時間：2023-12-25 14:42:27
序論：在您撰寫鼓勵式教育的壞處時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
一、感想式批注
一個人用心去讀文章，就一定會有或深或淺的感想。為了培養學生邊讀邊想的習慣，我要求學生讀完文章之后，隨時在旁邊寫下自己的感想。如，學習了《魯濱孫漂流記》精彩片段之后，不少學生在“好處與壞處”之后寫下了這樣的感想：
我覺得魯濱孫寫得非常好，因為他能在只有一個人很寂寞的時候冷靜下來，好好想一想自己的好處與壞處，這樣列下來，魯濱孫的心理素質非常強；這個故事告訴我，在絕境中不要氣餒，上帝關上了你的門，就必然會打開一扇窗，只要堅持努力，就一定會有回報。
二、質疑式批注
學貴有疑，不疑不能激思，不疑不能增趣。學生帶著問題去讀書，才會真正進入文本，與文本對話。如，一個學生在閱讀了《頂碗少年》一課后，在課文第五自然段：“一位矮小結實的白發老者從后臺走到燈光下，他的手里，依然是一摞金邊紅花白瓷碗……嘴里低聲說了一句什么？”之后寫了這樣一句話：老人究竟跟那個少年說了些什么？是啊，這是一個有趣的問題，我們可以沿著這個問題深入研究下去……雖然不同的學生寫下了不同的答案，但是大家都表達了相同的意思，正是老者的鼓勵讓頂碗少年重拾信心，從而獲得了最后的成功。而這節課更因為學生自己的所思、所想、所寫，所以顯得更加可貴。
三、聯想式批注
讀書時，我們不僅要讀懂文章的內容，還應從文章的內容想開去，想到與課文有關的人和事、景和物、情和理，這樣閱讀才會有大的收獲。學習了《桃花心木》一課，很多學生由種樹想到教育孩子，他們紛紛在旁批中寫道：“孩子不能永遠在父母的懷抱下，否則孩子將禁不起社會的風吹雨打，受不了一點挫折?！?/p>
生活中的一些事應該自己學會解決，不能永遠依靠父母。如果自己從小就能獨立自主，長大后才能有立足之地。從小要學會生存，學會自己照顧自己。
四、評價式批注
這里的評價包括兩種，一種是對作品中人物的評價；一種是對語言文字的評價，指出作者遣詞造句的精妙。如，在學習《手指》一課時，學生這樣寫道：列舉生活事例，運用排比句式，寫出了食指的作用，突出了食指勤奮賣力，敢于探險，不怕犧牲的性格。
在學習《跨越百年的美麗》一課，面對居里夫人對榮譽金錢的態度，有的學生寫道：“因為她對自己努力而來的名利不在乎，對自己的名譽不張揚?！庇械膶W生寫道：“我很佩服居里夫人，她不看重名譽，沒有被那么多的榮譽和獎項所埋沒，而是盡心盡力地為科學作貢獻，我覺得她很了不起?！边€有的學生寫道：“面對榮譽，居里夫人并沒有驕傲，她仍一如既往地工作?！?/p>
作為教師我們都知道，愛一個好學生并不難，因為他本身就討人喜歡。而去愛所謂的“問題學生”才是對我們教師最大的考驗，而這也正是教師的天職。教師的主要責任就是要幫助學生，及時解決學生思想上的包袱，生活上的困難，學習上的難題。所謂的問題學生不一定是壞學生，他們可能是學習有困難，可能是行為有過失，也可能是思想出現了一點偏差，而我們教師就是他們人生路上的指引者，有責任、有義務來幫助他們找到正確的方向。千萬不能因為他們的某些小錯誤而對他們大加指責，甚至袖手旁觀。
教師工作是塑造靈魂的工作，這項工作本身就是一種細致復雜的特點，而對于這些所謂的問題學生，工作的難度更高了。我們要培養自己敏銳而深刻的觀察力，仔細觀察他們的舉止言談，了解她們的個性特征，深刻分析這些特征的形成原因和過程，以便找到打開學生心靈的鑰匙；我們要懂得在恰當的時間，合適的地點，以最佳的方式走進他們的心靈。
