時間：2023-10-09 16:07:32
序論：在您撰寫當代大學生勞動教育現狀時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
關鍵詞：高校 勞動教育 方法
一、勞動教育的現狀
當人類社會進入21世紀的時候，我國改革開放進一步深化，科學技術的發展可以說是日新月異，當新技術給人們帶來方便和快捷的同時，人們的意識形態也發生了深刻的變化，特別是新時代的大學生們，由于受到家庭和社會的影響，他們的勞動觀念、勞動意識、勞動習慣發生了很大的變化，貪圖安逸、好逸惡勞的思想觀念在一部分學生的頭腦中占了主流。根據有關資料統計，美國青少年在校生平均每天的勞動時間為1.9小時，歐盟一些國家青少年在校生平均每天的勞動時間為1.6小時，我們的臨國日本青少年在校生平均每天的勞動時間為1.1小時 ，在我們國家青少年在校生平均每天的勞動時間僅有12分鐘?；谶@樣的認識和現實，筆者認為在高校很有必要開設勞動教育課程。
二、努力形成全社會都關心勞動教育的氛圍
（一）從國家的層面上，在政策制定過程中，要把勞動教育提到一定的高度，進一步明確“五育”的內容（即德、智、體、美、勞），現實的提法中，往往只提德、智、體、美全面發展，把非常重要的勞動教育邊緣化，雖然在國家的有關政策中，有勞動教育的內容，但也是重視程度不夠，要想真正提高未來國民的綜合素質，加強勞動教育迫在眉睫。
（二）從社會層面上，需要全社會的共同參與和支持，讓勞動教育成為家喻戶曉、人人皆知的一門必修課程?，F實生活中，很多人認為學生到校就是學習理論知識的，重點是智力的開發，忽視了勞動技能和勞動意識的培養，如果學校過多的組織勞動教育就會遭到社會的非議，影響學校的正常教學。
（三）從學校層面上，要真正落實國家政策規定，確實努力提高學生的綜合素質，加強勞動教育的課程體系建設，施行學分制，作為學生的必修課，有專門的機構和人員組織勞動教育，要像重視其它公共課一樣重視勞動教育課。
（四）從家庭層面上，要讓學生在家庭中養成良好的勞動習慣，家長要像幫孩子檢查其它作業一樣，督促其完成家庭中的勞動作業，并且也要做好指導和幫助，當好家庭勞動教師，提高孩子的綜合素質。
三、高校教師組織勞動教育的方法
大學生勞動教育與中小學的勞動教育有所不同，筆者認為高等學校在組織教育過程中要認真把握以下幾個基本環節。在實施勞動教育課程中，要按照思想動員、勞動實踐、總結提高的三個階段來具體組織實施。
（一）在思想動員階段， 主要給學生們講清勞動的目的、意義和注意事項，端正思想態度，讓大家認識到勞動的重要性，使同學們明白勞動創造了人類，勞動創造了人類文明，人類歷史就是一部不斷與大自然作斗爭的“勞動史”，無論什么年代，勞動都是光榮的，“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”成為當代大學生的道德準則；從未來就業的角度出發，講清現代社會急需那種“熱愛勞動、勤于勞動、懂得勞動”的人才，讓同學們認識到現代社會大學生越來越大眾化，畢業大學生的定位就是一名普通的勞動者，消除那種好高騖遠的不良心態，教育同學們在未來創業的過程中，要懂得一份耕耘一份收獲，要作好吃苦的思想準備，樹立正確的就業觀；從心理學的角度出發，教育大家以“積極的心態”應對勞動、應對學習、應對未來的人生道路，讓同學們明白“心態決定命運”這一人生哲理；用科學發展的觀點，教育大家在勞動的過程中，時時處處講安全，把安全工作貫徹始終；用和諧的理念，教育同學們發揚互幫互助的優良傳統，以主人翁的姿態愛護校園的一草一木，為構建“和諧校園”做貢獻。
（二）通過勞動的實踐，使同學們深切的感受到勞動的艱辛，讓他們明白以前每天能夠在舒適的環境中學習生活，是有多少名辛勤的勞動者在為自己服務，在以后的學習過程中更加發奮努力，刻苦學習；也讓他們到一些監管崗位上去發現同學們的一些生活陋習，反思自己在日常生活中是否也存在著或多或少的一些不好的習慣，在以后的學習生活當中把那些不好的習慣努力的改正過來。
（三）在總結提高過程中，通過指導教師和班干部的講評，進一步增強同學們的集體主義意識；讓同學們寫出心得體會文章，即鍛煉了他們的寫作能力，更讓他們加深了對勞動的認識，從內心深處強化了勞動的意識；讓同學們在一起進行勞動心得的交流，即培養了同學們的在公眾場合上臺發言的語言表達能力，又給學生們提供了一個相互交流的平臺和展示才華的舞臺，讓大家在相互交流中進一步增強對勞動的認識。
四、組織勞動教育的有關制度保障
為了保證勞動教育的正常實施，必須要有嚴格的制度作保障。一是嚴格的考勤制度，每天要我們對學生進行嚴格的考勤，保證學生們能夠按時上下課；二是詳細的評價標準，制定優秀、良好、合格、不合格的四級評價體系；三是以目標任務作牽引，明確具體任務和標準，對每天的勞動任務進行量化；四是情況反饋的實施，及時的將一周來學生們的表現和成績反饋給學生管理部門和學生所在的系別，讓直接管理學生的系和部門了解學生的勞動表現情況。
五、勞動教育的實際效果
保定學院在勞動教育中做過一些有益的嘗試，收到了一定的效果，通過這個項目的實施，學生們的綜合素質得到了較大的提高，主要表現在以下幾個方面：一是增強了同學們的集體主義精神，融洽了同學之間關系。二是增強了同學們的主人翁精神，以校為家的意識更強了。三是培養了同學們良好的生活習慣，自覺維護校園衛生的意識增強了。四是體會到了勞動的艱辛，發奮讀書的勁頭更足了。五是認識到了勞動的光榮和偉大，對勞動人民的感情更深了。六是鍛煉了同學們的意志，培養了同學們吃苦耐勞的精神。
該課程實施以后，在社會上也引起了較大的反響，中國院校后勤信息網作為管理創新宣傳了該校《積極創新勞動教育課》的作法；河北省高校后勤通訊作為內部交流資料宣傳了該?！秷猿钟藶楸?，創新育人環境》的作法；2007年該項目以“育花、育草更育人為題”獲得保定市思想政治工作創新獎三等獎。
