息素養。
1.通過論文選題培養學生的信息檢索能力
物理學專業學生的畢業論文選題可以是教師科研項目的組成部分，也可以在教師指導下自由選題。例如，與教師科研項目相關的畢業論文題目：一維三原子鏈的晶格振動分析，一維線性諧振子薛定諤方程的數值計算，相互作用帶電粒子運動軌跡的數值模擬與分析，航天器變軌過程分析，光學渦旋的產生及衍射特性，數字全息顯微技術研究，光學實驗中的圖像處理與應用，等等。學生參與教師的科研項目，可以增加科研實踐機會，拓展物理學專業知識視野。學生在導師的指導下自主選題時，要綜合考慮自己的知識掌握情況和專業能力，并根據自己的專業興趣選定論文題目。學生可以從科學研究中尚未解決的難點問題，以及公眾關心的熱點問題中自主選題，也可以在他人研究成果的基礎上進行選題。無論如何選題，都是以大量信息為基礎的，充分利用信息，善于捕捉為己所用的信息，了解課題的學術意義、學術創新和國內外最新進展，就會大大拓寬研究思路。[8]
在論文選題過程中，課題檢索是一個必不可少的環節。通過課題檢索，有助于學生掌握各種物理學專業數據庫的檢索途徑、方法和技巧，如學會熟練運用中國知網、超星數字圖書館、萬方數據庫、維普等中文數據庫的使用方法，了解SCI、EI、ISTP、EBSCO、IOPP、Science Direct、SpringerLink、IEEE Xplore等外文數據庫的使用方法。這樣可以督促學生自覺主動地利用圖書館的各類館藏文獻資源進行自主探究學習，使學生學會課題檢索，掌握文獻檢索知識，豐富信息知識，鞏固所學物理學專業知識，使學生的專業信息能力得到發展。
2.通過文獻綜述培養學生的信息能力
在確定好論文題目之后，學生需要進一步進行文獻的檢索和整理，并在此基礎上進行文獻綜述。文獻綜述是指在全面掌握、分析與課題相關文獻的基礎上，對該課題在一定時期內的已有研究成果進行分析、歸納、整理和評述而形成的論文。文獻綜述一般要對研究現狀進行客觀的敘述和評論，以便預測發展、研究的趨勢或尋求新的研究突破點。[9]
在文獻檢索過程中，教師要指點學生注意文獻資料的新穎性、價值性和真實性，引導學生科學合理的篩選、評價所獲取的信息資源，提取有價值的信息內容，并將收集到的文獻資源進行分類，將其融入到自己的知識體系中。在此基礎上，應充分利用所獲取的信息，完成文獻綜述。當然，本科生的文獻綜述只要能夠對已有研究成果進行較為全面的分析和述評即可。文獻綜述的作用體現在多個方面：第一，充分了解課題的全面情況，把握課題的發展規律，熟悉已取得的成果和存在的問題，以及從事該課題工作的主要學者的成就和水平;[10]第二，可以培養學生熟練運用信息檢索工具的能力以及根據主題收集信息、整理信息的能力;第三，文獻綜述對參考文獻的要求可以幫助學生掌握學士學位論文的規范要求;第四，文獻綜述可以有效減少學生的抄襲現象，便于對學生進行信息倫理道德教育。
3.通過畢業論文寫作全面提升學生的信息素養
畢業論文的寫作不僅需要學生掌握系統的物理學專業知識，還需要學生具備復合型的知識結構、良好的邏輯思維能力和扎實的文字功底。在論文寫作過程中，學生要充分利用所占有的各類信息資源，運用各種創造性思維，在綜合歸納材料、分析實驗數據的基礎上形成自己的見解。
教師要指導學生掌握論文寫作的各個細節，如要讓學生掌握科技論文的結構：一是論文前置部分，包括封面、題名、中英文摘要、目錄;二是主體部分，包括引言、材料和方法、結果與分析、討論、結論、致謝、參考文獻;三是附錄;四是致謝。在開始論文寫作前，要列出論文的寫作提綱。寫作提綱要提綱挈領、主次分明、組織合理。在寫論文的主體部分時，要注意結構嚴謹、層次清楚、文字通順、銜接自然、用語符合技術規范，圖表清楚，格式規范。論文中的論據應該真實可靠;論證要合情合理;論述要具有科學性、專業性、創新性;結論與全文觀點要保持高度的一致性。
