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序論:在您撰寫政治哲學內容時,參考他人的優秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發您的創作熱情,引導您走向新的創作高度。
關鍵詞:挫折教育;思想政治課;教師
在非洲的奧蘭治河的兩岸,有野生的羚羊群。動物學家對它們進行了長期的觀察,發現生活在東岸的羚羊不僅奔跑速度比西岸的羚羊快,而且繁殖能力也比西岸的羚羊強。為了研究兩岸羚羊的不同之處,動物學家們在兩岸各捕捉了10只羚羊,分別送到對岸。一年后,由東岸送到西岸的羚羊繁殖到了16只,而由西岸送到東岸的羚羊則只剩下4只。究其原因是東岸不僅生活著羚羊,還有一群狼,羚羊們為了不被狼吃掉,不得不每天練習奔跑,從而使自己強健起來;而西岸的羚羊因為沒有狼的威脅,過著安逸的生活,奔跑能力不斷降低,體質也不斷下降了。
這個研究發現告訴我們,人類和動物在生存能力方面是一樣的,只有不斷經受困難和挫折鍛煉的人,才能具有堅強的意志和強大的生存能力。
由于社會的進步,生活水平的不斷提高,中學生的生理成熟期明顯提前了。心理成熟度滯后于生理成熟度。加之當前許多家庭對獨生子女過分愛護,使孩子缺乏生活鍛煉,他們一旦受挫,就驚恐萬分、一蹶不振。而且,由于社會競爭的加劇,青少年面臨著來自社會、學校、家庭、同學和自身等方方面面的各種壓力,面對不期而遇的心理問題。他們往往難以應對。如何培養學生挫折耐受力已成為中學思想政治課的一大課題。從心理學來看,青少年正處在可塑性最強的時期,加強對其抗挫折能力的培養,有重要意義。在思想政治課教學中,主要從四個方面開展挫折教育。
一、加強學生對挫折的認識,使每個學生都有抗挫的心理準備
在教學中教師可以設計一些與學生生活相關的問題開展討論。通過討論,找到原因加以解決,變被動為主動。學生的身心品質健全,對待挫折不氣餒,對待成功不驕傲,使學生明白,挫折是任何人都不可避免的。產生挫折的原因是多方面的,既有外因也有內因。挫折是令人不愉快的,但卻是自己可以控制的。只要有勇氣、有信心、挫折是可以戰勝的。教師還可以引導學生從人類生存斗爭和社會發展的宏觀角度認識前進發展和挫折失敗的辯證關系,確立迎接挫折和挑戰的人生態度。
二、進行必要的抗挫折訓練,并把它作為素質教育的內容
榜樣的力量是無窮的,在榜樣的感染推動下,學生會不斷奮發向上、自我磨練、自我塑造、自我完善,成為其強大的內在動力。教師要在學生中樹立一些勇于戰勝挫折的榜樣,加深學生對挫折的認識,激發學生戰勝困難的信心、勇氣和毅力。榜樣有三種:一是名人榜樣,如戰勝病魔、苦練成才的張海迪,世界著名的音樂家貝多芬等。二是英雄榜樣,講一些與學生年齡相近的英雄事跡,以這些英雄戰勝挫折的故事感染學生。三是校園榜樣,以學校、班級中受過挫折的同學為榜樣,選擇時機對學生進行抗挫折教育。由于這些事例發生在學生身邊,學生感到真實可信,最容易仿效。當學生遇到挫折時,他們能以英雄模范人物作為衡量自己行為的標準,與困難、失敗作斗爭。
三、幫助學生建立積極的心理防衛機制,發揮心理補嘗功能
教師要引導學生在遭受挫折后進行自我心理保健,并切實地將操作方法傳授給學生。(1)理悟療法。即用深入淺出的道理引導學生自己認識遭受挫折的原因,幫助提出解決策略,使學生增強信心,自我排解。(2)代償法。即教育學生在遭到挫折時,善于淡忘不舒服的心情,多想自己其他方面的優勢,并集中力量,做出成績。所謂“堤內損失堤外補”,以達到心理平衡。(3)升華法。即在遭受種種挫折之后,將自己的情感和行動升華到崇高的、有利于社會也有利于自己的事業上?!吧碚慌掠白油帷?,走自己的路,讓別人去說。(4)宣泄法。引導學生在受挫折心情特別差的時候,以符合情理又沒有破壞性的方式加以宣泄。如去打一場球,去放聲歌唱,或找一位知心朋友傾訴,或暗自大哭一場,然后恢復樂觀的常態。(5)法。學會尋找堂而皇之的理由自我安慰,以求減輕挫折壓力。其中最好的一種方法就是“塞翁失馬,焉知非福”的心態培養法和“不信是最后失敗”的不服輸法。加強心理咨詢和心理輔導,讓學生坦然對待挫折,提高學生抗挫折能力,從而做到寵辱不驚,將成功和失敗都作為新的起點。
【關鍵詞】 缺血性卒中; 動脈內溶栓; 血管成形術
