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序論：在您撰寫風景園林和景觀園林的區別時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
關鍵詞：鄉村景觀；風景園林規劃；風景園林設計；作用研究
中圖分類號：TU986 文獻標識碼：A DOI：10.11974/nyyjs.20161132174
我國的風景園林規劃與設計同西方國家的風景園林有很大的區別，富饒的的物產資源、優秀的自然環境使人們的風景園林規劃與設計中多了一絲靈氣，形成了一種獨特的設計風格。而西方國家的風景園林規劃與設計則顯得非常冰冷與高傲，充滿了貴族氣息。為了改善這種現象，西方國家開始發展農業景觀，鄉村景觀就是在這種條件下誕生的。
1 鄉村景觀在風景園林規劃與設計中的作用研究
1.1 鄉村景觀為風景園林規劃與設計提供了參考依據
鄉村景觀在設計過程中重點突出了鄉村的概念，而說到鄉村第一時間想到的就是一望無際田野，數不盡的油菜花，這種純粹、質樸的情感正是鄉村景觀所要表達的。將鄉村景觀融入到風景園林規劃與設計中，能夠消除城市風景園林景觀的奢靡氣息，同時增添了一些可愛、俏皮的元素，給人們一種清新自然的感覺，當人們看到帶著鄉村景觀的風景園林規劃與設計，首先會感覺到眼前一亮，畢竟看多了城市的鶯鶯燕燕，這種出淤泥而不染的設計能夠吸引人們的注意力。城市的生活方式與鄉村的生活方式有很大的區別，但是又不能將二者進行融合，那樣只會影響城市與鄉村雙方的發展，所以，設計師將鄉村景觀在城市風景園林規劃與設計中進行表達，也算是滿足了城市人向往鄉村生活的心愿[1]。
1.2 鄉村景觀使風景園林規劃更加的合理
近幾年來，隨著經濟建設的不斷發展，城市化進程逐漸加快，城市風景園林已經被高樓大廈、燈紅酒綠所同化了，已經失去了風景園林景觀原本的藝術氣息，而鄉村景觀就像是與城市景觀站在了一個對立面，表達了人與自然的完美結合。所以，設計師在進行風景園林規劃與設計的時候，要參考鄉村景觀的設計形式，在城市的風景園林規劃與設計中加入更多的鄉村元素，能夠讓城市人感受到大自然的力量，從而實現使城市的風景園林規劃與設計更加合理的目標[2]。
1.3 鄉村景觀的使用能夠充分表達農業的特征
鄉村景觀是從農業景觀中衍生而來的，其中很多元素都是借鑒了傳統的農業耕作情況，因此，鄉村景觀也是傳統的農業耕作現象的另一種表達。農業耕作是我國鄉村的文化傳統，具有豐富的歷史色彩與特征，將鄉村景觀應用在風景園林規劃與設計中不僅是為了改善其設計風格，更是一種對文化的傳承與尊重。人們可以通過欣賞優秀的風景園林景觀，了解到傳統的農業耕作過程，對歷史文化的r值有一個深刻的認識與了解[3]。
1.4 鄉村景觀促進了城鄉的可持續性發展
縮短城市與鄉村的差距，促進城市與鄉村共同發展一直是我國在積極解決的問題，近幾年來，隨著我國政府的不懈努力，也取得了很多突出的成就，但是在人與自然和諧相處這一方面還是存在一些問題，環境的污染、資源的浪費都阻礙著人類融入自然當中，從現階段的發展情況來看，想要使人與自然和諧共處還需要很長時間的努力。鄉村景觀在這一過程中起著促進的作用，通過對鄉村景觀的合理利用來塑造一個和諧的城市環境，有助于城市布局與鄉村布局的整體規劃與調整。另外，鄉村景觀除了能夠促進城鄉的可持續性發展以外，還能夠推動旅游產業的發展，和諧的自然環境是發展旅游產業的基本條件，有助于構建和諧的人類、社會、自然的生存空間，由此可見，鄉村景觀在城鄉發展中發揮著重要的作用[4]。
2 結論
鄉村景觀中充分表現出了人與自然和諧發展的關系，在經濟建設飛快的時代，鄉村景觀與其他景觀相比更具優勢，時時刻刻都在散發著一種獨特的美，可以說是風景園林設計與自然的完美結合。由此可見，設計師要不斷對鄉村景觀進行研究，發掘能夠代表鄉村景觀的元素，并將其合理的運用在風景園林規劃與設計中，充分發揮出鄉村景觀的優勢。
參考文獻
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[2]成振瑜.鄉村景觀在風景園林規劃設計中的融入[J].中國園藝文摘，2015（10）：133-135，154.
[3]李威.鄉村景觀在風景園林規劃與設計中的重要性[J].科技經濟導刊，2016（10）：137.