4.通過論文答辯評價學生的物理學專業信息素養能力
論文答辯是畢業生在規定時間內展示自己畢業論文的研究內容、研究方法和主要結論，由答辯委員會就論文進行點評，指出優缺點及修改意見的過程。論文答辯是學生展示、交流畢業論文成果及學業成就，檢驗學生信息能力的重要環節。通過論文答辯可以全方位檢驗學生對所寫論文的認知程度，對物理學專業知識的掌握程度及運用能力，運用論文觀點回答問題的應變能力，以及對文中創新點的解釋能力。
三、結論
信息素養教育與專業課程學習的有機整合是發展大學生信息素養的最佳途徑。物理學專業學生的畢業論文寫作，是基于物理學專業情境的學習過程，是專業素養教育與信息素養教育的有機整合。通過畢業論文寫作，可以豐富大學生的信息知識，拓展信息視野，鍛煉信息能力，培養信息道德。因此，畢業論文寫作既是一種重要的專業實踐教學形式，也是全面發展學生物理學專業素養和信息素養的一個有效途徑。
在畢業論文寫作過程中，教師可以把信息檢索、信息獲取、信息評價、信息創新、信息交流、信息倫理等內容滲透到論文寫作的各個環節，如文獻查閱、開題報告、中期檢查、文獻綜述、論文提綱與結構、論證方法、實驗研究、數據處理、圖表處理、論文撰寫與排版、文獻引用等。與此同時，指導教師自己也應在教學過程中不斷學習，更新自身的知識結構和思維方法，不斷優化教學，探索出適合信息素養教育的教學方法;教師自身也要采取有效措施提升信息能力，發展信息素養，在教學過程中與學生共享各類信息，充分實現師生的有效互動。
關鍵詞：生態理念，生態素養，生態文明
一、生態素養大學生提出的背景
黨的十七大報告首次明確提出建設“生態文明”，指出：“建設生態文明，基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式。”生態文明是科學發展的一種文化呈現，是對工業文明的超越，代表了一種更為高級的人類文明形態。畢業論文，生態理念。它以尊重和維護生態環境為主旨，以可持續發展為根據，以未來人類的繼續發展為著眼點。這種文明觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融。
大學是傳承人類智慧和創造新知識的場所，對一個國家和社會的發展和強大起著重要作用。畢業論文，生態理念。隨著社會的不斷發展，社會將從工業文明社會逐漸進入生態文明社會。新的社會形態需要大學提供與之相配套的人才，也就對大學的育人目標提出新的要求。隨著生態文明的提出，政府、社會、高校都在思考如何在新形勢下發展與時代相適應的高校。浙江農林大學黨委書記陳敬佑教授在對學校辦學理念的探索中提出了生態大學的概念：以教育生態化理念為指導，通過大學系統內外關系的調控，取得學校與外部環境、學校內部各要素之間的動態平衡和整體功能的優化，充分發揮人才培養、科學研究和社會服務三大功能，實現學校和諧、可持續的發展。
二、生態素養大學生的定義與內涵
筆者通過相關資料發現，目前高校教育工作者在研究生態大學所培養的人才時大致有兩種稱呼，一類是“生態人”，一類是“具有生態素養的大學生”。第一類稱呼涵蓋面過廣，因為主要是探討的是大學生培養。對于第二類的稱呼很多研究者只賦予了它具備生態知識，內涵深度不夠。筆者所提出的生態素養大學生是指蘊含和諧理念，具備生態意識，擁有創新精神，掌握綜合技能，以求得社會發展與自身完善動態均衡發展的高素質人才?？梢哉f，生態素養大學生是高校實現和諧教育的一個理想狀態，是構建生態大學的最終目標，現在對生態素養大學生培養的探索也剛剛開始，但生態素養大學生的內涵決定了它在現階段具有強大的生命力，是一種適應時展要求的全新育人理念，對高校的人才培養指明了方向。
