時間：2023-09-22 09:43:23
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關鍵詞：區域文化；區域經濟；云南省
一、引言
云南省有著自己的歷史、文明、傳統和生產方式，這些因素都在日常生活中不斷的影響著當地人的思維和生活，進而影響著當地的經濟發展。文化不僅能夠為一個地區提供精神動力和文化氛圍，同時也對經濟效益和社會效益產生了巨大的推動作用，成為增強區域競爭力的基礎因素。因此，將傳統文化因素納入經濟研究中是非常必要的。
二、區域文化對區域經濟發展的影響分析
1.區域文化對區域經濟發展的影響
（1）文化模式對區域特色經濟形成的影響機制。一個地區能夠形成產業結構的優化發展是區域社會對生活與發展方式的一種選擇，這種選擇能夠與當地文化相契合是非常重要的，無論是在當地文化的價值認同與技術支持上，還是在組織系統、技術系統上，都有一定的關聯。技術系統是所有產業都要具備的，如果所選擇的技術系統與該區域的文化不能夠協調統一，該區域的人就無法更好的摒棄原有的模式而去接受和適應它。文化模式下的技術系統不僅是特指的生產工具，更是生產工藝，即使人們使用的工具改變了，工藝還是會繼續延續下來。所以產業結構的調整過程要與文化水平保持一致，本土文化正式這一環節的內在基礎。區域文化對于本地經濟的發展有著直接、間接和廣泛的影響。文化對產業經濟結構、發展水平和方向的影響都是直接性的，但是對勞動力、資本等因素的影響是間接性的。本文借助經濟分析工具，從制度經濟學的角度將正式制度進行分類，進一步分析區域文化對經濟的影響。
（2）區域文化建設是經濟發展的精神動力。區域的社會群體意愿、利益等形成了一個文化氛圍和環境，能夠起到調節社會關系和支配行為的作用。當今占主體地位的發展模式是市場經濟，有助于促進生產，但同時也遇到了自然與人類對立的問題，這就是經濟發展缺乏人文關懷的結果。個人主義、享樂主義等不道德、不健康的觀念也影響著正常的消費途徑。只有通過提高文化水平、加強文化建設才能夠提高人們的精神境界，才能夠促進人與人、人與自然、人與社會的和諧關系，正常健康的致富手段才能夠營造健康的市場經濟環境。
（3）區域文化建設是經濟的核心競爭力。進入小康社會后，人們的生活水平不斷提高，消費模式也由功能性消費向審美性消費轉變。產品不再僅僅是一個實體，更多的代表了審美價值和使用價值。從產品的設計、包裝到產品營銷，每一個環節都緊緊圍繞著一定的文化內涵，各種文化因素形成了無形資產，是企業經濟競爭的核心力量，可以說，所有的經濟活動都離不開文化價值，隨著經濟的文化取向日益增加，二者之間也呈現出相輔相成、互相促進的狀態。因此，可以使區域文化和經濟之間形成良好的互動，這是當今經濟發展的重要趨勢。
2.區域文化對正式制度的影響
（1）區域文化對正式制度選擇的影響。制度的制定是建立在約束主體福利的基礎上的，本文將制度分為正式制度和非正式制度兩種，前者是成員要共同遵守的規范和準則，例如法律規章等，后者是源自于價值的文化遺傳，后者先于前者產生，二者都對人的行為有著規范作用。格雷夫從博弈論的角度進行了分析，認為熱那亞人和馬格里布人的兩種社會價值體系決定了不同的制度路徑。熱那亞人建立了能夠支撐現代市場經濟圓形的制度，主要是由無限連帶責任、提貨單制度、永久合伙性質、保險制度等形成的，同時建立了有效而完善的法律制度，對經濟發展起到了很大的促進作用，所以不同的文化價值能夠形成不同的正式制度，形成與市場經濟發展相匹配的正式制度體系。
（2）區域文化對地方正式制度變遷的影響。一種制度形成后會隨著時間的流逝而變遷，變遷是制度創立之后被打破，被新的制度替代的方式。正式制度的變遷也會受到非正式制度的影響，如同初始制度安排一樣，非正式制度對制度變遷會產生很大影響，是一種誘致性、強制性變遷，不同于正式制度的變遷，這是一個慢慢累積的過程。因此，很多國家和地區的非正式制度變遷速度都趕不上正式制度，所以前者延長了地區制度變遷、阻礙了制度創新。
（3）區域文化對正式制度實施的影響。意識形態能夠提高人們遵循制度的自覺性，減少了制度安排服務費用成本，大大減少了制度實施過程中的摩擦和沖突。由誘致性制度變遷而來的正式制度易于執行，而強制性制度變遷而來的正式制度則難以執行，前者具有一致性，而后者則相沖突。正式制度包括正式制度安排、正式制度執行和正式制度變遷，正式制度會受區域文化的影響，所以本文用正式制度代表區域文化程度。
綜上所述，區域文化主要是通過制度的選擇、執行和變遷對區域經濟產生影響的，當正式制度和文化一致時，就能夠推動制度向良性方向發展，但相沖突時，就會阻礙制度的發展變遷。所以當文化和經濟發展相適應時，能夠降低交易成本、提高經濟績效，不一致時阻礙制度的執行而影響經濟發展，這種作用是雙重的。
1.模型與假設
為了研究區域文化與區域經濟發展之間的關系，本文提出如下假設：
假設一：資本、勞動力、技術進步和制度等區域文化是影響區域經濟發展的重要因素
假設二：區域文化主要通過正式制度對區域經濟發展水平產生影響
根據新制度經濟學派的觀點，正式制度安排可能是從外引進的新制度，也可能是從初始制度演化而來的。但無論是哪一種，都要受到非正式制度的約束，因此我們把制度定義為區域文化的函數：
LNY=LNA+aLNK+bLNL+cLNI
其中Y表示經濟發展程度，A表示技術進步，K表示資本，L表示勞動力，I表示正式制度安排。
2.樣本選取與數據來源
本文選擇了云南省2010年的數據，區域文化程度采用經濟性觀念、經營性觀念和制度性觀念三個一級指標來衡量，這三個一級指標下含有17個二級指標，以此來判斷云南省的文化程度，如果得分高，則說明該地區的文化程度高，反之較低。正式制度主要通過非國有化率（FGYH）、市場化程度（SCH）、分配格局變化程度（FPGJ）和對外開放程度（DWKF）的加權平均值來衡量。本文選擇的計量軟件是EVIEW5.0。
3.回歸分析
可以看到，調整后的R方為0.883047，F值為227.5141，因此模型擬合較好，假設成立，即區域文化對正式制度有所影響。主要是因為正式制度的執行有賴于非正式制度的存在，后者能夠有效的提高前者的執行效率，但是當二者有沖突的時候，后者就會阻礙前者的執行效果。另一方面，非正式制度是優先于正式制度而存在的，地區文化的差異也會導致制度安排的差異。從制度變遷的角度來看，非正式制度會影響正式制度的變遷進程，有引導作用。所以，區域文化是通過對正式制度來影響區域經濟發展的。
利用收集到的數據我們對云南省正式制度與區域經濟發展的關系進行回歸分析，得到結果如下（見表2）。
可以看出，調整后的R方為0.781643，因此模型擬合較好，從一定程度上解釋了文化與經濟的關系?；貧w結果表明，地區經濟的發展受資本、技術、勞動力和制度等文化的影響，正式制度對經濟發展有三方面的作用：首先，正式制度能夠減低經濟的不確定性，通過使人們之間的關系和行為構成一種固定模式，激發人們的積極性，降低行為的不穩定性；其次，正式制度能夠節約經濟活動的交易成本，減少人們行為選擇的信息成本，降低人們的機會主義傾向，形成一種有效的約束；最后，正式制度能夠促進形成一種激勵結構，使個人與社會收益達成一致，有效的統一人們的權利和責任。
四、結論
關于文化與經濟發展的關系至今都沒有形成一致的結論，但是隨著經濟學和文化變量越來越受到重視，二者的關系也不斷的被驗證。本文利用云南省的數據進行實證研究，發現資本、勞動力、技術進步和制度等區域文化是影響區域經濟發展的重要因素，同時區域文化主要通過正式制度對區域經濟發展水平產生影響。這樣的結論給我們帶來一些啟示：
第一，除了提高物質資本和人力資本以外，改變傳統落后的文化觀念也是促進區域經濟發展的重要方式，創建一種先進的文化氛圍，提升區域競爭力。文化是多種要素發揮作用的基礎，提高社會資源的使用效率，制度的創新和減低制度的實施成本有賴于該地區文化發展水平，從而有力促進經濟發展。
第二，云南是傳統文化水平很高的地區，雖然傳統文化對促進經濟發展起到了很大作用，但是傳統陳舊的觀念已經無法滿足經濟發展的需要，因此在保護與發展傳統文化的同時，還要注意在此基礎上進行文化創新，使其更好的融入市場經濟，這也是保證區域經濟能夠得到更好發展的基礎。
第三，文化是區域經濟的發展的重要內在驅動力之一，我國還存在區域經濟發展不平衡的現象。中西部地區封建社會思想較為嚴重，文化觀念落后，而東部地區則較容易接受新鮮文化，形成了良好的市場經濟理念。要加強落后地區的文化，創建先進的文化，減少地區經濟發展的差距。
參考文獻：
[1]李艷艷.區域文化與區域經濟發展的聯動機制初探[J].沙洋師范高等?？茖W校學報，2010（4）：87-89.
