時間：2024-02-20 15:50:33
序論：在您撰寫傳統工藝現狀時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
本研究對象主要為廣彩傳統工藝產業，通過人物采訪，問卷調查，實地考察，資料收集等方式進行。本人采訪了譚廣輝、翟惠玲、何麗芬、趙藝明等省市級的工藝大師，以及傳統工藝繼承人子女及學徒，對廣州市織金彩瓷工藝廠、多位廣彩大師的作品陳列館、大師工作室、廣彩工藝品銷售部進行實地考查和采訪。采訪時間一般在2個小時內，內容主要分類為企業信息、傳統工藝產業信息、設計者個人狀況以及教育培訓四個板塊。
廣彩傳統工藝產業現狀的調查結果
1.關于省市級工藝大師的調查結果
本人以《有關振興傳統工藝產業的問卷調查》為采訪主線，結合個體訪問的差異性，對廣彩傳統工藝產業的現狀分析歸納為以下幾點：
（1）工作室以個人為主，經營方式呈粗放式、無品牌意識。
銷售策略方面，由于廣彩工藝的地域局限性，廣彩主要面對廣州地區。接受采訪的藝人基本表示沒有設立專門部門對當下市場動向進行調查，主要還是沿用根據客人的要求，憑借作者自身思考判斷市場所需的模式。銷售途徑方面，廣彩藝人基本上還是專注于內銷，集中在城市市場。此外，廣彩還是采用實體店以及商銷售為主，對于目前市場上新興且成熟的網絡銷售基本上沒有采用，同時也沒有利用公益活動的禮品贈送 、傳單宣傳推銷等較為主動的銷售渠道。
從以上幾個方面可以了解到，廣彩目前處于向產業化、市場化轉型的初始階段，廣彩的工作室或者企業規模較小，在傳統工藝產業的市場競爭力有一定的發展空間。
（2）堅守廣彩傳統，技藝、應用上創新思維仍在探索
對于“傳統工藝”所具備的條件，廣彩藝人基本認為是需要具備“悠久歷史、采用傳統材料、強調手工藝制作”這三個方面，他們也認為“工藝精湛和傳統工藝文化底蘊”是本行業的發展優勢。在談到“在傳統工藝產業創新過程中最應保留與延續的東西”時，幾乎所有的藝人都會強調“手工藝、傳統技術、廣彩顏料”，而對于“傳統工藝產業有沒有必要引進高新技術”的問題，廣彩藝人亦堅持是應該完全靠手工完成，從收藏者的角度考慮，藏家“還是喜歡純手工多一點，有人情味”。這些理念上的堅守，使得廣彩在一定程度上確保其傳統。
但在技藝、應用方面，廣彩藝人還是處于創新思維的探索階段。一方面，廣彩技藝的運用仍然存在著傳統文化的鮮明烙印。也許是廣彩的傳統印象對于民眾的影響，當下藏家收藏廣彩的喜好也決定了廣彩藝人在創作時傾向于傳統文化題材和傳統器形的產品。在社會應用的開拓上，廣彩仍堅持傳統的藝術品、藏品以及部分餐具的范疇，這在一定程度上限制了廣彩與大眾生活的聯系。
（3）國家扶持力度不斷加大，加強法制建設
在訪問到“傳統工藝產業所面臨的問題”時，廣彩藝人談到的重點之一就是政策好，主要體現在政府資金投入、社會宣傳力度和法律建設方面所制定的針對性保護政策。近年來，國家對于傳統工藝的保護關注不斷加大，也逐漸在某些方面加以扶持。目前，在宣傳傳統手工藝的發展與傳播方面，我們需要加大社會宣傳的力度，加深社會各界對工藝美術的了解，使年輕人對傳統工藝美術產生興趣進而愿意進入這個行業，給行業注入新活力。
關于傳統工藝繼承人的調查結果
近年來大部分廣彩藝人表示其傳統技術與技法的繼承狀況正在逐年減弱或漸漸消失，其中主要原因是后繼乏人。許多工作室都把培養接班人作為最急需解決的問題之一，并認為這個問題非常重要。接受采訪的廣彩人基本表示，從事傳統工藝需要長期的刻苦磨練，而廣彩行業在這方面更是需要長年累月的沉淀。他們表示，廣彩后繼人才培養的來源最好是自己子女繼承和來自高校、中專技校的畢業生。
關于廣彩工藝產業市場的調查結果
本人在采訪各位廣彩工藝大師和藝人之余，也對目前廣州的廣彩工藝產業市場進行深入調研，主要有廣州織金彩瓷廠及其銷售部、工藝大師的作品陣列館和廣彩藝人工作室。廣彩工藝產業市場和一些彩瓷工廠他們的銷售部是專門銷售廣彩工藝品的市場，其銷售方式以私營為主，工藝品一般以中、低等檔次為主，高檔次不是很多。與其他工藝品的一些企業相比，廣彩的銷售分布較為分散，游覽觀賞廣彩產業的游客較少，由于人們對此不甚了解，他們大多走走看看，購買一些中低檔的工藝品。私營店缺乏應有的宣傳，銷售收入不是太高。
目前從事廣彩的藝人，他們擁有自己的陳列館并不是很多，更多的是以規模大小不一的店鋪形式自己經營銷售。銷售店同時也是工作室，其中不僅有工藝大師的作品，而且大師們還做現場創作，讓訪客了解廣彩制作過程，這對廣彩的發展起到一定的推動作用。還有部分的藝人因為條件限制，則是把工作室安置家中，利用家居格局改建。這些廣彩藝人由于沒有自己的銷售點，作品一般依靠代銷方式銷售。
廣彩傳統工藝產業現狀的總結