關鍵詞：長春風景園林遺產；文化導示系統；保護與再利用
中圖分類號：TU986文獻標識碼： A
伴隨著城市的發展，風景園林遺產為城市旅游吸引了大量的游客，帶動了經濟的發展，促進了城市形象和特色的形成。人們對風景園林遺產的認知，也隨著電子技術的進步，呈現多種多樣的形式，原有的導示方式和方法已難以滿足人們的認知需求，特別是在風景園林遺產的保護與再利用過程中，很多區域的文化導示系統具有通用性，導致各個區域文化導示系統千城一面，不但阻礙了風景園林遺產自身特色的彰顯，難以形成知識產權層面的保護優勢；同時，文化導示系統的相對滯后，會影響風景園林遺產的特色性保護，制約文化產業的發展建設，阻礙人們進行多種形式的消費和體驗價值的實現。
基于這樣的原因，以長春風景園林遺產為研究對象，通過對風景園林遺產保護與再利用的文化導示系統建設的研究，探討符合城市發展需求，利于彰顯風景園林遺產特色的文化導示形式。為其他城市的風景園林遺產保護與再利用提供參考，為城市發展建設提供理論支持。
1 長春風景園林遺產現狀調查
《佛羅倫薩》指出“歷史園林應是以其歷史性和藝術性被廣為關注的營造兼園藝作品” [1]，同時它應被視為歷史古跡。長春僅有二百余年的歷史，其風景園林遺產歷史相對較短，但其文化意義和歷史意義具有鮮明的特色，具有比較重要的研究價值。按照類型進行分類，大體分為三類：第一類是政權時期建立的風景園林遺產；第二類是長春電影制片廠發展時期的文化景觀；第三類是長春城市發展過程中的文化景觀。
1.1時期建立的風景園林遺產
1.1.1 時期的歷史建筑及景觀在保護與再利用的過程中一直處于爭論的焦點。作為警示性文化遺產，時期的風景園林遺產備受關注。長春的凈月潭是日偽政權為溥儀修建的人工園林，距城市中心12公里，景區面積為96.38平方公里。凈月潭森林面積逾100平方公里，潭水面積430公頃，50年以上的人工林約8000公頃，是我國最大的人工林場[2]。凈月潭1934年始建，是為了迎合溥儀建立政權而人工修建的園林。由于凈月潭保護較好，現在成為長春旅游的重要景點，長春本地人更是將凈月潭作為休養地點。
圖1 時期建立的水塔（南）
1.1.2 御花園是政權設立皇宮基礎上配建的園林。處于原“部”，即八個政權分設機關軸線的末端。占地規模較小，園區內綠化豐富，園林內的建筑物為原有建筑基礎上進行的修復建筑，御花園向公眾開放，目前作為城市公園進行使用。
1.1.3 時期在城市建設中建立了的水塔、標志物也成為城市景觀中的內容（如圖1），這些景觀作為警示性文化遺產的一部分，受到越來越多的社會關注。
1.2 長春電影制片廠的文化景觀
長春電影制片廠隨著時代的發展，更多被現代人所關注的是長影世紀城、長春電影城等人文景觀。這些借助老長影聲望而發展起來的人文景觀，憑借老長影的影視文化積淀，運用現代技術，實現對特殊需要的景觀環境的營造。有關數據表明，長春每兩年舉辦一次的電影節期間，人們參觀長影系列文化景觀所帶來的經濟效益過億元。
1.3 長春城市發展過程中的文化景觀
盡管長春城市歷史較短，但在自身城市發展過程中，文化景觀的形式比較豐富。以宗教性質的文化景觀為例，長春清真寺是晚清時期進行修建的，其景觀雕塑及庭院布局都保持原汁原味的晚清時期風貌。除此以外長春的文廟、天主教堂都是晚清時期進行修建的，在孔子紀念日及禮拜日，都會有大量游人對其文化景觀進行參觀。每年孔子誕辰，文廟會舉行大型的祭孔儀式，掛滿仿刻碑文的文化墻、孔子雕刻石墻等一系列文化景觀展現在參觀者面前，成為長春城市文化中的重要組成部分。
以工業性質建立的長春第一汽車制造廠的文化景觀，以商業性質建立的長春鼎豐真的文化景觀等等都是城市發展過程中的文化景觀組成（如圖2-3）。
圖2長春第一汽車制造廠文化景觀 圖3 長春鼎豐真文化景觀
初步統計，長春風景園林遺產兩處，文化景觀十余處，每處遺產各具特色，具有較強的歷史價值和文化價值。
2 國內外風景園林遺產文化導示系統的借鑒
對于風景園林遺產及文化景觀的保護與再利用已經得到專家和社會的關注，但是對于其文化導示性的內容，卻沒有隨著風景園林遺產及文化景觀的保護意識的提升得到更多的重視。在文化導示的應用過程中，甚至出現多個城市，多個風景園林遺產的文化導示形式與內容趨同的現象，這種現象的結果會制約風景園林遺產在文化產業層面的提升，限制文化知識產權的優勢。針對這樣的問題，國內國外已經有了探索性的研究，通過國內外相關文化導示系統的研究和借鑒，更好地進行風景園林遺產在文化導示系統建設及知識產權保護，推動文化產業大展。
2.1國內文化導示系統的借鑒
2.1.1 風景園林遺產文化導示圖冊
風景園林遺產一般規模比較大，需要相應的文化導示圖冊進行導示。對于一些具有文化背景及文化故事的遺產，需要有相應的文化性說明。北京在進行風景園林遺產導示的過程中，由清華大學專家編制了《北京頤和園》系列導示類圖冊，滿足參觀風景園林遺產的游客在文化認知涉獵層面的需求。圖冊附帶導示地圖，能夠更好地進行文化導示。
2.1.2 風景園林遺產文化導示地圖
文化導示地圖是文化導示中的重要內容，區別與以往形式的地圖，現代通過電子數碼等技術，通過手機、網絡等便捷形式就能夠實現多功能的文化導示地圖展示。電子版的文化導示地圖需要有實體的地圖進行配合，并具有便于識別、易于攜帶等特征。哈爾濱歷史建筑旅游地圖是比較早進行制作的地圖，其內容和形式可以為其他城市的風景園林遺產導示地圖的設計和制作提供參考。
2.2國外文化導示系統的借鑒
2.2.1 風景園林遺產文化導示標志物
1.導示標牌
進行風景園林遺產的形式很多，步行、自駕以及觀覽車的形式都成為主要的交通形式。與交通形式相結合，導示性標牌也需要進行更加細致的設計。以巴黎和德國為例，無論是驅車還是徒步，都會有詳細的說明導示需要導示人所在的位置及目標位置。標牌便于識別和判定方向，能在短時間內進行導示。
2.導示網站
建立健全完善的風景園林遺產文化導示的網絡系統，增強網絡導示的文化輔助功能以及其他文化導示產品的使用說明。歐洲國家在進行風景園林遺產開放的過程中，建立相應的面向大眾的官方網站，能夠有效地為風景園林遺產的參觀提供文化導示支持。
2.2.2 風景園林遺產文化導示組織
1.預約制度
