時間：2024-04-01 15:11:35
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1圖書館學學科屬性
圖書館學的學科屬性決定了其學科歸屬，正如其定義一樣，學科屬性也是在不斷地爭議中發展，尚未達成共識。不同的觀點層出不窮，有人認為它是綜合科學，有人認為是社會科學，有人認為是交叉學科或邊緣學科，還有學者認為是管理學科［1］。圖書館學的學科屬性劃分如此困難的原因在于，圖書館學是一個不斷擴展，不斷融合的學科。從它的學科體系發展角度就可以看出，它在不斷地吸收其他學科的知識和技術，研究內容與其他學科也有交叉情況，如傳播學、經濟學、計算機學、信息學、管理學、情報學、心理學等。它運用其他學科的知識來解釋或解決圖書館學自身的難題，同時圖書館學的研究內容和方法也對其他學科的研究過程有著支持的作用。如圖書館學與計算機技術的關系，計算機技術的飛速發展為圖書館學研究過程提供了便利的工具，大大縮短了研究的時間，精確了研究的結果。而圖書館學對于數據、信息的挖掘、分析、整理、聚類等研究方法為計算機挖掘技術的開發與研究提供了寶貴的指導思想。這種融合性和相互作用性的特質導致了圖書館學的學科屬性劃分不明確。正因為這種不明確性才賦予了圖書館學一種特有的“關聯性”，它可以與其他學科相關聯，輔助其研究過程，也推動自身發展。現代圖書館學融入了多種屬性的科學內容，隨著社會和科學技術的進步，特別是人類對信息、文獻交流的需要日益增強，圖書館學研究和應用的前景將更加廣闊。
2圖書館學與現代科學的關系
2．1現代科學
現代科學指20世紀以來發展的自然科學。是在人類現代史上形成的科學體系。構成這一體系的基本框架的主要成就是：物理學領域的相對論和量子力學，生物學領域的分子生物學等全新的系統科學。在這些成就的推動下，各個學科領域都發生深刻革命，分化為4000多個學科，形成龐大的結構體系，從總體上可劃分為基礎科學、技術科學和工程技術三大層次，每一層次內部又包含上千個學科，學科與學科之間相互滲透形成眾多的交叉學科?，F代科學的主要特點是，以發達的生產和科學實驗為基礎，科學的技術化和數學化，高度分化又高度綜合，科學、生產、社會一體化等。根據海德格爾對現代科學的本質的歸納，它是“數學的”、“研究的”、“技術的”、“現實之物的”。這樣的性質看似與社會科學聯系不上，但隨著科學技術的進步，科學技術逐漸滲入到社會科學的各個領域中，其技術成果得到了移植和借用。現代科學的飛速發展使得自然科學和社會科學聯系越來越緊密，現代科學技術一方面高度分化．一方面又高度綜合。這種既相互對立又緊密聯系的辯證發展，使現代科學日益結合為一個有機聯系的整體。由于科學技術各學科之間彼此滲透和相互促進，使每一學科只有在整個科學體系的相互聯系中才能得到發展，從而導致現代科學體系結構的整體化趨勢。隨著自然科學分支學科大量涌現，人們對客觀世界的認識也不斷深化，因而就越加發現自然界是一個統一的整體。在這種情況下，產生了綜合研究的必要，同時也推動了邊緣科學（如生物化學、天文物理學等）和綜合科學（如環境科學、空間科學等）的誕生。20世紀40年代以來，為了把握自然界各種事物的某些共同屬性及其普通聯系，迫使科學家從橫的方向上對自然界進行研究，從而產生了一系列橫斷科學（如信息論、系統論、耗散結構理論等）。橫斷科學從某一特定的視角揭示了客觀世界的本質聯系和運動規律，不僅為現代科學技術的發展提供了新思路、新方法，同時還溝通了自然科學和社會科學的聯系，使整個科學有了共同的概念、語言和方法?？茖W社會學、技術經濟、管理科學、未來學等一系列新興學科，就是自然科學與社會科學互相滲透、相互作用的產物。
2．2圖書館學與現代科學的關系
早在18世紀，中國的圖書館界學者就對現代科學的發展對圖書館的影響進行過探討，隨著現代科學、尤其是自然科學革命性的躍進，新的科學原理、科學概念和科學方法像潮水一般沖擊著圖書館的舊領地。它迫使學者把視野從圖書館學這一小天地里擴展開來，進行新的探索和思考。由于現代科學的不斷進步和沖擊，圖書館的研究內容在不斷地擴充，由于計算機技術、網絡技術、信息儲存技術、視聽技術、多媒體技術等的出現和應用，圖書館學的研究內容也在不斷更新。計算機技術使得圖書館學從傳統的手工編目借閱向自動化模式轉變；網絡技術改變了信息的傳遞方式，使圖書館學研究的信息流動性更強、形式更多樣、范圍更廣泛；視聽多媒體技術使得圖書館學研究的內容從單一的文字型信息拓展到了音、像等多種類型的信息模式；信息儲存技術轉變了圖書館學的信息儲存理念，打開了圖書館學的眼界?，F在，隨著信息技術的飛速發展，因特網的普及，圖書館早已向著電子化、網絡化、虛擬化和數字化的方向發展?？v觀近20年的圖書館學，不管是研究內容還是研究方向都發生了翻天覆地的變化，這與現代科學技術的進步是分不開的，也可以說是現代科學技術的進步推動著圖書館學的發展。科學進步、發展改變著人類生存的環境，圖書館學也隨著進步，吸取營養、豐富研究內容?，F代科學技術水平徹底改變了了信息、知識的傳遞物質手段和速度，改變著圖書館學的學科組織和發展，而圖書館學作為研究信息、知識傳遞的學科，它的發展又決定著社會知識信息傳遞和利用的形態和手段，決定著社會經濟、文化等發展程度。社會是一個大循環，每個學科都是這個循環中的一個環節，都有著不可缺失的重要作用，而且每個學科的獨立性減弱，逐漸融合，出現研究內容交叉的情況?，F代圖書館學開始轉變研究方向，從對“書”的研究到對“人”的研究，這其中不乏需要利用心理學、社會學等學科的內容和方法，在國外已有不少學校在圖書館學課程中增加讀者行為學、讀者心理學等課程，這些融合的內容也逐漸成為圖書館學新的研究領域。由此看來，圖書館學不是一門完全獨立的學科，它與現代科學有著密切的聯系，一方面現代科學的進步推動著圖書館學的進步，創新著圖書館學的學科建設。另一方面，圖書館學的進步也為現代科學的研究和創新提供著有力的數據、信息條件，成為現代科學發展的重要保障?？偨Y現代科學和圖書館學的關系：①圖書館學要想發展就必須利用現代科學技術。②現代科學豐富、改變了圖書館學的面貌，為圖書館學提出新的研究課題，開拓新領域。③現代學科為圖書館學提供新的理論基礎，解除了社會科學的束縛，向自然科學理論方法學習。④現代科學的發展使得圖書館學更加綜合化，擴張了它的研究內容和領域。⑤圖書館學為現代學科發展提供了有力保障。
3結論
科學發展觀，是關于發展規律的科學總結和概括，是我們黨堅持解放思想、實事求是、與時俱進，進行理論創新的最新結果，是我國改革開放和社會主義現代化建設的根本指針。發展現代農業是新農村建設的首要任務，如何堅持以科學發展觀為指導，加快構筑具有__特色的現代農業產業體系，夯實打牢統籌城鄉發展的物質基礎，是當前全市“三農”發展亟待解決的重要課題。
一、從構建城鄉一體化新格局的戰略高度，深刻認識發展現代農業的重大意義和重要作用
黨的十七大報告明確提出：要加強農業基礎地位，走中國特色農業現代化道路，建立以工促農、以城帶鄉長效機制，形成城鄉經濟社會發展一體化新格局。十七屆三中全會再次強調：新形勢下推進農村改革發展，把建設社會主義新農村作為戰略任務，把走中國特色農業現代化道路作為基本方向，把加快形成城鄉經濟社會發展一體化新格局作為根本要求。發展現代農業是新農村建設的首要任務，在統籌城鄉發展、構建一體化新格局中具有重要地位和重大作用。
一是，貫徹落實科學發展觀的基本要求?？茖W發展觀的基本要求是全面協調可持續發展。發展生態農業、循環農業，實現資源集約節約、環境友好和可持續發展，是現代農業發展的基本方向，也是農業貫徹落實科學發展觀的具體體現。
二是，持續增加農民收入的重要途徑。促進農民持續增收是“三農”工作的根本出發點和落腳點。現代農業是用現代科技和裝備武裝、采用先進管理的高投入高產出效益型農業。通過發展現代農業、培植農民增收的現代產業體系，就可以充分挖掘農業內部增收潛力，實現農業增產增效和農民增收。
三是，全面提升農業競爭力的有力舉措?，F代農業是參與國內外市場競爭的開放型農業。農業產業化、標準化、組織化、科技化、市場化、信息化、國際化是現代農業的重要標志。通過深入推進農業產業化經營,加快實施農業標準化生產,不斷提高農業組織化程度，推進農業信息化和國際化進程，就會迅速推進農業產業優化升級，全面提升農業的綜合素質和國內外市場競爭力。
四是，扎實推進新農村建設的重要支撐。新農村建設的總體目標要求是：生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主。生產發展是前提和基礎，沒有生產發展，就不可能實現其它方面的發展目標。通過發展現代農業、不斷強化新農村建設的產業支撐和物質基礎，就可以實現新農村建設的穩步扎實推進。
因此，發展現代農業，對構筑__區域發展新高地、打造區域增長極、實現科學發展跨越發展，意義重大、至關重要。
二、堅持用辯證的觀點分析問題，準確把握__現代農業的發展現狀和水平
