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[關鍵詞]關聯理論 言語交際 認知語用學
[中圖分類號]H030 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2012）08-0039-01
一、關聯理論
關聯原則，即認知原則和交際原則兩條。自Grice提出會話含意學說以來，引發了有關語用推理和自然語言理解的研究。而關聯理論關注的核心問題是交際與認知?；谙旅娴挠^點（Sperber & Wilson，1986/1995）：話語的內容、語境和各種暗含，使聽話人對話語產生不同的理解；但聽話人不一定在任何場合下對話語所表達的全部意義都得到理解；他只用一個單一的、普通的標準去理解話語；這個標準足以使聽話人認定一種唯一可行的理解；這個標準就是關聯性。關聯理論是針對Grice的會話含意學說的。Sperber與Wilson 認為，有兩種交際模式，一是代碼模式（code model），二是推理模式（inferential model）。語言交際會同時涉及這兩種模式，但在交際過程中，認知推理過程是基本的，編碼和解碼則附屬于認知推理過程。這就要求我們找到話語中的關聯性特征，通過語境進行分析和推測。要想理解說話者真正的意圖，就要在語境中認真分析語言的關聯性，聯系上下文的意思，進行有邏輯的推測。因此，人們對話語的理解越成功，就越要注意在說話人的語言信息中所呈現的關聯性和推理性的特征。
二、關聯理論在言語交際中編碼和解碼的認知語用分析
語用推理過程是因為在有語境參與的情況下，所欲要考慮在新舊語言交換的過程中所達到的效果。其中，策略機制的運用遠非語碼模式所指出的編碼和解碼過程，而是一個由說話人“明確向聽話人表示意圖的一種行為”；（Sperber and Wilson，1986：49）而推理則指聽話人根據說話人所提供的信息進行解碼，并將解碼所得到的證據作為前提的一部分，再結合聽話人本身的認知語境（舊信息）對話語信息（新信息）按一定的方向進行推理，最終達到對話語信息的正確理解。（何兆熊等，2000：186）所以示意和推理的過程有利于交際的成功。
例如：
Tom：I will not live as your wife.
Mary：Is that all that’s important to you，to be my wife？
信息意圖：想做我的太太就那么重要？
交際意圖：偉大的愛情比表面上做妻子更重要。
Jack：I love you more than I can say.
信息意圖：我愛你要比我說的多。
交際意圖：我是用心愛著你，而不是形式上的，交際意圖更加深情一些。
Tom：I can give you all except my heart.
信息意圖：除了我的心我什么都可以給你。
交際意圖：一切物質上的東西我都可以滿足你，但是唯獨感情我不能給你。
在Tom和Mary的例子中，我們看到在愛情沐浴下的婚姻是十分幸福的，從而可以反射出那些為了名利而勉強在一起的人們的悲哀。在Jack的例子中，我們知道語言是最能表達一個人內心想法的最直接的方法，而Jack更多的愛是難以用語言來表達的。在Tom的例子中，我們知道一個人最重要的就是心意，但是從這句話中我們看出Tom不會把自己最珍貴的心意奉獻出來，而一切物質的東西都顯得蒼白無力，這更加表明了Tom的態度。從這些例子中我們可以看出，人們在日常交際中的字面意思并非交際本身要達到的目的，只有更深一步地了解語料在全文中的關聯性，才可以更加深刻地理解交際中的目的和意圖。
Be a man：just stop calling her.
信息意圖：作為一個男人，不要給她打電話了。
交際意圖：爭氣點，不要打電話給她了。
從上面的例子中我們可以推測出，說這句話的人很明顯在為他的朋友打氣，意在讓他拿出男子氣概來，要堅強一些，做事要有自己的原則。當說話人說出的話語具有目的性，聽話人的推理才有了依據，才不至于理解錯誤，從而更加明確地把握話語所承載的信息，這樣才能不至于在交際過程中推斷錯誤。在很多成功交際的例子里，我們能看出，大部分人都是能夠理解對方的意思的，聽話人能夠非常準確地理解說話人的目的和意圖，這是通過對說話人語言信息在語境中的正確推理得來的。對于聽話人來講，把握話語的關聯性，充分地運用說話人的意圖進行推測是至關重要的。
三、結語
關聯理論為研究人類的語言交際過程開辟了一條新的途徑，是語用學理論的又一重大進展。在言語交際的編碼和解碼過程中，通過說話者對語言信息的傳達和示意，聽話者根據說話者的信息和語境進行推測，聽話者在推測的過程中，對話語認知的主觀能動性得以充分的發揮，而且還獲得了以關聯性為標準的言語交際推測行為，從而進行認知性的推理，在語言交際中具有重要的指導意義。
【參考文獻】
關鍵詞：階段轉變理論 健康教育 個體化飲食方案 血液透析 體質量增長
Effect of health education based on the transt heoretical model and stage of change combined with individulized diet scheme on the hemodialysis patients
DAI Jing CHEN Youhua OU Yanli
The Second Affiliated Hospital of Nanhua University;
Abstract：Objective Effect of health education based on the transt heoretical model(TMM) and stage of change combined with individulized diet scheme on the hemodialysis(HD) patients. Methods 66 cases of HD patients admitted in the hospital from August 2019 to August 2020 were selected as the research objects, they were divided into observation group and control group according to the principle of basic feature matching between groups, with 33 cases in each group. The two groups received routine nursing, the control group received individualized diet scheme intervention, the observation group received TTM based on the health education combined with individualized diet scheme. The incidence of complications, compliance behavior before and after intervention, blood phosphorus level and the increase of body mass growth situation before intervention,3 months and 6 months after intervention were compared between the two groups. Results After intervention,the score of compliance behavior in observation group was signifi cantly higher than control group, the level of blood phosphorus was lower than the control group. After 3 and 6 months of intervention, the increase level of body mass growth situation in the observation group was signifi cantly lower than the control group. The total incidence of complications in the observation group was signifi cantly lower than the control group, the dif ference was statistically signifi cant(P<0.05). Conclusion TTM based health education combined with individualized diet scheme could improve the compliance behavior of HD patients, reduce the level of blood phosphorus, ef fectively control the rapid growth of body mass growth situation of patients and reduce the incidence of complications.