摘 要： 學前教育是高職院校開設的重要專業之一其為提高我國學前教育質量、呵護兒童茁壯成長奠定了堅實的基礎。然而從高職院校教學現狀分析，一些高職學生表現出職業責任淡薄、勞動意識缺失的特征。結合新時期高職院校辦學目標，進一步結合專業，開展高職生勞動教育課程已經成了當前的重點教學任務。本文從高職院校教學特點出發，結合學前教學專業教學實際情況，對基于職業素養的高職學生勞動教育課程進行探究。
關鍵詞： 高職院校 學前教育 勞動教育課程
高職教育的根本任務是培養技術型應用型人才以適應社會發展，同時社會崗位對人才的勞動素質提出較高的要求。高等職業教育在讓學生掌握技能的同時，需要擁有更高的勞動素養。學前教育是高職院校開設的重要專業之一，其為提高我國學前教育質量，呵護兒童茁壯成長奠定了堅實的基礎。然而，勞動素質作為高職院校學前專業大學生綜合素質的一個重要內容，其現狀還有待改進。
一、一些高職院校學前教育專業學生勞動課程教學現狀
1.一些學生責任意識淡薄
由于學校、社會、家庭不同程度地忽視了勞動教育的重要意義，使得現階段學生勞動能力下降，責任意識淡薄。當前社會經濟快速發展，我國學前教育專業畢業生在就業過程中暴露出崗位適應能力弱、崗位責任意識淡薄等問題。當代大學生大多數是獨生子女，受到父母的溺愛，在日常生活中缺乏相應的鍛煉，表現出生活自理能力弱的特點。另外，在當前高職學生生活環境中，由于高校后勤服務社會化，給大學生生活提供了大便利，但同時滋生了學生的懶惰思想，例如：食堂就餐基本實行餐廳花管理，學生吃完東西直接把餐盤往餐盤回收處一放就走人。加上受到偏頗教育觀念的影響，高職院校在教學過程中形成了一種重視專業技能課程、輕視勞動品質培養的教學格局，這在一定程度上影響了學生勞動素質的培養和發展。具體表現為一些學生不喜歡勞動，輕視體力勞動，把專業技能、文憑獲得作為奮斗的唯一目標和最終追求，甚至厭惡和逃避勞動，缺乏對勞動人民的情感，不懂得尊重他人的勞動成果，等等。調查結果顯示，多數學生都認為勞動是很辛苦的，近48%的人不喜歡勞動或拒絕勞動，部分學生不喜歡勞動甚至厭惡勞動，看不起清潔工人或勞動的學生。剛畢業的一些高職學生找工作，在選擇企業的時候不是以單位發展前途適不適合自己為標準，而是以“工作越清閑越好，工資待遇越高越好”為標準?！岸鄤诙嗟?，少勞少得，不勞不得，不勞而獲可恥”的勞動觀念正面臨挑戰。
2.勞動教育課程教學成果不佳
勞動教育課程教學成果不佳的原因主要表現為以下幾個方面：一是對課程的重視程度不夠，高職院校在教學過程中普遍呈現出重視專業技能課程、輕視勞動品質培養的教學格局，直接影響學生的學習態度。高職勞動教育課程中，學生學習態度往往消極散漫，認為勞動教育課程沒有意義；甚至一些教師未對勞動教育課程加以重視，認為勞動教育課程可有可無。二是教學體系存在缺陷，教學內容單一，沒有融知識性、趣味性為一體，教育方式過多靠學生在掃地、擦窗戶中領悟。對于這種簡單乏味的勞動教育課程，長此以往學生就會喪失熱情，更談不上從參與中獲得勞動素養。據問卷調查統計，69.8%的學生認為目前開設的勞動課程內容形式都過于單一，不能起到勞動教育的作用；50.2%的學生對目前開設的勞動課程的教學方式感到不太滿意；58.6%的學生希望勞動課程內容向更豐富有趣的方向發展。甚至在部分高職院校中，將勞動教育課程等同為崗位實踐，安排學生進行一些基礎操作，這種單調的勞動教育課程體系設置使得高職勞動教育課程枯燥無味，長期發展下去難免導致學生學習積極性下降。三是勞動教育課程管理體系尚未健全。高職勞動教育課程分為理論和實踐教學兩個方面，其更傾向于實踐教學。然而我國高職教育發展實踐較短，相關的管理制度、實踐體系還不夠完善，校企合作項目不足，使得很多勞動實踐教學課程難以開展。
二、基于職業素養的高職院校學前教育專業學生勞動教育課程教學探究――以貴陽幼高專為例
1.強化師生對于高職勞動教育課程重要性的認識
當前高職院校勞動素質培養的相關內容較為匱乏，勞動素質在目前很多高職院校的教學過程中]有占有一席之地，被排斥在課程體系之外，關于大學生勞動價值觀的教育、勞動精神的教育則是散落于各門課程教學之中，泛泛而談，內容甚少?！吨袊逃母锖桶l展綱要》指出：“加強勞動觀點和勞動技能的教育，是實現學校培養目標的重要途徑和內容。各級各類學校都要把勞動教育列入教學計劃，逐步做到制度化、系列化?！辟F陽幼高專按照要求，把勞動素質培養納入教學教育計劃，并把其作為一門必修課進行考核。規定學生在每年必須修夠一定學時的勞動課學分，勞動課程與其他課程一樣成為每個大學生的必修課。
貴陽幼高專開展高職勞動教育課程首先讓師生從思想上認識到勞動教育課程的重要性，做好這一點工作，從教師和學生兩個方面出發。教師要擬訂相應的勞動課程教學計劃，以具體教學目標的形式量化勞動教育課程教學。教務處制定相應的獎勵制度，對于完成教學任務較好的教師給予獎勵，以激勵教師切實開展好勞動教育課程相關教學工作。對于學生而言，需要培養其責任意識，教師應當結合學生的職業發展未來，在教學過程中不斷向學生闡明勞動教育課程的重要性。
2.完善勞動教育課程體系
前蘇聯教育家馬卡連柯認為，并不是任何勞動都能教育人，只有那些按照教育原則組織的、作為教育過程總的體系的一部分的勞動才有教育意義。貴陽幼高專完善勞動教育課程體系從兩個方面考慮，即勞動教育課程教學體系和管理體系。對于學前教育專業學生而言，勞動教育課程體系規劃為兩個部分――共同勞動課程教育部分和專業勞動課程教育部分。貴陽幼高專共同勞動教育部分安排學生參加學校的勤工儉學、社會活動（調查、志愿者等），通過這些公共勞動教育，強化學生的勞動意識和勞動能力。在校生平均每學期要以分散或集中方式參加勞動課程學習，有專門的課程表、有專門的機構、有指導教師、有相關配套的規章制度，并以必修課學分制進行規范。專業勞動課程教育部分充分考慮到學前專業學生的學習需求，堅持以實踐為主，幫助學生將理論知識延伸到勞動實踐中，培養和提高學生的實踐操作能力。在專業勞動教育課程開始之初，教師規劃好專業勞動教育課程實施方案，以現場感受（組織學生定期參觀幼兒園，與幼兒親密接觸，感受其日后的工作環境）、教育模擬（教師模擬幼兒環境，學生客串幼兒角色、家長角色等，鍛煉學生的知識遷移應用能力）為主，讓學生了解幼兒園各年齡段教學班的全日教學活動內容及幼兒園的工作性質與過程。完善勞動教育課程評價制度，增加勞動教育課程所占學分比重，激勵學生努力學習。完善課程管理體系將勞動課程納入高職教育實踐教學的范疇，不斷完善校企合作項目，為學生提供更多的勞動實踐機會。同時，在勞動實踐過程中，校方構建一套科學完善的管理體系，明確相關人員的管理責任，督促其履行好管理義務，保障勞動教育課程的安全性。