一個真正的好教師要像陶行知先生所言“教育者的使命不應當把好孩子和壞孩子分開。乃是要運用好孩子化壞孩子，運用壞孩子的好處化好孩子的壞處?！币簿褪钦f，好孩子和壞孩子之間不存在明顯的鴻溝，他們要相互影響，相互感化。教師應該客觀公正地對待每一個孩子，不要隨便在哪個孩子身上貼上“壞孩子”標簽。教師關心愛護每一個孩子，特別是那些所謂的“壞孩子”，要真心地對待他們，鼓勵、期待他們健康成長。只是孩子是有個性的主體，不同的孩子要采用不同的教育引導方法，如先生所說“培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫‘因材施教’”。
課堂上，用微笑創造一種和諧的氛圍，使學生想上我的課，愛上我的課，回答正確的學生予以表揚和微笑，回答錯的學生以鼓勵和微笑，暗示他們沒關系下次在努力，讓每個學生能夠有成就感。
知識目標：孝敬父母長輩是中華民族的傳統美德；不孝敬父母長輩要受道德的譴責，要承擔法律責任；孝敬父母長輩體現在日常生活的方方面面。
能力目標：辨證分析孝敬父母好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力；孝親敬長的具體行為實踐能力。
情感態度和價值觀目標：厭惡不孝行徑的情感；體驗盡孝后的快樂；樹立家庭中的正確的是非觀念，增強履行家庭義務的責任觀念。
教學重點：如何孝敬父母。
教學難點：孝敬父母的道德和法律基礎，防止愚孝。
教學過程：
一．愛灑心間
活動內容：出示材料：一封別樣的信（見附錄），引導思考：你能讀懂母親這樣做的良苦用心嗎？
設計意圖：一是設置懸念，激發興趣；二是與教材中的故事有異曲同工之效。
教師行為：引導相互交流并分享自己感受到的父母的愛。
二．愛的回報
活動內容：小組競賽，孝親故事知多少？
設計意圖：引導學生從“孝親”的典例中感受榜樣的力量，為自己“孝親”行為提供借鑒。
活動內容：討論：“你平時是怎樣孝敬父母的？你認為孝敬父母應該表現在哪些方面？”“把自己盡孝后的感受談出來與大家分享?！?/p>
設計意圖：讓學生交流自己孝敬父母的做法和收獲，達到同齡人互相教育、啟發、感染的效果。
活動內容：討論，遇到下列情形該怎么辦：
⑴父母只要我讀好書，我該怎么辦？
⑵父母不讓我做家務，該怎么辦？
⑶外出時應對父母說什么？
⑷父母生病了，該怎么辦？
⑸當父母勞累一天下班回家，我該做些什么？
⑹當父母煩惱時，我該怎么做？
⑺作業未完成被老師留下來而遲歸，我該怎么面對父母？
⑻成績沒考時，該如何面對父母？
⑼我想買電腦，父母認為我控制能力不強而不贊成，我該怎么辦？
⑽朋友來訪，但父母不喜歡，該怎么做？
《難報三春暉》教學設計
一、教學目標：
情感、態度、價值觀目標：感受父母對自己的愛心和撫育，尊重父母的勞動和情感，體驗盡孝后的快樂。
能力目標：辨證分析孝敬父母的好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力。
知識目標：孝敬父母是中華民族的傳統美德。孝敬父母長輩體現在日常生活的方方面面。
二、教學準備：
給長輩洗一次腳；
三、教學過程：
1、【音樂導入】：《愛的奉獻》
2、【故事】：“小鋒和媽媽”（課本P12）
小組活動一：媽媽為兒子的多動、成績差而傷心，卻為什么總在兒子面前露出笑臉、鼓勵他？
你理解小峰媽媽的一片苦心嗎？
小峰以什么方式回報母親？
你能說說在你的成長過程中，你的爸爸、媽媽為你付出的愛嗎？請具體說明。
3、【古詩欣賞】：《游子吟》
【小結】：唐朝孟郊的這首詩以歌頌偉大的母愛而著稱。它從母親為即將離家遠游的兒子縫制衣服的行動中，透露出母親的無限慈愛。
寶寶從2 歲開始就發生了悄悄的改變，他們會開始萌生朦朧的自我觀念，他們會開始懂得珍視自己。2 歲就好像一個分界線，細心的媽媽會發現寶寶在2 歲以后，有的越來越具有創造力和表達力，而有的卻越加沉默退縮了。
所以，從出生開始就賞識自己的孩子吧，讓他們自信、樂觀、堅強的成長。
賞識教育是培養寶寶自信的催化劑