[2]游細斌，魏清泉，湯放華.區域文化與區域經濟耦合路徑探析[J].熱帶地理，2008，28（2）：139-143.
關鍵詞：目標；經濟；文化；發展
中圖分類號：G05；F061.5 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）007-000-01
一、相關概念
文化即是人類在社會歷史又是發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。一定文化（當作觀念形態的文化）是一定社會的政治和經濟的反映 ，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟 ，廣義的文化，著眼于人類與一般動物，人類社會與自然界的本質區別 ，著眼于人類卓立于自然的獨特的生存方式 ， 其涵蓋面非常廣泛，所以又被稱為大文化.指意識形態所創造的精神財富，包括宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術思想、文學藝術、科學技術、各種制度等.狹義的文化，排除人類社會歷史生活中關于物質創造活動及其結果的部分，專注于精神創造活動及其結果，主要是心態文化，物質文化是指人類創造的種種物質文明，包括交通工具、服飾、日常用品等，是一種可見的顯性文化.制度文化和心理文化分別指生活制度、 家庭制度、社會制度以及思維方式、、審美情趣，它們屬于不可見的隱性文化.包括文學、哲學、政治等方面內容.狹義的文化是指人們普遍的社會習慣，如衣食住行、風俗習慣、生活方式、行為規范等.文化的內部結構包括下列幾個層次：物態文化、制度文化、行為文化、心態文化.物態文化層是人類的物質生產活動方式和產品的總和，是可觸知的具有物質實體的文化事物.制度文化層是人類在社會實踐中組建的各種社會行為規范.行為文化層是人際交往中約定俗成的以禮俗、民俗、風俗等形態表現出來的行為模式.心態文化是人類在社會意識活動中孕育出來的價值觀念、審美情趣、思維方式等主觀因素，相當于通常所說的精神文化、社會意識等概念.
區域文化主要研究的是地區與地區之間的文化差異，地區與其他地區之間文化的差異，由于我國是一個多民族國家，在不同的地域，不同的民族，不同的環境下，包括地勢、環境、產品需求、風俗、科研等等各個方面一定存在著不同的區別，它在不同的地方變現出不同的特征和功能，有些地方促使區域經濟的發展，而有些地方制約著經濟的發展。舉例說明，A地區人口眾多，沒有山，沒有水，土地多，人們思想觀念薄弱，以種地創收入，根據地方的需求，文化水平低下，思想觀念落后，依舊傳統思想，制約著地方經濟的發展；B地區人口少，有旅游產業，交通發達，人們的文化素質水平很高，人們在追求價值觀的時候思想意識達不到覺悟高，地方經濟水平逐漸增高。通過兩個地區的對比，不難發現，這種結果是由區域差異、環境因素、人們的思想觀念和意識等眾多方面造成的，分析兩個地區存在的問題，怎樣才能改變這種現狀，A地區首先，根據當地文化與經濟相結合，人口和土地多可以招商引資，一方面可以解決農民的就業問題，另一方面通過地方政府，國家對貧困地區的政策，招商帶動地方經濟的發展，讓企業來這里投資，餐飲、交通、物流等方面，最重要是要求政府開一些輔導班，轉變人們的思想觀念，提升人們的價值觀。B地區，人們思想意識超前，在旅游文化產業可以改進方法，更好的帶動地方經濟的發展。這些例子可以看出區域文化與區域經濟發展相互關聯。由于各個因素，如人的素質、居住的環境、需求不同，造就了非常大的文化差異，制約著經濟發展。
二、區域文化與區域經濟的關系
區域文化是由區域的經濟發展狀況過程決定的，區域文化的特點、構架、因素等各個方面決定著區域文化發展狀況的高低。地方產業文化的發揮離不開經濟的支撐，不管是在時間上還是在空間上，環境不同，地域差異，表現出文化的特征顯然不同，因此地域差異的原因發揮出不同的功效。從而區域文化差異制約著區域經濟狀況的高低。各地區文化的差異不同，也制約著經濟的發展，經濟的發展受文化差異的影響，文化價值觀高的地區，經濟發展水平相對較強，反而，文化價值觀低的地區，經濟發展水平相對薄弱。
三、區域文化對區域經濟發展的影響
區域文化與經濟是有關聯的，不是孤立的，他們互相影響著對方。結合地方文化來帶動經濟的發展，如開封市，大力發展旅游產業，可以帶動交通、餐飲等第三產業的發展。從2006年度全市累計旅游接待量為1891萬人次，增長到2010年的3469萬人次，年均增幅16.3%，年旅游綜合收入持續攀升，由2006年的60.5億元，增長到2010年的128.4億元，年均增幅20.6%。從數據表明，開封市旅游文化產業呈逐漸上升狀態，這就說明特色文化帶動了當地經濟的發展。開封市每年會舉辦很多節日，如大宋年文化旅游節、清明文化節、第32屆文化節等精彩活動，吸引了海內外游客到開封觀光旅游，開封特色地方文化為區域經濟的發展創造了氛圍，推動了當地經濟的發展。因此，區域文化對區域經濟發展的影響是深刻的，二者之間既相互促進又相互影響，在激烈的市場競爭中，經濟的發展給我們帶來了巨大的利益，同時人們在追求利益的時候對價值觀會產生分歧，這就需要結合地方經濟的發展，逐漸提高人們對文化思想的改變，對文化產業的認識，加大文化產業投入力度，這樣才能與社會發展相適應，促進經濟的發展。
參考文獻：
[關鍵詞] 區域經濟 區域文化 資源整合 經濟一體化發展
隨著經濟、科技的迅速發展，以及學習型社會的建立，文化已經成為影響區域經濟發展的重要因素。在制度趨同的今天，文化差異是導致社會和經濟差異的決定因素。每個區域都有自己的傳統文化，它在生產方式、經濟結構、價值觀念、思維方式、生活習慣，以及情感抒發等方面潛移默化地規范或影響著人們，影響著區域經濟發展。深入研究和充分認識區域文化，重視發揮文化傳統和文化特色的優勢，找準發展特色經濟的基準點，是加快發展區域經濟的一個重要途徑。為此，正確認識區域文化與區域經濟發展之間的關系， 對于弘揚區域文化優勢，促進區域文化的整合與認同，實現區域經濟與文化的協調發展，具有重要的意義。
一、區域文化對區域經濟的促進作用
1.傳統地域文化對區域經濟發展的影響
傳統地域文化是一個地區經歷了數代人的公共選擇、歷經數百年甚至數千年，所最終構成的具有民族特質的地區文化底色，是一個地區發展最深厚的底蘊。它營造區域經濟發展的社會氛圍，激發當地經濟發展的內在活力，對該區域的經濟發展產生巨大的作用。因而，各具特色的地域經濟總是體現出受不同類型地域文化影響的深刻印記。如長江三角洲，由于受“親經濟”的吳越文化影響，形成以上海為中心、浙江和江蘇為兩翼的著名“長三角經濟圈”。這是歷史所形成的崇尚規范、開放開拓、重商觀念深入民心的地域文化特征與區域經濟契合的一種內在必然；又如珠江三角洲，在悠久的嶺南文化傳統、秀美的地理環境、特殊的政策優勢和多種外來文化的整合下，形成以廣東為代表的改革開放前沿陣地，并成為中國經濟最活躍地區的文化根源。
2.文化資源是區域經濟發展的重要資源
美國著名經濟管理學家德魯克指出:“今天,真正占主導地位的資源，以及絕對具有決定意義的生產要素,既不是資本,也不是土地和勞動,而是文化”。隨著知識型社會的建立，文化與經濟越來越相互交融、越來越一體化。如果把區域經濟比作是“硬實力”，區域文化則是“軟實力”，它倍增或遞減區域綜合國力，文化產業作為第三產業的重要內容成為經濟發展的重要生長點。
文化資源對經濟發展的影響主要體現在以下幾個方面。一是作為經濟發展的重要載體。“文化搭臺，經貿唱戲”，改革開放以來,全國各地利用自身的民俗文化、自然景觀、工藝文化等傳統文化資源為當地的經濟貿易、招商引資、經濟產品開發搭建良好的平臺,有利地帶動了當地的經濟發展。如北京的故宮、長城，陜西的兵馬俑和羊肉泡饃，山東“三孔”文化，云南的麗江古城，廣西的桂林山水和劉三姐文化，安徽的黃山，蘇州園林和絲綢等都成為當地旅游經濟發展的自然人文資源。二是增加產品的附加值。文化資源可以增加產品的文化含量,提高產品的知名度,形成良好的品牌效應。隨著人們物質生活水平的提高,人們對文化的消費需求呈現出多樣化、高檔化、消費品位不斷提高，越來越重視產品的文化內涵。許多企業利用傳統文化資源對產品進行文化包裝,有利地提升了產品的影響力、輻射力和吸引力,增加了產品的美譽度和知名度。如“風雨少林”就是傳統文化、現代元素與商業運作相結合的成功范例。