3.加大對勞動教育課程的投入力度
高職勞動教育是提高高職學生實踐能力和職業素養的重要途徑，為了保障相關教學工作的穩定開展，貴陽幼高專提高對勞動教育課程的重視程度，加大對勞動教育課程的教學投入。學校相繼建立蒙臺梭利教學、兒童閱讀等多個實訓中心，建立系統、全面的操作平臺，模擬相關專業的崗位操作模式，組織學習在實訓平臺上進行勞動實踐。勞動教育是關系到學生就業發展的重要因素，只有營造良好的教學環境（擁有教學必需的軟硬件設施），才能保障勞動教育課程教學取得顯著教學成果。
綜上，高職院校學前教育專業勞動教育課程對于學生職業素養、職業技能的培養和發展具有重要意義。高職院校學前教育專業勞動教育必須結合高職教育的特殊性和學生實際情況，緊密圍繞學前教育專業教學目標，制訂合理的教學計劃，以學生為本，提高學生對勞動的重視程度，加強其勞動技能的培養，積極探索新形勢下適合高職教育特點的勞動素質培養的新方式、新方法，才能提高高職學生的綜合素質，促進其全面發展，培養出真正德才兼備的高技能應用型人才。
參考文獻：
【關鍵詞】社會環境；大學生德育；環境優化
大學生的德育過程是不斷自主性學習、選擇、提高、不斷認識、適應、推動社會發展的社會化過程。根據大學生道德教育的社會環境的狀況，研究相關理論、深入現實實踐，旨在提高大學生的核心價值體系。從理論價值上講，運用的世界觀和方法論；從實踐價值上講，研究大學生的社會環境有助于指導大學生道德教育工作，促進大學生道德養成。
一、當代大學生德育現狀
目前，加強和提高大學生思想道德素質，作為高校的重點工程已引起教育者的廣泛關注。高校的德育存在道德風險，社會環境中的個人主義、功利主義使有些大學生道德喪失、道德觀念混亂。當代大學生的道德素質主流是積極的、唯物的，表現出崇尚理性，勤于思考，不迷信，不盲從。但部分大學生偏于個人價值，缺乏為國家利益獻身的行動和為社會服務的雷鋒精神；只看重結果、行為的實效性，缺乏遠大崇高理想和踏踏實實的干勁。部分大學生的人生觀有“知行不一”的傾向?？释趧诤脤W然而一些人受享樂主義的影響缺乏艱苦奮斗的精神。
二、社會環境對當代大學生德育的影響
（一）社會環境的含義
馬克思的“現實自然界”馬克思站在歷史唯物主義立場，關注的始終是“現實的自然界”也就是與人有關的人化的自然。馬克思始終在自然的基礎上認識社會，他在《1844年經濟學哲學手稿》中明確指出：在人類歷史中即在人類社會的形成過程中的自然界，是人的現實的自然界；因此，通過工業盡管以異化的形式形成的自然界，是真正的，人本學的自然界。環境是影響有生命事物的所有因素和條件。我們的社會環境就是所有因素相互聯系、相互作用的方式；是人類特有的生活環境。
（二）社會環境對大學生德育的影響
1.社會文化因素。大學生在社會大環境下，成才的過程是以高等教育為主要媒介，自覺接受社會教化，逐步成為獨立成熟的社會人的過程。
2.家庭環境因素。家庭是社會的細胞，不僅有自然遺傳的因素，還有社會“遺傳”的因素。不同的教養方式和不同的家庭結構、經濟條件對人的思想品德的形成的影響非常巨大。家庭教養的三種方式不同。
3.學校教育因素。高校教育是重要環節。個人常常在學校期間設立目標要求自己。學校中的師生關系對大學生產生潛移默化的影響；學校中的同學關系對大學生有直接影響，志同道合、情趣相近的同學互相勉勵可以互相促進。學校教育從某種意義上講，決定著個人社會化的水平；引領著學生走進科學的殿堂，提高他們的思想素質；是個體社會化的重要基地。
大學生之間人際交往的影響。人們之間發生的人際交往，有的直接對個人產生影響、有的潛移默化影響到個人。其二，教育管理環境的影響。由于大學生的實踐活動多發生在學校里，所以大學形成了一個相對獨立并具有自己特色的意義世界。大學生除了與授課老師構成直接的師生關系，也會與大學中的各種組織產生聯系，這些環境也會潛移默化地影響到大學生自身的意義世界。其三，生活事件的影響。生活中的重大變故可以改變一個人的生活。生活中的變故和生活實踐的因素包括很多方面，如學業失敗、親人去世。
三、完善社會環境加強大學生的道德建設
（一）創造良好的社會環境
在大學里，我們就應該在行為、價值和態度上朝著正確的道德方向成長，第一，在遇到改變社會的力量面前要變得更有影響力；第二，學會抵制你不需要的屈服壓力。這需要營造好的社會環境，需要思想道德建設的引領。需要整頓網絡文化環境，思想道德建設努力在全社會形成統一的指導思想、共同的理想信念、強大的精神支柱和基本的道德規范。不斷提高大學生的思想道德水平。
需要加強社會主義核心價值體系建設，加強大學生信仰教育，在大學生中弘揚民族精神和時代精神，最后大學應大力營造學術氛圍和良好環境。必須加強主流思想道德的宣傳與教育，使大學生切實掌握主流理論立場、觀點和方法。
（二）營造和諧的校園環境
大學生思想道德教育不是一個單一的過程，而是一個多維的過程，是一個由教育者、教育對象、教育環境三個基本因素相互聯系、相互作用的有機系統。校園文化教育環境包括校園建筑、文化設施、校園綠化美化等物質形態，學校的規章制度和領導體制，校園里的思想意識、文化價值觀念、生活觀念和行為方式等。師德，校風、管理的建設，要提高大學生思想道德教育實效，必須充分發揮校園文化環境的作用，認真研究和創造完善的校園文化環境，在具有開放性、互動性、無政府性、異質性的網絡文化環境下，實現校園文化環境的最優化控制，需要做大量艱苦細致的工作。