隨著大眾對于傳統工藝保護意識的逐步提高，在經濟繁榮社會和諧的良好勢頭下，對全國乃至廣州傳統工藝行業的發展和保護，是一個難得的契機，廣彩傳統工藝的傳承和保護也應該趁此機遇。任何一門技藝的生存離不開大眾的需求，因為需求才存在發展的必然；同時藝術是大眾精神需求的必要，把傳統工藝提升發展為精品藝術的高度，也是保護和發展的重要措施。廣彩是我們的非物質文化遺產，對其保護和發展是一項持續艱巨的工作，這些技藝不僅是我們的，也是世界的，更是未來的。
【關鍵詞】傳統手工造紙；改變；調適；使用現狀
中圖分類號：TS766 文獻標識碼：A 文章編號：1006-0278(2011)10-153-01
一、研究背景
有關南傣族地區紙張的記載從晚明時開始出現。至今，傣族生活的一些地區還保留有傳統手工造紙業，如西雙版納的曼召村、曼賀村等村寨，并且全部都用構皮造紙。本文進行調查的西雙版納曼召村的手工構皮紙在傣族地區有很高的聲譽，過去景洪、勐臘的緬寺和尚都會來買曼召的紙，泰國和緬甸的和尚也來買這種綿紙，用于經書的書寫。此外，傣族扎孔明燈也用這種構皮紙，構皮紙還大量用于民間的祭祀活動。如今，曼召村的手工紙主要用于普洱茶的包裝。
關于傣族造紙的研究論述數量不少，多數人對傣族地區現在的造紙技術技藝的理解仍然停留在10年前的認識之上，隨著普洱茶全球性市場的擴展，手工紙進入了一個需要適應全球性市場要求的時期。隨之而來的是手工紙的制造、銷售等不同環節產生了一系列改變。要了解傣族地區的造紙現況，我們首先要了解近年來傣族的手工造紙技術有沒有出現變化?
二、傳統造紙工藝留存與市場化轉向調適
(一)西雙版納曼召村傳統的手工造紙工藝
相關研究已經清楚地呈現了過去曼召村手工造紙的全部工序，根據朱霞，李曉岑的總結，其步驟如下：
1 砍構樹。2 浸泡。3 蒸煮。4 洗滌。5 捶打成漿。6撈紙。7 曬紙。8 砑光。9 揭紙。
研究者認為傣族和白族的手工造紙技術的歷史淵源是相同，因為它們二者所使用的造紙的原料都是相同的。
(二)西雙版納曼召村傳統手工造紙工藝的留存
據筆者在田野調查中的觀察，現在曼召村的手工造紙工序如下：
首先將構樹皮放在水中浸泡；將泡軟后的構樹皮放入鍋中蒸煮，蒸煮時加入草木灰，并且不斷攪拌，直至將樹皮煮爛；之后將煮爛的構樹皮放入水中洗滌，把草木灰洗干凈并去除雜質：洗凈后的樹皮被粉碎成紙漿；紙漿稀釋后根據計劃所做紙張的大小用紙框抄紙或澆紙；將帶有紙漿的紙框放置在太陽下面晾曬；紙張快干時用大小適中的碗或鍋蓋進行砑光；最后當紙張完全干燥后將紙從框上揭下即可。
(三)曼召村手工造紙適應市場化所做的調適
從2000年之后，隨著普洱茶的市場走熱，曼召村的手工紙作為優秀的普洱茶包裝紙也是供不應求。隨著外界對曼召村手工紙需求量的增加以及紙張質量要求的提高，曼召村的手工造紙技藝也悄然發生了改變。
①紙原料直接從老撾等東南亞國家進口。
②以前浸泡以及清洗樹皮主要利用在村子外面的河水?，F在各家各戶均在自家院子內用水桶或自制水池進行浸泡和清洗。
③使用機器與人工結合來粉碎紙漿。
④紙簾的底由紗布改用更結實的塑料窗紗。
⑤以前采用澆紙的方法，現在用速度更快的抄紙法。
三、當前曼召村手工造紙原材料的獲取
現在原材料的獲取有兩種渠道。一是山上自家林地中原有的構樹。二是從老撾進口的構樹皮。
這幾年村里人也在山上開始種植構樹，但是能提供的構樹皮原料遠遠不能滿足實際生產所需要的原料數量，未來每年仍需從老撾等國進口大量構樹皮原料，無形中加大了市場化風險。國際化市場中變動性因素的增加和不可控，帶來的是手工紙原材料市場化風險的增加。
四、曼召村手工紙使用現狀
曼召村手工紙現在的用途有如下幾方面：
1、普洱茶包裝用紙。這是曼召手工紙使用量最大的用途。主要是根據茶商和印刷廠的要求來定紙張尺寸。全球化是目前世界所面臨的、不可逆轉的一個現實環境。在全球化背景下，人在現代性中的體驗服從反省性，因為這種體驗是在不言明的(理論或實踐)意義的整體結構被深度打亂的一個世界中進行的。世界完全被間接化，個體必須通過他在面對越來越遙遠的世界和環境時的參與能力來定義。
2、傳統喪葬儀式用紙。主要是版納的一些寺廟或附近村子的老人購買，用于經書的抄寫。
3、藝術品用紙。這幾年陸續有外省的人到村子里定制大尺寸的手工紙，用于中國傳統書畫創作用紙。
中國傳統工藝美術是中國老百姓為滿足自己的物質需要和精神需要.在不同的歷史條件下.采用各種物質材料和工藝技術所創造的人工造物的總稱。它是中華民族造型藝術的重要組成部分.既體現了工藝美術的一般本質特征.在內涵和形式上保持著實用性與審美性的統一.又顯示了中華民族文化自身所具有的鮮明個性。
中國傳統工藝美術具有以下特點：
(一）手工藝特質：造物的生產方式主要是手工藝的.不依賴于大生產.其中凝聚了中國手工藝大師或工匠們的智慧和特有的審美意識.體現出中華民族崇尚吉祥的審美觀。