對于重要的風景園林遺產，為了保護其風景園林風貌，法國采取了一些列保護措施。對于風景園林遺產觀賞的游客需要提前進行網上預約制度，沒有預約不得參觀。并嚴格限制參觀的人數，對于孩子和老人需要進行特殊說明，以此來保證風景園林不被過多人數的參觀而受到破壞，或者由于管理的疏忽造成的不可彌補的損失。
2.文化紀念日
根據風景園林遺產的紀念日組織相應的文化節日活動，如德國的葡萄酒莊，在每年葡萄成熟的時節會舉行葡萄酒節。參觀者不但可以參觀百年歷史的酒莊、葡萄種植園，還可以親自參與造酒，赤腳踩碎葡萄等多種活動。這種形式的紀念日組織，能夠在保護風景園林遺產的同時，增加人們對其文化的認識，并促進多次旅游的動力，擴大風景園林遺產的知名度。
3長春風景園林遺產保護與再利用的文化導示系統建設
3.1 文化導示系統中的保護與再利用形式建設
索爾在定義文化景觀時認為非物質的文化是文化景觀產生發展的原動力，他對自然載體產生作用，從而形成了文化景觀[3]。保護文化景觀的景觀文化是風景園林遺產保護中的內容之一，文化導示系統在建設時，須將文化性進行著重保護。文化路徑的組織、文化背景的挖掘、文化資源的利用都是保護與再利用過程中文化導示系統建設的重要環節。將區域位置較集中的文化景觀進行靠近組織，例如長春建設的長影世紀城，位置與凈月潭相靠近，便于人們進行凈月潭和世紀城的順序游覽，及多次重復游覽。
3.2文化導示系統中的知識產權保護方式建設
大量的實踐經驗證明，文化景觀的文化導示形式在便于流通，易于推廣的條件下，也容易被復制和模仿，導致知識產權難以得到有效的保護?；谶@樣的原因，應在風景園林遺產及文化景觀保護的文化導示系統建設過程中，增加通過體驗所帶來的價值，如旅游護照，每參觀一處景點可在護照上進行特殊圖案的文化景點LOGO蓋章，這樣旅游過程結束，各人行為的軌跡能夠比較好的進行保存，其導示意義也能夠得以實現，使侵權行為失去或降低模仿的意義。
也可以通過電子信息的手段，對風景園林遺產及文化景觀參觀的具體內容進行串聯。比如參觀了若干文化景觀景點，電子地圖上進行了記錄，參觀完成后，到指定地點可以將參觀的地圖打印到T恤上。這樣不但能夠增加游覽的樂趣，也使游覽具有獨特性，保護文化導示知識產權不受破壞，促進風景園林特色性保護和再利用。
3.3文化導示系統中的文化導示內容組織建設
文化導示系統中的導示內容組織應具有多樣性。僅僅通過實物進行導示的形式已經難以滿足現代文化導示的需求。加入二維碼技術、自動定位跟蹤技術、網絡傳輸等技術進行配合，給需求者多種形式和內容上的選擇，才能夠更有效地滿足導示行為的需求。
借助多種多樣的文化紀念日和節日，組織文化導示特色性的內容，實現文化導示系統的完善，支持風景園林遺產的保護與再利用。
4 結論
區別于其他形式的保護與再利用，風景園林遺產的保護與再利用過程中缺少文化導示系統的協助，會使文化景觀在組織和游覽過程中出現混亂或者文化闡釋不深入的現象。隨著科技的迅猛發展，原有的文化導示系統需要新的形式和內容進行完善。事實證明，越是能夠突出風景園林遺產及文化景觀特色的文化導示系統，越能夠得到推廣和應用。只有風景園林遺產自身特色得到彰顯時，才能吸引大量游客進行城市旅游，通過城市城市旅游的消費，促進城市經濟建設。城市經濟建設發展得好，文化產業便會得到發展，才能更好地支持風景園林遺產的文化導示系統建設。
參考文獻：
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[2] http：∥.cn
[3] 鄔東. 議文化景觀遺產及其景觀文化的保護[J].文化景觀，2011(3)：2.
關鍵詞：景觀設計、景觀、Landscape、概念
中圖分類號：J59文獻標識碼：A文章編號：1006-026X（2014）02-0000-01
一直以來景觀設計的概念都存在爭議，風景園林等同于景觀設計還是國際上的Landscape architect等同于景觀設計。景觀設計到底是什么？長期以來的概念的混淆使得景觀設計教育和實踐出現了混亂在我國高校多個學科門類中都出現了景觀設計專業，如：2205020風景園林設計、5604050建筑室外環境設計、5604020城鄉規劃方法與理論、7605030環境藝術在以上的專業教育中都有景觀設計方向的教育，理清和界定景觀設計的概念成為指導教育實踐和設計實踐之基礎和必要。
景觀要從四個層次去理解藝術性、科學性、場所性、符號性。大部分園林學者則持“景觀是指具有審美特征的自然和人工地表景色，意同風光、景色、風景。”藝術設計學者認為把景觀設計理解為是科學是片面的，景觀設計是藝術的、至少不能稱作科學的。
一、 “Landscape ”以及相關名詞在翻譯中的混淆現象
景觀設計中的“景觀”一詞，來源英文“Landscape” 一詞，“Landscape”在英語符號系統中形成的過程復雜，大多數學者接受的 Landscape演變路徑，“最早Landscape一詞來源于荷蘭語landskip，特指風景畫，尤其是自然風景?！盵1] “Landscape在古英語中最初是指“留下了人類文明的地區”，到了十七世紀，“Landscape”作為繪畫術語從荷蘭語中再次引進英語，意為“描述內陸自然風光的繪畫，區別于肖像海景等”。[3]可見“Landscape”一詞在英文中最早是關于美的，確切的說是和視覺藝術有關的。
19世紀中葉，近代地理學創始人之一，德國的洪堡（Alexandr von Humboldt）將landschaft引入了地理學成為地理學中表示“某個地球區域內的總體特征的”的科學術語。
《英漢辭?！分袑andscape的解釋是：
①風景、風景畫、自然山水，表現自然景色的畫面或繪畫；風景畫法、描繪自然山水的藝術。
②地球表面，特指由地質力產生或改變的集合體中的一個區域的地形；在依次觀察視野所及的地區；能夠看到一致景色的多種地形的組合。
③[動詞]使成為風景；從事庭院布置工作。
二、 “景觀設計”一詞如何翻譯
在我國的景觀設計所涵蓋的范圍中，有景觀建筑、風景園林、景觀規劃等多方面內容，如果我們取其任何一種意義譯成英文如下：景觀設計――Landscape Design；風景園林――Landscape Gardening；景觀規劃――Landscape Planning。