（三）構建美好的家園
家長應該注重人文關懷，全面關心孩子成長。人文關懷是指以人文精神為思想內核，充分尊重人、理解人、發展人、完善人、促進人的全面發展。加強實踐和勞動教育，深入社會實際。大學階段是大學生從學校走向社會的過渡時期，家長必須重視孩子的實踐活動，注意深化認識、加強了解、過程監督并堅持總結激勵。使孩子有組織地直接深入社會、了解社會和服務社會，在實踐中增長才干，努力提高學生參與社會實踐活動的實效性。加強大學生思想道德建設是家庭教育永恒的主題，必須與時俱進，進行積極的探索和研究。
作者簡介：周潔（1992-），女，浙江衢州人，浙江師范大學2015學術碩士研究生，研究方向：國外。
參考文獻：
[1]《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社，1995年版
[2]《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社，1995年版
[3]姚小泉：《高校德育和人的全面發展》，貴州民族出版社，2006年版
[4]朱小蔓：《中小學德育專題》，南京師范大學出版社，2004年版
[5]杜威：《道德教育原理》，浙江教育出版社，2003年版
關鍵詞 高職教育 大學生 人文素養
中圖分類號：G643. 1 文獻標識碼：A
我國當代大學生思維活躍，觀念超前，個性鮮明，多才多藝，改革開放后的社會環境給他們提供了廣闊的發展空間。但在復雜的社會環境和多元文化的沖擊下，部分學生日益下滑的綜合素質和普遍欠缺的人文素養不得不引起人們的關注。缺乏人文素養不僅影響個人的全面發展，更不利于社會和國家未來的發展，提升大學生的人文素養迫在眉睫。高職教育雖以培養學生的職業素養為目標，但同時也應注重學生的人文素養教育，提高學生的綜合素質。本文旨在探討如何在高職院校教學中提高學生的人文素養。
1當代大學生人文素養現狀分析
人文素養不僅表現為豐富的人文科學知識，更表現為正確的世界觀、人生觀和價值觀，高尚的道德情操，積極向上的人生態度，優雅的氣質等。但當今的一部分大學生，雖具有良好的專業知識，但社會適應能力不強，在復雜多變的社會中，往往茫然失措；不認真學習，反而花錢大手大腳，追求享樂，喪志；過分張揚個性和自我，道德意識淡??；不遵守公共秩序，不考慮自己的不良行為對社會和他人產生的不良影響；更有一部分大學生考試弄虛作假，忽視誠信。這些問題的出現，無不反映出當代大學生人文素養的嚴重缺失。
2當代大學生人文素養缺失的原因
2.1來自家庭的影響
如今大部分大學生都是獨生子女。隨著社會發展速度的加快，我們的物質生活水平越來越高，生活質量越來越好，很多父母只注重給孩子物質條件的滿足，但卻忽視了對孩子的思想道德方面的教育，造成很多獨生子女自私自利、心胸狹~、唯我獨尊、目中無人。這嚴重阻礙了大學生今后在人文素養方面的培養。
2.2復雜的社會環境
在我國實行全面改革開放以后，社會經濟迅猛發展，社會進入了轉型時期。多元的文化和價值觀沖擊著人們的傳統觀念，不可避免的帶來一些負面影響?！跋蝈X看”等拜金主義觀點成為很多人為人處事的衡量標準，不良的社會環境嚴重影響了大學生的精神世界。很多大學生只關注讀書學習，只關心將來能否找到理想工作，對國家、社會漠不關心，對民族的存亡無動于衷，終日一副事不關己的樣子，對周圍的事物都麻木不仁。
2.3大學生的就業壓力
大學生中普遍存在著重專業、輕素質，重教育、輕德育的現象。大學生所面臨的就業壓力越來越重，學生選課時不得不更多地考慮就業的需要，除了專業課和英語、政治等必修課外，多數學生都會選技能性、應用性的課。他們注重的不再是個人整體素質的提升，而是專業技能、職業能力的培養。一些人文性的基礎學科幾乎無人問津。
3提升學生的人文素養迫在眉睫
大學生人文素養的缺失必須引起社會的高度關注，提升大學生人文素養迫在眉捷。高職院校必須要通過多種有效的方法，來豐富和提高學生的人文素養，以此能夠培養出更多優秀的職業人才。
3.1營造良好的校園氛圍
學生的人文素養是一個長期積累、進步的過程，而學生的大部分時間是在校園里學習，營造良好的校園氛圍，能夠在潛移默化中對學生產生深遠的影響。校園氛圍包括學校的硬件設施、學校的整體環境、學校規章制度、教師的精神面貌、校園文化建設等多個方面。高職院校在注重培養學生的職業能力之外，也要將人文素養的培養運用到校園氛圍中，可以將職業精神和職業道德等內容用文化設施的形式投入到校園建設中；也可以將師德建設、學生活動等方面的工作，運用到校園設施的建設。
3.2以學生為中心
高職院校應確立以學生為中心，關注學生的發展需求的教學目標和管理模式，建立起學生參與的人文素養培養機制。要讓學生實現自我認知、自我管理、自我進步的學生組織，如學生會、社團、活動小組等；讓學生積極組織相關活動，如運動會、演講比賽、文藝演出等。同時，學校要關注學生的需求，及時調整教學方向，保證學生學習的積極性和參與性。
3.3完善課程設置
由于我國大部分高職院校是以培養社會需要的職業型人才為主，課程設置以專業課為主，目前多數高職院校的人文素養課和綜合課開設的較少，導致學生對人文素養課的需求得不到滿足。高職院校應多開設相關的人文素養課，如文學類、藝術類、歷史類和實踐類等課程，多開設選修課，讓學生能夠學習到多種課程，同時也能夠參加形式多樣的課文活動，從多方面來幫助學生完善自己的知識結構。
3.4加強實踐和勞動教育
理論聯系實際才是最好的教學方法和學習方法。高職院校應通過改革課程設置，為學生增加實踐類課程和實習機會，讓學生將學到的知識投入到實際的生活和工作中，切實體會到人文素養的重要性，以此提高自己的思想水平和綜合素質。高職院?？梢月撓灯髽I、社區、組織等，將學生的實踐活動形成固定的、多元的、具有典型代表性的活動，讓學生能夠真切感受到人文素養對其人生產生的重要影響。