(二）地域性：在中國廣大疆域上的居民都有其傳統工藝美術的創造和生產，由于各自生活環境和造物方式的不同。
自然地形成和建構了與其他地區不同的工藝美術特色。比如同樣是刺繡.蘇繡具有圖案秀麗.構思巧妙、繡工細致、針法活潑、色彩清雅的獨特風格.地方特色濃郁：而湘繡主要以純絲、硬緞.軟緞.透明紗和各種顏色的絲線.絨線繡制而成，其特點是：構圖嚴謹，色彩鮮明，各種針法富于表現力.通過豐富的色線和千變萬化的針法.使繡出的人物、動物、山水、花鳥等具有特殊的藝術效果。
(三）審美性：民間工藝美術總是力求在實用的前提下.制作美觀。大多選取喜慶的事物作為表現內容.氣氛熱烈.構圖豐滿.藝術表現自由活潑。主要采用象征、夸張.擬人等創作手法。由于多用于生活的裝飾，符號化和圖案化是其重要的特征.表達了普通勞動者質樸淳厚和純真的感情。
(四）人文性：傳統工藝美術形成于歷史.產生于生活.服務于生活.與單純的工業化產品具有異質的人文特征.這些特征通過材料性能的選擇、加工方式的選擇、裝飾方式的選擇以及功能取向的選擇而體現出來。所以產品有著獨特的區域特征、歷史文脈和人文內涵.體現著文化創造的品格。
(五）傳統工藝美術一般使用傳統的材料.有一定的從業人員.能夠維持和保障傳統工藝品種的生產.而且生產的是生活中老百姓仍然在用或可以用的東西.與人民群眾的生產、生活密切相關.是由傳統工藝技術制造出來的.如刺繡門簾、剪紙喜花、陶罐、背簍等。
二、中國傳統工藝美術的發展現狀
鑒于中華民族傳統文化及其諸多表現形式所承載或蘊含的巨大而豐富的無形價值.傳統工藝美術曰益被政府和社會所認識所重視.被整體納入國家非物質文化遺產保護的工作視野.成為國家文化建設事業的一個重要組成部分。中國傳統工藝美術包含諸多種類，既有宮廷工藝美術，也有民間工藝美術.既包含陳設欣賞的工藝美術.也包含實用于生活的各種生活用品。而當代傳統工藝美術的作品大多作為奢侈品，如牙雕、蘇繡.玉器等.處于陳設和欣賞的需要.有時又作為收藏品。它們的擁有者不是普通老百姓，而是時下的玩家.收藏家等。因此.今天的中國傳統工藝美術品大部分與曰常生活的需要是有距離和隔閡的.這也就給其發展帶來了不可避免的局限。
時下，中國傳統工藝美術正遭遇著經濟全球化和現代化的空前強烈的沖擊：一方面由于人民生活水平的提高.生活方式的改變.審美觀念的改變等造成了許多傳統文化習俗的快速衰退，使相應的傳統工藝美術產品或手工藝技術徘徊在現代時尚生活的門外。另一方面.許多有著精湛手工藝技術的傳承人，由于在商品社會中被強勢的時尚審美瓦解了自信心.在花花綠綠的現代市場里找不到自己的位置.無法確立自身的價值，因而順應時尚.放棄了自己原有的藝術特性，卷入到與自身藝術發展完全相反的審美潮流中.使得傳統美術的特性與民間手工工藝由于無人傳承而斷線。
在當今經濟社會發展的過程中。中國的傳統工藝美術存在著歷史缺陷，也存在現實缺陷：
(一)缺乏創新。原有的精彩工藝在逐漸衰退.甚至消亡，而新的創意研發跟不上形勢發展的需要，傳統工藝美術的品種與樣式一直在維持.以固守技藝為滿足.以等待救援為出路.面臨激烈的市場競爭.導致原有的行業優勢逐漸喪失。
(二）缺乏資源。隨著社會經濟的發展.就業高峰不斷形成，高級研究型的人力資源缺乏成為傳統工藝美術事業發展的瓶頸。
(三）缺乏經營性。傳統工藝美術長期以來以外貿為主.生產為主，缺乏應對市場變化的經驗和營銷力量.雖然有著良好的技術實力和應用基礎.卻沒有市場.沒有銷售網絡.沒有產品明星，經營乏力。
如今，文化創意產業的提出.意味著新的產業文化格局的形成.在時下文化創意產業的框架下，我們應該重新確認中國傳統工藝美術發展的方向.使其在新的產業格局下成功地進行時代轉型.迎合時展的需要。
三、中國傳統工藝美術屬于文化創意產業
文化創意產業就是以文化為主題.以創意為核心.以產業發展為動力，最終促進文化產業的繁榮與發展。文化創意產業具有高知識性.高附加值和較強的融合性的特征，能夠帶動相關產業的發展，在推動區域經濟發展的同時.還可以輻射到社會各個方面.全面提升人民群眾的文化素質。從中國傳統工藝美術的歷史與現狀來看，豐富的人文題材，厚重的歷史文化內涵，文化附加值極高，文化創意豐富。傳統的手工藝作品是個人借助于手工加工工藝.結合對于創意的理解而完成的獨件作品.因而具有創造性勞動與創意性產品的基本特征。加上每件創意產品都享有獨自的知識產權.具有人文性特征.區域特征.歷史脈絡和人文內涵.體現著文化創造的品格?？梢赃@樣說.中國傳統工藝美術屬于文化創意產業。
四、中國傳統工藝美術在文化創意產業的格局下有待進行時代轉型
(一）關注中國傳統工藝美術的當代性
中國傳統工藝美術是中華民族傳統文化的一部分.也是中國優秀傳統藝術的一部分。今天.我們關注傳統文化與傳統藝術，不僅是為了歷史的紀念和頌揚，也是為今天的生產和生活服務。