整個世界對于寶寶來說都是嶄新和奇妙的，有太多的美好需要他們來發掘。爸爸媽媽們學會賞識寶寶，用言語和身體去感染寶寶，是使新生的寶寶獲得更多自信和歡樂的催化劑。賞識的言語和肢體語言是激發孩子自信心的強心針，讓他們更了解自己的優點，更肯定自己的能力和獲得更多的自信，讓他們在成長的路途中更加愿意征服艱險，更樂于發掘世界的美好。
賞識教育，即“賞識――成功教育”，孩子做得再差，大人也不抱怨，要不斷鼓勵和贊賞，并堅持不懈地幫助、引導，直到最終達到成功。
在賞識教育下，擁有了充分自信的寶寶，往往受益終生。自信心發揮著基石一般的作用，為寶寶的智力、體力、交往能力等各個方面提供鼎立的支持。一個缺乏自信心的寶寶，往往會缺乏各種能力發展上的主動積極性，而這個常常被人忽略的主動積極性對刺激人的各項感觀功能和綜合能力發揮著至關重要的作用。換句話說，與自信心聯動的還有人的各項機能。缺乏自信，就會連帶的使得其他能力變得低下。
寶寶的性格除了先天的因素，更多的是后天的環境和教育所致，善于賞識寶寶的父母們可以用賞識教育來補充寶寶的自信心和創造力，獲得賞識后的寶寶們在成長和未來的日子往往具有以下的神奇能力：
善談、合群。
愿意挑戰高難度。
遇到困難不會猶豫不決，而會迎難而上。
外界的阻力不會影響自己心中的堅定。
不會總把事情往壞處想。
愿意獨立思考問題并積極尋求解決方式。
用積極的方式思考人生，并樂觀生活。
賞識教育是藝術也是技術
既然了解了賞識教育的益處，爸爸媽媽們一定對賞識教育躍躍欲試了，但是賞識教育并非單純的夸獎、表揚，而有更多的藝術和技術。要掌握賞識教育也要時間來慢慢錘煉，相信掌握以下的賞識教育原則，對于培養自信的寶寶并不是難事。
直面孩子的缺點
每一個孩子都是值得贊賞的，但是每個孩子也都有缺點，父母的責任也就在于為孩子們指點迷津。父母要敢于對孩子說出他們的缺點，用善意、鼓勵、積極向上的言語讓寶寶感受到錯誤和缺點沒有什么大不了，重點是學會改正自己。必須承認，寶寶也有自己獨立的人格，我們必須尊重他們，而且承認每個孩子之間是有差異的，這種差異存在于認知水平、情感傾向及能力等各個方面。
正面評價孩子
有的父母有個習慣，喜歡當著自己寶寶的面對別人說“你家的寶寶太好了，我家的寶寶不行”，這可是最應忌諱的話了。父母在情急時大聲指責或諷刺孩子，從而挫傷了孩子的自尊心，降低孩子對自我的評價，對自信心的形成產生不良的影響。
是鼓勵不是吹捧
賞識寶寶并不是盲目的夸贊自己的寶寶，許多祖父母容易犯這樣的錯誤，他們會容易溺愛孩子，而容忍孩子所有的缺點，即使有缺點也不指出。孩子犯了錯誤，應先分析錯誤的動機、原因，然后適當地把握批評尺度。
關鍵詞：初中語文；傳統文化；語文教學
中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）08-0053-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.08.033
傳統文化指的是被社會某些成員所接受、遵從的一整套沿襲的生活方式、行為方式以及思維方式、價值觀念的總和，這種文化經歷了漫長的形成、發展過程，具有穩定性、傳承性。中國傳統文化是指在中國特有環境下形成、流傳下來的物質文化與精神文化的總和。我們要發揮初中語文進行傳統文化教育的先天優勢，結合教學內容將傳統文化教育扎實深化下去，培養學生對傳統文化的喜愛感，養成閱讀并傳承優秀傳統文化的良好習慣。讓傳統文化的回歸給我們的精神文明建設帶來強大的滋養，讓每個人都能享受到物質富足和精神富足的雙重幸福。接下來，我將從幾個方面談談如何在初中語文課堂中實行傳統文化教育。
一、當前初中語文教學中開展傳統文化教育所面臨的困難