3.文化創新對區域經濟的促進
有人說，“硅谷的空氣里飄著的是創意”，而溫州人“頭發是空心的，里面藏著抓市場商機的智慧”。創新是一個社會性、地域性和嵌入的互動過程,具有明顯的區域特色和文化烙印。經濟文化能夠通過獨特的作用機制形成創新模式與創業意識，并通過“企業家精神”這一載體對區域經濟發揮促進作用。當今世界，創新已成為推動經濟發展的重要驅動力，并通過有效整合和轉化勞動與資本等物質要素，在區域經濟發展中發揮著重要作用。
二、區域文化對區域經濟的制約
1.文化的交互性導致一些重復建設和資源爭奪現象時有發生，不利于區域經濟整體的一體化發展
如長三角區域2002年5月浙江寧波與江蘇宜興的“ 梁祝文化爭奪戰”，表明了文化資源整合的無序性;浙江省為了第七屆中國藝術節的舉辦，新建20個場館，并翻新20個場館，整個花費高達30億。這些，都極大地制約著區域經濟的一體化協調發展。
2.落后、消極的文化往往導致落后的經濟
（1）現階段我國區域經濟發展中存在著東西部差距問題，這固然是由諸多復雜的歷史和現實因素造成的，但其中區域文化的差異也是一個不可忽視的重要原因。（2）經濟落后地區常常存在小富即安觀念。如云南人小得而安、商人們則小富即樂；海南人捧著金飯碗要飯吃等等。歸根結底是因為其思想不開放、思維保守的文化因素所致。（3）儒文化中的“義利之辯”使人輕視經濟;現實生活中吃喝風盛行現象，以及各種黑惡勢力逐漸抬頭現象，越是在欠發達地區越是嚴重,這些是跟當地綠林好漢式的俠文化分不開的。
三、重塑區域經濟文化，實現區域經濟與文化的協調發展
1.充分發揮文化整合的作用，以文化認同促進區域經濟一體化發展
在當今世界經濟全球化發展的時代，文化資源的共享和整合將是一個多贏的戰略選擇。通過日益廣泛的交流、融合與協作，達到資源共有、市場共占、利益共享的目的。通過文化整合與共享，進一步促進管理理念、科研人才等文化認同感。反之，要充分運用文化認同上的力量，整合資源，降低成本，促使區域經濟一體化健康有序發展。
為了達到區域經濟一體化發展，當前我們應該做到以下幾點：首先打破行政體制的障礙，以市場經濟為導向，構建共同認可的規則和機制；其次進一步擴大和完善區域間的文化交流與合作，加深文化認同；最后構建經濟文化圈，建設經濟、文化資源共享平臺。如中國現在正在著手打造世界第六大都市經濟圈――長三角經濟圈，就是為了整合勞動力、資金、技術，以及文化等各種資源，加快融合、形成合力，帶動長三角乃至整個中國經濟一體化發展?？傊?，要加大資源整合力度，以文化認同來促進區域經濟一體化的發展，才是必由之路。
2.以區域文化為基礎，發展特色經濟
在文化整合基礎上發展特色經濟。首先，要把區域文化的精髓滲透到經濟領域，結合區域的資源和經濟優勢，科學地設計出具有特色的區域經濟形象。其次，要適應區域文化特點，培育具有區域特色的產品，形成有區域特色和優勢的產業，使之成為區域經濟發展的主體，并圍繞這一主體調整優化產業結構，建立具有特色的經濟格局。
3.文化建設要走產業化道路
文化作為重要的戰略資源對經濟發展的影響,最為綜合地體現在文化產業發展方面。文化產業是以文化作為主體資源，通過生產經營和市場運作而盈利，為消費者提供精神文化產品和服務，為經濟社會發展注入文化力量的企業與行業的總稱，它是以精神產品的生產、交換和消費為主要特征的產業系統，文化產業是發展先進文化的助推器。在經濟全球化、信息化發展的今天, 經濟競爭正逐漸成為文化競爭。文化正在成為一種經濟，文化產業發展是社會主義市場經濟，以及當今全球金融風暴提出的必然要求，對于振興服務業、拉動內需、促進整個經濟發展、改善投資環境等，都具有重要的現實意義。十六大報告指出“發展文化產業是市場經濟條件下繁榮社會主義文化、滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑”，說明發展文化產業已成為全面建設小康社會的重要內容，文化產業化已經成為經濟的重要增長點。在文化產業化進程中，要充分運用產業理念，依靠市場經濟的作用，以及中國改革開放的實踐經驗，不斷推進先進文化產業，增強先進文化產業在區域經濟發展中的助推動力，并最終實現區域經濟和文化的一體化協調健康發展。
參考文獻:
[1]龐敦之:論文化對其域經濟發展的影響.山東社會科學，2006
[關鍵詞]區域經濟文化;資源優化整合效應;企業成長
[中圖分類號] F061.5 [文獻標識碼] A [文章編號] 1673-0461(2010)02-0059-06
一、引 言
新古典經濟學通常認為,企業的生產要素包括土地、資本、勞動和企業家才能,他們之間總能夠理想地粘合在一起以達到帕累托最優,至于促進要素之間充分粘合的機制,經濟學家們往往看作基本假定而忽略考慮。然而,我們也充分注意到這樣一個事實:地理環境、交通條件、資源稟賦等都差不多的區域,經濟發展的水平并不一樣,有的甚至差距懸殊,其原因恐怕很難僅用經濟因素來解釋。因此學術界在反思社會發展的過程中,越來越強調文化因素的作用,并試圖以此解釋社會發展進程中的“奇跡”和“欠發達”現象。波特(Michael E. Porter)甚至斷言:基于文化的優勢是最根本的、最難替代和模仿的、最持久的和最核心的競爭優勢[1]。不過,區域文化作為區域非正式制度安排的重要內容,內容龐雜且可操作性較差,經濟效應模糊且作用機制隱蔽,很難對其進行深入具體分析。本文試圖剖析區域優性文化的內涵,揭示區域優性文化對區域經濟發展的內在作用機理,并在案例分析的基礎上提出讓企業“快生”、“長大”、“做強”的戰略對策。特別提及的是,細分區域經濟文化的目的就是欲使區域經濟文化的內涵進一步清晰化,盡管可能不甚完善,但作者意在拋磚引玉。
二、區域經濟文化的內涵與作用機制
(一)區域經濟文化的內涵
從廣義來講,文化可以被定義為共享的價值和一套規則系統,以及共同體內在社會交往方面的各種更具體的要素[2]。文化構成了社會資本中的一個重要基礎:即它對于如何有效地轉化勞動與資本這些物質資源以服務于人類的需求和欲望具有重要的影響,我們可以將其稱之為“文化資本”或“社會資本”。邁克爾•波特認為:“經濟文化,是指那些對個人、單位及其他機構的經濟活動有影響的信念、態度和價值觀” [3]。陳佛松在此基礎上進一步認為,區域經濟文化是一種優性文化,它強調獨立性,反對依附性,重視現實、弘揚創造性和奮斗精神,反對墨守成規和不求進取性等區域性價值觀念[4]。至于區域文化價值體系所包涵的具體內容,國外學者在該方面做了有益的探索,比如Hofstede的文化模型將價值體系分為權利的距離(power distance)、對不確定的回避(uncertainty avoidance)、個人主義(individualism)和剛毅(masculinity)4個維度[5];Schwartz的文化模型將社會文化價值體系分為協作(harmony)、團結(embeddedness)、統治(Mastery)、情感自治(affective autonomy)、理智自治(intellectual autonomy)、平等(egalitarianism)6個維度,然后他們借助這兩個分類模型進行了具體量化的平均積分分析[6]。本文遵循Hofstede和Schwartz的分析范式,根據區域經濟文化的內容與性質,將區域經濟文化細分為微觀層面的創業精神、創新意識與流動偏好以及宏觀層面的合作意識、開放思維與信用觀念。
1.創業精神。創業是創業者將人才、項目(技術)、想法和資本等生產要素進行組合或重新組合,創立基業或開創既存事業的新領域、新業績,以實現其目標價值的實踐活動,它包括初次創業和二次創業等多次創業過程。創業精神是指在創業活動的過程中,一個社會(包括創業活動過程中的多個參與主體)普遍表現出來的思想意識、價值觀念、基本態度、行為方式等與創業有關的思想理念和精神狀態。創業精神就是指企業家精神,包括三層涵義:一是指 “從無到有、從小到大”的創造精神;二是指用新方法組織生產要素和發現潛在新市場的創新精神;三是爭創第一與不怕失敗的冒險精神。創業精神是創業者們的精神動力和發動機,是創業企業誕生與發展壯大的靈魂和精神支柱,對創業活動產生重大的潛移默化影響。