(二）中國傳統工藝美術需要傳承與創新
中國傳統工藝美術要與當代社會和生活相適應，這就意味著需要傳承和創新。一方面在適應當代生活需要的同時.要保持著傳統文化中的精神，注重保護和培養傳統技藝的人才，尊重他們，保護他們那種獨具特色的小生產方式.搶救與整理傳統的工藝美術資源，繼承與發展傳統工藝美術的教育體系等等.通過這些傳承與發揚中國傳統工藝美術的精髓。另一方面，在傳承的基礎上要不斷創新.要與時俱進地創作新作品。這種創新.來源于豐富的生活積累、淵博的知識積淀和對群眾喜好的了解.是對藝術技巧的掌握以及文化修養的提高.是對物質材料性能的掌握和工作程序的制定?？梢試L試通過采用新技術.新工藝、新材料和新的經營模式.以降低成本.提高產品附加值。比如通過技術創新.進行跨學科.跨門類的構思與設計.將宮廷藝術與現代工藝結合.將皇家福器引向民間.將裝飾設計與家居.旅游等行業結合，開拓新的市場道路。建立工藝美術創意產業園區，比如北京將百余家傳統手工藝作坊進行資源整合.進行集群式的品牌推廣與管理.探索出具有明星產品優勢的企業與民間力量聯合發展的新路.帶動了周邊產業鏈的發展。
(三）加強中國傳統工藝美術品牌建設
品牌意識是中國工藝美術行業中最缺乏的資源。過高的市場追求會縮小市場空間.過低的產品定位也會損失作品的品味.因此應當以品牌帶動.以生活用品與旅游文化商品等相結合來研發，堅持首先是實用品.然后是珍愛品.最后是收藏品的價值路線。由設計的創意與手工的技巧來突出產品魅力，使之增值。比如來自臺灣的現代琉璃藝術家楊慧珊成功地在大陸推出"琉璃工房"品牌.顯示了品牌營銷策略在工藝品推廣中的現實意義與戰略價值。"琉璃工坊"的每一件作品.都要經過十二道工序.六至八個月的精工細作：它率先提出限量的概念，永遠不停的創作；不斷從材質出發.探索在現代生活中設計的種種可能.超越琉璃在裝飾性與工藝性的表現，將文化生活融入衣食住行中；始終堅持民族文化的風格，在工藝價值上.秉承永遠親自動手做的倫理觀：以琉璃延伸至生活，廣泛融取中國元素，成為中國最大的居家精品品牌UULILIVING的目標。"琉璃工坊"的作品在設計上是有趣的、創意的，體現了生活的多面性。
(四）以文化提升中國傳統工藝美術的價值
傳統工藝美術無論是作為藝術還是作為商品.它都是文化的產物.具有一種獨特的文化品質。作為人類所創造的一種文化.我們要給予傳統工藝美術以最大的重視。當今，我們要發揮中國傳統工藝美術的特性與優勢.按照手工技藝自身發展規律，重視傳統文化的傳承與應用。創意產業不同于其他產業.工藝美術產品不同于其他創意產品.它必須是以人為本的、服務于人的豐富的精神需求的.必然強調"文化精髓"，是凸顯最優秀的文化傳統的產品。當設計者和制作者將自己的文化情思融合進作品時，不同的文化修養就會讓作品產生千差萬別的氣質。比如鳳翔泥塑的造型多是中國古代圖騰崇拜、生殖崇拜、神靈崇拜的遺存.反映出圖騰時代的文化特點.各種色塊和紋樣都有著特定的寓意：綠色代表福壽萬年，紅色代表四季紅火.石榴寓意多福多子等。我們應該充分挖掘和整合、利用我國豐富的歷史文化資源，通過創造性.開拓性的創意把豐富深厚的歷史文化資源轉化為創意資本.扶持具有濃郁中國特色的文化創意品牌.提升中國傳統工藝美術的價值。
關鍵詞：傳統工藝；文化；發展；美術
前言
隨著社會的快速發展，信息之間的互通，不同國家之間的文化呈現出既有互融又有互斥的狀態?；趪腋母锇l放的好政策，使得一些西方文化如浪潮般的向我國涌入，這在一定程度上對我國傳統文化造成了沖擊。使得我國原汁原味的傳統文化漸漸變了味道。其中的傳統工藝美術也在潛移默化的發生改變。這這種情況下，傳統文化的不斷改變和以現代科技為主要的文化情境則成為了我國傳統工藝美術的一個現狀。積極的應對現狀制定相應對策，才能夠使得傳統工藝美術朝向良好的發展趨勢。
1傳統工藝美術形成的特點
在現如今社會中通過傳統的方式進行手工作品的生產這就是傳統工藝美術。在整個制作過程中，它需要從現實生活中汲取靈感，從人類出現的那一刻起，它就伴隨我們周圍。古時候人們為了滿足飲食、住宿、出行等等一系列問題，就會設計出不同的傳統用具，方便當時的生活。隨著歷史的不斷發展，從最開始為了滿足生活的簡陋設計到現在，這已經成為了我國傳統文化的其中一種。五十六個民族構成了中國這個大家庭，不同民族因處在不同的地域，從生活、習俗等多方面都有著大大小小的差異。這種大大小小的差異反而成為了不同民族之間的不同特色。傳統工藝美術經過時間的沉淀，已經形成了一套相對健全的體系，同時也各具特色。
1.1民族、地域特色以及人文特性