Landscape Design中的“Landscape”是否包含了Landscape Architecture，Landscape Gardening及Landscape Planning之意？有的學者認為譯為“景觀建筑”、有的學者認為譯為“景觀設計” 、有的學者認為應該翻譯為“風景園林”或者還有學者指出譯為“風景建造”或“園林建造”比較合適。
可見，在翻譯過程中“景觀設計”與“ Landscape Design”并不是一組對等的可互譯的詞組。問題出現在各自的學術背景的區別對景觀設計的理解各不相同，理解不同毫無疑問就造成了翻譯的區別。
三、漢語“景觀”、“設計”的來源及意指
由于語言符號所具有的曖昧性，景觀和設計在現代漢語中有多重意義。漢語中本無景觀一詞，景觀屬外來語最早出現于日本學者對德語Landschaft的翻譯。景觀被國內學者接受源于1936年由日本學者著《景觀地理學》被翻成中文。80年代國內的園林界逐漸有意識的使用景觀一詞，有“景色、景物、景象”之意。
在現代漢語語境中的設計和“Design”的使用遙想對應?！艾F代設計的概念最早是二十世紀初建立的受日本的影響，其概念中包含大量美學和視覺藝術的意義?！盵4]那么我們有理由認為設計是造型藝術的一種。設計廣義上是指為一定目的而從事設想、規劃、計劃、安排、布置、籌劃、策劃。狹義上理解為實現一定的目的而進行的設想、計劃和方案并通過視覺的形式傳達出來。
四、當代學者們對“景觀”概念的解釋
關于景觀設計的混淆主要出現在景觀一詞，景觀一詞的曖昧性賦予了她太多的含義和內涵。學者們就此紛紛撰文發表觀點：
中國風景園林學會常務理事劉家麒先生認為“landscape 不是地理學的概念，也不是生態學的概念，正是風景園林的概念”[5]李金路先生認為“景觀指具有審美特征的自然和人工的地表景色，意同風光、景色、風景；”[6]劉濱教授則認為景觀設計“Landscape Architecture”是“風景建筑”并指出“風景建筑學是一門包含了傳統風景園林學精華的新學科。”[7]俞孔堅教授堅持認為“景觀是自然及人類社會過程在土地上的烙印，是人與自然、人與人的關系以及人類的理想與追求在大地上的投影”[1]景觀是視覺美的、是可供人棲居的、是生態的、是記載了人類的歷史和理想得符號。
五、景觀設計概念析義
根據以上資料分析，landscape是自然美的田園的語義上拓展出視覺藝術上的自然美，具有引申的地理學意義，最終演化成為包含具有視覺美的自然及人工環境。
而漢語中的“景”和“觀”有看的意義。景為可見的一切。觀與看區別在于，觀不僅是動詞還有名詞如：范文正公在《岳陽樓記》中“此則岳陽樓之大觀也” ，觀的尺度上比看要更大，又引范文正公在《岳陽樓記》中“觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”一句為證。
由上可見landscape和景觀在元概念的理解基本一致，景觀設計的概念必須是以視覺美的、藝術的為基礎的人類文化理想的載體；在宏觀層面上的出發點必須是生態的、使人與自然和諧共處的；實踐中是以空間、場地設計為基礎、形式美為手段、以植物學、環境學、氣候學等學科為學術支撐的。甚至在具體實踐活動中的目的和任務都是同物異名而已，這樣“景觀設計”這一概念廣義上就包含了以上學者們提出的所有概念。如非要對于藝術和科學的側重有所去別，在漢語語境中“設計”一詞含有更多的造型藝術的概念，對于藝術設計側重的；注重形式感、審美情趣的景觀還是以“景觀設計”命名比較恰當。側重科學理性的；注重科學推理、工程的景觀借鑒梁思成先生的提法為“景觀營建”為好。
參考文獻：
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[關鍵詞]風景園林 理論基礎 學科特色 研究領域
中國風景園林是在傳統園林的基礎上發展起來的，對世界園林的發展產生了深遠的影響。2011年風景園林成為一級學科之后，圍繞學科發展與研究范疇問題有眾多的討論，經過幾年的實踐，作為一級學科的風景園林理論與學科研究范疇已形成基本統一的觀點。各學校應以此為基礎，根據自身特點確定合適的發展方向，形成自身的學科特色。
一、現代風景園林理論趨勢
（一）現代風景園林美學的新標準
（1 ）形式美的多樣化――東西方園林審美的交融
在古典園林中，東西方對形式美的藝術表現存在明顯差別。以中國為代表的東方園林一直以自然式的山水園林為主要形式，與此相應的是西方古典園林更為重視科學原理的應用，幾何形的構圖和臺地式的地形表現出理性的秩序與嚴謹的規律，形成了其規則式的園林形式[1]。
但是，在經濟發展進入全球化的現代社會，不同地域之間的文化交流也日趨普遍，從目前世界園林的實踐情況看，無論是自然美還是規則美，只要是符合地域文化特征的美，都是東西方園林所共同追求的，東西交融的多樣化的表現形式能創造出具有高雅藝術美的作品。
（2）生態美――風景園林的綜合美
藝術美自然是評判作品優劣的重要標準，但是，單純的以藝術美為標準的審美時代已經難以適應現代風景園林的發展?！熬坝^是一種社會文化資源，也是一種生態資源，審美觀念不能只停留在一些風景名勝震撼人心的地貌上，必須強調綠色空間，不僅是為了游憩和觀賞，更重要的是為了保護正在被破壞和消亡的綠色空間，作為自然一貫賴以生存的生態環境”[2]。在風景園林理論研究與實踐中，運用生態美學的基本原理創造人地和諧的理想生活境域是大勢所趨。
（二）生態學理論的深入研究與應用
生態意識在中國由來已久，早在商周時期中華民族傳統文化中的“天人合一”的思想已經表現了古人樸素的生態觀念，即人與自然要保持和諧統一[3]。而今天，風景園林中的生態思想更是普遍，規劃中強調尊重自然，保護生物多樣性，保持人與自然的和諧相處，維護生態系統的良性循環。
中國風景園林實踐領域目前大致可以分為3個層次：景觀和園林設計、城鄉綠地系統和大地景觀規劃。不同層次的規劃具有尺度、性質上的區別，對生態學理論的應用有其各自不同的特點。對于小尺度的景觀和園林設計，適宜用以個體植物為研究對象的植物生態學理論作指導，重點研究園林植物的生態特性，在綠地中形成合理的植物組群結構；對于較大尺度的城鄉綠地系統和風景名勝區等的建設，種群生態學、群落生態學以及生態系統生態學等理論具有實際意義；對于更大尺度的區域性的大地景觀規劃，應用景觀生態學理論是解決問題的有效途徑[5]。