最主要的困難在于很多語文教師對傳統文化的不重視。這些教師往往是純粹的應試教育的受害者，他們讀書只是為了換取大學通知書，或者為了有一份工作，能夠掙一份薪水。因此，這些教師內在是缺乏對學習的熱情的，他們懷著一種內心枯竭的狀態，很難給學生傳遞出一種對學習的熱情。思想上不重視，行動上毫無積極性，傳統文化教育也只是流于表面，難怪效果很差。對于很多人來說，學習是需要一定的氣氛和計劃的，而出于人性中懶惰情緒的影響，很多人也需要在一定的團隊中進行學習，如此才能持久堅持下去。因此，教師就是n堂學習的領導者，必須制定學習計劃，帶著大家一起學習，養成習慣，將傳統文化教育真正落到實處。
另外一個困難就是來自于社會的不良風氣。很久以來，社會上興起一股讀書無用論的風潮，用能不能掙錢，掙錢多少來衡量一個人的價值，這種思想有好處，但是壞處更多。好處在于可以鼓勵人們更努力地投入到工作和社會主義建設事業中去，壞處在于內心精神世界匱乏，缺乏規范引導，容易變得為了錢毫無底線，最終也會獲得無盡的空虛和孤獨。因此，我們在語文教學中也要與社會上類似的不良風氣作斗爭，努力消除其對學生的不良影響，保護好學生的求學熱情。
二、初中語文教學中傳統文化教育的滲透
（一）發掘傳統文化精髓，開闊學生的傳統文化視野
隨著教學技術的發展，初中語文課堂可以利用的材料以及方式也實現了豐富化、創新化、全面化。教師要積極開發材料、擴充教學方式，為語文教學活動的開展奠定穩定的根基。在此過程中，教師必須要具備發展性、開拓性的眼光，不僅要從課本中發掘教學資料，更應該從傳統文化中汲取精華，為教學所用。
在我們的教材中有很多優秀可用的傳統文化資源，課文上的內容往往比較簡練，只是呈現了一些精髓，而需要教師做更多的拓展和補充，這也是我們深化傳統文化教育的良好契機。所以，在學完一首古詩之后，里面所包含的所有關鍵詞，我們都可以通過擴展讓學生了解更多的傳統文化知識，使學生感受到文字美的同時，也增長了見識，對課文有了更深的理解。
（二）通過誦讀讓學生感受傳統文化之美 ，積累文化底蘊
世上本沒有路，走的人多了，也就成了路。――魯迅
實驗上的失敗，可能成為發現的開端。――巴甫洛夫
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。――《荀子》
不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。――《荀子》
以上的名言警句都有共同的特點，都是說無論做什么事都要懂得積累?！八问?，繩鋸木斷?！薄扒Ю镏?，潰于蟻穴?！背删褪聵I也需要積累，不懈地努力奮斗。學習也應如此，要不斷地積累才會有知識，這是成功的前提。語言文字的東西重在積累，重在培養語感和底蘊。積累到一定程度才能厚積而薄發，才能收獲長期積累的神奇。在日常教學中，我們可以組織學生每天都進行傳統文化的誦讀活動， 可以只占用非常少的時間，比如十分鐘，三年下來，就是一筆可觀的時間和精力的投入，有利于實現由量變到質變的飛躍。如果學校沒有校本課，語文教師可以自己制定傳統文化的誦讀計劃，幫助學生定期印制一些誦讀的材料，選擇早自習或者課上的多余時間進行集體共讀。教師也應該鼓勵學生將誦讀中遇到的一些好詞佳句摘抄下來，記在作文素材本上，不時拿出來品味欣賞一番，想想那個畫面都覺得多了幾分文人氣息。
（三）加強文化實踐，弘揚民族文化精髓
文化需要傳承就離不開實踐，在生活實踐中，我們才更能領會到其中的精髓，才能使其更好地指導我們的生活和學習，滋養我們的靈魂。中國文化，源遠流長，文化尋根，探得寶藏。我們要建立起開放式的語文教學理念，努力拓寬語文學習的渠道，把書本學習同實踐活動結合起來，讓學生成為不僅是文化知識的消費者，而且是文化知識的發現者，要將人類的優秀文化成果內化為學生的人格、氣質、素質。很多時候，一些封建思想濃厚的傳統文化，其內在可能有很多的不合理之處，教師可以帶領學生一起針對其中有爭議的內容進行討論，篩選出其中的精髓，舍棄其中的糟粕。經過了這樣一個思辨討論的過程，學生會對傳統文化中的思想觀念的認識進一步深化，而不是只停留在表面。領會越深，思想上越認同，在行為上就容易效仿并實踐。例如，對于《弟子規》中的很多內容，主要是教導大家學會尊重自己和他人，養成良好的生活習慣，這些內容實踐性很強，對學生的生活具有指導意義。