【Abstract】 Objective:To explore the clinical efficacy of arterial thrombolysis combined with angioplasty for the treatment of acute severe ischemic stroke patients.Method:100 patients with acute severe ischemic stroke admitted to our hospital from June 2013 to June 2015 were selected and randomly divided into the control group and the research group according to the treatment type,50 cases in each group.The control group was treated with arterial thrombolysis,the research group was treated with arterial thrombolysis combined with angioplasty.The NIHSS score and mRS score before treatment and after treatment,clinical efficacy,prognosis and complications between the two groups were compared and analyzed.Result:The NIHSS and mRS scores of the two groups after treatment were significantly lower than before treatment,and the NIHSS and mRS scores of the research group were significantly lower than the control group,the differences were statistically significant(P<0.05).After treatment,the vascular complete recanalization rate and prognosis good rate of the research group were 94.00% and 66.00% respectively,which were significantly higher than 68.00% and 40.00% of the control group,the differences were statistically significant(P<0.05).The complications incidence of the research group was 20.00%,which was significantly lower than 46.00% of the control group,the difference was statistically significant( 字2=7.644,P=0.006).Conclusion:Arterial thrombolysis combined with angioplasty can improve the prognosis quality of patients with severe acute ischemic stroke,can reduce the suffering of patients,so it has significant clinical value.
【Key words】 Ischemic stroke; Intra-arterial thrombolysis; Angioplasty
First-author’s address:The First People’s Hospital of Huizhou City,Huizhou 516000,China