2. 創新意識。熊彼特認為,企業家是經濟的靈魂,而創新則是企業家的基本職能。所謂“創新”,就是重新組合生產要素,建立一種新的生產函數,這種創新包括五個方面的內容:(1)生產新產品;(2)開辟新市場;(3)采用新技術和新的生產方法;(4)創造和使用新材料和新能源;(5)創立新的企業組織[7]。藍德沃爾認為,創新是“一個社會性的、地域性的、嵌入的互動過程,一個不考慮其制度和文化背景就無法理解的過程”。創新的地域性,不但使進行創新活動的主體和它賴以進行創新的地域背景一起構成了區域創新系統,而且使創新具有明顯的區域特色和文化烙印[8]。
3. 流動偏好。如果資源不能在正確導向下,進行合理流動,資源配置低效率的格局就很難打破。區域文化鼓勵資源流動,促進資源優化整合,達到動態最佳配置并增進社會福利。開放性的移民文化為各種文化觀念的撞擊創造了條件;人們在競爭、遷徙中形成的實用主義思想觀念,導致了更加重視策略、看重效果的行為模式。如珠三角地區,海洋文化中冒險、開拓、自由漂流、四海為家的潛能激發著一代又一代珠三角人們背井離鄉,遠涉重洋,開拓創業。美國硅谷和中國深圳的發展都得益于移民文化。
4. 合作意識。社會分工促使市場容量擴大,但是必須依賴于經濟主體的合作協調。合作意識能夠提高經濟效率,降低交易成本,長期合作具有聲譽效應。合作大于競爭,共享勝過獨占。企業只有在企業團隊之間以及與股東、渠道伙伴、客戶之間均倡導平等、共贏、和諧、協同的合作文化,企業才能在分工協作中快速成長。
5. 信用觀念。信用是一種昂貴的資源,它放棄短期的機會主義收益,并在長期內小心謹慎地積累信用資本。當然給予的回報也是豐厚的:較少的檢查造成的成本節約、信任造成的交易成本下降,更多的合作機會和由此造成的正外部收益。信用資產沉淀成本高,能產生租金。當出現有利的信用信息時,企業或個人的信譽在消費者、供應商及合作者或者同事、親戚朋友和上級之間擴散,將導致其在相關機構和個人中的社會資本上升,最終通過市場途徑直接給予獎勵,收益以乘數方式上升;相反,將導致乘數性懲罰效果。信用有兩層含義:一是要以信用取信于人;二是對他人要給予信任。不講信用、喪失信任,就失信譽。
6. 開放思維。家族文化造就了家族企業的封閉性,這種封閉性不利于企業的成長壯大。福山認為:在家族文化盛行不衰的文化環境下,家族主義企業就是一個無法避免的選擇,因為在家族文化中,個人的跨家族的信任關系很難建立。同時,由于家族企業的社區內斂性和強烈的利益排他性,導致生產要素流動的壁壘效應:在管理上重倫理親情,輕控制手段;在用人制度上,重德重親,輕才能。相反,在一個平等開放合作的社會中,企業的契約關系不僅穩定而且牢固,合作擴展秩序較容易形成,企業可以越做越大[9]。家族管理模式引進職業經理人,網路組織與虛擬團隊都體現開放思維這一優性文化理念。在此過程中接觸外來文化,形成博采眾長的開放心態。
(二)區域經濟文化的作用機理
區域經濟文化所內含的價值理念形成一系列調控機制,作用于整個區域的行為主體,尤其是企業主體,以此實現微觀企業發展基礎上的區域經濟繁榮(見圖1)。
1. 激勵機制。如果一個國家政府能夠科學合理地界定并保護產權,“追求成功、實現自我”的創業文化能夠激勵創業者個人開拓創新以實現自我與超越自我,去創造一個新的經濟組織或產生一項新的經濟活動。在創業企業發展到一定規模與階段后,追求更大成功的持續動力會激勵創業者們不斷進行技術創新與制度創新。
2. 導向機制。創業者們的成功創業史,還會激勵許多具有創業優勢資源的潛在創業者們去嘗試實踐創業活動,提升整個社會的福利水平。區域文化體現在個體的實踐與成功會對整個社會的居民心理產生一種良好的示范與導向作用,引導社會閑置資源向生產性資源轉變,引導一部分配置不當的資源轉向合理配置。區域文化的導向功能還表現在輿論導向上。
3. 擴散與滲透機制。區域文化經濟效應的中介傳導和滲透放大的力量在于它緩慢的滲透性,其始終潛移默化地影響區域發展主體。某個群體或某個區域的文化一經形成,就會向其他群體或其他區域輻射,影響其他區域人們的行為特征。區域文化傳遞著積極的信號和價值理念,減少了交易成本,導致資源的合理流動與優化配置;區域文化的可持續性存在與發展為整個社會減少了摩擦,實現了社會資源的優化配置。
4. 規范與整合機制。區域優性文化具有指導并規范行為的功能。一個地區文化的形成對該地區的實踐能夠形成一種導向性約束。區域文化所具有的這種軟約束功能對于整合區域優質資源,塑建區域內部及區域間的良易環境至為重要。
5. 創造機制。埃爾伍德(Ellwood)認為,文化是學習和制造的過程。優秀區域文化的創造性不僅表現在與時俱進中不斷吸取有機營養,揚棄不再適宜的文化因子,而且表現在創業實踐活動過程中所誕生出來的新的組織、新的產品、新的技術與新的管理經驗[10]。
特別地,區域經濟文化中的創業文化創造了企業家階層。傳統上關于企業家的形成有三種理論觀點:心理因素觀、人力資本積累觀和文化因素觀。心理因素觀強調了個人的天賦在企業家形成中的作用,完全忽視了后天的積累對企業家才能的重要意義;而人力資本積累觀又過于強調后天教育和培訓的重要性,忽視了個人天賦差異在企業家形成中所起的作用。我們認為,心理因素觀和人力資本積累觀在解釋單個企業家的產生時具有一定的說服力,但是在解釋企業家階層的形成和由此而出現的民營企業簇群時,卻解釋力不足。相反,文化因素觀(尤其是創業文化)對此的解釋卻恰如其分。
創業文化在促使企業家階層生成時存在兩個作用機制:(1)自上而下型推動機制。它是指創業文化首先由政府倡導,通過一些中間政策變量傳遞到民眾終端,由民眾自覺響應并完成創業活動,產生新的組織、產品和服務并因而誕生企業家階層的生成路徑:其一,創業文化首先由政府發現潛在的盈利機會,進而大力倡導,形成一種主流的意識形態;通過制訂一系列有利于民眾創業的政策作為中間變量,傳遞著支持創業的強信號;其二,民眾作為信息的受體,在政策信息的誘導下,遵循理性原則,參與創業實踐;其三,與之伴隨的是,大量服務于創業活動的社會組織的出現,幫助創業企業優化資源配置,減少交易成本。(2)自下而上型拉動機制。它是指首先由民眾發現潛在盈利機會,通過一系列資源配置而實施創業活動,同時將創業活動的信號經由多種渠道自下而上地傳遞到政府,政府在認識到該種創業活動的獲利機會后,制訂相關有利于創業活動的政策變量,自上而下地再一次傳遞到民眾終端,由民眾進行微調以完成創業活動:其一,創業文化首先由民眾倡導,形成一種民間意識形態;其二,獲利機會的信息經由各種渠道傳遞到政府,促使政府發現獲利機會、認可創業活動,制訂一系列有利于民眾創業的經濟與社會政策,支持創業活動;其三,民眾作為信息的受體,遵循理性原則,參與創業實踐的企業家階層趨于擴大;同時大量服務于創業活動的社會組織的出現,幫助創業企業進行資源配置,并減少交易成本。
三、區域經濟文化的資源優化整合功能與區域企業成長
通常認為,計劃機制是通過權威手段來配置資源,市場機制是通過利益導向來配置資源,我們認為區域經濟文化作為第三個資源配置機制,主要是通過價值觀念選擇而進行資源優化整合。很明顯,區域經濟文化具有促進資源優化配置功能。在我們看來,沒有區域經濟文化造就企業家階層,企業就不可能大量普遍存在。進一步地,如果我們假設企業家資源與物質資源是企業資源的兩極,那么中間必然存在著一個嫁接兩者、由此及彼的橋梁。因此,我們需要進一步回答的問題是:什么因素能夠促使企業家資源與物質資本充分粘合并促進企業內外資源優化整合?我們認為,區域經濟文化決定著外來資源引進與區域自身資源開發的結合,新的產業結構形成和資源組合方式的確立,形成有利于區域企業成長的總體戰略。
其一,優性區域經濟文化增加創業者(企業家階層)的數量、素質與主動性以促進資源整合。韋伯認為,近代市場經濟的興起不僅與特定的生產技術有密切的關系,而且與新教倫理有十分重要的內在聯系。“宗教革命”所形成的新的精神氣質培養了一批市場經濟發展所必須的要素:守紀律而且能夠吃苦,具有奉獻精神的勞動力大軍;具有寓拯救于創業之中的企業家;理性的企業組織制度和理性的國家政治結構等等。首先,衡量一種文化能否是優性文化,是否對創業有積極促進作用,核心的標志在于這種文化能否培育大批具有創業精神和創新能力的企業家。區域經濟文化對企業家精神的孕育、形成、發展、發揮有潛移默化作用。其次,優性區域經濟文化幫助創業者發現獲利機會以增強創業欲望。獲利機會的空間分布是隨機的,同時又是稍縱即逝的,優性區域經濟文化有利于創業者形成高度的職業敏感性,提高創業者的創業需求彈性與識別獲利機會的能力并身體力行之。最后,優性區域經濟文化提高了創業者素質。創業活動是一項從無到有的創造性活動,一個明顯的特征是“干中學”,有利于提高創業者的全方位綜合素質,即使失敗了,也是寶貴的人力資本積累。在硅谷,一個創業者的創業失敗,不僅不是污點,反而是一個獎章;一個有了幾次失敗經驗的創業者,反而被各企業爭相雇用。