通過高職院校多方面的努力，以及學生自身的進步，必定會提高當代大學生的人文素養，增強學生對人生和社會的思考，提升道德素質、綜合素質和感悟能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀，陶冶審美情操，幫助學生發展成綜合型人才，滿足社會多層次、多方面的需求，追尋自己人生的價值。這既能夠幫助學生實現個人發展，同時也能夠完善我國當前高職教育教學體系。
參考文獻
【關鍵詞】 大學生；道德誠信；法律誠信
誠信是中華民族的傳統美德,是中國傳統道德中最基本的道德規范,是公民道德教育的基本內容，是社會主義市場經濟的要求和原則。對于當代大學生來講,明禮誠信是立身處世之本，是走向社會的“通行證”。大學生誠信教育，不僅關系到高校的學風建設和人才培養的質量，更影響著和諧社會的道德建設和中國市場經濟的明天。然而，由于社會開放度的增加和市場經濟的快速發展，各種因素正潛移默化地影響著當代大學生，面對各種各樣的誘惑，許多大學生產生了浮躁的心理和急功近利的思想，加入了失信的人群，如作業抄襲、論文拼湊、考試作弊、簡歷注水，甚至還有惡意拖欠學費、拖欠歸還助學貸款等惡性事件。
1 大學生誠信缺失的成因
針對大學生誠信缺失的現狀，社會學、經濟學、法學、教育學等許多學者從各個角度分析探討它的成因。
1.1 社會文化環境的影響。導致大學生誠信缺失、道德水準滑坡的首要原因乃社會文化環境的影響。我國現正處于社會轉型時期，社會轉型引起人們心理的嬗變，出現社會思維混濁化、價值目標物欲化傾向。個人權利本位觀念在個體意識中逐步形成，過度強調個體利益的完全實現而對社會公共利益和國家利益則較少予以關注，從而造成整個社會的信用危機。這股歪風通過家庭、朋友、網絡等，傳到大學校園，使得正處于人生十字路口、認知能力尚未成熟的大學生思想受到浸染，靈魂受到腐蝕，從而導致誠信的滑坡。
1.2 家庭和學校一貫忽視對大學生的誠信教育。長期以來，我們的教育體制雖然對德育非常重視，也強調了德育的首要地位。但在高考的重壓之下，學校普遍還存在著片面追求升學率、以學習成績的優良來評價學生好壞等重智輕德的做法，使德育僅僅流于形式，誠信教育更無從談起。
1.3 我國誠信管理機制的缺失。目前在我國不管是學校還是社會，至今都沒有建立起系統有效的誠信管理機制,對信用缺失不能進行有力的監督和管理，給不守信者以許多可乘之機，可輕而易舉從中謀得不當暴利。第四，自身因素:自律意識較差，同時缺乏對誠信危害性的認識。
當前,我國社會各界對大學生中出現的誠信缺失現象深深地擔憂。大學生誠信教育體系構建細節決定成敗，小節的“無所謂”往往會消磨大誠信，若真這樣，和諧社會談何容易?？v觀這種現象，加強大學生誠信教育，為社會主義現代化建設輸送德能兼備的合格人才，已是大學思想政治教育的當務之急。
2 解決大學生誠信缺失的措施
筆者認為，加強對大學生的誠信教育，僅僅憑借空洞的道德說教方法不足以將大學生的誠信知行統一，應當把法律觀念、法律制度、法律的規范性作用引入到大學生誠信建設中來，采取以下一些措施。
2.1 加強誠信的法律內涵教育，明確誠實信用原則的含義。對誠實信用原則的含義，民法學界見仁見智。有的認其為人類社會的理想，有的認其為交易上的道德基礎；有的認其為極端抽象的名詞，不如不加解讀，采顧名思義為宜；有的認其為帝王條款，為全法域之基本原則。筆者同意以下看法:“誠信原則就是要求民事主體在民事活動中維持雙方的利益平衡，以及當事人利益及社會利益平衡的立法者意志。概言之，誠信原則就是立法者實現上述三方利益平衡的要求，目的在于保持社會穩定與和諧的發展?！边@個定義的優點是對誠信原則的適用范圍做出了較為符合國情的界定，既非過窄地限定于民事主體雙方之間，又未盲目地擴展到整個法域。
在討論大學生誠信問題的時候，首先要明確誠信有道德的誠信和法律誠信兩層含義，應當明確區分道德上的誠信與法律上的誠信。道德上的誠信，是指作為道德準則的誠信，可簡稱為“道德誠信”；法律上的誠信，是指作為法律原則的誠信，可簡稱為“法律誠信”。道德誠信要求人們言語真實、恪守諾言、無虛假、不欺詐。法律誠信作為一項法律原則，是指當代各國在法律上尤其是在私法上普遍規定的誠實信用原則。法律誠信與道德誠信具有密切的聯系。首先，從淵源上看，法律誠信源于道德誠信，是道德誠信的法律化。其次，二者具有相輔相成、相互維系的關系：法律誠信必須有相應的道德誠信作為基礎和依托，否則就會成為無根之木；而道德誠信也必須有相應的法律誠信作為保障，否則就會柔弱無力。
誠信的法律規范性可以彌補道德機制的缺陷，因為違背道德一般只是受到輿論的譴責，很多人不會顧及，但由于法律有國家強制力的支撐，違背它就可能受到法律的制裁。法律的威懾力可以使人懼法而誠信。雖然這也屬于教育的范疇,但突破了道德教育，特別是對于即將要踏入社會的大學生來講，這種法制教育顯得尤其迫切。
2.2 把法律觀念、法律制度、法律的規范性作用引入到大學生誠信建設中來。具體就是要根據實際情況制定一套切實可行的大學生誠信評價體系，并與社會的其他誠信評價體系相銜接，使之真正能發揮實效。雖然非誠信行為不為道德所贊成，但如何制止這種行為，杜絕其成為社會的主流觀念，顯然則不能光靠輿論指導。任何道德體系的維護都要靠自律與他律的有效結合，他律就需要有操作性強的規則和制度，這種體系和法制規范與宣傳教育相結合，成效則會更加明顯。
目前國內有很多大學已建立大學生信用檔案，在大學生誠信評價系統中主要有以下幾個內容：
（1）建立學生誠信檔案。學生的誠信檔案是聯系學校和社會的橋梁紐帶，可使誠信教育保持時效性和連貫性，具有促進“它律”和“自律”的雙重效應。誠信檔案如實記錄學生在校期間學習、生活的方方面面，包括學生的基本情況、品行說明、學習成績、信用記錄、獎懲等情況，學生的信用檔案構成人事檔案的一部分，在學生畢業時,跟隨學生人事檔案一并交給用人單位，這樣便于用人單位了解學生的信用情況，從而將學生的信用紀錄延伸到社會；