（三）社會科學的指引
1.傳統文化的現代價值
中國傳統文化崇尚天人合一的思想，尊重自然，因而中國古典園林平淡含蓄，形成了自然樸素的山水園林形式。西方文化征服自然的思想貫穿在對自然大加改造的園林中，故西方古典園林規則對稱的形式宏偉而華麗。一方面要以繼承的態度來保護傳統，對于具有歷史價值的文化遺產要在設計中予以保留；另一方面，應在現代風景園林設計中用新的形式對傳統文化予以表現，創造具有特定歷史文化氛圍的現代景觀。
2.社會因素的影響
任何園林均處于一定的社會環境之中，故其內容與形式必定受到諸多社會因素的影響。首先，社會的發展觀決定了風景園林的發展方向。在可持續發展思想倍受關注的今天，風景園林的建設也必須堅持公平、公正的原則，兼顧社會、生態、經濟三大效益。其次，社會的需求決定了風景園林的性質。當代人對自然環境的愛好以及對閑適生活的向往，使園林更注重優美的自然風景、良好的生態環境和舒適的戶外活動空間。再次，社會文化影響著園林的風格[6]。風景園林風格要符合使用者審美心理及文化習俗。最后，國家的政治、法規與經濟等因素也會對風景園林產生影響。公眾參與規劃的政策使園林更能反映大眾的意愿[7]；法律與規章制度的約束使風景園林更加注意對環境和資源的保護。
3.大眾行為研究
環境心理學把人類的行為（包括經驗、行為）與其相應的環境（包括物質、社會和文化的）之間的相互關系與相互作用結合起來加以分析。風景園林學要運用環境心理學理論去研究分析人在園林中的行為及心理，從游人的心理活動規律去規劃設計園林的空間與景觀，創造一種能引起游人產生愉悅心理傾向，滿足游人活動需求的環境[8]。
二、學科研究領域特色
（一）研究方向
一級學科背景下風景園林的發展走向多元化，學科涉及的內容包括生態學、美學、心理學、倫理學、管理學等多學科知識，范圍廣泛。根據學科理論基礎，風景園林學包括6個研究方向：風景園林歷史與理論、風景園林規劃與設計、 大地景觀規劃與生態修復、風景園林遺產保護、園林植物與應用、風景園林工程與技術。
風景園林歷史與理論是研究風景園林起源、演進、發展變遷及其成因，以及研究風景園林基本內涵、價值體系、應用性理論的基礎性學科，包括中外古典、現代園林史和風景園林學科史以及風景園林理論、風景園林美學、評價與管理等。風景園林規劃與設計是營造中小尺度室外游憩空間的應用性學科，研究和實踐范圍包括城市各類綠地與城市景觀等。大地景觀規劃與生態修復是以維護人類居住和生態環境的健康與安全為目標，在大尺度上進行多層次的研究和實踐，主要工作領域包括城鄉綠地系統規劃、各類生態地規劃與修復等。風景園林遺產保護是對具有遺產價值和重要生態服務功能的風景園林境域保護和管理的學科，主要研究傳統園林和遺產的保護和修復等。園林植物與應用是研究風景園林植物材料及其養護的應用性的學科。風景園林工程與技術是研究風景園林保護和利用的技術原理、材料生產、工程施工和養護管理的應用性學科。
（二）我校研究領域及特色
我校風景學科立足華南，面向全國，以現代風景園林理論為指導、吸取和發掘嶺南園林藝術的精華，開展科學研究，逐漸形成了自己的學科特色和學術優勢，重點在下述領域開展科學研究與工程實踐。
（1）嶺南城鄉環境與園林景觀研究
嶺南園林藝術是立足我國熱帶、亞熱帶自然地理環境、氣候條件和當地文化形成的一種園林風格，在建筑風格、植物配置和景觀營造方面形成了特色。我校應以嶺南園林藝術為基礎，著力于嶺南城鄉環境與園林景觀研究，并結合現代造園藝術、新材料、新工藝、科學發展理念進行環境景觀設計，與時俱進，實現現代化。研究嶺南特色園林無疑會為我校風景園林學科特色的形成奠定堅實基礎。
（2）環境綠化適宜植物的研發與配置技術研究
盡管目前廣東省從事環境綠化的企業及科研單位較多，但在環境綠化植物篩選的基礎研究方面較缺乏，如鄉土園林綠化樹種篩選與研究、邊坡鄉土植物篩選與配置研究、適宜河涌治理的植物研究、垂直和屋頂綠化植物篩選等，這些特殊用途綠化植物必將成為以后環境綠化建設植物利用的主導。
（3）生態景觀工程技術研究
由于我國在生態景觀工程建設方面剛開始起步，且目前能夠綜合各方面學科進行節約型環境生態綠化工程技術的研究與開發企業和科研單位甚少，也沒有相關成果成功轉化并形成產業化，所以，生態景觀工程技術研究將是風景園林的熱點研究問題。我校將開發低碳環境綠化技術、邊坡、礦山綠化技術、屋頂與垂直綠化工程關鍵技術、環境友好植物保護技術等系列節約型環境綠化工程技術，并與企業聯合進行成果轉化。
三、結語
任何的發展都不是無源之水、無本之末，中國現代風景園林理論研究應以中國傳統園林為基礎，借鑒西方園林的成功經驗，吸收現代科學技術的成果，立足本土，博采眾長，尊重科學，開闊眼界。當今，風景園林已成為一門綜合性極強的學科，其基礎理論也正從單一學科向內容更為豐富的綜合學科轉變，因此，學科的研究也要走向多元化，不同類型的院校根據自身學科優勢，有所為有所不為，建立各具特色的研究領域。
基金項目：1、廣東省教育科研“十二五”規劃2012年度研究項目：《一級學科背景下風景園林專業人才培養模式研究》（編號2012JK339）；2、2014年教育部批準的第一批卓越農林人才教育培養計劃改革試點項目： 園林專業《實用技能型農林人才培養模式改革試點項目》
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(1)地貌特征。鹽城地處我國江蘇省，屬于平原地區，全市的海拔不高于5米，廢黃河兩岸是鹽城市地勢最高的地方，蘇北灌溉總渠以南到斗龍港以北地區為低洼地帶。同時，整個鹽城市又通常分為下河平原區、黃淮平原區和濱海平原區。(2)氣候氣象。鹽城的氣候通常分為北亞熱帶氣候和南暖溫帶氣候，過渡的地帶。灌溉南方為北亞熱帶氣候帶，灌溉北方為南暖溫帶氣候帶。同時由于鹽城瀕臨黃海，也可歸類于濕潤的季風氣候區。鹽城氣候的主要特點為季風盛行，四季分明，雨水豐沛，雨熱同季，日照充足，無霜期長。(3)水文及植物特征。鹽城市區內河流數量眾多，被稱為“百河之城”，具有典型的江南水鄉特征。上述河流也是鹽城主要的生態水脈和生態走廊，同時鹽城還有大洋灣濕地。鹽城植物種類眾多，具有很多充滿當地特色的植物。