其二,優性區域經濟文化改變其它生產要素分布而促進資源整合。首先,增加了物質資本和金融資本的可使用數量,提高了物質資本和金融資本的利用效率。優性區域經濟文化決定著外來資源引進與區域自身資源開發的結合,新的產業結構形成和資源組合方式的確立,以及資源的利用效率,形成有利于經濟發展的總體戰略。其次,優性區域經濟文化觀念通過判斷前提和價值預設作用,影響發展主體對新事物的態度與新技術的采用,從而影響科技轉化速度和科技貢獻大小。最后,優性區域經濟文化促進了人力資本的專業化分工。專業化分工的結果是,企業家階層數量增大,一般人力資本數量減少且專業化水平更高,創造的社會福利水平提升,有利于企業家資源與其它社會資源的整合。
其三,優性區域經濟文化對政府和社會(包括各種社會組織)產生倒逼機制,改善經濟活動的軟環境以促進資源整合。首先要求政府減少不合理規制,提高服務質量并增加優質服務數量,培養有利于企業“快生、做強” 的制度土壤。其次,優性區域經濟文化要求社會改善軟環境。軟環境是非正式制度,具體表現為居民是否講究誠信、理性能力是否發達、是否有較強的社會合作能力以及是否具有發達社會公德意識等價值觀。軟環境的好壞影響到市場秩序、投資水平和經濟發展的可持續性,因而也影響到企業家資源與其它資源的整合程度。軟環境能夠改善兩者的整合效率和整合方式以及發展路徑。所以,馬里亞諾•格龍多納把人們的價值觀分為“內在的”和“工具主義性的”,他認為“經濟價值觀都是工具主義性的”,而“持續發展所必備的內在價值觀,雖然是非經濟的,同時又是親經濟的。它們是非經濟的,不會隨著經濟成就而消失;它們是親經濟的,將會不停息地推進積累的過程”[11]。
其四,優性區域經濟文化通過降低交易成本以促進資源整合。按照新制度經濟學的解釋,市場經濟的基本單位是交易,而交易的實質是產權交易。通過產權交易,包括生產要素在內的一切資源,就可以合理流動,實現資源配置的帕累托最優。張五常認為,交易成本是除生產成本以外的一切實際發生的成本,它對交易實現與否以及交易效率的高低產生決定性影響[12]。優性區域經濟文化能夠促使人們產生合理預期,減少經濟活動的不確定性;能夠增加人們重復交易的機率,減少監督成本;通過資源優化整合,降低摩擦成本。因此區域經濟文化與自然資源、資金、人才、產業發展相耦合的程度,往往決定著區域發展模式的形成;區域經濟文化把經濟規律按照自己的要求復制出來,使之具有地方性的特色。
其五,優性區域經濟文化促進企業制度安排演進并優化企業內部資源配置。優性區域經濟文化對企業產權安排和制度變遷路徑產生重要影響,以鄉鎮企業為例。在鄉鎮企業制度創新初始階段,能人企業家憑借地緣、血緣關系和自身能力,通過人們對集體制的路徑依賴與社區成員達成廣泛的非正規合約,利用模糊產權組織生產、配置資源。但模糊產權的效率具有邊界性,所以隨著價值觀念的時空變遷,以溫州模式為代表的、產權明晰度不斷增強的私營模式成為一種重要的企業區域發展模式。優性區域經濟文化促進企業內部資源配置表現為企業家的開放思維能夠增加資源數量、提升資源質量并有可能將企業外部資源轉變為企業可用資源;管理層的創新意識使內部存量資源通過再配置能夠釋放更大的能量;員工的合作意識能夠使企業的資源利用效率得到進一步提高。
基于以上針對區域經濟文化在資源優化整合功能方面的分析,我們形成一個相對簡潔的分析框架(見圖2)。為了能更為具體地說明優性區域經濟文化之作用,我們進一步選取美國的硅谷模式和中國的溫州模式這樣兩種頗具顯著性的文化模式加以分析。事實上,兩種差異性較大的文化模式在成功促成區域企業發展的作用途徑上具有某種令人驚訝的一致性。
1.硅谷文化與硅谷模式。硅谷是通過創業來實現技術創新和高技術產業化的典范。從根本上來說,硅谷的成功是特定文化的產物,其特定的文化因素有以下六點值得我們高度重視。一是鼓勵冒險、寬容失敗的創業精神。硅谷文化的重要特色就在于它具有鼓勵冒險、寬容失敗的價值觀念。硅谷人信奉:敗又何妨(It is OK to fail)的價值觀。冒險者的失敗是一種經驗,這種經驗最終會推動冒險成功。二是容忍跳槽、寬容“背叛”的流動偏好。硅谷的工程師們養成了強烈的對技術進步的忠誠而不是對個別企業忠誠的職業精神,對風險的接受比對公司的忠誠更受重視。工程師們經常從一家企業轉移到另一家企業,很少有人一直在一家公司工作,這已經被硅谷社會所認同。由大量的外國移民和人才不斷流動構成的人力資源是硅谷的重要生產力。三是勇于競爭、重視合作的合作意識。硅谷的競爭者之間有一種協同文化,社會協作構成了硅谷發展的重大外部環境因素。競爭者之間的相互交流就成了硅谷文化的一大特色。硅谷需要競爭,而競爭需要不斷創新,創新又需要合作。在硅谷,幾乎沒有一家公司能夠完全獨立地生產一種產品,其商業模式通行外包。四是吃苦耐勞、開拓進取的創新意識。硅谷創業人發揚的是艱苦奮斗的創業精神。硅谷一些企業如惠普和蘋果是在廢車庫里起家的,地下室是著名的思科(Cisco)公司搖籃,雅虎的新世紀是楊致遠在廢舊拖車里譜寫的,大學生宿舍也是一些高技術公司的誕生地。企業家創建一家公司成功后,往往賣掉這個公司,再去創辦另一家公司,以此為樂[13]。五是包容開放、海納百川的開放思維。六是守約守信、互相信任的信用觀念。正是硅谷文化使硅谷模式成為全世界高技術發展的經典模式。
2. 溫州文化與溫州模式。溫州文化有以下特色:一是勇于創業而又堅忍不拔,有熾烈的企業家精神和自主自強意識。溫州人血管里流動的是創業的熱血,溫州百姓不依靠國家投資,也不依靠外資,甚至不需要政府的動員,在強烈的創業致富欲望和沖天熱情驅使下,家家戶戶自覺投身于創基立業的進程中。二是爭當老板而又不斷開拓,具有超前的創新意識和強烈的領先意識。溫州人“人人想賺錢、個個當老板、處處創事業”,敢為天下先,敢爭天下強,“寧為雞首、不為牛后”。三是務實而不取巧,踏踏實實地做實業,有超常的市場意識和經營頭腦。溫州人能進能退,“既能睡地板,又能當老板”;既能享受最好的,又能承受最差的;自豪不自滿,昂揚不張揚?！皽厣獭迸c“潮商”不同的走勢在于“潮商”偏重貿易而“溫商”則以有競爭力的制造業為基礎。四是勤勞而又敢冒風險,有特別敏銳的洞察力,善于發現市場潛在的需求,有鮮明的吃苦冒險品格。溫州人敢冒險,特別能吃苦,特別能創業,有一種吃苦耐勞的精神。五是競爭而又合作,重視產業的“扎堆”效應和創業者之間“扎團”理念,重雙贏,求共生共榮。溫州出“群商”,企業采取群落式的發展格局。溫州人具有“幫帶”的特點,即一個人在一個地方發現了市場機會,就會有三親六眷、朋友老鄉尾隨而來,規模越做越大,占領當地市場。這種“幫帶”現象為企業發展創造了很好的社會網絡[14]。六是敢于離土又離鄉、四海為家、到處闖蕩,既有模仿力又有滲透力。溫州已把市場建到國外去了,如在意大利、巴西、美國、荷蘭、俄羅斯等都有溫州人辦的市場。正是溫州文化使溫州模式成為我國民營經濟發展的經典模式。
對兩種模式的比較分析,我們可以得出兩個方面的重要結論。首先,溫州和硅谷的文化模式弘揚創業文化與創新精神:一是敢于創業、實現自我的創業情結;二是艱苦創業、自強不息的創業精神;三是踏實平和、穩健成長的創業心態;四是開拓進取、勤奮學習的創業思維;五是開放創新、溝通合作的創業意識;六是將創業企業做大變強的強烈創業沖動。這兩類文化具有優秀文化的顯著特征,民眾的創業文化能夠將人力資本的主觀能動性與技術、項目和資金進行充分粘合,優化資源配置,實現從無到有的歷史性突破。因此在這兩個區域,創業精神成為一種時尚,一種文化。其次,溫州和硅谷的文化模式弘揚合作觀念與信用意識。一是精誠合作的優秀文化,促使創業者們相互支持,分享技術與市場信息,因而新的創業企業具有許多后發優勢,特別有利于創業企業誕生與快速成長;二是由同事、朋友、親戚等組成的非正式組織,幫助創業者們分享市場信息,為創業者們提供技術支持并給予財務資助,極大地減少了企業的運作成本和交易成本。