古時候的人們為了日常生活、出行安全等，用現有身邊能使用的東西，近而制作出方便生活的各種工具。人類這種最初因生活所產生的靈感則成了傳統工藝美術的雛形。廣闊的山川，川流不息的大河，勾勒出了我國不同民族的各個地域。經過時間、環境的催化使得各個民族之間形成了不同的生活習俗，近而成為了各民族的特色。以生活來源的傳統工藝美術，在不斷的創作過程中，就會將民族特色融入其中，近而就形成了不同的人文特性。通過對每一種傳統工藝藝術作品所采用的的原材料、后期加工方式、獨特的裝飾等進行分析，則很容易就能區分該傳統工藝藝術品所表現出來的人文特性。當然，這種人文特性會因環境的不同而改變。
1.2審美性與實用性的統一
古老的工藝品是古代人們智慧的結晶，是依據當時人們的審美同時外加實用的原則所形成的。這種工藝品是人們通過自然界的物品進行靈感設計從而服務與人類。在實際的生活當中，人們可以從日常使用中不僅能夠對工藝作品有了新的認知，同時也更好的反映出其實用性。傳統工藝美術品是以生活為靈感進行設計。在最初的社會，更多是體現其實用性，滿足日常生活的方便。但是現在社會的高速發展，人們對美認知的提升，這種傳統工藝美術品則在使用性的基礎上加以美化，映照出當今時代人們的審美觀。近而使得傳統工藝美術達到實用和審美相統一。
2傳統工藝美術發展出現的問題
起源于舊器時代的傳統工藝美術，經過漫長時間的沉淀，外加創新與不斷的發展，已經形成了經典的藝術作品，是我國傳統文化不可或缺的一部分。源于生活，用于生活的傳統工藝美術品遍布我們生活中的角角落落，每一種都有著自己獨特的內涵，獨特的藝術特色。但是現如今網絡化的普及，經濟的高速發展，信息之間的互聯互通，使得當今人們無論是思想上還是日常的生活方式上都與以往有著很大的不同。西方文化在潛移默化的混攪著我們東方文化，最為顯著的則是審美觀以及價值觀的變化。這兩者的變化使得傳統工藝美術的發展道路飽受挫折，傳統的工藝美術的傳承人在現如今市場經濟的浪潮中，并不能做到乘風破浪，使得自己并不能自信的面對自己的手中的傳統工藝美術的手藝，使得傳統工藝手藝出現了無人繼承，后人淡化的現象。
3擴大傳統工藝美術的策略
通過對現如今我國傳統工藝美術的綜合性分析，其中資源、創新和經營的匱乏是我國傳統工藝美術發展中所面臨的最主要的問題。時代在變化，經濟在發展，信息在高速流通，人們的生活水平在日益變好。緊接著人們的審美觀、價值觀以及對生活的需求就會相應的發生變化。在這種形勢之下，傳統的工藝美術需要及時作出相應的變革，以此來應對日益革新的社會發展。只有廣羅人才，加強創新，積極吸取好的管理經驗，加強開發可供利用的自然資源，這樣才能成為保證自身的核心競爭力。隨著國家及人們對文化方面熱情日益增高，與文化創意相關的產業也呈日趨增多的狀態，這傳統文藝美術來說無疑是一個良好的發展機會，能夠使傳統工藝美術脫胎換骨，呈現出嶄新的一面，達到與現如今社會的完美融合。
3.1融于文化創意產業的發展
文化創意是以文化為元素、融合多元文化、整理相關學科、利用不同載體而構建的再造與創新的文化現象。在智慧財產權的生產和利用下，近而達到創造財富和增加就業機會的產業。工藝美術產業剛好符合衛華創意文化所需要的種種特性。工藝美術產業是以手工為基礎，制作出一些實用的產品，并將當代大眾的審美觀融入其中，使得傳統工藝美術能夠更好的在現代藝術中發展。傳統工藝美術設計和現代文化創意完美的融合才能更好打破之前傳統的發展思路，才能更好的適應當今時代的發展。通過不斷涌現的創新理念，才能成為經濟發展催化劑。
3.2提升文化內涵
傳統工藝美術經過長期的時間沉淀，已經發展成為我國傳統文化船務的其中之一，傳統工藝美術本身蘊含著豐富的歷史積淀和文化內涵。在現如今通過現代文化創意發展傳統工藝美術的過程中，我們需要格外的彰顯傳統工藝美術獨特的優勢，以此來順應當今時代的發展潮流，更大程度的符合人們對文化創意設計的“口味”。不同民族所呈現的不同文化特色，是我國傳統工藝美術變得豐富多彩。通過現代工藝同傳統文化進行相互融合，呈現出互利共贏的狀態。不但使得現代創新技術得以展現，同時也能夠使得我國傳統文化得以發揚。在現如今的發展形勢中，要具備開放、包容、創新的眼光看待問題。西方文化在中國的滲入，在一定程度上對國人的價值觀、思想觀念都有著一定的影響。因此，將現代技術同傳統工藝美術之間完美結合，是一種更為明智的方法，是今后傳統文化發展的促進劑。
中國裝飾藝術之源及發展：中國的裝飾藝術歷史悠久，豐富多彩，獨樹一幟。中國傳統裝飾藝術已有5000年的歷史，是我們中華民族珍貴的文化寶庫。藝術起源于生活，在遙遠的原始社會，就有陶器的產生，那豐富多彩的陶器紋樣讓中國的裝飾藝術在這里起步。到了青銅器時代，造型雄偉，紋樣神秘的青銅器皿可以說是我國裝飾藝術非常絢爛的一筆。秦漢時期的畫像磚，兵馬俑群雕等都讓人驚嘆于古代人們的裝飾智慧，特別的漢代的玉器雕刻，雕刻以及裝飾技藝是世人對中國的裝飾藝術刮目相看。在佛教盛行的魏晉南北朝，印度及周邊國家的文化的影響使得玄學盛行，在許多石窟中許多優秀的藝術作品被保留下來。唐代裝飾藝術的各個方面得到了充分的發展。到了宋代，瓷器發展起來，譽滿全球。明清家具設計以及家具上的裝飾藝術到現在都被人們學習研究著，這些都對中國的裝飾藝術的發展做出了重大貢獻。