總之，在教學中，我們要重視傳統文化的滲透教育，把傳統文化放在重要位置上。從教材方面來說，我們在教學當中對古詩詞的教學方法很多。作為教師，在對自己學生了解的基礎上，還要選擇適合的方法和方式來進行教學。不僅要讓學生學會怎樣誦讀、怎樣理解、怎樣鑒賞，更重要的是教會他們怎樣運用，在生活中去實踐與體悟傳統文化的精髓，自覺將傳統文化傳承下去。
參考文獻：
關鍵詞：學困生；被動教育；自我教育
所謂學困生，通俗地講，是指學習上有困難的學生。那么，造成學困生這一后天現象的原因主要是什么？該怎樣有效轉化呢？結合多年教學的成功經驗和失敗教訓，下面簡要做一闡述。
一、學困生的形成
造成學困生這一后天現象的原因是多方面的，主要應歸結為以下兩點：一是由于學困生自控能力較差。在正常的學習過程中，他們不能合理自控，課堂上不專心聽講，課后不按時完成作業，不能及時鞏固所學知識，從而日積月累，無從學起。二是由于教育者教育方式方法不正確、不合理。學生具有明顯的個體差異，他們認識和接受新事物的思維和方式各不相同，在同一教育作用下就會產生不同的結果。
二、學困生的轉化
1.尊重、信任學困生
學困生由于學習成績較差，易被周圍人誤認為他們各方面都不如人，從而喪失學習信心，導致進一步放任自流。因此，我們教育者應充分尊重、信任學困生，用賞識的心態和方式與學困生進行交流，重塑學困生的學習信心，提升他們的自我價值感。
比如：對一個不能按時完成作業的學困生，我們不能火冒三丈地去批評數落，而應心平氣和地像對待其他學生一樣問其原因，說明不按時完成作業的壞處，并勸其及時補上，這樣既不傷其面子，又能讓他感到老師對自己和別的同學一樣平等，從而促使其按時、認真完成作業。
2.適時啟發、表揚學困生
學困生對知識的系統性把握較差，作為教育者，我們應適時地表揚、鼓勵，努力為他們創造展示他們的機會與平臺。這樣，有利于增強學困生的上進心，讓學困生獲得成功，從而激發他們的學習興趣，變“被動教育”為“自我教育”。
3.正確有效引導學困生
2、家長在教育孩子時要有一個好的心態。家長在教育孩子時，應該保持一個良好的心態，主要就是要知足，對孩子要“高標準，低要求。”畢竟是孩子，如果孩子哪怕有一點進步也是好的，比如讓孩子收拾好房間，這是很難的，如果孩子能疊起幾件衣服了，家長就應該鼓勵孩子，但是要具體一些，比如說“你疊的衣服真好，繼續努力吧”，不要籠統的說“你真是太棒了”。
3、引導孩子用做游戲的方式來表演良好的行為舉止。孩子都喜歡角色表演，如果孩子不好好的吃飯，家長可以引導孩子用游戲的方法來進行吃飯。比如拿孩子的碗筷，讓孩子自己擺放整齊，然后家長依次擺放好餐具，這樣再由孩子來安排表演，一般孩子都會非常配合的。但是該吃飯就要吃飯了，不能讓孩子玩的沒完沒了。家長可以給孩子講好了，吃完飯，接著做游戲。
4、懲罰孩子的時間要短。當孩子犯錯時，對于這個階段孩子的懲罰時間不能過長，否則會導致一些負面影響的，比如孩子總是往地下隨便扔果皮紙屑，家長為了懲罰孩子，就讓他掃地、拖地，注意打掃幾分鐘就可以了，不要時間太長，否則會讓孩子感覺沒有信心，缺乏對家長的理解。
5、要冷靜地對待孩子的謊言和欺騙行為。4歲的孩子有撒謊的行為是比較正常的，家長要冷靜的應對，不要發脾氣，或者感覺不可思議。當孩子撒謊時，家長不妨給孩子講一些故事，比如經典的狼來了的故事，讓孩子知道撒謊的壞處，通過故事教育，對孩子的觸動比較大。在講故事時，應該聲情并茂一些，讓孩子容易理解。