（2）建立學生誠信評估體制。誠信教育的前提和依托是誠信評估，誠信評估工作是一把雙刃劍，一方面通過誠信評估可以約束、規范人們的行為，推進誠信教育工作的深入開展；另一方面不規范和不公平的誠信評估則會使學生喪失對誠信的尊重和向往，更加誘發投機心理、失信行為。對大學生的誠信狀況進行實事記載和定性評價，根據評價情況，開展各種教育活動，使誠信教育措施的實施在時間和空間上更具有針對性；
（3）建立誠信獎懲機制，完善誠信管理規章制度。將誠信的狀況與評獎評優、入黨等相結合，對失信行為采取限制評優、貸款等。建立檔案、評價說明、獎懲結合相互銜接，構成一個嚴密的誠信評價系統。作為社會和學校應該還應該建立一套完善而嚴格的規章制度，對學生的失信行為進行處罰，從根本上杜絕“老實人”吃虧的弊端，營造一個“講誠信獲益, 不講誠信付出代價”的良好氛圍，讓學生切身感受到誠信是一種資本，誠信符合切身利益，從而把誠實守信道德規范轉化為自身需求，積極主動去追求誠信, 實現知與行的統一。
我們還可以在校園中積極拓展誠信監察渠道，如建立公示制度、申請和聽證制度以及加強學術活動的輿論監督和建立舉報獎勵制等。在治理考試作弊問題上，加強考前教育,強化誠信意識，嚴格考場紀律，對于違紀者除了僅僅根據處分條例對其施加懲罰以外，還可以借鑒香港的勞動教育措施，給予他們一個改過的機會，責令其進行公益勞動，使其在服務社會、服務同學的勞動中反省與自我教育。通過規范、規章制度的強制性和導向性,促使人們良好誠信。
2.3 加大誠信教育力度, 轉變誠信教育理念，改革教育方法和內容。大量實例證明，對失信的大學生僅僅憑借空洞的道德說教方法不足以將大學生的誠信知行統一。進而又有學者指出，我們不能只是停于言語上的教育，要多舉辦些活動，這樣大家才能深刻體會。于是，各個學校、組織甚至全國性的誠信活動如火如荼的開展起來，如主題班會、征文大賽、簽名行動等等，但這些活動總是帶著“應命而為”的痕跡，收效甚微。究其原因,這仍然脫離不了道德化教育的范疇，只是方式的變換而已。所以，希冀通過道德教育來扭轉目前大學生失信現狀，只是一廂情愿罷了。
學校應打破以往空洞說教的教育觀念，樹立“以人為本”的教育理念，承認主體的趨利性，承認他們的獨立地位和個人利益，合理配置義務和權利，同時注意把教育要求的先進性和廣泛性、必要性和可行性結合起來，緊密聯系當前大學生以及社會誠信水平的實際，有針對性地開展誠信教育活動，端正大學生的價值取向，幫助他們學會在復雜的社會活動中做出既符合誠信要求，也具有可操作性的行為選擇，避免其陷入兩難境地，進而做出不理智的抉擇。
教育方式可以是多種多樣的，或者是理論講述，或者是案例分析,或者是研討辯論，或者是開展活動，不拘一格。同時以誠信教育為主題向學生灌輸和培養誠信理念和誠信行為規范、方式, 養成和提高自身的誠信素質，注意把教育要求的先進性和廣泛性、必要性和可行性結合起來，緊密聯系當前大學生以及社會誠信水平的實際，有針對性地開展誠信教育活動，端正大學生的價值取向，幫助他們學會在復雜的社會活動中做出既符合誠信要求，也具有可操作性的行為選擇，避免其陷入兩難境地，進而做出不理智的抉擇。
大學生誠信缺失的成因是多方面的。筆者認為，各高校應當發揮積極作用，努力營造良好氛圍。學校要以社會主義榮辱觀教育為導向，通過具體的措施，建設誠信校風、誠信教風和誠信學風，真正使學校成為人人講誠信，事事講誠信的社會示范園。通過高品位的校園文化活動，營造良好的氛圍，讓大學生在活動中感悟、思考，通過耳濡目染潛移默化，提高自己，培養誠實守信的優良品質。學校還要注意與家庭、社會密切配合，圍繞大學生誠信教育的基本內容加強協作，形成工作合力，共同營造有利于青年學生養成良好誠信觀的環境和氛圍?？傊?高等學校的誠信教育事關國家的繁榮富強、民族的興旺發達和事業的興衰成敗， 事關高校的生存與發展、學生的前途與命運，我們全體高校教育工作者都應該重視誠信教育, 思考高校誠信教育的若干問題，積極探討教育的方法和措施，培養出新一代誠實守信的大學生，使中華民族的未來充滿希望。
參考文獻
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論文摘要:獨立學院的發展現狀要求對大學生進行養成教育。有針對性的對養成教育方式進行探討，對于提升獨立學院大學生的綜合素質，促進獨立學院快速健康發展具有重要意義。
隨著我國高等教育“大眾化”時代的到來，當代的大學生們表現出來的意志薄弱，誠信缺失，心理脆弱，創新不足，自理能力差，缺乏團隊合作，責任意識不強，人際關系不協調等現象，使得社會上有識之士對當代大學生的素質深感憂慮。而站在教育改革最前沿的獨立學院，因為其發展規模、生源質量和市場競爭等因素，這一現象更為明顯。因此原本在中小學教育中實施的養成教育成為了高校教育的一個重要抓手。
1實行養成教育的必要性
由于我國現有教育體制的弊端及教育改革的不徹底，在小學與高中本應完成的養成教育與素質培養被無限的推遲，教育實踐處在與生活邏輯與自然邏輯的雙重背離之中，難以達到預期效果。今天的大學生之所以會出現種種素質問題，與青少年時期養成教育的“缺失”不無關系。同時，由于大學是學生由“校園人”向“社會人”的過渡階段，我們的大學教育成不成功，人才培養的素質能不能適應社會發展的需要，都直接關系到我國的社會主義建設的前途與未來，因此，我們必須正視我國大學生素質培養出現的問題及現代大學生實際，以養成教育為載體，將大學生的素質培養與其日常的生活、學習、工作、體驗相結合，通過有目的的引導，使大學生們學會做人、學會做事、學會生活、學會學習、學會創新以促進人的全面、健康、和諧發展。
2實行養成教育的主要方式
2.1禮儀教育中推行養成教育