經過改革開放30年特別是進入“十五”以來，我市傳統農業加速向現代農業邁進，以科技化、產業化、組織化、市場化為主要標志的現代農業框架初步形成，但用辯證觀點分析研判，可以說，我市現代農業發展成就與矛盾問題并存，整體發展水平不高，優勢不夠突出，特色不明顯、產業競爭力不強，遠不適應新農村建設和城鄉統籌發展的要求。
（一）既要看到農業產出水平有了較大幅度提高，又要看到繼續提升農業綜合生產能力的任務依然繁重。20__年全市農林牧漁業總產值達到505.5億元，比1978年增長了38倍；糧棉油、瓜菜、畜產品、果品、水產品等主要農產品產量均有較大幅度增長。但是應當看到，隨著工業化、城鎮化進程的加快推進，耕地面積減少和人口增加的趨勢不可逆轉，人地矛盾突出；農業基礎仍然脆弱，抗御重大自然災害的能力不強，提高農業綜合生產能力、確保農產品有效供給的任務依然繁重。
（二）既要看到農民收入有了較快增長，又要看到保持農民持續增收、逐步縮小城鄉收入差距的難度明顯加大。20__年全市農民人均純收入達到5965元，連續4年保持了兩位數增長,但城鄉居民收入之比仍然高達2.6:1,但同時看到，在連續四年高基數增長的基礎上，加之，受國際金融危機影響、經濟發展速度明顯放緩的情況下，能否保持農民持續增收、逐步縮小城鄉居民收入差距確實令人堪憂。
（三）既要看到農業生產條件有了較大改善，又要看到農業基礎設施薄弱的局面沒有根本改變。盡管隨著各級對農業基礎設施建設投入的不斷增加，農業生產條件有了明顯改善，但總體上看，農業基礎不牢、后勁不足、裝備落后、主要靠天吃飯的局面沒有得到根本改變。農業基礎設施建設歷史欠賬多、設施落后不配套、防災抗災能力不強。農業基礎設施建設還遠沒過關，繼續保持農業農村經濟發展好形勢的難度越來越大。
（四）既要看到農業科技有了長足進步，又要看到農業發展方式落后的矛盾依然突出。近年來，隨著農業科技成果的推廣應用，農業發展的科技含量不斷提高，但傳統農業比重依然偏高，農業生產經營方式粗放、落后的矛盾依然突出，利用現代科技改造傳統農業的任務依然艱巨。
（五）既要看到農業產業化經營有了明顯提升，又要看到繼續深化農業產業化經營難度越來越大。經過多年堅持不懈努力，農業產業化水平有了明顯提升。全市規模以上農業龍頭企業發展到790余家，銷售收入達到400億元以上，帶動基地450萬畝、養殖規模1.5億頭只、農戶100萬戶，但農業龍頭企業總體規模小、檔次水平低、輻射帶動能力弱、產業鏈條短、產業體系不健全、利益聯接機制不完善的問題仍然突出。深化農業產業化經營、發展現代農業的任務仍然艱巨。
同時，也應看到：黨的十七屆三中全會精神的深入貫徹落實和深入學習實踐科學發展觀活動的全面開展，各級對“三農”重視程度越來越高，現代農業發展的氛圍越來越濃；為有效應對國際金融危機，國家實施積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策，把農業農村作為擴大內需保增長的投入重點和重要取向，現代農業發展的政策環境越來越好，這些都為下步現代農業發展提供良好條件。
三、深入貫徹落實科學發展觀，著力構建__特色的現代農業產業體系
科學發展觀第一要義是發展，要求堅持把發展農村生產力放在首位，加快發展現代農業?？茖W發展觀核心是以人為本，要求堅持把增加農民收入作為農業農村工作的根本出發點和落腳點，大力培植農民增收的現代產業體系?？茖W發展觀基本要求是全面協調可持續發展，要求堅持經濟社會生態效益統一,大力發展高產優質高效生態效益型現代農業?？茖W發展觀根本方法是統籌兼顧，要求堅持多措并舉
，加快推進現代農業發展。市委十一屆四次全體會議通過的《關于加快推進全市農村改革發展的實施意見》，確立了建設特色畜牧大市、淡水漁業強市、生態農業名市的奮斗目標，這是立足__實際作出的重大戰略部署。發展特色畜牧業，壯大做強淡水漁業，發展以高產高效為目標的生態農業，是走中國特色農業現代化道路在__農業上的具體體現，是我市農業結構戰略性調整的深化和延續，是農業可持續發展的客觀需要，是建設具有鮮明__特色現代農業的正確選擇。
我市已基本具備建設__特色現代農業的基本條件和產業基礎：從產業基礎看，經過多年來持之以恒地對農業結構實施深度調整和優勢特色產業產品深度培植開發，全市特色優勢產業規模不斷壯大、產業基礎不斷加強，并且培植了一大批先進典型、積極了許多豐富的實踐經驗。從全省位置看：我市農業在全省占據重要地位，畜牧業，地方名優品種眾多，常年產值和肉類產量分別占全省的1／10；漁業，我市擁有北方最大的淡水湖，淡水產品產量位居全省第一，占全省的1／4；種植業，糧食、棉花產量占全省1／10。從所處區位看：我市是南水北調工程的重要通道，既是生態建設的敏感區和脆弱區，又是生態建設的重點地帶，發展生態農業既是客觀要求，也是必然選擇?？傊?，我市擁有建設發展__特色現代農業的可靠基礎和諸多有利條件。
__特色現代農業產業體系的總體構想：（__特色現代農業的模樣）大力開發魯西黃牛、小尾寒羊、微山麻鴨等地方畜禽良種，盡快形成品種資源充分開發、生產布局合理、規模優勢突出、加工體系健全、質量安全可靠、品牌效益凸顯、市場競爭力強的特色畜牧大市。立足__淡水資源豐富的實際，加快發展生態、高效、品牌漁業，努力做大做強微山湖系列品牌，盡快形成宜漁資源充分利用、產品結構優化、產業體系健全、品牌優勢突出、產量和效益位居全國前列的淡水漁業強市。堅持以優質安全為前提、現代科技為支撐、高產優質高效為目標，大力發展有機農業、循環農業，努力拓展農業多種功能，盡快建成農業標準化水平高、市場競爭力強、產出效益突出、資源節約、環境友好、可持續發展的生態農業名市。通過特色畜牧大市、淡水漁業強市和生態農業名市建設的推進，帶動提高全市農業水利化、機械化和信息化水平，提高土地產出率、資源利用率和農業勞動生產率，提高農業整體素質、效益和競爭力，加快構筑__特色現代農業產業體系。
__特色現代農業產業體系建設重點：特色畜牧大市建設，以開發保護九大地方畜禽良種資源為依托，重點發展“四畜兩禽”，即魯西黃牛、優質生豬、小尾寒羊、__青山羊和肉鴨、蛋鴨。建設“三區一帶”，即西部牛羊產業區、中部肉鴨產業區、東部生豬產業區和沿湖蛋鴨產業帶。培植“六大品牌”，即魯西黃牛、__優質生豬、小尾寒羊、__青山羊和綠源肉鴨、微山麻鴨。淡水漁業強市建設，著力構筑養殖、加工、流通三大龍頭企業集群，打造湖區、庫區、采煤塌陷區、池塘養殖區和沿黃開發區五大高標準健康養殖基地，健全完善科技創新與推廣、水產品質量監管、漁業環境監測、水產苗種檢疫、水生動物疫病防控、漁政執法管理、漁業風險救助七大支撐體系，實現科學化、標準化、產業化、品牌化、國際化、法制化、生態化、設施化、規?；呕瘽O業發展格局。生態農業名市建設，通過實施“兩減三保”、農業廢棄物綜合利用、農村可再生能源開發利用、農產品質量安全提升、旱作農業與節水灌溉、植被綠化與水土保持、現代農業功能拓展七大工程，實現農業結構優化、生產過程清潔、生態技術科學、產品質量安全的可持續農業生產體系。
__特色現代農業產業體系建設基本原則和建設重點：發展現代農業、構筑__特色現代農業產業體系，應遵循最大限度發揮資源優勢、政府引導和市場導向相結合、產業體系協調發展、經濟社會生態效益統一原則。按照著眼長遠、立足當前的要求，構建__特色現代農業產業體系要突出抓好以下幾項重點：
（一）堅持用現代物質條件裝備農業，大力開展農業基礎設施建設，著力夯實現代農業產業體系的物質基礎。發達的物質裝備條件，是現代農業區別于傳統農業的重要標志。著眼夯實現代農業發展的物質基礎，重點抓好農田水利設施建設、農業機械化發展和農村生態環境建設。
（二）堅持用現代科學技術改造農業，大力推進農業科技進步，不斷強化現代農業產業體系的科技支撐。加快農業科技進步，在健全完善高效率農業科技創新體系和推廣服務體系的基礎上，重點圍繞特色畜牧業、淡水漁業和生態農業發展的關鍵性技術難題，實施聯合攻關、集中突破，集成配套、集中推廣，不斷強化現代農業發展的科技支撐。
（三）堅持用現代產業體系提升農業，大力推進農業產業升級，不斷拓展現代農業產業體系的多種功能。在現代經濟技術條件下，農業功能已由單純的食品保障向原料供給、就業增收、生態保護、文化傳承等多領域延伸。建設現代農業，就必須注重開發農業的多種功能，推動農業結構不斷升級、產業形態不斷豐富、比較效益不斷提升。在確保糧食和農產品安全的前提下，大力培植發展特色產業和休閑觀光、生態旅游、生物質能源等新興產業。
（四）堅持用現代經營形式推進農業，大力發展農業產業化經營，加快創新現代農業產業體系的組織機制。運用現代經營形式重組傳統農業，必將大大提高農業生產要素的集聚效應和規模效益，極大地發展農業生產力。按照區域化布局、專業化生產、一體化經營、社會化服務和企業化管理的要求，組織農業發展，不斷深化農業產業化經營，完善組織運行機制，延伸拉長農業產業鏈條，實現多環節增值增效。
1.突出“五個堅持”，現代農業發展走出新路子
1.1堅持用現代物質條件裝備農業，設施實現配套化 按照因地制宜、效益優先的原則，大力推廣機械深松、復式整地、果園打藥、精量播種、化肥深施、節水灌溉等節本增效的農機化技術。