Keyword：Transt heoretical model and stage of change; Health education; Individualized dietary programs; Hemodialysis; Body mass growth;
終末期腎衰竭患者臨床一般采取血液透析（HD）治療，HD治療周期較為漫長，患者長期治療易產生悲觀、沮喪等負面情緒[1]，久而久之，患者遵醫行為低下，影響治療效果，而且患者在治療期間存在體質量增長速度過快的現象，對預后效果造成影響。個體化飲食護理遵循以患者為中心的護理理念[2]，能幫助患者建立健康飲食行為，使飲食搭配合理，營養均衡，滿足機體所需要的營養[3]。而基于行為階段轉變理論（TTM）的健康教育能針對不同階段的患者制訂針對性的護理干預措施，讓患者加強自我管理的意識，促進行為轉變。目前個體化飲食方案、TTM健康教育廣泛應用于臨床[4]，但兩者結合是否能改善HD患者的治療效果，目前學界少有研究。本研究探討基于TTM的健康教育聯合個體化飲食方案對HD患者的影響。
1 對象與方法
1.1 研究對象
選取2019年8月—2020年8月醫院收治的HD患者66例為研究對象，納入條件：需行HD治療；HD治療時間至少在3個月以上；臨床資料完整；意識清晰。排除條件：合并精神疾??；合并心、肝、腎嚴重疾??；喪失行動能力；溝通障礙；無法應用手機；合并惡性腫瘤；處于妊娠期、哺乳期。按照組間基本特征匹配的原則分為觀察組與對照組，每組33例。觀察組中男20例，女13例；年齡25～85歲，平均58.96±5.24歲；透析時間5～60個月，平均42.35±5.63個月；對照組中男19例，女14例；年齡26～83歲，平均58.94±5.37歲；透析時間6～62個月，平均42.41±5.71個月。兩組患者性別、年齡、透析時間的比較，差異無統計學意義（P>0.05）。本研究經醫院醫學倫理委員會批準。
1.2 護理方法
1.2.1 對照組
在常規護理基礎上，患者實施個體化飲食方案，首先由內科醫師、護士與營養師全面評估患者的營養狀況、基礎疾病等，根據評估結果制訂個體化飲食指導方案，蛋白質攝入量1.0～1.2g/（kg·d），且攝入以含有氨基酸的動物蛋白為主，對每周透析3次的患者，蛋白質的攝入量需增加至1.5 g/（kg·d），熱量根據具體患者實際情況而定，一般熱量為138～147 kJ/（kg·d），其中碳水化合物約為35%為宜。指導患者適量進食谷類、水果、蔬菜等，食物之間的調配可根據患者年齡、病史等多方面的因素進行綜合考慮。另外，對患者及家屬進行健康飲食教育，指導患者飲食，囑咐患者和家屬記錄飲食日志，指導小組對飲食方案進行核查，根據患者的實際情況和病情變化適當調整飲食方案，納入飲食指導檔案，在透析期間采取口頭教育、發放宣傳手冊等形式幫助患者提高飲食管理能力，干預時長6個月。
1.2.2 觀察組
在對照組基礎上采用基于TTM的健康教育，具體方案如下：
(1）前意向階段：向患者講解HD治療的相關知識，幫助患者了解疾病，培養自我管理能力，宣教分為2個課時，每個課時時長40～60 min，第一課時主要講解疾病知識、治療、服藥、并發癥等相關內容，借助提出問題的形式幫助患者思考影響疾病誘發的危險因素。由科室主任醫師在第二課時總結疾病的危險因素，并告知患者自我管理的重要性，講解既往成功的案例，幫助患者樹立治療信心，增強自我管理的意識。
(2）意向階段：護士要促進患者意識轉向行動，通過一對一訪談的形式全面了解自我管理的不足之處，分析未采取干預手段的原因，幫助患者認識到自我管理的重要性，能夠體會其對自身的益處。護士應輔助患者，使患者加強自我管理，改變自身錯誤的行為。
(3）準備階段：個性化干預計劃由專人制定，同時強化患者的家庭支持，依據患者的實際情況，使得可行性護理計劃更切實、具體，包括飲食干預、運動指導等，耐心解決患者的疑惑，鼓勵家屬多多關心、支持患者。組建病友微信群，相互鼓勵，經驗分享，明白自我管理對自身的益處。
(4）行動階段：全面提高患者的自我管理能力，如飲食需要確保合理膳食，嚴格控制脂肪的攝入量，食鹽每日不得超過6 g，多食瓜果蔬菜、雞蛋、肉類；運動可選擇慢跑、太極拳等有氧運動，以不勞累為宜，若出現不適，需及時就醫；家屬需提醒患者按時、按量、遵醫囑用藥；每月定期組織病友交流會，疾病控制理想的患者可分享經驗，以增強患者治療的信心。
(5）維持階段：做好醫院支持、家庭支持；醫院需要了解患者自我行為轉變的情況，及時糾正患者問題；病友群舉辦定時打卡活動，鼓勵患者每日在群內分享自身的計劃，每月匯總打卡結果，對積極配合的患者獎勵一些獎品；家屬需嚴格監督患者計劃的執行情況，強化自我管理能力，避免患者懈怠。干預時長6個月。
1.3 觀察指標