2鹽城地域特征對風景園林規劃設計的影響和應用
2．1鹽城地域自然特征對風景園林規劃設計的影響及應用(1)地質地貌對園林風景設計的影響主要體現在園林風景的結構布局上。在園林風景設計中必須充分考慮當地的地質地貌特征，不同的地質地貌特征都有對應的設計方法，只有依據當地的地質地貌特征設計的風景園林才會與當地自然環境融為一體，才會形成獨具特色的園林風景設計風格。由于鹽城處于平原地帶，因此在鹽城風景園林設計中必須充分考慮上述情況，讓鹽城的地質地貌特色充分體現在鹽城風景園林設計中。(2)地域氣候特點表面上看起來對風景園林設計影響較小，然而在園林風景設計實際中所起的作用非常大。各地之間的地域差別在很大程度上是受到當地氣候的影響，獨特的氣候條造就了當地獨特的文化和當地人的生活方式氣候，從而對當地風景園林風格造成了極大的影響。鹽城的園林之所以面積較大并且連成一片就充分考慮到了鹽城瀕臨黃海的特點，同時在一定程度上還可以抵御臺風的襲擊。(3)植物和水文是風景園林中的重要組成部分，不同的地域氣候造就了該地域不同的植物種類和水文特色。而這些具有當地特色的植物和水文恰恰造就了具有當地特色的風景園林景觀。風景園林的可觀賞性離不開具有當地特色的植物和水文。成功的風景園林在設計中往往把具有當地特色的植物和水文運用的淋漓盡致，由于具有當地特色的植物只有在該地域的氣候條件下才能生長，所以在風景園林設計中充分運用植物和水文可以使當地的風景園林與其他地域的風景園林有著顯著的差別，避免風景園林出現同質化現象。由于鹽城植物種類眾多，市區河流密布，同時還有大洋灣濕地，在鹽城風景園林設計過程中應該充分考慮上述情況，把鹽城的植物特色和水文特點充分體現在鹽城風景園林設計中。2．2鹽城地域人文特征對風景園林規劃設計的影響及應用(1)歷史背景與遺跡因子對風景園林設計的影響。鹽城歷史悠久，具有豐富的歷史背景和歷史遺跡。歷史背景和歷史遺跡切實的反映了當地的人的生活方式和活動足跡，是每一地域所特有的一種文化，隨著社會的不斷發展，歷史背景和歷史遺跡正在被人們淡忘，所以在風景園林設計中設計中就更有必要把當地的歷史背景和歷史遺跡融入其中，這樣不僅可以使所設計的風景園林具有地域特色，同時也可以是當地的歷史文化很好的傳承。(2)人文符號因子對風景園林設計的影響。在國外的很多風景園林設計中，人文符號因子都被很好地融入當地的風景園林中。很多名人的故居在風景園林設計中都被很好地利用。鹽城歷史名人故居眾多，在鹽城風景園林設計中也可以借鑒國外的做法，在鹽城風景園林設計中充分利用鹽城的名人故居，從而讓鹽城的風景園林具有鮮明的地域特色。(3)民俗風情因子對風景園林設計的影響。由于鹽城歷史悠久民俗眾多，特別是淮劇和香火戲是鹽城民俗文化中的精華，是鹽城特有的地域文化特點。在鹽城風景園林設計中應該充分考慮上述情況，充分發掘鹽城的民俗風情因子，讓鹽城的風景園林設計中充分融入當地的民俗風情因子。(4)社會特征因子對風景園林設計的影響。隨著社會的變遷，我國如今的風景園林設計與我國古代的風景園林設計有著較大的區別，這種區別主要體現在社會特征的變化上，如今的風景園林設計的目的主要是為了滿足廣大市民休閑游憩等各方面的社會需求，并且具有很強的公益性。在鹽城風景園林設計過程中也應該注意到上述情況，充分發揮城市風景園林的作用。
3結束語
摘要：圍繞風景園林專業名稱與內涵的爭論已有時日，一些以景觀規劃取代風景園林或者自立門戶的主張及做法，已經對風景園林事業產生了一定的影響，使人們的思想出現了一些混亂。因此，有必要對景觀學派的發展方向做一些分析與思考。就是否有必要將“風景園林”更名為“景觀規劃”、怎樣看待“景觀規劃師”的地位與作用以及如何發展中國的風景園林教育3個方面進行了分析，并在此基礎上提出應大力保護和發展具有濃郁中國特色的風景園林藝術與文化，從而為世界風景園林事業的發展做出我們自己的貢獻。
Abstract：The arguments and debates about the denomination and context of Chinese landscape architecture have lasted a long time. Some ideas， which used a sect of landscape architecture to replace the main stream of landscape architecture or led this sect to independency， have impacted the development of landscape architecture and have caused confusion. Therefore it is necessary to analyze and consider the developing direction of this sect. In this paper the phenomenon is analyzed through the following aspects， whether it is necessary to renew the name of landscape architecture， how to treat the status and role of “landscape architect” and how to promote professional education programs for landscape architecture in China. Based on these analyses， it is proposed to maintain and innovate greatly the Chinese landscape architecture with unique features， and to make Chinese distinguished contributions to the world in this field.