1.2堅持用現代科學技術改造農業，農業實現科技化 積極引進新品種、新技術、新設備，推動了新一輪品種更新換代，擴大了新技術、新設備的應用范圍。
1.3堅持用現代產業體系提升農業，服務實現社會化 農業各部門根據農民的需求，積極為現代農業的發展提供全方位服務。
1.4堅持用現代經營形式推進農業，經營實現產業化 一是構建“生產平臺”，對優勢產業實行集中布局，初步實現了“一鄉一業”、“一村一品”的產業發展格局。二是構建“市場平臺”，加強農產品流通基礎設施建設，除了在縣內建農貿市場和農產品專業批發市場外，還鼓勵經濟能人在周邊縣市創辦批發門市部，增強了流通功能。三是構建“組織平臺”，按照“民辦、民營、民受益”的原則，大力發展專業合作社、行業協會等農村經濟中介組織，不斷壯大農村經紀人隊伍，初步形成了“農戶+基地+農合組織+龍頭企業”、“農戶+經紀人（專業協會）+專業市場”等合作關系，降低了流通成本，提高了流通效益。四是構建“信息平臺”，加強農產品信息網絡建設，利用農村遠程教育網、有線電視、數字電視、互聯網等現代信息工具，為農民及時掌握準確的市場信息、農業科技信息和管理信息創造了條件，疏通了方便快捷的流通“神經”。
1.5堅持用培養新型農民發展農業，農民實現新型化 發展現代農業最終要靠有文化、懂技術、會經營的新型農民。立足農村勞動力資源豐富的實際，圍繞“四個培育”（培育一批科技示范戶、培育一批專業生產大戶、培育一批“務工型農民”、培育一批農村經紀人），著力打造新型農民，全面提高農村勞動者素質，為推進新農村建設提供強大的人才智力支持。
2.化解“五大難題”，突破現代農業發展“五大瓶頸”
要實現農業由“量變”到“質變”的跨越，就必須突破制約農業發展的“瓶頸”，培育龍頭企業和農業品牌，推動農業產業化發展。
2.1化解龍頭企業并非“龍頭”的難題，突破企業輻射和帶動作用不強的瓶頸 龍頭企業在發展農業產業化、帶動農民走向市場、解決農民就業、增加農民收入等方面功不可沒。龍頭企業是農產品生產、銷售環節的連結和紐帶。它肩負著開拓市場、創新科技、帶動農戶和促進區域經濟發展的重任，能夠帶動農業和農村經濟結構調整，帶動商品生產發展，推動農業增效和農民增收。因此，必須加大政策扶持力度，強化政府服務意識，加大項目支持，培育一批龍頭企業、領軍人物和產業品牌，切實發揮龍頭企業的輻射和帶動作用。
2.2化解農民及農業再生產融資難的難題，突破農村房屋、土地、山林不能有償抵押貸款融資的瓶頸 由于農村的房子、土地、山林都不能用于抵押，因此農村融資較難。要改變這一狀況，可以做如下嘗試：一是積極引導民間的農民聯保組織、農民信用合作組織、民間資本等民間金融組織走向正軌。二是公司化運作，搭建農村融資平臺。成立農業發展投資公司，政府為公司注入資金，公司在吸納農村集體財產的同時，農民以房屋、土地、山林入股，公司為農民貸款提供擔保抵押。
2.3化解農村土地流轉不起來的難題，突破土地流轉方式不活的瓶頸 土地流轉是指擁有土地承包經營權的農戶將土地經營權（使用權）轉讓給其他農戶或經濟組織，即保留承包權，轉讓使用權。積極探索農業用地在土地承包期限內，通過轉包、轉讓、入股、合作、聯營、轉換、租賃、互換、抵押等方式出讓承包權，鼓勵農民將承包的土地向專業大戶、合作農場和農業園區流轉，發展規?；洜I，有效盤活土地，杜絕土地撂荒。
2.4化解農業基礎設施建設與現代農業不相適應的難題，突破農業發展后勁不足的瓶頸 農村基礎設施落后是造成農民增收難的重要原因。因此，必須下大力氣抓好農業基礎設施建設。一是抓好鄉村公路及機耕道的建設，提高機械化耕作服務面。二是加大基本農田保護和土地治理工作力度，實施節水灌溉工程、“三小”水利工程、人畜飲水工程、沃土工程、中低產田造，建設高標準農田，提高耕地質量。三是提高農村沼氣建管和利用效率，高標準規劃和改造農網，確保用電方便和用電安全。四是逐步建立防洪減災、水資源供給和水利保障體系，加強山塘水庫的除險加固及渠道防滲維護，全面提高農業抗御自然災害的能力和綜合生產能力。
2.5化解農業科技推廣和新型農民培訓相對薄弱的難題，突破科技對農業貢獻率不高的瓶頸 科學技術是第一生產力。在科學技術飛速發展的今天，要增加農民收入，必須依靠農業科技進步，讓科技進步成為農民增收的有力支點。農業科技推廣要解決好以下問題：一是必須解決觀念問題，切實搞好“傳、幫、帶、教”；二是必須推廣投入成本低，見效快的實用技術；三是必須突出產業特點，為推進農業產業化經營服務。同時，要積極實施農民素質培訓工程，培養一批有文化、懂技術、會經營的農村實用人才和新型農民隊伍，大幅度提高科技對農業的貢獻率。
3.著力“四個創新”，實現現代農業發展新目標
新形勢帶來新機遇，新發展需要新舉措。要實現農業發展戰略，必須著力“四個創新”，發展現代農業，努力實現“四個轉變”。
3.1創新農業業態，實現從單純注重農業產能向全面發揮農業潛能的轉變 當前，我省正在為建設社會主義新農村，全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會而努力。在這個過程中，不僅要關注農產品產能，不斷適應并滿足人們日益擴展、不斷拉長的多樣化物質、精神需求，還要創新農業業態，由單純關注農業產能轉向全面發揮農業潛能，吸收和借鑒國內外先進經驗，建設特色突出、功能多元、業態新穎，可持續發展的新型現代農業。
3.2創新生產方式，實現從主要依靠自然資源向依靠智力資源的轉變 現代農業的可持續發展，必須從立足于自然資源向立足于智力資源轉型，著力于“用現代科學技術改造農業”，“用現代物質條件裝備農業”，使信息流（科技市場）、物質流（裝備、設施）、能量流（資金、人才）在城鄉之間形成對流，促進經濟、科技、文化、環境協調發展，動態平衡，形成業態、功能相互聯動、互為補充、共生共榮的現代農業。
3.3創新服務體系，實現從單一物產功能向服務功能的轉變 長期以來，農業的功能被概括為種植、養殖和粗加工等物產功能，農業的服務功能很少被認知和發揮，更談不上形成體系。面對日新月異的發展形勢和需要，必須“用現代產業體系提升農業”，積極主動地把農業由單一物產功能轉向服務功能，創新農業體系，為全國的農業現代化服務。
科學發展觀，是關于發展規律的科學總結和概括，是我們黨堅持解放思想、實事求是、與時俱進，進行理論創新的最新結果，是我國改革開放和社會主義現代化建設的根本指針。發展現代農業是新農村建設的首要任務，如何堅持以科學發展觀為指導，加快構筑具有**特色的現代農業產業體系，夯實打牢統籌城鄉發展的物質基礎，是當前全市“三農”發展亟待解決的重要課題。
一、從構建城鄉一體化新格局的戰略高度，深刻認識發展現代農業的重大意義和重要作用
黨的十七大報告明確提出：要加強農業基礎地位，走中國特色農業現代化道路，建立以工促農、以城帶鄉長效機制，形成城鄉經濟社會發展一體化新格局。十七屆三中全會再次強調：新形勢下推進農村改革發展，把建設社會主義新農村作為戰略任務，把走中國特色農業現代化道路作為基本方向，把加快形成城鄉經濟社會發展一體化新格局作為根本要求。發展現代農業是新農村建設的首要任務，在統籌城鄉發展、構建一體化新格局中具有重要地位和重大作用。
一是，貫徹落實科學發展觀的基本要求。科學發展觀的基本要求是全面協調可持續發展。發展生態農業、循環農業，實現資源集約節約、環境友好和可持續發展，是現代農業發展的基本方向，也是農業貫徹落實科學發展觀的具體體現。
二是，持續增加農民收入的重要途徑。促進農民持續增收是“三農”工作的根本出發點和落腳點?，F代農業是用現代科技和裝備武裝、采用先進管理的高投入高產出效益型農業。通過發展現代農業、培植農民增收的現代產業體系，就可以充分挖掘農業內部增收潛力，實現農業增產增效和農民增收。
三是，全面提升農業競爭力的有力舉措?，F代農業是參與國內外市場競爭的開放型農業。農業產業化、標準化、組織化、科技化、市場化、信息化、國際化是現代農業的重要標志。通過深入推進農業產業化經營,加快實施農業標準化生產,不斷提高農業組織化程度，推進農業信息化和國際化進程，就會迅速推進農業產業優化升級，全面提升農業的綜合素質和國內外市場競爭力。
四是，扎實推進新農村建設的重要支撐。新農村建設的總體目標要求是：生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主。生產發展是前提和基礎，沒有生產發展，就不可能實現其它方面的發展目標。通過發展現代農業、不斷強化新農村建設的產業支撐和物質基礎，就可以實現新農村建設的穩步扎實推進。
因此，發展現代農業，對構筑**區域發展新高地、打造區域增長極、實現科學發展跨越發展，意義重大、至關重要。
二、堅持用辯證的觀點分析問題，準確把握**現代農業的發展現狀和水平
經過改革開放30年特別是進入“十五”以來，我市傳統農業加速向現代農業邁進，以科技化、產業化、組織化、市場化為主要標志的現代農業框架初步形成，但用辯證觀點分析研判，可以說，我市現代農業發展成就與矛盾問題并存，整體發展水平不高，優勢不夠突出，特色不明顯、產業競爭力不強，遠不適應新農村建設和城鄉統籌發展的要求。