doi:10.3969/j.issn.1674-4985.2016.05.039
大量的研究結果證實,顱內大動脈閉塞是導致患者出現急性重癥缺血性卒中的主要原因[1-2]。腦卒中的危害十分嚴重,常給患者帶來較為嚴重的運動、感覺、認知、言語、心理障礙,嚴重影響著患者的生活質量?;颊哽o脈及動脈溶栓是一種臨床常用的早期血管再通手段,經過治療后患者的病情顯著好轉。除此之外,血管內機械再通也可以實現良好的效果,而且可以縮短治療時間,提升再通率,因此臨床效果顯著。目前,球囊擴張術或支架置入術是較為常用的兩種有效彌補單純動脈溶栓治療弊端的手段[3-4]。本次為探究經動脈內溶栓聯合血管成形術治療后的臨床效果,特選取100例患者的臨床資料加以回顧分析,現將結果具體報告如下?!? 資料與方法
1.1 一般資料 選取2013年6月-2015年6月兩年間本院治療的100例重癥缺血性卒中患者作為研究對象。納入標準:(1)患者的年齡為19~80歲,NIHSS評分結果為14~25分;(2)經腦CT檢查,結果顯示患者無腦出血和顯著的梗死征象,DSA結果表明患者TIMI評分小于2級;(3)患者的血壓可以控制在小于180/100 mm Hg的水平;(4)在接受治療前的3個月內未進行過手術,未出現過顱腦外傷;(5)沒有全身性或者局部出血情況,無臟器衰竭等情況。根據治療方式不同將所有患者分為對照組和探究組,每組50例。對照組中,男26例,女24例;年齡20~78歲,平均(64.4±8.2)歲。探究組中,男27例,女23例;年齡19~75歲,平均(62.9±7.1)歲。兩組患者的性別及年齡等一般資料比較差異均無統計學意義(P>0.05),具有可比性。
1.2 方法 對照組和探究組患者分別采用經動脈內溶栓及動脈內溶栓聯合血管成形術的方式加以治療。其中對照組患者的麻醉方式為全身麻醉,穿刺技術為Seldinger技術,穿刺部位選擇患者的右股動脈,留置6F導管鞘后靜脈注射濃度為0.75 mg/kg的肝素,對患者進行全身肝素化。然后進行血管造影,對患者使用5F的豬尾進行主動脈弓血管造影,使用單彎導進行腦血管造影。同時需要根據患者血管閉塞狹窄的程度進行相應的造影處理。探究組患者接受如上所述的動脈內溶栓治療的同時根據患者的實際情況進行血管成形術。如果經過DSA造影復查的結果顯示患者的病變血管仍然存在較為嚴重的狹窄或者是閉塞的情況,則給予球囊擴張術(所用的球囊為美國進口的Gateway球囊,或者荷蘭生產的Cordis球囊),即通過導絲將球囊送入至目標血管狹窄段。在選擇球囊時應遵循球囊直徑為患者血管直徑90%左右的原則,且保證球囊長度稍稍大于患者發生病變血管的長度。如果患者經過動脈溶栓治療或球囊擴張術治療后,復查結果顯示其病變的血管仍然存在較為嚴重的狹窄或者是遠端灌注不充分的情況,則可進行支架置入術(所用支架選擇由美國史塞克公司生產的Wingspan支架或者國產的Apollo支架),術后仍然需要通過復查了解患者預后情況,給予相應的處理。
1.3 觀察指標及評價標準 統計比較兩組患者治療前后NIHSS、mRS評分結果,患者治療的預后情況以及患者經過治療后出現腦內血腫、急性/亞急性再閉塞、前后循環障礙等并發癥的發生率。其中NIHSS評分量表由意識、凝視、視野、面癱、運動、感覺、共濟、語言、忽視等13個項目組成,總分最高33分,分數越高代表神經功能損傷癥狀越嚴重;mRS評分量表依據當前患者的癥狀表現,將患者劃分為7個分值等級(0~6分),分值越高代表癥狀越嚴重,0分代表正常,6分代表死亡[5]。預后情況:接受治療3個月后患者mRS評分小于3分則為預后良好,mRS評分在3~5分則為預后中等,mRS評分大于5分則為預后差[6]。
1.4 統計學處理 采用spss 17.0軟件對所得數據進行統計分析,計量資料用(x±s)表示,比較采用t檢驗,計數資料以率(%)表示,比較采用 字2檢驗,以P<0.05為差異有統計學意義。
2 結果
2.1 兩組治療前后NIHSS、mRS評分結果比較 兩組治療前的NIHSS、mRS評分比較差異均無統計學意義(P>0.05)。兩組治療后的NIHSS、mRS評分結果明顯低于治療前,且探究組患者的NIHSS、mRS評分均明顯低于對照組,差異均有統計學意義(P<0.05),見表1。