干預6個月后，評價指標包括：
(1）遵醫行為：遵醫行為評價維度分別為低磷控制和口服磷結合劑。采用的評價量表為血磷控制遵醫行為量表，該評價量表采取5級評分法，滿分55分，分數與遵醫行為呈正比。
(2）血磷水平：在透析當天清晨6:00，當患者處在空腹狀態下，采集靜脈血進行電解質檢查，觀察患者血磷水平。
(3）體質量增長：比較兩組患者干預前、干預3個月、干預6個月的體質量增長水平。
(4）并發癥發生率：并發癥包括高血壓、心力衰竭、肌肉痙攣、水腫。
1.4 統計學方法
應用spss 22.0統計學軟件對數據進行統計分析，計量資料以“均數±標準差”表示，組間均數比較采用t檢驗，計數資料組間率的比較采用χ2檢驗。檢驗水準α=0.05,P<0.05為差異有統計學意義。
2 結果
2.1 兩組患者干預前后遵醫行為、血磷水平比較
干預前，兩組患者遵醫行為評分、血磷水平的比較，差異無統計學意義（P>0.05）；干預后，觀察組患者遵醫行為評分高于對照組，血磷水平低于對照組，差異有統計學意義（P<0.05）。見表1。
表1 兩組患者干預前后遵醫行為、血磷水平比較
2.2 兩組患者干預前后體質量增長水平比較
干預前，兩組患者體質量增加相對值的比較，差異無統計學意義（P>0.05）；干預3個月、6個月后，兩組患者體質量增加值較干預前顯著降低，且觀察組患者的上述指標均低于對照組，差異有統計學意義（P<0.05）。見表2。
表2 兩組患者干預前后體質量增加相對值比較（kg)
2.3 兩組患者并發癥發生率比較
干預6個月后，觀察組患者并發癥發生率低于對照組，差異性有統計學意義（P<0.05）。見表3。
表3 兩組患者并發癥發生率比較
3 討論
終末期腎臟疾病治療的有效手段為HD[5-6]，該治療方法能幫助患者緩解臨床癥狀，有效延長生存時間。但單純HD治療療程過于漫長[7]，患者往往承受著身體與精神的雙重痛苦，長期以往，患者易對治療失去信心[8]，遵醫囑率大大降低，加之患者不當的飲食可能會使得血磷水平增加、體重增長過快等癥狀，嚴重影響治療效果，需要配合護理干預以提升療效[9-10]。
個體化飲食方案可充分依據患者的病情、營養狀況及飲食口味制訂合理、有針對性的飲食計劃[11]，該計劃充分結合了患者的個體差異，能為患者提供治療期間和康復期間的營養需求。在個體化飲食方案的基礎上加入TTM健康教育，不僅能夠滿足機體營養需求[12]，也能促進護患之間的有效溝通，確?；颊咦龅街泻弦?。TTM健康教育能分析不同階段患者的心理、生活方面的需求，制訂個性化健康宣教方案，有助于糾正患者的不良行為習慣，配合個體化飲食方案能提高患者的遵醫囑行為、控制血磷水平、避免體質量增加過快[13]。本研究顯示，護理后，觀察組的遵醫行為評分高于對照組，血磷水平低于對照組；干預3個月、6個月后，觀察組的體質量增長水平低于對照組；且觀察組的并發癥發生率明顯低于對照組。原因在于，TTM健康教育能根據患者不同階段的心理變化情況[14]，讓患者逐步意識到自我管理的重要性，如前意向階段，患者并無管理意識[15]，護士采取案例分享等方式喚醒了患者的自我管理意識，意向階段的患者認識到了自我管理的重要性，后續通過一對一訪談等方式幫助患者從意識轉向行為，患者自我管理行為越來越強[16]，遵醫囑行為也就越來越好。個性化飲食方案能確?；颊呷偷玫胶侠淼拇钆洌嬍尘?，故血磷得到有效控制，同時能避免患者體質量增長過快。
綜上所述，基于TTM的健康教育聯合個體化飲食方案，能提高HD患者的遵醫行為，降低血磷水平，有效控制患者的體質量增長過快，減少并發癥的發生率。
參考文獻
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為充分發揮校園廉潔文化在加強和改進青少年學生的思想道德建設中的作用，不斷探求校園反腐倡廉宣傳教育的新方法新途徑，根據甬紀發［20*］47號《關于加強校園廉政文化建設的實施意見》及縣黨風廉政宣傳教育聯席會議精神，現就我縣加強校園廉潔文化建設提出如下實施意見：
一、總體目標
以“三個代表”重要思想為指導，以青少年學生為重點，以青少年學生理想信念、道德觀念、法制意識為主旨，通過師德建設、學科滲透、主體活動、課外閱讀，積極開展全方位、多層次、寬領域的校園廉潔文化建設活動，引導和影響青少年學生樹立尊廉崇潔、積極向上的高尚思想道德情操，自覺養成自律、誠信和富有社會責任感的良好行為習慣，為將來服務社會、報效國家奠定堅實的人格基礎。
二、基本原則
（一）與學校德育教育相結合。嚴格遵循學校正常教學計劃，不額外增加學生學習負擔，把校園廉潔文化建設的相關內容及要求自然地滲透到德育教育工作中，通過正面引導，使學生樂于和易于接受，在潛移默化、潤物無聲的灌輸浸潤中，樹立廉潔的意識和觀念。