講究禮儀是中華民族的優良傳統。因此，在學生中普及禮儀知識，加強禮儀教育，弘揚民族文化，塑造良好個人形象是非常有益的。講究禮儀和文明行為，是一個人的教養水平的標志，是建立良好人際關系的基礎。在進行文明行為養成教育的過程中，要介紹必要的禮儀知識，培養高雅的情趣，嚴格規范一切公共場所的禮儀與文明行為。使學生增強文明行為意識，從一點一滴做起，自覺規范自己的一言一行，逐步養成講禮貌講文明的行為習慣。
2.2責任教育中推行養成教育
責任教育是道德教育的核心，可以說離開責任教育，就談不上道德教育。何謂責任感?它是指個人對自己和他人，對家庭和集體、對國家和社會所負責任的認識、情感、意識以及與之相應的行為承擔責任和履行義務的自覺態度。責任感是現代人的標志，也是現代大學德育教育的“核心”，從社會發展的進程上看，需要責任感教育;從祖國建設上看，需要責任感教育;從當前學生的教育狀況來看，更需要責任感教育。只要具備了基本的責任意識，其它規范要求的養成就能取得事半功倍的效果。
2.3學習生活中推行養成教育
養成良好的生活習慣對一個人的身心健康是至關重要的。大學生尚處于身體和心理走向成熟的過渡時期，我們要教育和引導他們養成良好的生活習慣，使學生做到每天生活有規律，嚴格遵守學校作息制度，堅持鍛煉身體、參加有益于身心健康的文體活動，培養高尚的審美情趣;引導大學生具有良好的生活方式，使他們真正地“學會生活”。這不僅有利于培養他們的健康體魄，保持積極向上的生活態度，而且有利于他們提高學習和工作效率，培養創造能力，這關系到他們的全面成長。
2.4社會實踐中推行養成教育
實踐是認識的基礎，是人們思想品德形成和發展的源泉，同時也是檢驗人的思想品德和行為的唯一標準。參加社會實踐可以幫助大學生正確地認識自我，確立正確的人生觀和價值觀，這也是養成教育的宗旨之一。社會實踐能使大學生在實踐中磨煉自己的意志，鍛煉自身的品德素質、身體素質、心理素質以及培養自己的生存能力和行為習慣。通過開展社會考察、咨詢服務、社團活動、勤工助學、公益勞動等社會實踐活動，不僅能使學生接觸社會，了解實際，解決一些思想認識問題，而且對學生的作風訓練、勞動觀點、吃苦精神、基礎文明的培育和養成都是大有益處的。
2.5勞動鍛煉中推行養成教育
目前大學生缺乏勞動觀念，沒有勞動習慣，有的學生缺乏必要的生活自立和自理能力，習慣于“衣來伸手，飯來張口”，甚至連簡單的疊被子，打掃衛生都不做，一些學生不尊重他人的勞動成果。這些問題給大學生的生活和學校的育人工作帶來了不良影響。進行勞動教育，使大學生養成熱愛勞動的品質與行為習慣，是關系到培養合格的社會主義建設者和接班人的重大課題。因此，我們要在對大學生進行養成教育的過程中，引導學生熱愛勞動、熱愛勞動人民，珍惜和尊重他人的勞動成果，成為“德、智、體、美、勞”全面發展的優秀人才。
2.6遵紀守法中推行養成教育
關鍵詞： 大學生 消費問題 正確消費觀
大學階段是人生觀、價值觀、世界觀形成的關鍵時期，大學生的消費習慣直接影響著他們的消費行為，進而對其“三觀”的形成產生重要影響。大學生的收入有限，以家長資助、政府援助、個人打工這三方面的資金為收入主要來源。在學生個人消費中占主流的是理性消費，但仍存在諸多誤區，在注重追求新穎時尚、個性化的當下，大學生出現潮流消費、攀比消費、奢侈浪費、盲目消費等不顧收入胡亂消費的現象。為此，我對大學生消費行為進行分析研究，以幫助大學生樹立科學的消費觀，引導大學生正確消費。
一、新時期大學生消費現狀
大學生是一個特殊的社會群體，他們絕大多數是純消費者。他們的收入主要來自依靠父母親朋的資助，政府的助學貸款，學校的獎學金，社會公益組織的援助，以及自打工的收入這幾個方面，但總體上還是依靠父母親朋的資助和政府的貸款這兩個渠道，而這些渠道的收入是有限的，只能保證其自身的基本生活和完成學業。因此，很多大學生有著勤儉節約的好習慣，能夠根據家庭的經濟條件量入為出，合理適度地消費，這些學生占主流。但不可否認的是，當今有些大學生在消費時由于過于注重追求新穎時尚、個性化，出現了不顧收入，胡亂消費、過度消費、盲目消費、攀比消費等不合理消費現象。有些同學為了擁有一款心儀的手機，情愿節衣縮食，甚至犧牲自己的必要開支；有些為了買名牌新款的衣服花去自己半個月的生活費，也不曾猶豫；有些為了滿足自己的消費欲望，不惜向別人借錢或預支下個月的生活費，甚至通過違法犯罪滿足自己的欲望。這都反映出一些學生在消費方面還存在誤區。
二、大學生消費誤區及產生的原因分析
1.自身消費心理誤區是導致大學生消費誤區產生的主觀原因。
當代大學生獨生子女自身自我意識強，表現在消費思想和消費觀念很少受到束縛，毫不掩飾個性與想法，在與外界交往中他們更需要朋友，更希望得到外界的認同，因此當代大學生的消費具有自己群體的特性和動機。在生活中他們較為注重自身的學生身份和形象，為了得到別人的尊重、關心、重視和高度的評價，在交往消費過程中他們力圖與交往群體保持某種“相似”，以得到團體中其他成員的認可，或者展示自己不同于別人或高于別人的某個方面，從而獲得大家的贊賞。因此在消費過程中，他們注重商品的流行性、獨特性、新穎性，較少考慮產品的價格和耐用性，喜歡引領消費潮流，使得他們在消費時產生了從眾心理。這種心理導致他們在消費過程中受他人的影響非常大，往往自覺或不自覺地放棄自己的意見，采取與大多數人一致的行為，不自覺地模仿他人的購買行為。這種喜歡群體模仿式消費習慣，使得他們產生不顧自身特點和消費能力的攀比消費問題，雖不是主流，卻不容忽視。年輕氣盛的大學生競爭意識強，他們的攀比心理不僅存在于學習中，而且存在于吃、穿、住、娛樂等方面。有的同學為了滿足自己的虛榮心，不顧實際需要和家庭的經濟承受能力，盲目地與其他同學爭高低。攀比靠的是金錢，有些家庭條件比較差的學生經濟來源不足，在這種攀比現象中會產生自卑感，甚至出現各種各樣的心理問題。
2.社會及家庭的不良影響是大學生消費誤區產生的現實原因。