2.2 兩組患者治療結果及預后情況比較 探究組患者治療后的血管完全再通率及預后良好率分別為94.00%、66.00%,均顯著高于對照組的68.00%、40.00%,差異均有統計學意義(P<0.05),見表2。
2.3 兩組并發癥發生情況比較 探究組的并發癥發生率20.00%明顯低于對照組的46.00%,差異有統計學意義( 字2=7.644,P=0.006),見表3。
3 討論
通過大量的研究結果證實,患者顱內大動脈狹窄、阻塞是引發出現急性重癥缺血性卒中的主要原因,患者患病后會出現較為嚴重的神經功能障礙,嚴重影響其生活的質量,甚至隨時危及生命安全[7-8]。目前靜脈及動脈溶栓是臨床上最為常用的一種早期血管再通的手段,經過治療后患者的病情顯著好轉。除此之外,血管內機械再通也可以實現良好的效果,而且可以縮短治療時間,提升再通率,因此臨床效果顯著[9-10]。本研究統計的最終結果表明,兩組治療后的NIHSS、mRS評分結果較治療前均顯著降低,同時探究組患者治療后的以上評分均明顯優于對照組,差異均有統計學意義(P<0.05)。探究組患者治療后的血管完全再通率及預后良好率分別為94.00%、66.00%,均顯著高于對照組的68.00%、40.00%,差異均有統計學意義(P<0.05)。探究組的并發癥發生率20.00%明顯低于對照組的46.00%,差異有統計學意義( 字2=7.644,P=0.006)。
關鍵詞思想政治教學哲學藝術思維融合
一、思想政治教學中的哲學與藝術思維融合的意義和價值
思想政治教學中的哲學與藝術思維進行融合是一種新的教學思路和教育手段,對于思想政治教育本身以及學生整體素質的提升具有十分重要的意義和作用。
1.豐富課堂教學內容,提高學生學習的熱情
思想政治教學在整個教育體系中是相對枯燥的一門課程類型,僅僅依靠教師自身的講解和傳授,學生被動學習和思考,單一的教育手段加之思想政治教育的內容比較單調,尤其哲學部分對于學生的理解能力和創新思維能力要求較高,這就使得學生對于思想政治的學習,特別是哲學部分的學習熱情較低。思想政治教學中哲學與藝術思維融合有助于豐富課堂的教學內容,提高學生學習的熱情和積極性。在思想政治教學中實現哲學與藝術的思維融合,把藝術的內容和知識融入到哲學教育中,為枯燥的思想政治教育活動注入了新的內容,使整個課堂更加豐滿,這極大地豐富了政治課堂的教學內容,提升了學生的興趣和學習的熱情[1]。
2.開闊學生的視野,提升他們創新思維
思想政治教學活動的內容相對固定和單一,把學生的思維和視野局限在了一定的范圍中,這對于學生的整體發展是極其不利的。思想政治教學中的哲學與藝術思維融合,從內容角度來說,把藝術的內容納入到了哲學教育的范疇中,擴充了思想政治教學的范圍,在很大程度上開闊了學生的視野。同時,思想政治教學中的哲學與藝術思維融合,把兩種不同的思維方式和思維習慣統一起來,這對于思想政治教育本身來說是一個極大的創新;對于學生自身來說,哲學與藝術思維的融合,把兩種不同的事物聯系起來,極大地開發了學生的聯想能力和觀察能力。因此,思想政治教學中的哲學與藝術思維融合有助于開闊學生的視野,促進學生發散思維和創新思維的培養和提升[2]。
3.弘揚民族文化,提升思想政治教育的質量和效率
思想政治教學中包含了許多中華民族的傳統思想和思維觀念,其中的內容是先人智慧的結晶,需要不斷傳承和發展。而思想政治教育活動中的哲學內容涉及了國內外眾多的觀點和認識,思想政治教學中的哲學與藝術思維融合,不僅使學生充分了解和認識到了哲學知識和觀點,而且幫助學生接觸了藝術領域的知識和內容[3]。同時,通過這個學習的過程,學生對于哲學和藝術的內容有了更進一步的認識和了解,使得民族文化得到了弘揚和傳承。此外,思想政治教學中哲學與藝術思維的融合,幫助學生樹立了強大的責任感和使命感,使得他們對于思想政治教育活動的意義和價值有了充分的理解,更加注重自身思想素質的培養,激發了其學習欲望,進而提升了整個思想政治教育的質量和效率。
二、思想政治教學中哲學與藝術思維融合的路徑探析
在實際的思想政治教學過程中,哲學與藝術思維的融合并不理想,因此,需要采取科學的、有針對性的措施去進行改進,進而促進哲學與藝術思維的融合。
1.注重對思想政治教學中哲學內容與藝術內涵的分析