（二）與其他課堂學科教學相結合。在充分發揮學校德育教育主課堂、主渠道、主陣地的基礎上，在其他社會人文學科教學中，有意識地挖掘、利用廉潔教育的資源，使學生既學到文化知識，又受到廉潔文化的熏陶。
（三）與校園文化建設相結合。借助校園文化生動活潑、靈活多樣的形式，有的放矢地開展校園廉潔文化活動，使廣大師生在豐富多彩的文體活動中受到廉潔的教育和熏陶。
（四）與學校黨建工作和團隊工作及日常管理工作相結合。通過開展校園廉潔文化建設活動，把廉潔文化建設要求滲透到學校黨建的各個環節，滲透到學校教育管理和師生日常管理的各個領域，真正建立起廉潔文化育人的制度和機制。
三、主要內容
（一）理想信念教育。通過典型示范、榜樣引路，培養青少年學生遠大人生理想和高尚人生信念，引導青少年學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
（二）基礎道德教育。以誠信、正直、節儉、負責為核心價值觀，開展基礎道德教育，塑造青少年學生的完美人格。
（三）傳統美德教育。挖掘、弘揚中華民族優秀的傳統美德，從小培養公民崇尚廉潔的道德觀念。
（四）法制意識教育。拓寬廉潔教育領域，下移反腐倡廉重心，從青少年抓起，重點培養其反腐倡廉意識，營造良好的社會氛圍，達到預防和教育的目的。
四、方法載體
（一）注重宣傳功能，促進廉潔文化的傳播。充分發揮校園網、校報、宣傳窗等宣傳工具在傳播廉潔文化中的積極作用，廣泛宣傳反腐倡廉工作成果和先進典型事跡，組織開展反腐時評，引導廣大師生積極參與，在參與互動中受到教育和啟迪。
（二）堅持分層施教，發揮德育教育在校園廉潔文化建設中的主渠道作用。在教師中開展黨風黨紀教育和師德師風教育，對青少年學生起好師表作用。在中小學生中開展“敬廉崇廉”教育活動要根據不同年齡段，結合政治理論和思想品德課，重點開展思想道德教育和行為規范教育，培養青少年學生敬廉崇潔的道德情操，提高道德認知和道德判斷能力，有條件的學?？衫玫胤浇滩?、鄉土教材、校本教材，相應地滲透廉潔文化有關內容，引導青少年學生從小養成以廉為榮的思想道德觀念和以廉為美的良好行為習慣。
（三）開展主題活動，使學生在參與中得到廉潔體驗。根據不同年齡特點，結合班團隊活動，分層設計、組織開展各類符合學生身心特點的主體教育與社會實踐活動，如征文比賽、演講比賽、知識競賽、辯論大賽、廉政漫畫征集、小品、人生AB劇、社會調查等，幫助學生在靈活多樣的教育活動中自然而然地感知、體悟、探究、思考和積累，使社會道德要求內化為自身的道德需要，從而養成良好的思想道德素質。
（四）借助文化力量，廣泛開展廉潔文化藝術活動。根據校園文化資源實際，圍繞不同人群特點，有側重地舉辦寓教于樂的廉潔文化藝術活動，讓廣大師生在參與中益智養廉。如針對中學生思維活躍、接受新事物能力強的特點，可組織開展廉潔辯論賽、廉潔建設大家談等活動；針對小學生好奇心強又好動的特點，組織開展廉潔故事比賽、廉潔趣味竟猜等啟蒙教育活動。
五、幾點要求
（一）加強領導，認真實施。從*年九月新學期起，各中小學要把校園廉潔文化建設作為思想道德教育的重要內容，列入議事日程。要加強領導，健全組織，明確責任，結合實際，認真制定學校開展廉潔文化進校園活動的實施方案，于20*年9月底前書面報縣教育局普教科、審計監察室。學校黨員干部和教師作為廉潔文化的學習者、傳播者、實踐者，主要領導要親自動手，自覺參與，精心部署，狠抓落實，抓出成效。
（二）講究方法，把握規律。要遵循青少年學生成長的規律，適應他們的身心發展特點和認知水平，使教育的內容和方式貼近實際、貼近生活、貼近青少年學生；把握學校教育規律，防止廉潔教育與學校教育“兩張皮”現象，把廉潔教育納入學校德育教學計劃，滲透到學校教學工作的全過程和學生教育管理的各個方面，力求在潛移默化、循序漸進中使學生受到廉潔文化的教育和熏陶。
【關鍵詞】大學生，廉潔觀，教育
廉潔觀首先是一種價值觀念，一種價值取向，是人們對廉潔從政、廉潔從業、清廉為人的基本觀點和根本看法。不同的個體，因生活環境、性格、經歷以及所接受的教育不同，從而形成不同的廉潔觀。開展大學生廉潔教育能夠幫助大學生形成正確的世界觀、權力觀、事業觀、培養大學生崇廉尚潔的高尚品質，同時可以引領整個社會的廉潔教育，是黨和國家建立健全懲治和預防腐敗體系基礎工程的需要。
一、調查方法
為了較全面的了解大學生目前的廉潔觀，本次調查主要采用標準化問卷調查的方式進行。本研究編制《麗江師專大學生廉潔觀調查問卷》，問卷從對腐敗的認知、對廉潔教育必要性的認知、對腐敗行為的態度、參與廉潔建設的行為選擇等四大維度對學生的廉潔觀進行調查。同時為了最大限度的保障本次結果的可靠性，能夠客觀真實的反映學生廉潔觀基本情況，隨機在8個系30個專業共發放問卷300份，回收問卷300份，回收率為100%，有效問卷298份，有效率為99.3%。