1、引 言
隨著國外新學說和新觀念的引入，從20世紀90年代后期開始，一些學者又開始對風景園林名稱及內涵提出了不同的見解，認為風景園林的名稱已經過時，應該用“景觀規劃”（又稱為景觀設計學、景觀規劃設計學或景觀學等，主要是根據對英文Landscape Architecture 的理解翻譯而來，縮寫為LA）來取代。這種討論本是學術爭鳴的好事，它可以啟發人們更好地認識“風景園林”在新形勢下的發展方向，探索如何在繼承中發展，在借鑒中創新的發展道路。令人遺憾的是，某些倡導以“景觀規劃”取代“風景園林”的學者，對于學術上的分歧沒有堅持科學的精神，以討論的方式來加以解決，而是通過媒體宣傳、分解隊伍、另立門派的形式來進行。這些做法在客觀上已經超出了學術探討的范圍，在一定程度上對風景園林的專業教育、職業定位和設計市場都造成了一定的沖擊。這不僅無助于解決認識上和學術上的分歧，而且還有害于園林事業、學科（專業）和學術的健康發展。由此，我們有必要對景觀學派的發展方向及做法做一些分析與思考。
2 、“風景園林”更名必要性之辨對于風景園林與景觀規劃的名稱與內涵之爭由來已久
“風景園林”是目前中國園林界（包括學術界主流和政府管理機構）及社會普遍接受的一門學科（專業）和一種職業的稱謂。其原因既有中國傳統文化的淵源，也有社會約定俗成的共識。為與國際同行進行對等交流，其英文名稱采用“Landscape Architecture”也無可厚非。因為就風景園林的學科性質、社會功能和職業活動來說，均與LA是極其相近或相似的。之所以不說其是相同的，是因為二者之間在客觀上存在著一定的差異和差距。這里的差異主要是指存在于社會文化方面的，差距則是指在發展階段方面的。而正是在如何認識和對待這種差異和差距的問題上引發了這場新的爭論，當然其中也包括對LA的理解與翻譯。以一些學者為代表的景觀學派（即認為自己是真正LA的代表，和那些支持和贊賞這些主張的學者）通過利用媒體、出版物和學術會議等形式，宣傳自己的主張，且已初步在社會上和風景園林設計市場上形成了一股勢力，大有與傳統、與風景園林相脫離之勢，此種現象令人憂慮。
2.1 “風景園林”與“景觀規劃”的概念比較風景園林與景觀規劃究竟存在著多大本質上的區別呢？我們不妨對二者進行一下比較。對關于風景園林的解釋，這里引用《中國大百科全書》的有關論述：“園林學（即風景園林——筆者注）是研究如何運用自然因素（特別是生態因素）、社會因素來創建優美的、生態平衡的人類生活境域的學科。[1]”它的“研究范圍是隨著社會生活和科學技術的發展而不斷擴大的，目前包括傳統園林學、城市綠化和大地景物規劃3個層次。傳統園林學主要包括園林歷史、園林藝術、園林植物、園林工程、園林建筑等分支學科。園林設計是根據園林的功能要求、景觀要求和經濟條件運用上述分支學科的研究成果來創造各種園林的藝術形象。城市綠化學科是研究綠化在城市建設中的作用，確定城市綠地定額指標，規劃設計城市園林系統，其中包括公園、街道綠化等。大地景物規劃是發展中的課題，其任務是把大地的自然景觀與人文景觀當作資源來看待，從生態、社會經濟價值和審美價值3個方面來進行評價，在開發時最大限度地保存自然景觀、最合理地使用土地。規劃的步驟包括自然和景觀資源的調查、分析、評價；保護或開發原則、政策的制訂；規劃方案的編制等。大地景物的單體規劃內容有風景名勝區規劃、國家公園的規劃、休養勝地的規劃、自然保護區游覽部分的規劃等。這些工作中也要應用傳統園林學的基礎知識。[1]”該辭條是20世紀80年代由已故中國現代園林學的奠基者之一——汪菊淵先生主持撰寫的，之所以強調時間是為了說明當時風景園林學界的有識之士就已經對傳統風景園林有了新的認識。
關于景觀規劃的解釋，我們先看一下國內學者中有代表性的論述：“景觀設計學（即景觀規劃——筆者注）是一門關于如何安排土地及土地上的物體和空間以為人創造安全、高效、健康和舒適的環境的科學和藝術。根據解決問題的性質、內容和尺度的不同，景觀設計學包含兩個專業方向，即：景觀規劃（Landscape Planning）和景觀設計（Landscape Design），前者是指在較大尺度范圍內，基于對自然和人文過程的認識，協調人與自然關系的過程，具體地說是指為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當的土地利用，而對這個特定地方的設計就是景觀設計。[2]”它的“主要專業方向包括：國土與區域規劃；新城鎮與社區規劃設計；空間規劃與城市設計；城市與區域生態基礎設施規劃設計；校園與科技園區規劃設計；綜合地產開發規劃設計；風景與遺產地規劃設計；戶外游憩地規劃設計；景觀建筑設計；景觀與城市管理。[3]”它的解釋主要是參考了美國風景園林師協會（ASLA，成立于1899年）的有關資料①。我們再看一下歐洲風景園林院校理事會（ECLAS）的解釋：“風景園林既是一種社會職業活動，又是一門學科專業，它包括在城市與鄉村、地方與地區范圍內從事的景觀規劃、管理和設計活動。它所關注的是基于當代及后代福祉的景觀及相關價值的保護與提升?！彼瓣P注的領域包括從國家公園到戶外空間的具體設計；它關注具有歷史意義的公園與花園的研究、保護和重建工作；它參與城市開放空間與廢棄土地恢復的管理工作；它通過利用從生態學、環境心理學的技術手段到大地藝術的方法來創造新的空間；它致力于景觀資源的評價和環境影響研究的前期準備；它參與居住區環境的設計和新建基礎設施項目對環境影響的改善。②”
2.2 “風景園林”與“景觀規劃”的差異認知通過以上對風景園林與景觀規劃內涵和外延的比較，我們可以看出，除了在“城市規劃”方面國內風景園林的主流學派與景觀學派存在一些不同之外，就整體和大的方面而言，中外學者對兩者的解釋是基本相同的。而在“城市規劃”（包括新城鎮和新開發區規劃等）領域（這也是某些景觀學派學者對風景園林最不滿意的地方之一）作為的大小，或者說活動空間的大小，在中國特定的國情下則不是風景園林界自身所能決定的，而是受制于管理體制、政策法規、社會分工和專業設置等諸多因素的。至于在微觀和實際方面上的差異，無論是理論層面還是技術層面，中國與西方發達國家相比確實存在著一定的差距，這也是不可回避的事實。這種情形在國際風景園林師聯合會（IFLA）所屬的60多個國家和地區會員中恐怕也不僅限于中國一家。