要實現思想政治教學中的哲學與藝術思維融合,最重要的一點就是要對思想政治教學中的哲學內容和藝術內涵進行深入的分析研究,只有做好分析才能為后續各項活動的開展奠定基礎和前提。首先,思想政治教學的內容既包括社會主義的建設理論、建設思想,也包括國內外的哲學思想,還包括一些基礎的法律常識和道德理論,而要想實現哲學與藝術思維的融合,必須先找到合適的入口,選擇正確的方向。從思想政治教育的內容來看,哲學內容的教育是實現哲學與藝術思維融合的核心,這就需要把重點放在哲學內容的教育中[4]。其次,需要深入分析哲學內容與藝術內涵。哲學內容博大精深,在思想政治教學中涉及到國內外眾多的哲學觀念和哲學思想,不同的學派有不同的觀點和不同的看問題角度,這就需要我們對這些哲學思想和哲學內容有一個清楚的認識和理解,這樣才能去尋找其中所包含的藝術觀點和藝術信息。同時,藝術是來自于現實生活的,是人們對生活中各項事物的不同認識和表達,可以是現實的寫照,也可以是對現實的再創造,有抽象的,有紀實的,而且藝術的表現形式多種多樣,只有對藝術的內涵進行分析,了解藝術作品所表達的思想,才能真正與哲學內容融合。最后,思想政治教學是一項長期的過程,其中的內容也在隨著社會的發展進行創新和延伸,這就要求我們用發展和創新的態度去開展教育活動,所以,對哲學內容和藝術內涵的分析也要實現與時俱進,避免被社會所淘汰。
2.尋找共同的切入點進行融合
思想政治教學中哲學與藝術思維的融合,其中最關鍵的一點就是要尋找到共同的切入點,這樣才能著手進行兩種不同內容和不同思維習慣的融合發展。首先,哲學與藝術的本源都是來自于現實生活,是人們在社會實踐活動中不斷總結和創新出來的成果和結晶,是現實生活的寫照,而哲學是對事物的高度概括和抽象,是一種科學的觀點,經過了社會實踐的驗證;藝術是從人們的情感出發的,是自身情感的表達,藝術成果所表現出來的往往是人們對于現實生活或者是對于事物的自身認識和理解,其中帶有創新和創作的部分,是生活的一個延伸。由此我們可以看到,藝術與哲學具有相同的本源這是在進行思想政治教學中的一個重要的切入點[5]。其次,哲學與藝術雖然來自于現實生活,然而它們最終成果的展現形式都是多種多樣的,都是需要不斷進行分析總結,要經過社會實踐的檢驗,尤其是哲學思想,是人們認識世界和了解世界的指導和保證,是無數人智慧的結晶,同樣的那些歷史遺留的藝術成果也都是人們的心血。從藝術和哲學誕生的過程來看,都需要較強的觀察分析能力、聯想能力和創新思維能力,這是兩者的又一共同之處,所以,思想政治教學中要想實現哲學與藝術思維的融合,必須要注重學生素質的培養,不斷地提升學生觀察總結能力和創新思維能力,這樣才能實現哲學與藝術思維的融合。
3.借鑒藝術作品和藝術形式組織教學內容和方式
在思想政治教學中,哲學內容是其中的重要組成部分,然而學生對于哲學內容的學習熱情不高,一方面是由于哲學內容相對的比較抽象,理解的難度較大,另一方面,是由于哲學的內容比較枯燥,都是以理論和觀點的形式出現的,這就極大地影響了學生學習的熱情和積極性,學生自身學習熱情不高,哲學與藝術思維的融合就難以實現,所以,在思想政治教學中,豐富教育的內容和形式,提升學生學習的熱情和積極性,是實現哲學與藝術思維融合的一個重要前提。首先,從現實生活中我們可以看到,藝術的類型豐富多言,包括音樂、舞蹈、美術、雕塑、戲劇等等,而哲學幾乎都是以文字理論的形式出現的,這就造成了哲學教育中教育內容單一、教學形式單調的狀況。要想實現思想政治教學中哲學與藝術思維的融合,可以充分借鑒藝術成果,以藝術作品引入到哲學教育中。例如,在哲學教育中,講解事物是普遍聯系的這一觀點時,可以把一些藝術作品引入到課堂教學中,由學生進行觀察和總結,去發現藝術作品與現實生活中事物的聯系,這樣不僅可以幫助學生了解和掌握哲學觀點,而且有助于提升他們的藝術品味,實現哲學與藝術思維的融合。其次,思想政治教學中的哲學教育,大都是以傳統的課堂教育模式開展的,學生被動地進行學習,這極大地影響了學生的學習質量和效率。要想實現哲學與藝術思維的融合,在思想政治教育的過程中,可以參考藝術豐富多樣的表現形式,通過視頻、音頻,或者利用哲學藝術作品開展辯論賽的形式去進行教學,這樣可以極大地促進哲學與藝術思維的融合[6]。
關鍵詞:古典政治哲學;現代政治哲學;政治哲學研究