生態素養大學生的核心是擁有生態理念。生態理念不僅需要大學生掌握生態文化知識，更主要的是學會與人、與社會、與自然相處，培養和諧、寬容的生態精神，體現中國古代“和”、“合”二字的精神品質。畢業論文，生態理念。生態素養大學生還應當具有全面發展的綜合素質，能掌握專業技能，擁有良好的人際交往能力，具有創新的精神，因為生態世界本身就是一個不斷新陳代謝的世界，一個不斷創新的世界，只有創新才能生機勃勃、奮發向上。
三、生態素養大學生的培養途徑
1．育人環境的生態化
生態系統（ecosystem）是英國生態學家Tansley于1935年首先提出來的，指在一定的空間內生物成分和非生物成分通過物質循環和能量流動相互作用、相互依存而構成的一個生態學功能單位。它把生物及其非生物環境看成是互相影響、彼此依存的統一整體。如將大學比作一個生態系統，那么學生和大學的生態環境系統構成了整個大學生態系統。大學生態環境系統用以前慣用的詞來說就是育人環境，即其所發揮的潛移默化的育人作用。育人環境的生態化是培養生態素養大學生的前提條件，也是生態素養大學生培養的載體。浙江農林大學東湖校區以 “崇尚自然，優化環境；因地制宜，特色鮮明；以人為本，天人合一”為規劃理念，體現了尊重自然、尊重文化、尊重人，將生態理念貫穿每一個環節。畢業論文，生態理念。學校全國首創地將校園和植物園“兩園合一”進行建造，努力打造“兩園合一、生態種植、示教結合、收特”為特色的生態化校園。畢業論文，生態理念。
2．校園文化的生態化
校園精神文化是校園文化生態化的基石和核心，承載著校園生態文化中最核心的價值觀。浙江農林大學在建設東湖校區時力爭體現50余年的文化積淀、辦學特色和傳統，體現吳越文化的地方特色；倡導“崇尚科學、尊重人才、育人為本”的價值取向；營造“培養創業者”搖籃的氛圍；體現作為高等學校對社會文明的輻射引導作用和向周邊地區的滲透作用。學校以竹文化、茶文化、健康文化為核心大力打造以生態文化為特色的校園文化。培養學生學會與人、與社會、與自然和諧相處，培養和諧、包容的生態精神。通過開展“綠色文明”主題活動、節約型校園建設活動等主題活動將生態文化的教育貫穿學生的大學生活，培養生態道德，使學生養成生態行為，形成生態文明，培養學生自覺成為生態文明的倡導者和傳播者。
3．育人系統的生態化
育人系統包括人才培養、學科建設等方面。浙江林學院在人才培養中，以教育生態化理念為指導，堅持“以生為本、因材施教、注重個性、全面發展”的生態人培養原則，將生態化教育理念貫穿在人才培養方案、教學管理、課堂教學和社會實踐等方面，不斷深化教育教學改革，培養生態素養大學生。學校構建以三大課堂為一體的三維人才培養體系。第一課堂主要體現在教學計劃中，強調以夯實專業基礎，強化實踐能力，促進素質全面提高為目標，保證學生全面、可持續發展；第二課堂采取創新競賽、科研訓練、社團活動等形式，通過實驗室開放、導師制等制度，構筑師生互動平臺，培養學生的實踐動手能力和創新精神，促進學生個性自由發展；第三課堂通過產學研結合、校企合作、基地建設和社會實踐活動，培養學生服務社會的意識，提高綜合素質與社會適應能力。
在學科建設方面。畢業論文，生態理念。以做強特色為抓手，以基礎學科為基石，以重點學科為核心，通過學科間的交叉與融合，組建了農林資源學科專業群、環境學科專業群、管理學科專業群、人文學科專業群等4大學科專業群，努力構建學科專業的生態群落，以實現資源的合理配置和共享，提高辦學質量和辦學效益。
[參考文獻]
[1]陳敬佑.堅持科學發展建設生態大學[N]. 中國教育報，2007-11-28.
[2]周國模.普及生態理念建設生態大學[N]. 科學時報，2009-10-20.