當然移民文化在硅谷文化中占有特別重要地位,而家族主義(或泛家族主義)文化在溫州文化中占有重要地位,這是兩類文化的顯著區別。相比較而言,硅谷的移民文化特征有兩個比較優勢:一是比較有利于集聚優秀的技術人才和管理人才,有利于地區產業升級的高科技演進路徑;二是表現在企業治理機制上,有利于突破家族主義的人力資本瓶頸,拓寬資源使用空間。盡管溫州模式曾經取得過巨大成功,但是在可持續發展方面也潛伏著許多問題。因此,就溫州文化和溫州模式而言,還需要不斷演進。
四、重塑區域經濟文化,推動區域企業成長的戰略思考
根據上述分析,筆者認為,民眾的創業創新文化是區域優性文化的主體;區域的社會制度文化是區域優性文化的重要有機構成。推動區域經濟發展,不僅需要民眾個體的創業創新精神,而且需要一個良好社會制度文化;如果民眾具有創業創新的動力與熱情,政府和社會就應該通過正式制度安排和非正式制度安排促使民眾創業創新活動實施。
同時,筆者還認為企業發展狀況是與區域文化相聯系的。在我國漫長的封建社會里,占居主導地位的不是創業文化,而是守業文化;不是冒險創新文化,而是“小富即安”文化。幾千年自給自足的自然經濟,使老百姓清心寡欲,淡薄名利,求穩怕變,甘于清貧,因而在思想觀念上具有十分典型的因循守舊、墨守成規的保守性。他們怕擔風險,少有開創精神,滿足于雖然貧寒,但卻安穩平靜的日子。計劃經濟時期的創業文化突出表現了“國家創業、政府指令、民眾執行”的特點,在民眾層面上反映出來的只有從業文化,缺少萌發創業意識的氣候和土壤[15]。由于文化觀念落后,進而導致民間投資不足、部門協調不足、政策引導不足、制度創新不足,嚴重阻礙區域經濟發展。
從戰略層面考慮,為了加快區域經濟發展,促使企業“快生”、“做強”、“活長”,就必須弘揚區域優性文化,實現觀念轉變,以區域優性文化促進經濟發展。具體包括以下六個方面:一是政府應該營造鼓勵創業的文化氛圍,實現從官本位思維向商本位思維轉變。官本位文化不利于市場經濟的發展,重商親商文化有利于企業家精神的培育和發揮市場配置資源的基礎性作用。二是要求政府和社會為企業家的創新精神提供制度支持,實現從墨守成規、小富即安向勇于創新、大富思進轉變。要鼓勵民眾改變“小富即安”和“固步自封”的傳統封閉價值觀,形成以追求卓越,鼓勵冒險,寬容失敗,重視創新為代表的開放價值觀。三是整個社會應該建立鼓勵合作、保證合作各方利益的機制體系,實現從利已獨贏向合作共贏轉變。市場經濟要求分工,分工就必須合作,忽視合作的分工只會減少參與主體的利益分配,同時降低了社會福利水平。“只顧自己,不管他人”的獨贏觀念的結果是既損害了他人,又損害了自己?，F代社會需要從獨贏意識向共贏觀念轉變。四是采用正式制度安排和非正式制度安排促進信用文化的滲透擴散,實現從重即期利益向重長遠效應的轉變、從守財向守信的轉變,提高信任度。五是政府和社會應該減少生產要素尤其是人力資本的流動壁壘,倡導民眾的開放思維與流動意識,實現從封閉靜態向開放動態轉變。六是減少不規范的商業倫理,促使企業家自身具備精細意識,實現從浮躁盲從向務實堅定轉變。
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Regional Economic Culture and Regional Enterprise Growth
Xu Tao1,2
(1.Shenzhen Press Group,Shenzhen 518009,China;2.Business School, Zhongnan University of Economics and Law,Wuhan 430074,China)
企業在進軍國際市場的時候會考慮欲進入國家的經濟條件、政治條件、文化條件、技術條件等各個方面，在一國政治條件較為穩定和目前全球一體化的大背景下，決定是否要進入一個國家以及進入后采取何種手段進行經營的決定性因素，是該國的經濟條件和文化條件。經濟條件不同，消費者的消費意識不同，因此企業就應該采取不同的經營策略，在經濟條件相同的狀況下．不同國家或區域的文化條件也不同，因此，企業也需要采取不同的經營策略。
中國市場目前存在著兩個顯著的特點：第一，中國區域之間存在著比較強的非均衡性，第二，中國各區域之間又存在著較大的文化差異性。由于上述兩個方面的原因，我們在做中國市場的時候，按照經濟、文化兩項指標將中國劃分為幾個獨立的區域，然后對每個區域按照單獨的“國家”來運作，以此取得良好的業績。
一、經濟條件影響銷費者行為的規律及營銷4Ps組合
按照區域經濟學的最新觀點根據存量(GDP)和發展水平(人均GDP)將中國劃分為4個區域東部、中部、西部和東北。其中，東部存量6.25萬億元，人均GDP為14205元；中部存量2.25萬億元，人均GDP為6545元，西部存量1.83萬億元，人均GDP為5335元，東北存量1.16萬億元．人均GDP為10841元。
根據上述數據，我們至少可以按照經濟條件將中國劃分為3個區域欠發達區域、一般發達區域和較發達區域。處于不同發展階段的區域具有明顯差異的消費特點，因此，找出不同區域的消費特點就為我們對于不同的區域采取不同的營銷組合提供了依據。
欠發達區域：居民的收入水平比較低，其消費特點呈現兩種極端的發展趨勢，一是只消費那些能滿足其基本功能的產品，二是該區域的居民又對品牌產品有著強烈的向往，這種向往是建立在消費品牌產品所帶來的虛榮心的滿足上。為此，從長期發展方面分析，在該區域我們需要建立品牌，建立品牌的基礎靠大量的廣告鋪路，廣告的訴求點在于其轟動效應，不在于情感以及高技術等方面。由這一點，我們可以分析，外界對哈藥集團大量的比較大眾化的廣告的批評是不完全正確的，哈藥集團的廣告放在廣大的中西部地區還是很有市場的。如果我們將體現品位、情感等方面的廣告在欠發達區域，效果反而不會很好。從中國改革開放的歷程中我們可以很好地把握這一點目前國內較為發達的區域正是依靠這些現在看來比較庸俗的廣告才實現了由不發達區域向發達區域的轉變。
1.在產品方面，企業在做欠發達區域市場的時候，不需要刻意追求高技術含量，而將重點放在產品的附加功能并對附加功能做超過其實際所應該具有的功能方面的炒做，以起到轟動效應。
2.在價格方面，企業可以從兩個極端入手，對于欠發達地區的小部分較為富有的消費者，我們可以在自己的品牌產品價格定得較高，以滿足此部分消費者的虛榮心理．而對于大部分較為貧窮的群體，則可以將產品的價格定得很低，并將產品設計成只有簡單的使用功能。同時，為了防止品牌稀釋行為的發生，企業可以對于不同檔次的產品采取不同品牌的做法。
3.在促銷方面，傳統的戶外以文藝節目為主的活動模式依然奏效，并且可以采取與當地有一定地位的人員聯合的方法，通過此種人物的消費示范作用以對其他消費群體起到拉動作用。
一般發達區域：隨著收入水平的提高，欠發達區域逐漸轉化為一般發達區域，經歷了欠發達階段的消費者普遍開始追求品牌，但是處于此階段的消費者對品牌的追求是理性的追求品牌的高性價比。為此
1.在品牌方面，建立品牌的基礎是產品的高質量，并且價格要低。這個階段企業要盡可能減少廣告量，因為經過第一階段廣告的轟炸后，消費者普遍對廣告產生了不信任感，即使要做廣告，內容也要體現在產品的高性價比方面。
2.在產品方面，企業要將所有的附加功能去掉，只保留核心功能，以降低成本，同時保證質量。因此，在此階段，企業通過炒作附加功能以此提升品牌的目的將不會達到。
3.在價格方面，在不危害產品質量的前提下產品的定價要盡可能壓低。
4.在促銷方面，盡可能減少戶外促銷活動。在此階段，理性、有購買欲望的消費者不會參與此類促銷活動，參與此類活動的消費者大部分是沒有購買欲望和購買能力的人群，同時，將節省的費用主要用于產品的打折促銷等方面。
中國目前大部分區域的經濟發展狀況處于此階段，之所以目前很多企業反映市場不好做、廣告打了水漂，很重要的原因是企業的營銷組合沒有與經濟發展水平決定的消費特點相適應，包括許多名牌企業仍然在大量炒作產品的附加功能，仍然將產品的價格制定得較高，企圖實施差異化戰略。而中國企業普遍缺乏核心技術，因此，按照波特的產業內競爭的戰略理論來將企業或者定位于成本領先戰略、或者定位于差異化和目標集聚戰略是不合適的，中國絕大部分企業只能實行成本領先戰略。