（一）既要看到農業產出水平有了較大幅度提高，又要看到繼續提升農業綜合生產能力的任務依然繁重。20*年全市農林牧漁業總產值達到505.5億元，比1978年增長了38倍；糧棉油、瓜菜、畜產品、果品、水產品等主要農產品產量均有較大幅度增長。但是應當看到，隨著工業化、城鎮化進程的加快推進，耕地面積減少和人口增加的趨勢不可逆轉，人地矛盾突出；農業基礎仍然脆弱，抗御重大自然災害的能力不強，提高農業綜合生產能力、確保農產品有效供給的任務依然繁重。
（二）既要看到農民收入有了較快增長，又要看到保持農民持續增收、逐步縮小城鄉收入差距的難度明顯加大。20*年全市農民人均純收入達到5965元，連續4年保持了兩位數增長,但城鄉居民收入之比仍然高達2.6:1,但同時看到，在連續四年高基數增長的基礎上，加之，受國際金融危機影響、經濟發展速度明顯放緩的情況下，能否保持農民持續增收、逐步縮小城鄉居民收入差距確實令人堪憂。
（三）既要看到農業生產條件有了較大改善，又要看到農業基礎設施薄弱的局面沒有根本改變。盡管隨著各級對農業基礎設施建設投入的不斷增加，農業生產條件有了明顯改善，但總體上看，農業基礎不牢、后勁不足、裝備落后、主要靠天吃飯的局面沒有得到根本改變。農業基礎設施建設歷史欠賬多、設施落后不配套、防災抗災能力不強。農業基礎設施建設還遠沒過關，繼續保持農業農村經濟發展好形勢的難度越來越大。
（四）既要看到農業科技有了長足進步，又要看到農業發展方式落后的矛盾依然突出。近年來，隨著農業科技成果的推廣應用，農業發展的科技含量不斷提高，但傳統農業比重依然偏高，農業生產經營方式粗放、落后的矛盾依然突出，利用現代科技改造傳統農業的任務依然艱巨。
（五）既要看到農業產業化經營有了明顯提升，又要看到繼續深化農業產業化經營難度越來越大。經過多年堅持不懈努力，農業產業化水平有了明顯提升。全市規模以上農業龍頭企業發展到790余家，銷售收入達到400億元以上，帶動基地450萬畝、養殖規模1.5億頭只、農戶100萬戶，但農業龍頭企業總體規模小、檔次水平低、輻射帶動能力弱、產業鏈條短、產業體系不健全、利益聯接機制不完善的問題仍然突出。深化農業產業化經營、發展現代農業的任務仍然艱巨。
同時，也應看到：黨的十七屆三中全會精神的深入貫徹落實和深入學習實踐科學發展觀活動的全面開展，各級對“三農”重視程度越來越高，現代農業發展的氛圍越來越濃；為有效應對國際金融危機，國家實施積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策，把農業農村作為擴大內需保增長的投入重點和重要取向，現代農業發展的政策環境越來越好，這些都為下步現代農業發展提供良好條件。
三、深入貫徹落實科學發展觀，著力構建**特色的現代農業產業體系
科學發展觀第一要義是發展，要求堅持把發展農村生產力放在首位，加快發展現代農業?？茖W發展觀核心是以人為本，要求堅持把增加農民收入作為農業農村工作的根本出發點和落腳點，大力培植農民增收的現代產業體系?？茖W發展觀基本要求是全面協調可持續發展，要求堅持經濟社會生態效益統一,大力發展高產優質高效生態效益型現代農業。科學發展觀根本方法是統籌兼顧，要求堅持多措并舉，加快推進現代農業發展。
市委十一屆四次全體會議通過的《關于加快推進全市農村改革發展的實施意見》，確立了建設特色畜牧大市、淡水漁業強市、生態農業名市的奮斗目標，這是立足**實際作出的重大戰略部署。發展特色畜牧業，壯大做強淡水漁業，發展以高產高效為目標的生態農業，是走中國特色農業現代化道路在**農業上的具體體現，是我市農業結構戰略性調整的深化和延續，是農業可持續發展的客觀需要，是建設具有鮮明**特色現代農業的正確選擇。
我市已基本具備建設**特色現代農業的基本條件和產業基礎：從產業基礎看，經過多年來持之以恒地對農業結構實施深度調整和優勢特色產業產品深度培植開發，全市特色優勢產業規模不斷壯大、產業基礎不斷加強，并且培植了一大批先進典型、積極了許多豐富的實踐經驗。從全省位置看：我市農業在全省占據重要地位，畜牧業，地方名優品種眾多，常年產值和肉類產量分別占全省的1／10；漁業，我市擁有北方最大的淡水湖，淡水產品產量位居全省第一，占全省的1／4；種植業，糧食、棉花產量占全省1／10。從所處區位看：我市是南水北調工程的重要通道，既是生態建設的敏感區和脆弱區，又是生態建設的重點地帶，發展生態農業既是客觀要求，也是必然選擇?？傊沂袚碛薪ㄔO發展**特色現代農業的可靠基礎和諸多有利條件。
**特色現代農業產業體系的總體構想：（**特色現代農業的模樣）大力開發魯西黃牛、小尾寒羊、微山麻鴨等地方畜禽良種，盡快形成品種資源充分開發、生產布局合理、規模優勢突出、加工體系健全、質量安全可靠、品牌效益凸顯、市場競爭力強的特色畜牧大市。立足**淡水資源豐富的實際，加快發展生態、高效、品牌漁業，努力做大做強微山湖系列品牌，盡快形成宜漁資源充分利用、產品結構優化、產業體系健全、品牌優勢突出、產量和效益位居全國前列的淡水漁業強市。堅持以優質安全為前提、現代科技為支撐、高產優質高效為目標，大力發展有機農業、循環農業，努力拓展農業多種功能，盡快建成農業標準化水平高、市場競爭力強、產出效益突出、資源節約、環境友好、可持續發展的生態農業名市。通過特色畜牧大市、淡水漁業強市和生態農業名市建設的推進，帶動提高全市農業水利化、機械化和信息化水平，提高土地產出率、資源利用率和農業勞動生產率，提高農業整體素質、效益和競爭力，加快構筑**特色現代農業產業體系。
**特色現代農業產業體系建設重點：特色畜牧大市建設，以開發保護九大地方畜禽良種資源為依托，重點發展“四畜兩禽”，即魯西黃牛、優質生豬、小尾寒羊、**青山羊和肉鴨、蛋鴨。建設“三區一帶”，即西部牛羊產業區、中部肉鴨產業區、東部生豬產業區和沿湖蛋鴨產業帶。培植“六大品牌”，即魯西黃牛、**優質生豬、小尾寒羊、**青山羊和綠源肉鴨、微山麻鴨。淡水漁業強市建設，著力構筑養殖、加工、流通三大龍頭企業集群，打造湖區、庫區、采煤塌陷區、池塘養殖區和沿黃開發區五大高標準健康養殖基地，健全完善科技創新與推廣、水產品質量監管、漁業環境監測、水產苗種檢疫、水生動物疫病防控、漁政執法管理、漁業風險救助七大支撐體系，實現科學化、標準化、產業化、品牌化、國際化、法制化、生態化、設施化、規?；呕瘽O業發展格局。生態農業名市建設，通過實施“兩減三?！薄⑥r業廢棄物綜合利用、農村可再生能源開發利用、農產品質量安全提升、旱作農業與節水灌溉、植被綠化與水土保持、現代農業功能拓展七大工程，實現農業結構優化、生產過程清潔、生態技術科學、產品質量安全的可持續農業生產體系。
**特色現代農業產業體系建設基本原則和建設重點：發展現代農業、構筑**特色現代農業產業體系，應遵循最大限度發揮資源優勢、政府引導和市場導向相結合、產業體系協調發展、經濟社會生態效益統一原則。按照著眼長遠、立足當前的要求，構建**特色現代農業產業體系要突出抓好以下幾項重點：
（一）堅持用現代物質條件裝備農業，大力開展農業基礎設施建設，著力夯實現代農業產業體系的物質基礎。發達的物質裝備條件，是現代農業區別于傳統農業的重要標志。著眼夯實現代農業發展的物質基礎，重點抓好農田水利設施建設、農業機械化發展和農村生態環境建設。
（二）堅持用現代科學技術改造農業，大力推進農業科技進步，不斷強化現代農業產業體系的科技支撐。加快農業科技進步，在健全完善高效率農業科技創新體系和推廣服務體系的基礎上，重點圍繞特色畜牧業、淡水漁業和生態農業發展的關鍵性技術難題，實施聯合攻關、集中突破，集成配套、集中推廣，不斷強化現代農業發展的科技支撐。
（三）堅持用現代產業體系提升農業，大力推進農業產業升級，不斷拓展現代農業產業體系的多種功能。在現代經濟技術條件下，農業功能已由單純的食品保障向原料供給、就業增收、生態保護、文化傳承等多領域延伸。建設現代農業，就必須注重開發農業的多種功能，推動農業結構不斷升級、產業形態不斷豐富、比較效益不斷提升。在確保糧食和農產品安全的前提下，大力培植發展特色產業和休閑觀光、生態旅游、生物質能源等新興產業。
（四）堅持用現代經營形式推進農業，大力發展農業產業化經營，加快創新現代農業產業體系的組織機制。運用現代經營形式重組傳統農業，必將大大提高農業生產要素的集聚效應和規模效益，極大地發展農業生產力。按照區域化布局、專業化生產、一體化經營、社會化服務和企業化管理的要求，組織農業發展，不斷深化農業產業化經營，完善組織運行機制，延伸拉長農業產業鏈條，實現多環節增值增效。
關鍵詞：有機整體；動態共生；后現代系統理論
中圖分類號：D61文獻標志碼：A文章編號：1673－291X（2009）02－0006－04
后現代系統理論是科學發展觀的一個新領域。進入新世紀以來，科學發展的理念已日益成為人們的共識，由此，科學發展觀視野下的后現代系統理論也應運而生。本文立足于從科學發展觀的角度，對后現代系統理論做較為深刻的探討與研究，并以此解讀我國經濟社會發展的客觀邏輯。