二、調查對象
本次調查對象主要選取麗江師范高等專科學校在校學生，在298名調查對象中，從性別結構分析，男生為1 32 人，占被調查總數的44.3%，女生為166人，占被調查總數的55.7%；從專業結構分析，高職類為114人，占38.2%，高專類為184人，占61.8%；從年級結構分析，一年級為96人，占32.2%，二年級為135人，占45.4%，三年級為67人，占22.4%；從學生身份分析，團員為214人，占71.8%，入黨積極分子為49人，占16.6%，預備黨員為22人，占7.3%，黨員為13人，占4.3%；從擔任學生干部分析，正在擔任或在大學期間擔任過學校、系、班級、社團各類學生干部的為105人，占35.3%，沒有擔任過學生干部的為193人，占64.7%。本次調查性別、年級、類別分布均衡，基本上能夠反映大學生廉潔觀的整體實際情況。
三、數據統計與分析
1、大學生對高校開展廉潔教育課程的必要性認識。問卷統計數據反映，229人認為“非常有必要”在校園進行廉潔教育，占76.8%，50人對廉潔教育持“無所謂”的態度，占16.8%，19人認為“沒有必要”在學校進行廉潔教育，占6.4%。這說明大多數學生思想道德基礎較好，對開展廉潔教育有較為明確的認識，但是還有23.2%的學生對廉潔教育認知模糊，甚至產生了抵觸情緒。
2、大學生對廉潔教育形式的選擇。調查數據表明，127人愿意參加“以廉潔文化為主題的演講、辯論賽、征文、文藝作品設計、專題演出等活動”，占42.6%，102人選擇“通過廉潔網站、校園廣播為載體進行廉潔教育”，占34.3%，56人選擇“參觀警示教育基地、觀看警示教育活動”，占18.8%，僅有13人選擇“課堂教學”，占4.3%。從中反映出目前學校采用的以課堂教育為主的廉潔教育方式，并沒有受到學生的認可，學生更希望以更加多樣化的，以學生為主體的活動形式開展廉潔教育。
3、對日常學習中不廉潔行為的態度。對腐敗現象所采取的方式是衡量大學生廉潔觀的重要指標，在問卷中圍繞大學生的日常學習生活，設計了“你看到旁邊的同學作弊，你會怎么辦？”、“假如你是學生會某部部長，在招納新人時有位老鄉想走關系加入你的部門，你如何處理？”兩個問題。對于第一個問題，面對旁邊同學作弊，98人選擇了“裝作沒有看見，多一事不如少一事”，占32.9%，163人選擇“心里很氣憤，但是不會舉報”，占54.7%，11人選擇“主動舉報”，占3.7%，26人選擇“跟他（她）一起作弊”，占8.7%。對于第二道問題，198人選擇“面對走關系的老鄉，還是要按照公平公正的原則辦事”，占66.4%，38人選擇“直接要老鄉加入”，占12.8%，62人選擇“看情況而定”，占20.8%。調查數據表明，多數大學生道德辨別力較強，能夠辨清是非，明辨榮辱，抵制腐敗，但是也有相當一部分的學生面對不廉潔的行為，采取的仍然是“事不關己高高掛起”的世故心態，少部分學生抵制腐敗的意志力較為薄弱，面對誘惑、或者礙于人情世故，就有可能產生腐敗行為。
4、參與廉潔建設的行為選擇。大學生的行為方式是其廉潔觀的外在體現，也是衡量大學生廉潔觀的重要標志。問卷從參與廉潔建設活動的積極性方面對大學生的行為方式進行了調查。對于“是否愿意擔任學生廉潔監督員參與各項監督工作？”141人選擇“愿意，這是履行現代公民職責、行駛民主監督職能的良好途徑”，占47.3%，103人選擇“不愿意，怕耽誤時間影響學習”，占34.6%，其余54人選擇“不感興趣”，占18.1%。數據顯示，學生自覺參與廉潔建設活動的積極性還不高。
四、大學生廉潔教育存在的問題
通過本次調查，比較客觀地了解了邊疆民族地區高職高專院校大學生廉潔觀的實際狀況，發現了學生思想中存在的問題，這對今后根據大學生思想實際，有針對性地開展廉潔教育有著重要的意義和參考價值。
1、學生對廉潔教育的認知有待提高。調查結果顯示絕大部分的大學生具備一定的了廉潔意識，對于學校開展廉潔教育有必要的認知，思想道德基礎較好，具備但仍然有超過五分之一的學生對此認識模糊。這說明這部分學生對腐敗現象的危害性認識不到位，甚至對社會上腐敗風氣產生了認同感。
2、學校開展廉潔教育形式單一。目前，高校大學生進行廉潔教育主要采用以下開展途徑：一是由思政部在兩課教育中進行組織安排；二是以公選課的形式開設廉潔修身課程。這兩種方式形式過于單一，單純的課堂講解不利于提高學生的學習興趣，學習質量難以保證。調查數據顯示，學生更傾向于參加多樣化的，以學生為主體的活動形式開展的廉潔教育。
3、學生自覺抵制不廉潔行為的意識尚需加強。調查數據表明，多數大學生具備一定的正義感和社會責任感，道德辨別力較強，能夠辨清是非，抵制腐敗，不受腐敗現象的影響。但是也有相當一部分的學生面對不廉潔的行為，采取了“事不關己高高掛起”的世故心態。少部分學生抵制腐敗的意志力較為薄弱，面對誘惑、礙于人情世故、面對利益沖突，或者受到不良社會風氣的影響，就有可能產生腐敗行為。