大學生是一個模仿力很強的群體，他們很容易接受新事物，也很容易受新事物的影響，加之沒有經歷過社會的鍛煉，刻意追新求異，追求時尚，講究個性化的特點，使得許多正在成長中的大學生在當前推崇世俗化的物質享受的時代極易受到來自社會及家庭的影響，不能夠真實地認識現實世界，消費時往往會失去理智。大學生的模仿對象多是自己身邊的群體和社會名流或他們崇拜的偶像，許多學生崇拜明星、白領等成功人士，在日常消費中會下意識地模仿偶像，加上許多家長不同程度地存在溺愛、縱容孩子的行為，使得許多學生盲目消費。隨著人們物質生活水平的提高，當代大學生在金錢方面的控制力和獨立自主性不斷地增強，其中一個明顯的特點是大學生可以由自由支配的資金在不斷增加。許多家長在對孩子有求必應的同時，忽視了他們消費具有盲目性、沖動性，缺乏有效監督和正確的引導，從而助長了他們大手大腳的消費習慣，以至于很難形成健康的消費心理和消費行為。
3.缺乏正確的引導是大學生消費誤區產生的直接原因。
學校作為教育大學生的主要基地，理應在各方面對大學生進行教育和引導。不僅要教育學生學好自己的專業知識，而且要讓他們慢慢接觸社會，這也是大學生成長中不可缺少的知識。長期以來，學校重視對大學生的思想政治教育和專業的知識教育，但在理財教育及其引導方面沒有給予足夠的重視。由于缺乏正確的理財教育和引導，因此不少大學生在消費觀念和行為上陷入誤區。當代大學生大部分是在父母的庇護下成長起來的，他們第一次正式踏入社會，便開始了獨立的生活，擁有了支配各種費用的權利，但由于缺乏理財教育，其理財能力差，常常出現開支缺乏計劃性、隨意性大的問題，甚至出現透支消費和上半月胡花、下半月靠方便面充饑的情況。特別是近年來，一些銀行為了擴展信用卡業務，將目光瞄準了大學生，通過學校用優惠協議吸引大學生辦卡，帶動學生刷卡消費。擁有透支卡的大學生在高校中為數不少，超前的消費方式讓他們覺得很有面子，但是瀟灑地刷卡之后是沉重的還款壓力，導致學生中的“月光族”、“透支族”愈來愈多。
三、樹立大學生正確消費觀的主要途徑
大學生的消費問題不是一個孤立的個人問題。除大學生自身應加強自身素質的提高，正確認識消費誤區以外，還需要社會、家庭、學校共同努力，幫助他們樹立正確的消費觀，劃清消費行為上的是非界線，向他們傳播正確的消費觀念和消費行為，引導他們合理、科學的消費，幫助他們健康成長。
1.培養健康消費心理，消除消費誤區。
面對從眾消費、攀比消費、盲目消費等種種消費心理誤區，我們首先要正確提高大學生自身的素質，使其正確對待心理問題，幫助他們樹立正確、科學的價值觀，確立正確的人生準則，全面了解自己，客觀評價自己，給自己合理地定位，使他們認識到大學生的確需要具有競爭意識，但并不是所有的事物都需要爭，生活上的好與壞并不重要，尺有所短，寸有所長，每個人都有自己的長處和短處，沒有必要事事都和別人比較。應該從長遠打算，從自己的長處出發，鍛煉自己、培養自己，使自己能夠真正面對走出校園后的激烈的競爭，并在競爭中獲得應有的地位，從而贏得社會和他人的尊重。其次，應培養和加強大學生正確認識、運用金錢及金錢規律的能力，即所謂財商。現代人已將財商和智商、情商并列為現代社會三大不可缺少的素質，因此，在這方面我們應向發達國家學習，加強學生的財商培養，使他們具備作為經濟人在經濟社會里的生存能力。
2.加強社會、家庭的正確引導，為大學生消費創造一個良好的社會環境。
社會及家庭的影響是大學生成長的重要因素，從消費領域看，家庭是基本的消費單位，大學生的消費方式的形成往往與家庭消費有關。家長消費取向對子女消費取向的形成起著潛移默化的作用。家長應本著對子女對社會負責的態度，對自身不健康消費行為要及時糾正，引導子女科學合理地消費，改進消費結構，提高消費質量。家長應該對子女的開支加以了解調控，對不必要的開支，不正當的要求不能遷就。從關心子女健康成長出發，不僅要在物質上給予重視，而且要從精神上給予關懷，逐步培養子女獨立自主的能力，并且有意識地培養勤儉樸素、吃苦耐勞的精神，幫助他們形成正確的消費觀。社會，特別是宣傳部門、傳媒行業，以及公眾人物應積極參與到社會的引導中，用他們的宣傳力和影響力倡導社會主義價值觀、幸福觀，引導人們樹立科學的消費觀念，抵制那些不科學不健康的消費觀。這樣才能繼續發揚勤儉節約的良好風尚和艱苦奮斗的優良傳統，在遠離現實生活又不脫離我國國情的基礎上，幫助他們尋找到應有的價值取向。
3.開展理財教育，加強學校引導，為大學生正確消費提供指導。
目前在高校中開展理財教育還沒有引起足夠的重視，對大學生消費心理和行為研究不足，導致對大學生理財指導不夠。這應引起教育工作者的足夠重視，應從培養社會主義事業合格接班人的高度重視理財教育的作用。可以在高校的思想政治教育中融進理財教育的內容，通過開展有關消費方面的理論知識講座的形式，讓學生懂得如何科學安排自己的消費。也可以通過開展勞動教育、環保教育等方面的活動，在日常思想教育中培養學生吃苦耐勞、勤儉節約的優秀品質，使學生懂得什么樣的消費是科學合理的，從而抵制不健康消費的誘惑，摒棄奢侈浪費的消費方式，提高科學消費意識。還可以通過開設音樂、影視作品的欣賞課程，提高大學生欣賞嚴肅高雅文藝作品的能力，幫助他們提高文化消費的品位；通過豐富多彩的科技文化活動，充實大學生的生活，提高大學生文化素質，幫助他們提高抵制不良消費的能力。總之，以上這些課程和活動對學生的理財能力、消費質量和消費品位的提高，以及正確科學的消費觀的形成具有很大的幫助，也能把他們的時間耗費、閑暇消費引導到正確的方向上。
大學生作為一個特殊的消費群體，具有自己特有的消費心理和消費行為。我們要區別對待這種消費心理和消費行為，對于正確科學的消費行為，我們應該大力提倡；對于不正確不科學的消費行為，我們應正確引導，幫助大學生早日樹立合理、適度、科學的消費觀。
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