一、后現代系統理論的精神實質在于它的有機整體
后現代系統理論認為，自然界、社會、人是一個有機的整體，它由若干個相互聯系、相互作用的要素群構成。整個系統一旦形成，其整體性、關聯性、動態性等就具有了鮮明的個性特征和目的性。按照西方建設性后現代主義者大衛?格里芬的觀點，后現代科學的特征包括整體論和有機論。整體論認為，部分與部分之間、部分與整體之間擁有內在聯系。有機論認為，具有內在聯系的部分與部分之間、部分與整體之間是一種動態生成關系。整體有機論對“有機”、“整體”、“內在聯系”的強調提示人們：人類與世界是一個整體，我們不僅包含在他人之中而且也包含在自然之中。[1]建設性后現代主義者反對把事物看成是完全外在的、機械作用的，無視內在的和整體的聯系的還原論的方法，主張科學應將其方法建立在整體的有機性基礎之上，只有用整體論研究宇宙與科學的統一性，才能超越個人主義、人類中心論、經濟主義、生態危機等種種現代性的消極后果。科學發展觀的后現代系統理論正是在吸納和揚棄了建設性后現代主義這些科學觀的基礎上發展起來的，它的精神實質就在于它的有機整體性。
科學發展觀的后現代系統理論揭示整個自然界與人類社會發展的整體性，認為在發展過程中要保持人與自然、人與社會、人與人、人與自身精神的有機聯系，追求人與自然的和諧相處與經濟社會整體結構的合理性?？茖W發展觀認為，系統性表現在一切方面，正確使用系統思想進行分析，可以使人們從宏觀上把握人口、經濟、資源、環境等各子系統的相互作用關系。任何事物（包括系統）都是對立統一的整體，它既具有矛盾運動、發展變化、否定自我的力量，同時，也存在肯定自身、保持自我、維護自己整體和統一的屬性。后現代系統理論就是關注人與自然和諧的整體統一性。并認為，發展本身也是一個全面系統的概念，內涵著增長、穩定、公平、民主、價值等要素，但發展并不僅僅簡單等同于經濟增長，還應包括自然的發展與人的全面發展。發展的全面系統性，決定了任何發展都是一個開放的、充滿矛盾和曲折、不平衡的過程。發展不僅是個理論概念，更是個實踐的概念。因此，無論在宏觀決策上，還是在微觀制度上，后現代系統理論始終應該成為人們的指導思想。但是，長期以來形成的非有機、非整體發展的傳統思維模式，引導人們以片面的目標與狀態從事要素群之間的協調與合作，碎裂了系統的有機整體性，其結果不僅難以促進經濟繁榮、社會進步，相反還導致自然資源的浪費和環境污染，破壞生態平衡?？茖W發展觀的后現代系統理論從有機整體的高度有效克服了這些傳統思維模式的弊端。
科學發展觀的后現代系統理論的有機整體性還在于揭示了經濟社會發展的理性控制和現代社會發展信息的對稱性要求。強調在發展過程中，通過對經濟社會發展邏輯的把握，盡可能避免經濟發展的大起大落、社會群體的不安定和環境的過度污染。而在信息社會和虛擬世界中，信息既非“純粹物質”，也非“純粹精神”，是主觀和客觀內容的統一。它作為能指者不同于所指者，其意義包含著很大的主觀性、虛擬性、建構性、能動性、多元性、不確定性、相對性、協同性及實用性，與人之生存狀態和歷史進程緊密相關[2]。科學發展觀認為，由于世界是由物質、能量和信息三部分組成，因此，信息是一切系統保持一定結構、實現其功能的基礎。社會各子系統只有擁有更多的信息，才能有助于實現對經濟社會發展規律的把握，做到對經濟社會發展過程的理性控制和理性發展。由于經濟社會各子系統具有耗散結構，它們的存在與發展需要引入負熵，各子系統之間存在密切的熵交換聯系，在熵交換的過程中，經濟社會本身的作用相當于經信息流來調控系統間的熵交換，減低系統所構成的復合系統內部的熵增，合理地分配負熵，走向共同有序與發展?？茖W發展的后現代系統理論就是在熵交換的有序均衡性上提升了系統的人文精神，達到經濟社會整個系統的和諧，共享負熵，走向共生的發展之路。在國際上，通過融入國際社會的發展大環境，掌握世界先進技術、發達經濟和民主政治等發展信息，為我國的科學發展制定卓有成效的決策；在國內，使全體人民能夠及時獲得更多國際國內的最新技術及政治經濟、環境生態等方面的信息，包括涉及這些信息的新內容與新知識，增加國內人們對于獲取發展信息的對稱性要求，減少人們對于經濟社會發展認識的不確定性，消除經濟社會系統的熵增現象。
科學發展觀的后現代系統理論的有機整體性更在于揭示了關于經濟社會發展的非平衡理論、非穩定性轉變規律、非突變式質變過程。
首先，后現代系統理論認為，不平衡是經濟社會發展的常態，而平衡是需要有文明程度與制度、立法等來保證的?？茖W發展觀并不否定差別，更不是主張經濟社會絕對平衡的發展觀，而是堅持統籌經濟社會平衡發展，使差距控制在社會系統能夠容許的限度內，使經濟社會在適度發展差別中良性運行，從而實現真正的科學發展?？茖W發展觀的后現代系統理論一方面主張發展的均衡性，另一方面主張發展的漸進性，要讓人民認識到，發展是分層次的、有先后的，不可能讓所有的人在同一個時點進入同一個層次的小康水平。
其次，后現代系統理論承認發展的非穩定性，但是，更關注社會發展非穩定性的轉變規律。后現代系統理論認為，穩定是動態的，是發展過程中的相對狀態。這種動態的穩定，不是封閉式的絕對穩定，而是一種充滿活力的開放式的相對穩定，是一種有著局部變化而全局相對不變的大局穩定，是一種通過對局部變化的制度化調節而保持全局穩定的動態平衡。例如，在體制改革過程中，各群體之間的利益關系并不一致，甚至尖銳對立，但它并不影響經濟社會總體的健康發展，倘若管理者能高度重視發展中具體而微的民生問題，并及時采取措施進行調適疏導，就能達到更高層面的社會穩定。
再次，后現代系統理論主張社會發展的非突變式是常態，是和平演進的量變過程，而非沖突式的社會變革。按照系統的相變理論，如果中間過渡態是穩定態，相變過程就是漸變。科學發展觀的后現代系統理論重視非突變式的常態研究。在構建和諧社會的現階段，人們都更加注重社會變革中的非沖突形式和漸變過程，強調縮小不同利益集團之間的貧富差距，強調不同社會階層之間人們的公平正義，強調人與自然、人與社會、人與人的和諧相處。而這正是科學發展觀的后現代系統理論的主旨之一。
二、后現代系統理論的基本內涵在于它的動態共生
從后現代系統理論的角度看，所謂動態，是指一個具體系統如果不同周圍其他系統發生相互聯系和相互作用，即進行物質、能量、信息的轉換和交換，它既不能存在，也不能發展，因此，系統運行狀況的好壞直接取決于系統與環境的互動。所謂共生，是事物存在和變化的一種現象，是一個客觀的過程和趨勢，是全球化進程中人類社會的必經階段。在全球化的背景下，“共生”還包含和諧的基本指向，涵蓋了人與自然、人與社會、人與人、人與自身精神的共生、不同文明的共生等各個方面。這種全面的共生觀念不是簡單的概念堆，而是應內化到具體的人的各種實踐活動之中的核心理念[3]。一般來說，動態共生是一個復合概念，在實踐中不可分割。
后現代系統理論的動態共生觀認為，個體與環境之間是相互依賴、相互改變的；開放系統隨著時間而改變和發展，并日益復雜化，而不像封閉系統一樣在既定均衡和非均衡狀態之間擺動；系統變化體現在其內部的各個參數內；系統內沒有一個發展狀態或階段是靜止的。動態共生的系統又是一個自組織、自糾正、自穩定的系統，發展過程存在多種可能性，但其結果卻具有普遍性。在動態系統的發展過程中有兩點非常重要：（1）子系統在與整體保持一致的過程中缺失了靈活性，但更加穩固；（2）如果整體內某一個部分顯著，則系統集中于那個部分，且這個部分有一個重要的頂點，在這個點上，當系統處在一個敏感狀態時，一個小小的變化都將改變系統的基礎狀態[4]。由此可見，發展就是一個動態共生系統的變量互動變化的結果。
科學發展觀的后現代系統理論強調動態共生。以往的發展觀，因其片面性，所以都未能形成科學的發展理論體系?，F代社會的發展觀歷經了工業文明觀、增長極限論、可持續發展觀、綜合發展觀、“以人為中心”的發展觀和科學發展觀六個階段。到20世紀80年代，由于多學科介入發展觀的研究，產生了綜合發展觀，加進了對“人”的因素的研究，但當時還并沒有突出人的地位。至1995年的哥本哈根世界人口與發展會議上，“以人為中心”、“發展的最終目標”“是全體人民”，才被提上議事日程。這些發展觀雖然隨著時代的進步也在不斷地完善，但它們都缺乏發展過程中的動態共生理念，都未能把握發展過程的本質特征，也因此都沒能進入科學發展系統理論所追求的全面協調可持續的境界。進入新的歷史發展階段以后，面對國際國內經濟社會發展的現實狀況，特別是2008年爆發的全球性金融危機以及我國國內相繼發生的南方雪災、四川汶川大地震及三鹿毒奶粉事件等一系列災禍，因此，如何深刻總結國內外在發展問題上的經驗和教訓，充分吸收和綜合人類社會發展研究的優秀成果，深入研究全面協調可持續的科學發展觀成為學界的重要課題。毫無疑問，科學發展觀的后現代系統理論也進入了一個全新的研究視角，即不僅涉及自然界、社會，還涉及人的精神領域。這些研究，擺脫了以往各種片面的發展理論中單純地以經濟發展為中心、忽視人的倫理判斷和道德底線的設定，從哲學的高度豐富了科學發展觀的后現代系統理論，從而實現在揚棄中達到經濟社會動態共生發展的目標。