4、學生對廉潔教育的知行統一度不高。通過調查我們發現占調查總數98.7%的學生認為“廉潔誠信對日常學習和生活很重要，是為人處世的根本”，占76.8%的學生認為在學校開展廉潔教育非常有必要，但是僅有47.3%的學生愿意擔任學生廉潔監督員。從中反應出，雖然大部分學生樹立了正確的廉潔觀，意識到廉潔誠信的重要性，但是還有部分學生在主觀認知和客觀實踐上存在矛盾，知、行還不能夠形成統一。
五、開展大學生廉潔教育的建議
1、加強課堂廉潔教育的主渠道作用。思想政治理論課、廉潔修身課是學校進行廉潔教育活動的主要陣地，任課教師要充分利用課堂教學時間，采用多媒體技術手段，將教學內容與學生思想狀況、學生所關注的社會熱點、疑點問題相結合，開展有針對性的教學活動，同時改變現有的閉卷考試方式，創新課程考核評價體系，注重對學生實踐方面的考查，促使學生把理論知識轉化為自覺的行為，避免“知”、“行”脫節。此外廉潔教育還應該作為入黨、預備黨員、黨員培訓學習的重要內容；同時要善于挖掘廉潔文化資源，開發具有地方特色，適合學生的廉潔教育教材、讀物等。
2、充分發揮校園文化活動的主載體作用。一方面，廉潔教育要選取學生喜聞樂見的活動形式，根據專業特色、學生年級特點，充分調動學生團組織、學生會、社團、班級的力量，分層次、分階段組織開展廉潔文化活動。如以廉潔為主題的辯論會、廉潔知識競賽、廉潔文化書畫作品展、廉潔文化網站設計、廉潔文化廣告設計、廉潔文化歌曲創作、看廉潔教育宣傳片寫影評、排練情景劇、舉辦圖片展覽等，充分將學生所學專業知識與廉潔文化活動結合起來。既可以促進學生專業技能及綜合素質的鍛煉，又在潛移默化中加強了學生對廉潔文化的認識，營造出風清氣正的校園文化氛圍。另一方面，要擴大校園廉潔文化宣傳陣地，廣泛搭建平臺，以校廣播站、各類報紙、板報、講座為載體廉潔教育信息、宣傳廉潔文化先進事跡，表彰鼓勵廉潔文化活動中涌現的先進集體、先進個人，營造出人人敬廉崇潔的校園文化氛圍。
3、注重校園網絡廉潔文化建設。調查問卷結果表明，89.7%的學生選擇“通過網絡、電視等方式了解防腐倡廉信息”，這一結果也剛好符合當代大學生及其同齡人是我國互聯網網民的主體的事實?；ヂ摼W已經成為學生獲取信息的主要來源，成為了學生生活學習的一部分，在廉潔教育中，必須根據大學生這一特點，充分利用網絡即時、方便、快捷、大容量等特征，加強校園網絡中防腐倡廉模塊的建設，廣泛宣傳防腐倡廉工作，同時還可以利用新興的微博、微信等手段，開展網絡廉潔文化教育，引導大學生樹立正確的廉潔觀，創造清明的網絡文化氛圍。
總之，大學生廉潔教育是一項長期的、系統的基礎工程，需要高校統籌規劃，穩步推進，實現廉潔教育的常態化、規范化、制度化。在具體的實踐過程中，要注重把握新時期大學生的時代特點、心理規律，同時結合時代的發展，不斷豐富大學生廉潔文化教育內容，探索廉潔教育的新方法、新途徑 ，培養學生形成正確的世界觀、權力觀、事業觀，逐步培養學生崇廉尚潔的高尚品質，為學生提前建立拒腐防變的防線，為黨和國家廉政文化建設夯實基礎。
參考文獻：
[1]張文軍.關于高校對大學生進行廉潔教育的思考[ J ].中國高教研究，2006（04）
會議要求工委和機關干部職工要按照工作實施方案，結合“兩學一做”學習教育，認真學習黨規、廉潔準則、處分條例和系列重要講話精神，同時加強業務學習，提高履職能力。整治工作將個人“四查”、單位“五查”作為重點，認真查找是否存在“對群眾辦事冷漠、對上級布置的任務敷衍應付，工作不在狀態、不敢擔當”等問題，對查找出的問題要進行梳理，開列問題清單，分析問題產生的根源，認真整改，解決教育干部隊伍中存在的“不作為、亂作為”突出問題，努力打造一支干事創業、清正廉潔的干部隊伍。
為確保集中整治取得成效，會議對專項整治工作作了具體安排：一是成立專項整治工作領導小組，明確責任，一級抓一級，層層抓落實；二是加強宣傳力度，充分利用教育網站和教育?？罅π麄鳎谷w干部職工深刻認識整治“不作為、亂作為”的重要性和必要性；三是嚴格按照工作實施方案，嚴把每個環節的質量關，確保專項整治工作取得實效；四是對整治工作組織不力、敷衍塞責、落實效果不好，對問題整改不重視、走過場、不到位的黨員和干部，將充分應用“四種形態”依紀依規嚴肅處理。
通海成功舉辦 第十一屆校長論壇
本刊訊（通訊員 張姚波） 日前，通?？h第十一屆校長論壇在縣政府新區會堂舉行。縣教育局機關全體人員，各中小學校長、幼兒園園長及各校骨干教師近800人參加了本次論壇。
通?？h教育局局長王曉婷表示，現代教育改革發展的核心在教師素質的整體提高。課堂教學是教師的主陣地，課堂教學改革在教育綜合改革中占據有舉足輕重的地位。希望通過本次論壇向各位老師、全體教育工作者傳遞一個理念：不要僅僅把教書看成謀生的手段，教師的魅力來源于對事業的忠誠。希望廣大教師把教書育人作為崇高的使命，并能從中享受到人生的樂趣。