二、中國傳統工藝
1、中國傳統工藝的由來
手工藝是歷史的產物，是中國勞動人民在長達數千年的生產生活中創造出來的偉大財富。早在數萬年前，人類從動物界分化出來后，為了生存和繁衍，他們就不斷的對周圍環境進行加工創造，即利用簡單工具對自然物進行改造，手工藝便是在不斷地創造中，積累經驗，不斷總結的過程中產生的。最初的手工藝樣式雖然簡單，但手工藝人不斷的創新及再創造，不斷追求美和創造美，使得中國傳統手工藝迅速發展，延續至今。隨著人們改造活動范圍的擴大，手工藝的創作材質更加豐富，其類別也不斷細化。
2、中國傳統手工藝的類別
中國文化綿延數千年，從未中斷。在這片廣袤的土地上，各族人們在這里生長，他們運用豐富的資源進行手工藝品的創造，這使得我國手工藝的類別十分豐富。以下列舉幾個具有中國特色的傳統手工藝。
1）刺繡。刺繡，又稱絲繡，是我國優秀傳統手工藝之一，《尚書》中已有對刺繡的記載，早在4000年前，人們就開始運用刺繡來裝飾衣物，隨著后來的發展，至明清時期，刺繡更是被視為一種藝術品。
2）織染。我國早在原始社會就已經發明了養蠶繅絲，并運用自然纖維織布縫衣，并在此基礎上運用各色礦物顏料在織物上進行簡單的染色與著色，西周時期得到較大的發展。隨著時代的發展，織染工藝逐步進入尋常百姓家，這也是織染能夠一直傳承下來的重要原因。
3）陶瓷制作。中國的英文名就是China—瓷器，由此可見中國瓷器在在國際社會上的影響，陶瓷器發展初期是作為一種生活工具而存在，隨著陶瓷制作工藝的不斷完善，人們不僅只關注其使用性，更加關注其裝飾性，到了瓷器發展后期，優秀的瓷器更被視為一件藝術品，中國制瓷工藝也逐步走向世界，完好保存至今。
4）漆器。我國在制作漆器方面已有7000年的歷史，從新石器時展到漢代，漆工藝有了很大發展，至明清，中國漆工藝發展已是相當成熟。漆工藝積淀著十分豐富文化內涵，古人將智慧揉入漆器制作中，不斷開拓創新，才使得漆工藝得以發展至今，依舊散發著獨特的光芒。
5）雕刻。我國早在新石器時代時期，就并存著寫實和裝飾風格的雕塑，保留至今。我國的雕塑運用的材質也十分廣泛，木雕、石雕、玉雕等等，都具有相當大的藝術價值與文化價值。
6）工藝畫。工藝畫與傳統繪畫不同之處在于工藝畫是借用某一材質來進行繪畫創作，這些工藝畫的形式多樣，質樸自然，主要有羽毛畫、鐵畫、軟木畫等，表達了人們對美的追求和不拘形式的藝術追求。傳統手工藝類型繁多，除上述類別之外，還有許許多多的手工藝雜項，體現了古代人們無限的智慧和璀璨的中華文化。
三、在傳統手工藝影響下的現代中國裝飾藝術
1、中國現代裝飾藝術現狀中國的傳統手工藝很大部分都保存了下來，經過不斷的改良，越來越適應當今手工業的發展，而這些傳統手工藝隨著各部門各行業的相互交融，運用范圍也不僅僅局限于某個領域。裝飾藝術的含義十分廣泛，一切有裝飾性能的事物都可以被稱為裝飾品，相比其功能性，裝飾藝術更加注重裝飾性。中國傳統裝飾藝術是中華文化的有機組成部分，它沉淀著中華悠久的歷史文化，它是一個民族的烙印。中國傳統手工藝是中華文化中一顆璀璨的明珠，它有意無意對中國現代藝術產生了深遠影響，當然也包括中國現代裝飾藝術。
2、傳統手工藝在現代中國裝飾藝術中的體現和價值中國織染技藝有幾千年的歷史，包括各個少數名族都有非常精湛豐富的織染技藝，一直以來都是人們日常生活中運用普遍的傳統手工藝。中國的四大名繡，各有千秋，無論是針法技藝，還是在刺繡、織染中慢慢形成的傳統裝飾圖案，這些技藝一部分保留下來運用在一些現代裝飾品中，傳統圖案慢慢富有特殊的意義，被用于特殊的場合給予一定的含義；陶瓷發展初期是被作為一種生活器皿存在的，隨著各種新型材料的出現，一些生活用具被其它更加方便的材質的所替代，陶瓷品慢慢傾向成為一種裝飾品；我國漆器的制作與使用，到了現代，漆工藝在各個領域都有運用，不僅運用在器皿設計上，還運用在一些首飾品，以及運用漆工藝作為繪畫方式的漆畫，在一些木藝中作為輔助的手段作為裝飾；雕塑可以分為很多種類，中國傳統雕塑有貝雕、象牙雕、石雕、玉雕、木雕、泥雕等等，還有各種印刻，中國現代雕塑流派紛呈，花樣百出。中國傳統工藝畫種類非常繁多，所用材料及工具也是相當豐富。他們對于中國現代裝飾藝術的影響深遠，這些古老的工藝畫技法為現代裝飾藝術提供了更具有文化底蘊與歷史含義的創作手段。中國傳統手工藝除上述類型外還有很多，都為中國現代裝飾藝術作出了特有的貢獻。