科學發展觀后現代系統理論的動態共生學說還主張，發展本身就是一個動態共生的過程，由于共生的元素的多樣性，因此，不可避免會出現形形的矛盾和問題。這些矛盾和問題是發展中的問題、前進中的問題，是必然的也是正常的。唯物辯證法認為，前進中的問題只能在前進中解決，發展中的矛盾只能靠加快發展和科學發展來解決。科學發展觀的后現代系統理論就是這個觀點的堅定持有者。
科學發展觀認為，后現代系統理論，特別是它的動態共生學說，來自于社會現實生活的需求，合乎自然界與人類社會發展的客觀規律，遵循這個規律同樣是對動態共生的科學發展邏輯的尊重?？茖W發展觀的后現代系統理論吸收了其他發展理論的合理成分，在自身的發展過程中，不斷豐富和完善。自然的發展、社會的發展、人的發展和精神的發展都推動了科學發展觀的后現代系統理論的發展。反過來，科學發展觀的后現代系統理論又更好地促進了自然的發展、社會的發展、人的發展和精神的發展。特別是在社會發展領域，科學發展觀的后現代系統理論在探索人口、資源與環境和諧共生的關系及其規律性等現實問題上，具有重大理論意義與實踐意義。眾所周知，人炸、資源短缺、環境污染是全球性問題。對尚處于轉型期的我國而言，這些問題尤為嚴峻。在既有約束條件下，經濟增長太慢則難以滿足人們生活水平日益增長的需求，經濟增長過快又極易陷入人口、資源與環境的惡性循環。傳統的社會學與經濟學理論都未能有效解決這些問題。如西方人口經濟學理論偏好技術分析，而忽視人的因素；我國人口經濟學理論則側重制度分析，而忽視現實需求；新興的人口、資源與環境經濟學理論又大多是以新古典范式，試圖破解面臨的經濟社會發展難題，雖然它們的闡釋均具有各自的部分合理性，但均難免視角陷于狹隘，無法根治經濟社會發展所遭遇的人口、資源和環境的瓶頸問題。究其根源，或是過于陷入理論演繹，或是過于就事論事，因此，都未能從理論上真正理解人與自然、人與社會、人與人、人與自身精神動態共生的核心要義。而科學發展觀的后現代系統理論則能最大限度地闡釋這些問題并提供解決這些問題的思路。如關注人口增長的適度規模問題、資源利用的代際公平問題、環境保護的自律與監控問題，等等，無不可以動態共生的理論來開拓人們的思路，求得全面協調可持續地解決問題的最佳方案，實現經濟社會又好又快發展。
三、后現代系統理論的核心價值在于人與自然和諧
后現代系統理論認為，人是自然的一部分，不能善待自然便不能善待人類自身，而不能善待人類自身顯然不符合人類追求自由發展與完善的終極目標。因此，后現代系統理論的核心價值就在于主張人與自然的高度和諧，如在經濟社會發展過程中，改變消費模式，避免過度消耗自然資源；抑制人口膨脹，緩解地球生態環境壓力；提倡全球的綠色運動，倡導生態文明等，以實現馬克思和恩格斯所認為的，我們這個世界面臨的兩大變革：一是人同自然界的和解，二是人同人本身的和解[5]。而“和解”首先便是和諧。
傳統的人與自然關系經歷了從原始物本、神本、近代物本到人本不同的歷史發展過程。原始物本強調構成客觀自然界的各種具體物質元素，把它們看成是構成世界的本源，尚未涉及人的重要性問題；在中世紀，神本思想成為奴役人的工具，現實世界的人只是神的奴隸；到了資產階級革命時期，才第一次提出“以人為本”的口號，主張一切以人為中心，強調人的利益，提倡個性自由。但資產階級革命后，又異化了早期的人本精神，把社會發展理解為就是發展經濟，形成近代的“物本主義”。物本主義認為，人的本性是“經濟人”，物的增長是人類發展的最高和最終的目標，一切發展都應該以人為中心，最終形成了現代主義的“人類中心論”，強調人對自然的權利，人是自然的主人，一切從人的利益出發。這種“人類中心主義”，必然導致“人類沙文主義”，導致對自然資源進行無限度、無休止、破壞性的索取和掠奪，忽視人對自然的道德責任和義務。這種反自然的價值觀，不能不說是導致今天生態危機的根源。
科學發展觀的后現代系統理論認為，人與自然的關系是內在的、本質的、構成性的，人與自然是一個系統的有機整體的兩個部分，不存在誰優誰劣的問題。反對人類優于自然的觀念。提出消除人與自然的敵對的或冷漠的異他關系，重建一種聯合的、快樂的人與自然的系統關系。主張人類應既充分有效地運用自然資源，同時又善待自然，反對那種靠大規模地破壞其他生物來獲得人類社會“進步”的形式，否則，人類及地球上的大多數生命都將難以逃脫毀滅的命運。后現代系統理論的實踐價值就在于它最大限度地揭示了這些內在邏輯。
1.科學發展觀的后現代系統理論的核心價值在于它強調自然生態與社會“人態”的同生共存。后現代系統理論看到了傳統生態觀和現代人類中心主義的缺陷，提出了自己的生態觀，主張自然生態與社會“人態”的和諧共生，其積極意義已遠超出生態本身的境界。生物學意義上的生態一詞源于古希臘文，原意是指家或者人類的環境。生態就是指一切生物的生存狀態，以及它們之間和它與環境之間環環相扣的關系。而“人態”通常指的是人的精神生態、人格生態。人作為自然界的一部分，只有精神生態健康、人格生態健全，才能真正理解和實踐自然生態與社會“人態”的同生共存、和諧相處，才能真正實現哲學意義上的和諧。人當然有改造自然的權利和自由，但同樣有呵護自然的義務和責任。因為人與其他物種都是宇宙生物鏈中不可缺少的有機組成部分，享用自然并非人類的特權，而是一切物種共有的權利。要使人類和自然能夠共同發展，人類首先要在維護生態系統動態平衡的基礎上合理地開發自然，把人類的生產方式和生活方式規范在生態系統所能承受的范圍內，倡導在熱愛自然、尊重自然、保護自然和維護生態系統動態平衡的基礎上，積極能動地改造和利用自然。無論是傳統生態觀，還是現代人類中心主義，都既沒有正確認識自然生態，也沒有正確認識社會“人態”，更沒有認識到發展的價值目標和倫理關懷最終是為了人的，同樣也沒有認識到人與自然的關系實質上就是人與人的關系。馬克思曾經指出：“人們對自然界的狹隘關系制約著他們之間的狹隘關系，而他們之間的狹隘的關系又制約著他們對自然界的狹隘的關系?！盵6]當代社會，人類之所以面臨著生存危機主要就是人類在處理人與自然的關系上出了問題。其實，人的問題是社會的根本問題，環境問題歸根結底仍是人的問題，人如何對待自然界實質上就是如何對待自身的問題。
2.科學發展觀的后現代系統理論的核心價值還在于它全面整合了傳統生態觀和現代人類中心主義，構建了一種全新的人―自然―社會和諧共生的生態觀。后現代系統理論從“人與自然的關系”與“人與人的關系”二者互為邏輯前提入手，把人與自然之間的協調發展作為其前提和條件，而且從人類發展的實踐困境和生態倫理學的邏輯困難雙重前提出發，將后者歸結到前者來解決，因而獲得了更有力的說明性。它一方面立足于人的尺度來處理人與自然的關系，因此，是一種以人為本的價值觀，而不是狹隘的“人類中心主義”；它另一方面立足于自然的尺度來衡量人與人的關系，因此，也是一種環境主義的價值觀，它實現了以人為本與以自然為友的結合。后現代系統理論的發展觀是人口、經濟、環境等各要素之間的協調發展，它將人類的經濟活動、環境保護活動與培育健全人格、造就人的全面發展有機統一起來[7]。它要求把握好“以人為尺度”和“以自然為尺度”之間的必要張力，明確在什么條件下以人為尺度，什么條件下以自然為尺度。正確把握和利用自然生態環境演化規律，自覺而積極地協調改善人與自然、人與社會以及人與自身的復雜關系，真正達到生態―經濟―社會三者共贏和諧發展的境界。因此，后現代系統理論并不尋求對自然的盲目征服，而是主張人與自然協同進化，科技也不再是征服自然的統治工具，而是維護并增進人與自然和諧發展的重要手段。隨著全球性生態環境危機的加劇和經濟全球化進程的加速，人類的命運和地球上的所有生命越來越緊密地聯系在一起。因此，后現代系統理論要求在更深層次上和更廣范圍內采取有效的協調行動，共同應對全球性生態危機的嚴峻挑戰，推動人與自然同生共存的發展。