本次論壇特別邀請了全國著名物理特級教師、北京實驗學校校長曾軍良，為與會代表作了兩場精彩的專題講座：“魅力課堂”“校本教研的實踐與創新”，闡述了什么是魅力課堂、魅力課堂與高效課堂的區別、如何打造魅力課堂、如何做一個魅力教師、校本教研的實踐與創新等。與會人員紛紛表示，參加論壇有收獲，有啟發，在今后的教育、教學實踐中要進一步踐行魅力課堂的理念，做一個“學習型、研究型、智慧型”的教師和教育管理者。
宣威市西寧中心學校 辯論式評課增強教研實效
本刊訊 （通訊員 潘維香） 近日，宣威市西寧街道中心學校在靖外明德小學開展了四年級數學常規課堂教學研討活動?；顒邮状尾捎棉q論式評課，促進了上課教師與聽課教師共同提高。
隨著廉潔文化建設的不斷發展，強化企業廉潔文化建設力度，用文化的力量帶動企業廉潔建設和反腐敗工作，從源頭上找到打擊腐敗的方法，已經成為新時期構建社會主義和諧社會以及加大反對腐敗和提倡廉潔工作力度。只是該怎么樣加速企業廉潔文化建設，讓企業工作人員在思想認識中提高，在實踐中創新，在推進中發展，在企業文化氛圍中形成“以廉為潔，以腐為恥”的良好風尚。
一、企業廉潔文化建設對開展反腐倡廉具有深遠意義
第一，企業廉潔文化建設，是構建完善懲罰和預防腐敗體制的重要內容。
企業廉潔文化建設中的廉潔文化是貫穿于由制度，教育以及懲罰等等構建的系統中的關鍵一環，企業廉潔文化具有束縛以及引導等等作用，通過正確價值的疏導，并且被企業職工認同，成為普遍的思想理念和價值導向。
第二，企業廉潔文化建設，是反對腐敗和提倡廉潔關鍵要素之一。
保持黨的廉潔性和反對腐敗斗爭的基本動力主要來源于廣大人民群眾的大力支持和參加，進行企業廉潔文化建設時，必須使用高效的形式向企業員工宣傳廉潔知識和普及法律知識，深化監督意識和政策法律理念，正確引導他們參與到反對腐敗斗爭的洪流中來。
二、加強企業廉潔文化建設的主要途徑
第一，加強組織領導，明確廉潔文化建設的工作思路。
企業必須認真理解到企業廉潔文化的重要性和必要性，因此，在廉潔文化建設工作一開始，就應該把廉潔文化建設作為企業一項新的重點的系統項目來狠抓，將其納入構建懲防體系、強化源頭治本的總體規劃中，列入議事日程，成立了領導機構，明確分工，落實責任。企業領導加強對于企業廉潔文化工作的組織和監督力度，通過會議和調研，提出企業廉潔文化目標，明確企業廉潔文化工作主抓重點，舉行企業廉潔文化推廣和借鑒會議，進行交流和溝通，深入基層，構建領導負責機制和工作機制，為企業廉潔文化建設打下夯實的基礎。
第二，創新教育引導機制，廉潔從業意識出現顯著提升。
一是狠抓紀律作風教育。把提高黨風廉政建設和領導干部作風建設為目標，組織學習了《廉政準則》、《公司管理人員違紀違規行為處分規定》等等法律文件，進行黨紀教育。組織開展了企業廉潔文化主題教育活動，廣大干部深入調查發現問題，真誠接受監督，深刻分析根源，認真解決問題，思想以及工作作風得到了強化。
二是加強崗位廉潔教育。把崗位廉潔教育工作作為重點，舉行了許多企業廉潔文化等主題教育活動。重點組織企業干部和關鍵崗位人員進行學習交流指導，進行預防職務犯罪教育。結合實際組織開展了企業廉潔文化主題辯論賽、演講賽以及答題等活動，在活化教育方式的同時，不斷強化廉潔教育效果。
三是提高文化養成教育。深入開展了企業廉潔文化主題活動。在企業領導班子中簽訂保持黨的廉潔性責任書、讓廉潔責任深入到領導責任意識中，在企業重要的崗位人員中開展職業道德教育，把廉潔從業的要求融入崗位職責，讓廉潔責任意識深入到企業員工潛意識中，開展形式多樣的廉潔文化創建活動，很好的地營造了企業廉潔的氛圍。
第三，擴寬載體，活化形式，保證反對腐敗和提倡廉潔的教育的廣泛性。
一是通過渠道保證教育手段更加有力。為了使分層分崗教育效果更明顯，我們深入開展了反腐倡廉教育活動，把企業廉潔從業的要求融入崗位職責，讓廉潔責任觀念在企業文化職工中深入。
二是固化載體保證教育形式更加多樣。企業在反腐倡廉宣傳教育活動中，確立了類似于文藝唱廉以及典型贊廉等等活動載體，促進了教育的內容與教育的形式的兩者有機結合。
三是構建平臺保證教育陣地更有穩固。從鞏固教育陣地入手構建教育平臺，同時建立警示教育基地，為有效的開展反腐倡廉教育以及保持企業的廉潔文化開展打下基礎。
三、結語
一、構建提高初中生廉潔教育實效的目標系統
要提高初中生廉潔教育實效,首先必須有一個明確而具體的目標。結合初中學生的身心特點和認知規律,對初中生廉潔教育的總體目標為:通過開展廉潔教育,學習古往今來的廉潔崇高思想,接受清正廉潔品質的熏陶,努力讓學生樹立牢固的廉潔理念,形成廉潔文明的行為習慣,擁有良好的道德情操,具有嚴以律己、明辨是非、抵制誘惑的能力和素養,并通過他們影響家庭、影響社會,增強全社會的反腐倡廉意識,促進“以廉為榮、以貪為恥”的社會風尚的形成。