較發達區域：該區域的消費特點是，消費者普遍重視品牌的作用。從表面上看，欠發達區域的消費者追求品牌，較發達區域的消費者也追求品牌，但是，此階段消費者對品牌的追求卻與欠發達區域的消費者追求品牌發生了質的改變――消費者重視品牌的真正內涵，或者是高的技術含量，或者是產品所帶來的情感方面的滿足等。為此
1.在品牌方面，企業需要廣告的扶持，廣告的訴求點在于產品的真正的高技術含量以及情感利益的滿足等方面，拋棄傳統的庸俗廣告的形式。
2.在產品方面，注重新產品在技術方面的研發，實施真正的差異化戰略。
3.在價格方面，實施高價策略．因為此區域的消費者比較富有，產品的價格彈性較低。
4.在促銷活動方面，改變戶外促銷以及打折等模式，將重點放于各種俱樂部方面，通過俱樂部會員進行企業的品牌宣傳以及產品的推介活動。
二、中國區域文化與營銷組合
經過幾千年的發展，特別是近二三十年經濟的迅速發展，中國原有的文化受到沖擊，新的文化正在形成。目前，我們可以將中國的文化分為四派，不同派別的文化不同，因此，配合以當地的經濟發展所處的水平，我們需要設計相應的區域文化差異化營銷組合。
吳越文化：主要指長江三角洲區域，該區域文化特點――開放性、實用性較強，實業報國，工商并重。
嶺南文化：主要指珠江三角洲區域，該區域文化特點――具有強烈的開放性和冒險進取心，崇尚商貿，義利并重。
吳越文化與嶺南文化是有區別的，但其中同質的成分比較多，在設計營銷組合的時候，由于長江三角洲與珠江三角洲同時屬于較發達區域，我們可以將兩者合并，根據其文化特點，我們可以設計相應的營銷組合：注重品牌的真實含金量，高價格策略，優先在該區域引導新的消費潮流，與國際接軌。
長江三角洲與珠江三角洲居民的生活節奏比較快，生活比較富裕，同時重實效，因此根據此種文化特點所設計的營銷組合不適合于全國的其他區域。以廣州和北京的比較為例廣州一實力強大的裝飾材料公司，在廣州的辦公室位于繁華地段的豪華寫字樓里，用戶到辦公室里看樣板并設計，用戶滿意后，不太在意價格，直接成交，當這家公司去開發北京市場時，最初采取廣州的策略，但是幾個月后，業績一直不是太好。后來，經過市場調研發現，北京的經濟水平不如廣州，人們傾向于在集貿市場購買裝飾材料，同時，北京是中國的文化中心，居民的審美觀念和設計能力比較強，但是，卻很難成交，北京收入水平比廣州低，一套12萬元的設計經過討價還價后，只剩7萬元，導致廠商無利潤。
齊魯文化：主要指環渤海以及京、津、唐區域、該區域文化特點――保守、務虛、工商觀念淡薄、菩政治不善經濟。其中，齊魯文化中的善政治不善經濟與全國的其他區域相比有著明顯的特色。國內許多連鎖企業進軍環渤海區域時要比進入其他區域難度大，這種難度主要體現于當地政府對當地企業的保護方面，而政府對當地企業進行保護的原因，在于目前政府官員的選拔機制以及環渤海區域眾多的國有企業。大部分政府官員要得到進一步的提升，首先要在自己所管轄范圍內的區域做出業績，業績主要體現于當地的GDP，當地GDP的高低主要由當地企業的實力所決定的。為此，政府為了出業績就會扶持當地發展較為不錯的國有企業以及為了鼓勵外地的企業在自己區域內投資建立子公司而給予額外的優惠政策，譬如貸款、稅收等方面。同時，當地政府亦會在自己的能力范圍內阻止外地企業的進入(除非以子公司的形式)。2002年，某城市一新建四星級賓館準備采色電視機，某知名家電制造商與其進行洽談，該家電制造商總部已下達命令，無論價格怎樣都要將該訂單拿下。但是，最后該訂單卻被另一知名度不是很高的家電生產商拿下，原因在于該家電制造商在當地兼并了一家電視機廠，當地政府從就業、稅收等方面考慮，還是將訂單給了知名度不是很高的公司。
為此，為環渤海區域設計營銷組合的前提是首先處理好與當地政府的關系，然后，根據該區域大部分城市屬于一般發達區域的特點進行營銷組合設計。
中州文化：主要指中原區域，該區域的文化特點――封閉、保守，市場觀念差，商業素質低。同時，該區域屬于欠發達區域，面子文化比較嚴重，在設計該區域的營銷組合時，除了要按照欠發達地區的消費特點進行設計外，還要充分考慮當地居民的“面子”消費。筆者的一位朋友曾在該區域的某一城市從事滾筒洗衣機銷售，4000多元的高檔洗衣機購買后，常年不用而擺在客廳里只是為了起到炫耀的目的。曰本空調企業進軍中原地區時，原以為柜機沒有市場，只做壁掛式空調，但日本人沒有想到的一點是，此地區的消費者購買空調不僅僅是為了空調的使用功能，而且將柜機放置于客廳里本身就起到一種身份提升的目的。
關鍵詞：區域經濟 文化因素 作用
隨著國際和區際的文化交流與融合日趨深入，區域文化力也逐漸成為推動經濟發展的強大動力。立足區域發展實際，研究區域文化的現實狀況，進一步培育并弘揚先進文化，是凈化社會風氣的必然要求，是區域經濟發展的長久之計。
一、區域文化與區域經濟的關系
（一）區域經濟的發展決定區域文化的發展
從文化與經濟的發展歷程來看，有什么樣的經濟形態，就有什么樣的文化類型。畜牧經濟階段滋養了畜牧文化；農業經濟時期孕育了農耕文化；工業經濟昌盛了工業文化。區域經濟發展水平一定程度上決定了區域文化的發展水平，并深刻影響區域文化的類型與構成、形式和內容。
從上述角度來看，早在六七千年前河湟先民創造的石器時代文化，再加上民和喇家遺址和地處西寧市西郊楊家寨的南涼“虎臺遺址”、唃廝啰政權的“青唐城”遺址等古遺址文化，歷史上漢、藏、回、土、蒙古、撒拉族等諸多民族的先民，在共同發展河湟地區物質文化生產的基礎上，實現了自身的繁衍，形成了現今青海6大世居民族既共融共通、相互交融又別具一格、獨具本民族特色的河湟多元多樣民族文化。
河湟地區不僅是佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等五大宗教齊全共存的宗教圣地，而且也是藏傳佛教后弘期的發祥地和藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師的誕生地，宗教文化在全國占有舉足輕重的地位。還有民俗民間文化和人文自然景觀文化以及在此基礎上形成的新型城市文化、企業文化等河湟現代文化，無一例外都是經濟基礎決定上層文化建筑的實證。河湟地區物質生產方式的改變，在一定程度上決定著河湟文化新類型的孕育和誕生乃至繁榮昌盛。
（二）區域文化的發展對區域經濟的發展具有能動的反作用
美國著名經濟管理學家德魯克指出：“今天，真正占主導地位的資源以及絕對具有決定意義的生產要素，既不是資本，也不是土地和勞動，而是文化”。21世紀，經濟和文化出現一體化趨勢，文化力日趨成為區域發展的一種強大的內在驅動力。在經濟運行過程中，每個經濟活動的主體都要受到區域文化背景的影響。例如，司馬遷在《史記貨殖列傳》中有關于商業活動文化背景的闡釋，如關于齊國的“其俗寬緩闊達，有先王遺風”，關于鄒魯的“有周公遺風，俗好儒，備好禮，地小人眾，儉嗇”等?？梢娢幕瘜洕挠绊懺诋敃r已經比較明顯了。另外以宗教文化為核心，以旅游文化為補充的文化資源產業化模式推動著該地區經濟社會的發展，提高了青海的知名度，也對青海整個旅游業的發展做出了貢獻。
二、區域文化影響下的區域經濟發展對策
（一）區域文化與區域經濟同步發展
黨的十六大報告指出：要“完善文化產業政策，支持文化產業發展，增強文化產業的整體實力和競爭力”。文化已深深融入當今社會經濟運行之中并成為經濟發展持久的動力。區域經濟要形成特色并健康發展，就必須立足文化和經濟的相互關系，在制定實施區域經濟發展的方針、政策、方案時，把文化作為經濟發展的資本，把文化經濟化作為經濟發展的手段，使之成為一個發展整體。堅持兩者發展并重，以達到文化帶經濟，經濟促文化，兩個文明協調發展。同時，要培育具有地方特色的區域文化，必須對傳統區域文化進行揚棄，將繼承和創新有機結合起來，有力促進區域經濟的快速、優質發展。鑒于此，大力開發豐富的文化旅游資源，是河湟地區當下必須堅持的發展戰略。開發、利用好河湟文化旅游資源，就為河湟地區的經濟發展提供了重要的支撐點。所以，河湟區域文化與河湟區域經濟的同步發展，不僅在一定程度上維護著國家的穩定和社會的和諧，也促進著市場經濟的健康發展，這是符合文化發展規律和經濟發展規律的正確選擇。
（二）文化產業推動經濟迅速增長