3.科學發展觀的后現代系統理論的核心價值還表現在特別強調人與自然及人與人的平等觀，主張人與自然及人與人的生存平等、利益平等和發展平等。后現代系統理論的人與自然平等觀并不是指不能消耗自然資源和對生態進行“必要傷害”，而是指這種“必要傷害”必須設定生態底線?！氨匾獋Α笔侨祟悶榱税l展而對自然界不得不做出的損害?！氨匾獋Α笔亲匀唤缙毡榇嬖诘目陀^現象。在自然界生態系統中，存在著大量的“傷害”現象，并以“傷害”的形式維系著生態系統的平衡，如森林生態系統中的食物鏈。對此，后現代系統理論認為，“必要傷害”雖然有它的自然生態學意義，但不能因此就成為人類大肆揮霍掠奪自然資源、破壞生態環境的理由。主張，“必要傷害”的底線是：第一，它是一種條件傷害。即這種傷害是有條件的，主要是指傷害行為的實施只有在人類和自然發生沖突時進行，才是合乎道德的，才是能夠被容忍的。第二，它是一種限度傷害。這種限度，從個體上說，對個體的傷害不能危及到該個體的種的滅亡；從整體上說，這種傷害不能破壞生態系統的完整和穩定。第三，它是一種特殊的保護。這一特征是從必要傷害的另一層面來表達的。如人類通過利用一種生物的天敵來限制另一種生物的過度繁殖，以保護生態系統的和諧；再如，令人通過科技手段采取節育來保持人口的生態平衡等[8]。設定“必要傷害”的底線，前提是生態安全原則。生態安全包括生物安全、環境安全和生態系統安全這幾方面組成的安全體系。生物安全和環境安全構成了生態安全的基石，生態系統安全構成了生態安全的核心。沒有生態安全，系統就不可能實現可持續發展。也只有在生態安全的原則下，“必要傷害”的底線才有現實意義。在人與人的平等觀上，后現代系統理論認為，一部分人的發展不能以犧牲另一部分人的利益為代價。既要求代內公平，也要求代際公平。代內平等的原則強調當代人在利用自然資源，滿足自身利益上機會均等，在謀求生存與發展上權利均等。代內公平要求從成本效益的角度實現資源的合理利用和環境保護兩者的公平分配和負擔，主張誰污染誰治理，誰最先享用了地球、最先破環了自然的生態平衡，誰就應承擔相應的責任。因此，發達國家對“全球生態赤字”理應負有更大責任。而代際平等的原則要求當代人與后代人享用自然、利用自然、開發自然的權利均等。人類應站在可持續發展的高度，不能以犧牲環境和后代人利益為代價換來現代人的高速發展，倡導人與自然和諧發展為特征的“綠色文明”。
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摘 要 隨之市場經濟發展的深入進行,企業發展面臨著巨大的挑戰?，F代企業要在激烈的競爭中發展,需要加強內外各方面的管理。對內方面,建立現代內控管理制度是加強企業內部控制的有效手段,在貫徹落實科學發展觀的理論指導下,本文就如何建立現代內控管理制度作了相關探討,旨在為構建企業內部控制管理制度提供理論依據,為企業發展作出相應指導。
關鍵詞 科學發展觀 內控 管理制度
一、內控及內控管理制度
探討建立現代內控管理制度之前,我們先來了解何謂“內控”。內控即內部控制,最初在1949年的美國會計師協會審計程序委員會上提出,因此,主要是針對會計界或者審計界而言。隨著社會的進步、世界經濟的發展,內部控制的定義也不斷的得到修正和完善,發展至今,內控主要是指,為了保證企業運營的各項業務高效進行,企業財務報告可靠真實,企業內的相關法規、制度被大家遵守,由董事會、經營者及其他成員實施控制管理的一種過程。加強企業內部控制是為了企業價值的最大化;其主要內容則包括資本控制、組織控制、目標管理、人員控制、制度控制、監督激勵、業績評價等各個方面。內部控制隨著市場經濟和社會的發展,已成為企業比較重要的管理機制。
內控管理制度顧名思義,可以簡單的理解為企業加強內部控制管理的一系列制度。其涵蓋的內容十分廣泛,包含了企業管理的各個方面各個環節。如果從控制內容上劃分,則可分為會計控制和管理控制。其中,會計控制是指預算、財務收支審核、審計等方面的控制,而管理控制則是指組織控制、授權批準、人員素養、投資風險、激勵與責任追究等方面的控制。雖然我國的一些企業在長期經營的實踐中得出一些關于內部控制管理制度建設方面的經驗,但是隨著我國經濟體制改革的深入發展,世界經濟的飛速發展和全球經濟一體化進程的速度加快,企業生存的環境已經發生了較大變化。在與時俱進的科學發展觀要求下,已經建立的內控管理制度需要健全和完善,以跟上時代的步伐。因此,我們認為當前我國企業現代內部控制制度的建設應以科學發展觀為指導來進行。
二、如何建立現代內控管理制度
1.以科學發展觀為指導,以人為本
科學發展觀的核心是以人為本,其具體內容的第一條即以人為本的發展觀。人是企業發展的核心,建立現代內控管理制度應該首先著眼于企業的人員。以人為本的現代內控管理制度建設不僅是貫徹落實科學發展觀的實踐要求,更是時展的必然要求。因此,在建立現代企業內控制度時,應加強和完善對人員素質的控制,尤其是對企業發展中領導層人員的控制,對他們的控制是內部控制的核心。在對人員的考核管理上建立一套科學的考核指標,對企業各部門負責人實行有效控制。建立和實施企業經營效益、市場拓展、投資風險控制這幾個方面的考核內容體系。當然,所建立的考核體系里考核的指標必須是科學、先進、合理的,還需要確保上報的資料是真實可靠的。
在對人員的管理上,除了“管人”還應“勵人”和“育人”。勵人之道最主要是有公正、公平、公開的激勵機制。從人的需求出發,我們可以采取這些激勵的方法,比如:①設計合理的薪酬結構制度。②引入適當的競爭機制。③建立與人員的長期合作關系。
2.企業內控要做到全面監管,統籌兼顧
對于當前我國企業內部控制管理來說,全面監管,統籌兼顧的思想非常實用。企業內部控制涵蓋內容廣泛,內控管理制度也包括方方面面。在建立現代企業內控管理制度時,不可能面面俱到,需要有主有次,統籌兼顧。
當前我國企業內部控制制度的建設,應從比較重要的方面或薄弱的環節入手。內控管理中的會計控制方面比較重要,而財務收支審核與審計控制又是會計控制的主體,因此,對這個方面的控制是企業財產物資安全和會計數據可靠有效的重要保障。另外,在內控制度的管理控制上,投資風險和責任追究方面的控制也比較重要,故在內控管理制度建立時要抓住重點的“財務收支審核與審計控制”和“投資風險評估與責任追究控制”制度的建設。
首先,在財務收支審核控制制度建設方面,我們可以加強以資金為鏈條的財務收支審核控制,這樣能達到企業內部會計控制的目的。由于財務收支的問題較多和矛盾較為集中,因此,對這方面的監管和控制一直都是會計控制中比較有難度的環節?，F代內部會計控制制度建設之后,能使企業內部會計管理工作制度化、規范化,這些監管制度使得會計管理工作有據可依、有章可循,能更好得發揮財務會計的職能。在內部審計控制制度建設方面,要嚴格監督企業的各項活動按照規定的計劃和擬定的路線執行,對標準是否合理、是否遵循成本效益原則、預訂目標的達成情況以及會計報表的真實性、企業行為的合法性等方面做出強有力的監管。因為只有這樣有效的內控審計制度才能保持企業內控制度的有效性,保證會計信息的真實準確和財產安全,是防止貪污浪費的重要屏障。
其次,投資風險控制與責任追究制度的建設。市場經濟條件下,企業要實現風險管理目標,企業需要高素質的管理團隊和科學的規章制度作為保障。風險控制與責任追究制度則可以為企業實現風險管理目標提供制度上的保證,也是有力地促進企業內控管理制度貫徹實施的動力機制。企業的風險控制是要求大家樹立起風險意識,并針對各種風險控制點建立起相應的風險管理系統。希望通過風險預警、風險評估、風險報告等措施起到對企業風險進行全面防范和控制的作用。在企業責任追究控制制度建立上,則是要根據各部門性質和員工職業素養要求,賦予每個員工相應的工作職責和權限,制度操作流程和事務處理程序,并明確規定相應的獎懲,這樣內控管理就能達到效果。
3.以現代科學技術為手段,建立信息化的管理制度
現代經濟和科學技術發展迅猛,在客觀上要求企業進行內部控制管理時要不斷創新,改變傳統的觀念以適應如今經濟全球化的趨勢。如今很多的科學信息技術都可以擬用到企業管理中來。與現代科學技術接軌,針對企業的內控管理制度,我們可以建立企業內控管理信息系統。因為,任何企業的內控管理系統,都需要有正確信息,并需要信息的暢通和信息的及時反饋。一個良好的信息溝通系統可以使管理者及時掌握企業營運的整體狀況和組織中發生著的事情。信息系統的好壞能夠直接影響企業內控管理的效率。
因此,在建立現代內控管理制度時,應充分使用系統信息方法,用以提高企業作為一個系統的可靠性,調整員工的行為以充分激發人的主觀能動性。企業建立一個信息系統網絡,可視為信息情報中心,能從組織機構、人員配備、工作程序上保證信息的搜集、貯存、加工、輸出和使用。這個內控管理信息系統主要包括這些內容:①有關內控對象的信息收集與反饋;②通過系統分析對對象進行控制;③內控信息系統自身信息的傳遞和交換。內控對象的信息系統,需要加強有關內控對象信息收集、反饋渠道的建設,還需要采用靈活有效的方式,分層次進行。使用信息技術來建立內控管理信息系統,可以減少和消除內部人為控制的影響因素,以確保內部控制的有效實施。加強內控信息系統內部的信息交換,開設局域網網上論壇、企業短信平臺,促進企業內外部的信息交換與溝通。
4.企業內控管理制度建設要注意企業文化的建設
企業文化指的是企業組織在一定的民族文化傳統中逐步形成的具有本企業特征的基本信念、價值觀念、道德規范、規章制度、生活方式、人文環境以及與此相適應的思維方式和行為方式的總和。它包括道德及行為標準以及如何在實務中溝通與強化該標準。
企業內控管理制度的實施需要人來執行,如果沒有相應素質和品行的人去執行嚴密的企業內控管理制度,建立的制度就毫無意義。所以,企業員工的文化素質和道德修養是企業內控管理制度建設最終能否有效執行的重要因素。因此,現代企業需要加強企業文化建設,重視企業文化起到的無形作用,充分發揮企業文化不可抗拒的力量來影響企業內控管理。在建立現代企業內控管理制度的同時,注意企業文化的建設,使企業具備強大的團隊合作精神,讓企業員工有共同的奮斗目標和品德行為規范,這將有助于企業內控管理制度的真正落實。