福州市工藝美術研發中心最早為福州市手工業局，1958年更名為福州市工藝美術局，經過幾次的黨政機構改革于2002年再次更名為福州市工藝美術研究發展中心。它是福州市工藝美術行業的主管部門，負責行業管理、制定行業的發展規劃，對其進行指導、服務、協調，主要職能還包括對傳統工藝美術技藝整理收集、建立檔案、培養工藝美術技藝人才、對工藝美術人員職稱和榮譽稱號進行評審、征集收藏工藝美術精品和珍品、資助和推進技術進步和自主創新等。
據葉處長介紹，2007年，福州市工藝美術產業規模以上企業有152家，實現總產值70.43億元。原來福州傳統工藝品大概有30多種，在這幾十年里各類工藝品的發展參差不齊：有的工藝品因為某些特定的原因幾近滅絕了，譬如出于保護珍貴動物，牙雕工藝品被停止生產；有的則發展勢頭較好，如壽山石雕、珠寶首飾；有的工藝品由于市場的原因產量大量萎縮，亟待拯救，如脫胎漆器、軟木畫；還有新興的工藝品，從原有工藝品中發展變化而來，另辟蹊徑，走出發展的新路，如閩侯在原來的草竹編織基礎上發展起來的竹木藤鐵工藝品、仿古工藝家具、皮革塑革工藝品。
葉處長指出，在近20多年的時間里，壽山石雕在諸多工藝品中脫穎而出，發展最為迅速。其原因主要有以下幾點：一是與以臺灣為主的港、澳、臺、新、馬、日等國家和地區的交流在不斷加強，由于這些國家和地區的文化對壽山石的認同與喜愛，壽山石的價位在80年代后迅速攀升：二是壽山石文化被確定為福州四大文化品牌之一，極大推動了壽山石雕的蓬勃發展，加上國內壽山石愛好者對壽山石文化的宣傳、提升、拓展，使得壽山石的知名度越來越高；另外，近年隨著優質石料的資源枯竭，壽山石的價格更是成倍地遞增。據初步估算，壽山石雕采礦、生產、銷售和研發，整個產業鏈內的從業人員接近7萬人，年產值約數億元。目前，福州已經形成了以藏天園、特藝城、福馬壽山石交易中心、樟林一條街、北峰壽山村一條街、福州雕刻工藝品總廠、壽山石文化城、東方古玩城、兩岸壽山石創新中心等為主的專業市場。
另外，本刊還從葉處長處了解到，改革開放以后，特別是90年代中后期，在國家計劃經濟向市場經濟轉軌過程中，在國企改革、外貿體制改革的背景下，原來制作脫胎漆器、軟木畫等傳統工藝品的國有集體企業受到致命的沖擊，一方面市場需求開始有所變化，另一方面這些國有集體企業原有的零散加工戶迅速興起，成為獨立的民營企業，與國有集體企業爭奪訂單，搶占市場。經過長達數年的價格爭奪戰，原來的國有集體企業紛紛停產，職工下崗；而民營企業方面，有的企業迅速發展壯大。將這些傳統工藝傳承下來，有的企業經營失敗，最終連同傳統工藝一同沒落了。以軟木畫為例，軟木畫是以出口為主的工藝品，最初全福州市包括連江、閩侯的民營企業、個體手工作坊大概有幾十家，這些制造商在激烈的市場競爭中競相壓價，破壞了價格體系，為了維持利潤，不少企業偷工減料，以至產品出現質量問題，最后國外消費者對該產品失去信心，軟木畫因此滯銷以至衰敗。脫胎漆器的發展與軟木畫有類似之處，也是由于市場和質量問題，使得脫胎漆器不景氣。葉處長表示，目前政府正在采取措施保護脫胎漆器、軟木畫等這類瀕臨滅絕的福州傳統工藝美術，例如設立保護發展專項資金，建立漆藝保護基地和大師工作室，對大師帶徒授藝發放津貼，對榮獲中國工藝美術大師榮譽稱號的工藝師享受正高級醫療保健待遇等，以此搶救保護和發展傳統工藝美術。
關鍵詞：傳統 漆工藝 化妝盒
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一、漆工藝的概述
漆工藝的定義在當前社會中最好的理解就是用漆性質的物質來完成當代的工藝品。我國自然涂漆中最優質的一種是生漆，這種自然汁液是從漆樹中提取的，又稱為土漆、大漆或國漆，它的堅固度以及經久性沒有任何一種涂料可以逾越。漆工藝被列為我國的非物質文化遺產。漆料具有耐酸堿、絕緣的特點，在接觸空氣后就變會逐步氧化變黑而且堅固，然則對人體并無害。經過參加其他漆的顏料而釀成色漆，經由拋光打磨后，光彩令人心曠神怡。經過鑲嵌、彩繪等裝飾辦法將它釀成美觀而細膩的漆工藝藝術品。
在我國，漆工藝藝術品的特點具有以下三點：藝術價值較高、制作材料和工藝的相同以及民族特征比較光鮮。關于我國的漆工藝品有一個最切實的特點信條――越是民族的，越是世界的。將我國的漆工藝品作為中華民族文明所展現的載體，在一定程度上注重漆工藝品的文明和民族特點，將藝術品的商品化和中華民族文明的弘揚聯系在一起就是漆工藝品開拓的方向。漆工藝的藝術品最具根本的特征之一就是藝術品的藝術價值。
二、傳統漆工藝在現代裝飾設計中的應用
（一）國內傳統漆工藝的現存狀態
山西、江蘇揚州、北京和福建的漆工藝特點最為突出，這些地區在保留傳統漆工藝的特點中都做到了維護和促進漆工藝的保留。然而漆工藝在使用和普及上受到了一些影響限制。1949年建國以后傳統漆工藝保留了其特有的特征，因為財產的限制，漆工藝成為了一種“浪費品”財產，而且產品缺乏構造性和現代審美價值取向，合用被削弱，在日常生活中成為了浪費品和藝術品，傳統的漆工藝發展后繼無人。所以，中國的傳統漆工藝在發展上比較困難，人們在需要漆工藝的時候強調了它的合用性，需求量打破了現在的經濟水平，當前社會拓寬傳統漆工藝的使用，發揚漆工藝在傳統工藝品中的優點，為傳統的漆工藝注入時尚的元素，在保留漆工藝的傳統元素的同時走進群眾的新視野。