從初中生廉潔教育的總體目標出發,提高初中生廉潔教育實效的明確而具體的目標可從以下三個維度展開。
1.廉潔認知目標。在初中學習三年中,了解《中小學生守則》、《中學生日常行為規范》和《公民道德建設綱要》中有關“廉潔誠信”的相關內容;了解“八榮八恥”的內容;在原有基礎上,再掌握5個廉潔故事、5首廉潔詩詞和1首廉潔歌曲;掌握各學科教材中與“廉潔誠信”相關的知識。
2.廉潔踐行目標。在初中三年廉潔教育活動中,能講5個廉潔故事,背誦5首廉潔詩詞,學唱1首廉潔歌曲(或表演廉潔節目),寫3篇廉潔題材的文章(或廉潔影評),讀3本廉潔方面的書籍(或觀看廉潔方面的音像片),制作設計3份“廉潔文化”小報(或創作廉潔漫畫、參與板報刊出),參與3次廉潔教育團隊活動(或班會活動),進行一次參觀訪問(或社會調查、研究性學習等),了解歷史上的、身邊的廉潔人物的事跡,并利用這些事跡寫成報告,供同學們閱讀和交流,能組織策劃1次廉潔教育“小手拉大手”活動……通過各種形式,將學校開展的廉潔教育活動傳播到各自家庭和社區。
3.廉潔情感目標。通過參與廉潔教育活動,自覺遵守《中小學生守則》《中學生日常行為規范》和《公民道德建設綱要》;深刻理解“八榮八恥”含義,具有強烈的榮辱觀,樹立廉潔光榮、腐敗可恥的價值觀念;能發現并理解各學科教材中的廉潔教育資源,感知、領悟廉潔文化的內涵,初步形成敬廉崇潔的道德情感;養成誠信公正的良好習慣,真誠待人、拾金不昧、講求信用、誠信考試、勤勞節儉、生活樸素。
二、構建提高初中生廉潔教育實效的運行系統
在初中生廉潔教育三維目標的指引下,學校應采取怎樣的方式實施教育活動,這就必須要構建提高初中生廉潔教育實效的運行系統。系統論和教育學的原理表明,任何一項教育活動的運行都應有如下的運行系統:
對初中生實施的廉潔教育活動也不例外。在活動調研階段,教育工作者通過觀察、調查等手段了解學生廉潔誠信狀況,并與初中生廉潔教育目標進行比較確定教育重點。在活動策劃階段,則主要根據活動調研時確定的教育重點就具體的活動目標、主要內容、活動方式、評價方式等進行策劃?；顒訉嵤﹦t是按策劃的具體要求進行落實。而活動評價的過程既是對活動有無達到預期目標以及廉潔教育目標達成度的一種評判,它也為下一個活動調研時提供一些現實依據。
在以上運行系統中,活動實施環節是構建提高初中生廉潔教育實效的運行系統中最關鍵的環節,主要可有以下形式和途徑。
1.學科滲透。學科滲透的主要方式有二:(1)與學科教學有機整合,通過深化內涵、擴展外延等方式,在教學中滲透強化“敬廉、崇潔、誠信”思想。(2)根據學生的年齡和知識積累狀況,組織學生收集、篩選、閱讀、背誦古今中外清正廉潔的故事、格言、詩歌、圖片、漫畫,并撰寫讀后感或者隨筆等。
2.典型教育。典型教育,是運用有關廉潔誠信的典型的人或事,示范教育學生,提高對廉潔誠信的思想認識,增強廉潔誠信意識。典型教育把抽象的說理變成活生生的典型人物或事件,使教育更生動、更具體,也使教育更富感染性和可接受性,增強說理教育的說服力。
3.主題活動。即充分利用晨會、班會、團隊活動,通過征文比賽、知識競賽、辯論會、、征集廉潔漫畫、文章、文娛活動、專題講座、參觀、實踐活動等形式,開展內容豐富、形式新穎的主題教育活動。在主題活動中,使學生對廉潔的道德認知內化為道德信念,外化為道德行為,逐步養成良好的思想品德,增強廉潔教育的實效性。
4.生活體驗。結合學生生活實際,通過參與班級管理、參觀訪問、采訪調查、公益活動、研究性學習等途徑,教育改正學生存在的不良行為,引導學生做一個勤儉節約、誠實求真的人。讓青少年學生體驗文化在中成長,道德在實踐中提高,情感在認知中升華,信念在教育中堅定,最終達到思想道德自我教育、自我約束、自我規范的目的。
三、構建提高初中生廉潔教育實效的保障系統
要切實提高初中生廉潔教育實效,就必須從組織、制度、物質與校風等方面構建保障系統。
1.組織保障。組織保障主要體現在兩方面:一是健全組織,明確責任,認真落實。二是按照廉潔教育的目標扎實有效組織開展廉潔主題教育活動,要求學科教師必須在教學中有序、有效、動態地整合教材中蘊涵的廉潔教育資源,在教學中滲透強化“敬廉、崇潔、誠信”思想,要求學生積極主動地參與主題教育活動,自主開展廉潔實踐活動。
2.制度保障。加強制度建設,規范學校管理,有利于營造開展廉潔教育的環境。制度保障最重要的還有兩點:一是學校要積極倡導教師主動開展廉潔教育活動,將教師參與廉潔教育作為制度,對表現突出者給予表揚、獎勵。二是積極鼓勵學生自覺參加廉潔教育活動,對學生進行道德品質綜合評價時,學生廉潔方面的表現應作為評價的重要依據。