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關鍵詞：中國傳統文化；科學技術；天人合一；整體性
中圖分類號：A81 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）20-0160-02
依據的觀點，生產力“包括科學的力量，又包括生產年過程中社會力量的結合，最后還包括從直接勞動轉移到機器及死的生產力上的技巧”，科學技術作為生產力與作為觀念的上層建筑的文化是相輔相成、相互影響，辯證統一的?？茖W技術決定社會經濟基礎，進而決定上層建筑的文化的發展。相反，文化對經濟基礎具有反作用。文化通過影響經濟基礎，影響生產力的發展。中國傳統文化經歷了幾千年的發展，對科學技術的巨大推動作用是不可估量的。如今全球化影響下的科學技術與民族文化軟實力日益彰顯其重要性，也突出了中國傳統文化對現代科學技術發展的推動作用。
中國傳統文化是在長期的歷史發展中形成和發展起來的，是在中華民族中逐步形成起來的具有穩定的特征形態的中國文化，包括“思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風俗習慣、、文學藝術、教育科技等諸多層面的豐富內容”[1]11。數千年以來，中國傳統文化一直伴隨和維系著中華民族的發展，不斷通過自我更新、自我完善及時吸收來自各方各家的時代精神要義，長期領先于世界。
中華民族傳統的社會生產經濟形態是以農耕經濟為基礎的，農業為中華民族提供了基本的衣食之源，創造了與之相適應的文化。因此，中國傳統文化最基礎最深厚的經濟基礎便是農業。與此同時，周邊游牧文化與農耕文化相沖突與融合。“中國傳統文化有各種表現形態，居中心地位的是以倫理道德為核心，以儒家倫理中心主義為出發點的信念?！盵2]337這樣，造成了中國傳統文化不重視研究自然科學知識而注重人倫關系、道德原則，但是從另一個側面，中國傳統文化把自然界作為一個客觀認識對象，同具有人倫情感的整體進行體驗，從而“一天人”、“合知行”、“同真善”。獨具特色的中國傳統文化具有以下突出特點。
首先，中國傳統文化強調“天人合一”與“以人為本”，中國傳統文化的“天人合一”思想源遠流長，早在新石器時代就有體現。由于在新石器時代人們比較自由并沒有屈從于獨立王權，這是“天人合一”包含著“人對自然規律的能動的適應、遵循，也意味著人對主宰、命定的被動的順從與崇拜”[1]71。在封建時代“天人合一”思想得到了以儒學文化為主流的時代的成熟發展。漢代時儒家講的“天人合一”建立在人的外在行動自由的宇宙模式中，這里的“天”即“理”，是精神、心性，這種“天人合一”是現實的行動世界。東漢王朝的經典《白虎通》中便反映了這種思想：“天子至尊”，精神與天地相通”，與董仲舒所說的：“天亦有喜怒之氣，哀樂之心，與人相副以類合之，天人一也”。而魏晉人追求的“天人合一”是一種心靈的世界，是對整個世界做出的心靈上的情感肯定，是一種主觀意識的反映，將倫理作為本體，與宇宙自然相和而合一?！疤烊撕弦弧钡挠^點雖說是一種人與宇宙的關系，但中心卻是“人”是把人放在宇宙的中心，考慮人與世界的關系?！吨杏埂分姓f：“誠者，天之道；誠之者，人之道也。誠者不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也?！盵3]70圣人不只是符合“天道”之求，更應力行實現“天道”，應“天行健，君子以自強不息”體現宇宙大化的流行，體現人在宇宙生活不是消極而為。中國傳統文化的目的，便是實現理想的“大同世界”，為實現這一理想，人們便要求自己，并從中得到做人的樂趣。而“天地造化之功”中體現的便是實現理想應有的創造力，表現為人的精神境界。
其次，中國傳統文化具有“整體相關”觀念，整體思想由來甚遠，可追溯到原始社會，尤其在《易經》中我們可以看到在全書的編排上，整體的觀察世界為后世留下了深刻影響。另外，在八卦中，分別代表天、地、雷、風、水、火、山、澤的八種自然事物?！兑捉洝窂恼w中把它們列為宇宙的組成部分?！扒瑸樘臁⒗榈?、震為雷、巽為風、坎為水、離為火、艮為山、兌為澤”[1]93作者從所聞所見所感出發整體上進行思辨感知，形成了一種觀察與思考問題的重要方法。
變化運動的規律性也是中國傳統文化的精髓?！饵S帝內經》中清晰描述了人體全身結構和經絡的運行情況，“從飲食、起居、勞逸、寒溫、七情、四時氣候、晝夜明晦、日月星辰、地理環境、水土風雨等各個方面，確立了疾病的診治方法，并詳細地談論了病因、病機、精氣、藏象及全身經絡的運行情況”[4]1。反映了我國古代哲學與醫學的結合，是古代唯物主義辯證法的一部深奧的精辟反映。更為值得一提的是《黃帝內經》中揭示了“宇宙及天體運行規律與人類社會活動及生理活動規律的密切關系”，這不僅適用于今天，值得今天中外人士探索學習，而且已經被稱為“人類的一門新興的現代科學”。事實上，我國古代認為氣分陰陽，以及所說的“道”，也揭示了自然界變化發展的規律。直到漢代的王充，唐劉禹錫，乃至北宋張載，明清的王夫之等眾多唯物主義哲學家都主張這種學說，可以說，中國古代人文、農學、醫學、物理學、化學等，都建立在這種樸素辯證法、運動變化規律的指導下。用整體的統一的運動變化規律看待自然，把自然看成是不斷變化發展按照規律運行的統一整體。
近代西方科學作為后發之勢領先世界，但西方傳統文化造成的人與自然的對立，心性與知性的背離，這正是中國傳統文化融入西方文化，解決西方難題的重要結合點，也是中國自身經濟發展下人性道德背離以及科技發展中需要追隨的文化精神?！疤烊撕弦弧?、“天人關系”正是從唯物唯心方面強調了人與自然協調統一的重要性。從先秦的“性天同德”到宋明的“性天一理”，充分顯示古代思想家對人與自然主客體之間，以及主觀能動性與客觀規律性之間辯證的思考，促使人類道德不斷追求自我完善，現代科技使工業化達到前所未有的程度，但是正如馬克思所說，資本主義的物化現象日益嚴重。“‘個人’、‘階級’、‘家庭’曾經是指還沒與已確立的生活條件一體化的那些領域和力量――緊張和矛盾的領域。隨著工業社會日益發展的一體化，這些范疇正在喪失它們的批判性含義，而趨于變成描述性、欺騙性或操作性的術語”[5]5。馬爾庫塞所說的“單向度的人”已成為資本主義社會所有成員避免不了的選擇?！霸谙鄬Φ男枰?、欲求和愿望不再由統治和匱乏中的既得利益者來組織（這種組織使人與人、人與自然的破壞性斗爭形式永恒化）的條件下，‘生存的和平化’意味著人與人和人與自然的斗爭的發展”[5]15不僅是個人、社會，“從思想領域看，實證主義、分析哲學的流行也標志著單向度思考方式、單向哲學的勝利”[5]206。在馬爾庫塞看來，由于人們批判的、否定的、超越性和創造性內心向度的喪失，要從單向度的整體跳出解放出來是十分黯淡的前景。隨著經濟全球化的發展，科學逐步走向整體化和復雜化。如李約瑟分析“機械論產生于西方人所特有的幾何形抽象思維，而整體性則根源于中國人所特有的代數性抽象思維”，“中國的偉大貢獻或許可以通過恢復基于一切人類經驗形式的人道主義社會準則，而從這種死亡的軀體之上解救我們”。
科學史家李約瑟在他的《中國科學技術史》中說“當希臘人和印度人很早就仔細地考慮形式邏輯的時候，中國人則一直傾向于發展辯證邏輯。與此相應，在希臘人和印度人發展機械原子論的時候，中國人則發展了有機宇宙的哲學[2]338。也許中國“天人合一”的整體性思維契合了當代科技發展的大趨勢，傳統文化中的辯證思維，用整體的聯系的眼光看宇宙、看世界萬物，避免和彌補了現代科學技術一些形而上學的不足。一種先進的文化觀念，必將對現代科學技術發展產生巨大影響，使現代科學技術獲得長足發展。
哲學家懷特海曾說“在創造的過程中，蘊含了兩類終極存在，即這些永恒的形式具有雙重性的存在：一個在潛能的欲望，一個在現實的事實中，而且現實的事實也具有雙重的存在方式，一種是存在于現在中的過去，一種是存在于現在中的當下性。現在的當下含了指向尚未實現的未來的欲望。思想者如何對待這四種經驗方式，決定了哲學的面貌及思想對生活實踐的影響?！币灾袊鵀榇淼臇|方自然觀的存在方式是對“一種潛在的欲望”的限制，重視“存在于現在中的過去”，用聯系的發展的眼光對“尚未實現的未來的欲望”采取長遠的觀點。西方文化傳統則不同，對“潛能的欲望”采取放任自由發展的態度，更多的考慮“存在于現在的當下性”，忽視“對未實現的未來的欲望”。
馬克思說過“火藥、指南針、印刷術這是預告資產階級社會到來的三大發明……總的來說變成科學復興的手段，變成對精神發展創造必要前提的杠桿?！盵6]47反過來，精神的文化對科技發展的前導不容小覷。在今天世界眾多著名科學家也重新回過頭來，對中國傳統科學思想的寶貴價值重新肯定，中國傳統文化成果在一些學科已初見成果，必然在21世紀推動科學發展，從而實現東方文化理念的價值轉移，使中國傳統文化對現代科學技術發展的借鑒作用日益發揮重要作用。
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