隨著市場經濟體制的逐步完善，文化與市場的聯系更加緊密，市場的開放性同文化的包容性在本質上是可以融合的，在此基礎上引進競爭機制，可以促使文化本身在一定程度上推陳出新，又能在融合過程中實現文化產品量的增加與質的升級。所以，充分利用地區文化資源，發展教育、文藝、體育、民間工藝、旅游、科技、工藝服務等文化產業，能夠促進區域經濟文化的相互融合和協調發展。
根據青海省的統計，青海旅游業近幾年增長十分迅猛，1995—2000年5年內旅游收入從1914萬元猛增至10個多億，年均增長約122.92%。旅游收入占全省生產總值的比重，1995年為0.16%，2001年達到4.47%。2008年實現旅游總收入48億元，比上年增長0.3%，2009年全省旅游總收入突破60億元，增長26.6%。再從居民消費支出中文化消費所占比重來看，青海省同全國一樣，用于文化方面的消費增長較快。城市住戶家庭人均文化教育娛樂支出在消費支出總額中所占比重1995年為7.9%，2000年達到11.8%，2005年為12.9%，2009年為10.1%。農村住戶人均用于文化教育娛樂的支出，1995年為33.70元，比重為3.7%；2001年增至79.38元，比重增長至6.52%。2008年為148.9元，比重為5.0%，2009年為173.8元，占消費支出比重為5.4%。因此可以說文化產業是真正的“朝陽產業”。文化的繁榮對于經濟的發展具有不可估量的推動作用，因此加快文化產業的發展步伐，最終表現為有利于實現經濟的全面發展。
（三）文化融通促進區域經濟融合發展
我國東、中西部省份由于經濟發展不平衡和自然地理環境的差異，必然導致其文化在形式上呈現出不同的特點。例如，中西部省份以農耕文化為主，而東部商業文化比較發達，一定程度上講，這是中西部省份地理位置的相對封閉和東部省份地理環境的相對開放長期影響的結果。
青海省民族成分復雜，為各民族文化融通提供了先天的條件，伴隨著國家深化改革和擴大開放的政策，青海各區域各民族的文化開放與交流已呈現出雨后春筍般的勢頭，其必然增進各民族的了解與團結，維護著社會的和諧穩定。河湟地區農耕文化發達，從一定意義上說，該地區居民保守有余但進取開放意識不足，通過與中東部省份的文化交流，其商業意識、市場意識、競爭意識、開放意識必然增強。所以，河湟地區的文化只有通過省內省際文化融通政策才能不斷豐富其內涵，也才能更好地服務于當地經濟發展。
首先，著力擴大文化對外交流合作。繼續辦好青洽會、國際清真食品用品展覽會、藏毯國際展覽會、唐卡藝術和文化遺產博覽會等經貿文化活動，提升青海文化的國際影響力和知名度，深化同海外和省外的文化交流和經貿合作。同時加強省外、國外的先進技術、快捷的市場信息和經營機制與青海的文化資源、產業政策優勢的密切結合，以推動文化事業和文化產業的發展，最終實現區域經濟的騰飛。
其次，加強扶持引導。河湟地區應在拓寬融資渠道、廣泛招攬人才方面下功夫，堅持“走出去，請進來”戰略，大力扶持具有河湟民族特色的歌舞、戲劇、曲藝等，為河湟文化走出河湟，走向全國乃至世界做好鋪墊。另外對有發展潛力的歷史文化遺址和重點旅游景區等要爭取多方支持，重點發展，實現旅游產業經濟的快速發展。
三、結語
目前，文化產業與區域經濟發展處于密不可分、互相促進的重要機遇階段。隨著市場經濟的不斷完善，區域經濟發展中的文化影響力將日益突出和重要。只要結合好區域文化，科學規劃區域發展，正確處理不同民族文化類型之間的文化沖突與融合，即可最終實現區域經濟的可持續發展和人的全面進步。
參考文獻：
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【關鍵詞】地域文化；區域經濟發展；探討；山東省
中圖分類號：F29文獻標識碼A文章編號1006-0278（2013）06-044-01
文化在人類不斷發展過程中扮演著信息載體的角色，它是人類發展的縮影。長期以來，由于生活在遼闊的中華大地的人們處于不同地域，而且各個地域的自然環境、地理環境、人文環境、民俗風情習慣、歷史發展的歷程不同，導致了各個地區的經濟、政治發展狀況各具特色。這些使得生活在不同地域的人們逐漸形成了他們自己源遠流長、獨具特色的地域文化。因此，對地域文化的了解和研究不僅有利于促進該地區的文化、經濟的發展，更能夠全面推動該地區的各項社會事業的發展。反過來，經濟獲得長足的發展后又能夠促進區域文化的發展。這是因為在當今的社會環境下，各項經濟活動都已經被打上了文化的烙印，變成了在不同文化背景下對傳統自然、文化資源進行有效利用的一項社會活動。這種新型“文化經濟”的出現極大地改變了經濟發展的面貌，提高了生產力。這表明和文化的結合是未來經濟發展的一個趨勢。文章就地域文化在區域經濟發展中的起到重要作用進行了探討。
一、地域文化的概念和特征
（一）地域文化的概念
文化的概念社會學上是指人們在長期適應社會環境中所積累的必然產物。由于不相同的地域人群面對的是不同的地理環境，因而不同地區相比有較大的文化差異，就是文化的地域性差異。在一定的地域內的社會習俗、歷史遺存、文化狀態、生產生活方式等等的不斷積累，地域文化就隨之而形成。正是由于地域文化有著明顯的地域性，再加上中華民族經歷了上千年的漫長的發展歷史，這些都造就了地域文化在表現形式上它也呈多樣性和獨立性，比如在中國遼闊的大地上就存在著許多不同風格的地域文化，像中原文化、巴蜀文化、吳越文化、嶺南文化等等；在內容上不僅廣泛，而且能夠相互滲透和包容，具體表現為不同地域的人們的生產方式、生活習慣都與眾不同。
（二）地域文化的特征
地域文化作為一種人類發展史上的文化現象，它必然要受到自然環境、文化交流、行政區劃等等因素的影響，因而在表現形式上可能會展現多樣性，但是在本質內容上應該是保持一致的；這是因為它是民族文化中精神價值的體現載體，具有豐富的民族文化的內涵，故而它能夠賦予生活在其中的社會群體一個不同于其它文化環境下的特殊意義。這些從地域性文化的三個明顯的特征就能夠反映出來。首先是地域文化具有漫長演化史和深厚留存性，能夠在文化上留下歷史的痕跡，與其它地域的文化有著較大的區別；其次，地域文化具有一定的封閉性，它僅僅是局限在特定的地理空間范圍之內，對外來文化有著較強的抗拒性；最后，地域文化具有較弱的規范性，在內容的發展上不具備足夠的自覺性，這是因為它是一種比較自然的文化形態。
二、地域文化與區域經濟發展的關系
在政治經濟學中，經濟被定義為基礎，文化則屬于上層建筑的范疇，因此它們之間是相輔相成、密不可分的。在現實中，經濟在某種程度上就可以定義為一種人類特有的文化活動；反過來，文化又可以滲透到經濟活動中，起到推進劑的作用。那么地域文化與區域經濟發展的關系又從哪些方面能夠體現呢？主要有兩點：首先是區域的經濟發展狀況決定著地域的文化發展，其次是地域文化反過來對區域經濟的發展起到重要影響作用。
（一）區域的經濟發展狀況決定著地域的文化發展
區域的經濟發展狀況對地域的文化發展的決定作用主要體現在以下二個方面。一方面，區域的經濟發展狀況是基礎，它對地域的文化的發展水平起到支撐作用。另一方面，區域的經濟發展的過程還與地域的文化發展的結構、類型、性質息息相關。以山東省的齊魯文化為例，近年來隨著山東省的經濟水平的不斷提高，各種文化設施的建設、文化產品供給都有大量的資金的注入，這就為山東省的地域文化發展打下了夯實的物質基礎，使得山東省的地域文化的不斷趨于結構復雜化、類型多樣化，這些都進一步強化了齊魯文化。
（二）地域文化對區域經濟發展的重要影響
地域文化反過來對區域經濟的發展起到重要影響作用主要體現在三個方面。首先是要具備良好的地域文化環境，這是促進區域經濟發展必要前提；其次是要有獨具魅力的地域文化，這就會為區域經濟的發展提供了重要的資源，譬如山東的泰安就利用自身的文化遺產來大力發展旅游業帶動了該地區的第一、第二產業的發展；最后是要根據具體類型的地域文化，倡導不同的區域經濟發展特點，例如山東的齊、魯文化這兩者之間的區別就是一個很好的佐證。
三、結語
綜上所述，我們要把發展地域經濟和建設地域文化結合起來，努力讓地域文化不斷地融入到經濟建設中去，這樣才能促進區域經濟的發展，這對社會的全面進步也具有十分積極的意義。文化是一個民族的文明，經濟是一個地區的發展，將這兩個因素結合起來才，使其互相作用互相幫扶，那么我國的經濟發展就可以一步一個臺階走向輝煌。
參考文獻：
[1]高文香.論區域文化對區域經濟發展的影響[J].職業圈，2007（14）：16-17.