關鍵詞：風景園林；規劃設計；地域特征
中圖分類號： TU986文獻標識碼： A
世界各地歷史、地理、人文、氣候等自然和歷史條件的不同，使不同的區域呈現出了豐富多彩的人文景觀和地域景觀，地域特征各具特色。 在風景園林的規劃設計中，不同的地域特征往往造就不同類型的風景園林?？v觀不同地域、不同時期的優秀風景園林作品，都體現了基于地域特征的規劃設計原則，在尊重不同區域地域特征的過程中，反應了各地域的人文歷史、社會屬性、自然環境等。忽略地域特征的風景園林設計，使得景區眾景一面、城區千城一面，不會是一個好的設計，也降低了風景園林的規劃設計及建設意義。
1 地域特征的概念
地域是指一定的地域空間，是自然要素、人文要素共同作用下形成的綜合體。地域一般有區域性、人文性、系統性三個基本特征。不同的地域反射著不同的地域文化，造就了別具一格的地域景觀。地域特征是指在某一個地域范圍之內存在的明顯區別于其他地域的標志、表征，包括歷史背景、社會環境、自然環境、人文環境等多個方面。
2 闡述地域特征的內容
在地理學相關理論的基礎上，結合現實習慣，地域特征可細分為兩大類：地域自然特征、地域人文特征。對地域特征相關內容的研究可以從地域自然特征、地域人文特征中分別進行。
2.1對地域自然特征主要內容的研究
在多種不可抗拒的自然規律的作用下，地球自誕生之日起就不斷的發生著各種各樣的變化，在不同的地域造就了不一樣的自然特征，自然特征是氣象氣候、地質地貌、植被、水文與生命界有機組的綜合反應，是一個自然綜合體。
（1）氣候氣象。處于地球外圈層的大氣，是自然環境的重要組成，是自然環境因素中最活躍的部分，在滿足地球生物維持正常生命活動需要中起著重要作用，在演變過程中，形成了不同地域特色的氣候氣象特征。
（2）地質地貌。不同地域的地質土壤的不同情況，決定了自然景觀特征的不同。地貌指地球表面在不同的內外力的相互作用下形成的各種各樣的地貌形態，地球表面承受著來至于巖漿活動、地殼活動、地震等帶來的內力，同時承受著氣候中流水、冰川、風化等外力作用，形成了地球表面類型豐富的地貌特征。地質地貌往往關系著風景園林中植被的種植、亭臺樓閣的建造。
（3）植被。植被是人居環境中的參與者，是人居環境建設過程中需要引起足夠重視的環境因素。在風景園林的規劃和設計中，植被是主要的設計和規劃對象，是風景園林生態屬性的主要體現因素，是環境建設、風景園林建設中除了人之外的又一活因子，因此，風景園林受到地域植被的影響是比較大的。
（4）水文條件。水是人類賴以生存和發展的資源，在人類的發展歷程中，臨水而居是最常見的社會行為。在我國優秀的古典園林作品中，以山、水為自然屏障的規劃設計非常普遍。
2.2對地域人文特征主要內容的研究
人文特征是人類在歷史發展過程中，以地理環境為基礎，通過政治、經濟、文化活動等積累形成的具有特色的人文環境。人文特征是一個內容廣泛、含義豐富的概念，就其中所包含的景觀園林規劃設計中應重點考慮的內容做簡單介紹。歷史遺跡與歷史背景。不同的地域，在產生和發展變化的過程中，都有著不同的歷史。歷史背景的研究要深入到地域發展線索的梳理，了解人文特征的形成與變化。在風景園林的設計中，要在宏觀的整體的時空背景下思考地域，充分了解地域的歷
史背景，使景區園林與歷史遺跡有更好的融合。民俗風情與民族信仰。受地理因素和的影響，每個民族在發展過程中，都形成了屬于自己的傳統民俗，傳統的風俗習慣有著明顯的時空連續性、地域性、集體性等。在景區園林的規劃設計中，民俗風情及信仰的融入，使人們更容易接受景區，也利于民俗傳統和風情的具體體現和傳承。另外，人文符號、社會背景也是地域人文特征研究的主要內容。
3 基于地域特征的風景園林規劃設計
3.1設計規劃中的地域自然特征
氣候氣象、地質地貌、植被，水文條件等自然特征，并不是孤立的存在于自然環境中，它們之間的關聯關系錯綜復雜。在風景園林的規劃設計中，設計者要充分了解每一項自然特征，綜合分析使用功能、生態保護、藝術價值等，依據地形地貌合理的筑亭建臺、堆山理水，加強山、水等天然風景與構建風景的完美融合，達到園藝設計中“相地合宜，構園得體”的要求，更好的達到有自然之理，得自然之氣。
3.2設計規劃中的地域人文特征
尊重并延續地域的文脈，是現在風景園林設計中的重要特征。任何的設計流派，無論風格樣式有著怎樣的風貌，實質上都是不同歷史時期在不同的社會文化背景中，自然條件與社會需求共同決定的藝術形式，有著淵遠的歷史文化背景和深刻的技術背景。地域人文特征在風景園林規劃設計中的影響越來越大，在某些地域的風景園林規劃中，甚至起著決定性的作用。
歷史遺跡是歷史留給后人記載和反應人類歷史活動的寶貴印記，是人類在地域特征上的寶貴財富，在后人對歷史活動、歷史人物的研究中起著重要的作用，也在歷史的記載和傳承中占據著不可或缺的位置。在風景園林的規劃設計中，要對歷史遺跡進行合理的利用，但這種利用不能以肆意的修改和抹煞為前提。在杭州西湖西進景區的規劃建設中，以純自然的外部景觀創造出樸素脫俗的美景，并在景區中重現了歷史上的楊公堤、古上香水道、蘇小小墓等，重現的歷史遺跡與原風景園林相得益彰。
在筆者參與的蕪湖神山公園規劃設計項目中，對于地域歷史文化的尊重及運用也是設計的主要原則。在這個以自然特征為主體的公園中，規劃提出了“走進森林、回歸自然”的設計主題。公園以自然山體為依托，形成森林環繞、自然幽靜的生態背景，進入公園內部，則以水體湖面為視覺中心，精心雕琢為開放絢爛的城市公園。在這種相對現代的設計理念下，地域文化內涵同樣得到重視及展現。根據山體的形態及歷史特征，規劃賦予其新的內涵：人文山、歷史山、運動山。古老的人文資源如干將墓、淬劍池、試劍石、鐵門檻、至喜亭等集中在歷史上，通過歷史步道串聯，并通過多種手法對歷史遺跡進行展現凸顯。烈士陵園、盆景園等相對現代的歷史人文資源集中在人文山，規劃以此為基礎，增加文化園、藝術園等，凸顯當地人文內涵。神山公園的地域人文特征展現，使得該公園形成集自然文化交融、歷史現代共生的良好氛圍，為周邊城市新區的發展提供自然及文化依托。
4 結語
風景園林的社會價值、人文價值、藝術價值的實現，已成為風景園林規劃設計中不斷追求的目標，而基于地域特征的風景園林規劃設計原則，永遠是重要不可忽視的。地域特征在空間和時間上會不斷的發生變化，在風景園林的規劃與設計中要去研究和發現變化，并分析和確定變化。
參考文獻：