（二）國外傳統漆工藝的特征
在國外，傳統的漆工藝技法是以“典型的畫風和紋樣為技法交相輝映”而著稱的，借著上世紀公布的一系列維護辦法，確認漆工藝為文明維護藝術，國外的漆工藝在本國的傳統文明中成為意味。在發展主旨上繼承了“貴族化”和“庶民化”，漆工藝的貴族化代表著當前社會工藝的重負，然而民間的漆工藝特點則維持著人們對漆工藝本身工藝性的看法，大到櫥柜小到筷子，漆工藝的適用性和欣賞性與人們的日常生活聯系密切。
國外的漆工藝大部分都出自于中國唐代漆工藝中的平脫技術，然而制造程度上比中國的高，并且在他們自身的條件下研制出玳瑁鑲嵌的工藝特點，這成為國外傳統漆工藝的代表，而且使用于日用型漆器和家具以及修建附件上。如門窗、天庭以及廊柱等修建構建，其紋飾也從傳統的中國裝飾作風逐步改動為現代造型元素，別的因為后人注重人才方面的問題，有16所院校開設了漆工藝的課程和專業，使漆工藝發展的前提較為充沛。
國外的藝術家在傳統漆工藝的立意和傳承方面做出了很大的作用，力圖在現代社會為傳統元素的發展和生活謀位置。
三、傳統漆工藝在化妝盒中的應用
（一）化妝盒外表的漆畫運用
西漢時期出土的漆器器物真實的表現出漆器曾經的輝煌，當時漆器的使用范疇涵蓋了上層人士生活的各個領域。自從東漢時期瓷器的普及和興起以后，傳統的漆工藝在部分生活實用性的領域中就越來越少，雖然后期曾經一時興盛但是最終因為實用性的缺乏而日漸凋零。在當今社會中由于傳統氣息以及精華的現代設計意識的倡導，傳統漆工藝的技法得以恢復，日常實用功能的性質得以重拾，成為了眼下當務之急的課題，這也是傳統漆工藝再次流行起來的契機。
我國的藝術家們從來沒有放棄過漆工藝的庶民化，用漆工藝的化妝盒來形容國民對美麗的情感實為不過，內斂含蓄的器具，華麗外顯的化妝用具，傳統的漆工藝對于在化妝盒中的表現是不刻意強調的，而是融入日常生活之中，具有真實性。對于化妝品與化妝器具來說，漆工藝的材質和語言在化妝盒外表中倍感親切，它的設計理念是回歸傳統的現代涉及文化，運用傳統氣質的漆工藝的外表來重新喚起人們對于美麗的追求，成為人們情感維系的符號。傳統漆工藝在化妝盒外包裝中實用的運用，運用鑲嵌、變涂等傳統漆工藝，并且結合工藝中點線面的構成手法，將現代元素和古代元素相結合制作的化妝盒，為化妝品工藝在現代構成元素和手法中做出探索，體現了人們對于傳統工藝品的追求和對自然的親近，顯示現代設計師對于傳統審美意識的個性化。
（二）化妝盒外表的漆塑工藝
近年來受到國外漆工藝的影響，其肌理以及材質語言細微的耐讀性和表現力以及可塑性形體的編結，化妝盒中的漆塑越來越流行，成為化妝盒設計的媒介，與公共藝術品設計以及城市景觀設計相結合，成為漆工藝裝飾設計的一部分，它傳遞著人們的精神世界并且豐富了人們審美造美的視覺需求。漆塑稱為干漆造像，是傳統漆工藝制作的改良工藝。原本用于大型的復雜胎體的輕便搬移和準確造型，化妝盒外表的漆塑藝術產生木、銅、石、鋼等質地所不具備的不同的韻味，可以將化妝盒的暖意、重量感覺以及醇厚感融合為一體，成為獨立的漆工藝審美對象和觀念傳達，提供給觀賞者觀賞、提供想象和解讀等。
現代工藝化妝盒中越來越注重漆工藝的制作，越來越多的人們都喜歡這種工藝品，不僅僅是因為化妝盒中的工藝特點大氣和光澤的深邃迷人，更多的是漆工藝的歷史悠久。漆塑具有輕盈、天然、環保的特點，并且在塑造的過程中融入了紅珊瑚、軟殼、翡翠以及珍珠等材料，圣潔、尊嚴、高雅、莊重變成了化妝盒的代表詞，使得漆工藝化妝盒在時尚領域中具有獨特的優點和優越性。
四、對傳統漆工藝的技藝挖掘
現代的漆工藝對于傳統漆工藝的借鑒和傳承在裝飾設計中的運用發揮了極大的作用，漆工藝傳統技法的重拾以及恢復顯得極為重要，與此同時漆工藝的表現力以及不同材質的美感也不容忽視，漆工藝溫潤的光澤、華貴的氣質以及瑰麗的色彩，它的表現力和美感是替代的材料所沒有辦法達到的品質，但是現代人們的審美價值取向的轉變使得傳統漆工藝的設計方式發生了變化，新的技術的應用成了表達人們觀念的媒介和材料，傳統漆工藝過于強調其本身的樣式以及操作性，忽視了對于材質的突破，這些已經成為當代漆藝多元化發展的限制，使其形式語言借助材料的突破和更新已經成為一個不可忽視的事實。
當代漆工藝的本質是從傳統中尋找的，這喚醒了根植于人們潛意識中的本土性元素，然而，對于傳統漆工藝的繼承和喚醒是一種對傳承中的放棄，在傳統漆工藝中融入現代設計的創新意識，是一種對于民族文化精神的符號和象征的物化形式。