前言:二十一世紀是一個經濟快速發展,科學技術高度繁榮的時代,在此種時代背景之下,任何事物的發展都存在著十分鮮明的社會價值。政治哲學作為一種建立在人們思想基礎之上的一個精神事物,在社會發展以及構建人們思想意識的過程當中同樣發揮著重要的作用。我們國家的政治哲學研究起源于上個世紀八十年代。經過幾十年的研究,中國到底應該如何構建自己的政治哲學體系仍然是一個亟待解決的問題。因此,對古典政治哲學與現代政治哲學的研究具有鮮明的現實意義。
一、古典政治哲學研究
(一)“善”
在古典政治哲學當中,其在實際的研究以及發展過程當中總是在探尋關于知識美好問題以及社會美好知識,簡單的來說其實就是對“善”的問題進行研究。在此種思想背景之下,任何性質的政治目的其實都是從兩個方面出發,一個是尋求政治變革另一個尋求政治保守。當人們采用變革的時候,是為了讓事物的發展變得更好。當人們采取保守的時候,則是為了不讓當下事物的發展變得更壞。從此種發展的大背景之下我們可以看出,主導政治發展的因素不是更好就是更壞。這就是一種對于“善”的理解,因為在此基礎之上,如果我們不立足于“善”的角度進行思考,那么就不可能進一步追求更好或是更壞,這是一個古典政治哲學的基本的基本表現,也是發展的一個必然訴求。
(二)政治的哲學主導
所謂的政治哲學其實也不過是哲學內容的一個分支而已。從哲學的角度上來看,其在實際的發展過程當中所追求的其實是一種整全知識,簡單的來說就是對世界所有事物本性知識的研究。而在實際的發展過程當中整全知識必將會后于整全意見,所以哲學會應用整全知識來取代意見。與此相關,政治哲學所要研究的其就是政治知識。但是政治在發展過程當中必將會受限于各種外部因素。所以其并不是中立的。而對于政治哲學來說, 發展的最終需要取得的是一個衡量標準,也就是關于善的知識?;蛘哒f是一個關于政治事物本性之間的政治因素知識,并且在實際的發展過程當中利用這種政治知識來進一步的取代政治意見。這便是古典政治哲學之下的政治發展基本訴求。
(三)最佳政制
在古典政治哲學的基礎之下,政治哲學的基本體現其實是一個最佳政制問題,所謂的最佳政治就是最佳的政治制度問題。從政治哲學發展的必然訴求來看,其最終追求的不是一個好的生活就是一個好的社會,或者從政治本文的角度進行思考,其最終所要追求的的應該是一個正當的政治秩序以及一個好的政治秩序。那么以上的諸多內容則是全部通過 “政制”來進行實現的,在現實的發展過程當中,所謂的政制其實不僅僅是指政府基本形式,簡單的來說就是我們經常說到的民主制或是寡頭制以及君主制等基本內容。因為哲學背景之下的政制在一定程度之上,其將會意味著一個綜合組成部分,可以是社會當中的生活形式以及生活風格。也可以是人們的現實道德品味,或者是國家形式以及相關的法律精神等基本內容。
二、現代政治哲學研究
(一)政治正義以及共同善
在現代政治哲學的基礎之下,所謂的政治哲學將會包含就對政治正義以及共同善問題的研究問題。因為正在此種背景之下,我們所謂的政治哲學將會與政治哲學的的基本作用本體或是相關的受眾有著十分密切的關聯性。并且在實際的發展、演變以及作用的過程當中將會進一步受到基本作用本體或是相關的受眾的直接影響,因為其在實際的應用以及發展過程當中將會隨著不同社會內容從而發生不同的改變,所以,現代政治哲學的基礎之下政治哲學最終需要研究以及探討的問題在很大程度之上其實是受眾群體的問題。那么對于基本善的問題進行了積極的研究之后,其最終在現代政治哲學的基礎之下則將會由原本的一個“善”演變為共同善知識問題。這也是政治基礎的發展問題以及基本內容問題。當政治哲學最終作用在現代政治哲學體系之下,對于善的研究也就必將會發生改變。
(二)確立原則
在現代政治哲學的基礎之下,將會進一步的確立規范政治制度以及相關政策安排所具有的基本原則。從古典政治哲學的角度來講,這個基礎之下的善其實可以說是一種針對于個人而言的研究。但是在現代政治哲學的基礎之下,公共善概念的出現則是在進一步的針對政治制度或是相關的政策安排,簡單的來說其是一種針對政府本體而言的一種知識研究。簡言之,現代政治哲學正在試圖為接受或者進一步拒絕政府特定相關的政治制度以及一些特定的政策安排進行理論根據的支持。
(三)人類理性的權威
政治哲學在實際的發展過程當中,對人類理性的基本求助活動是否可以取得成功既不取決于官僚機構或由傳統和根深蒂固的習慣所確認的機構的評估,也不取決于由專家組成的機構的評估,而是取決于每一個公民對其成果的評估。因此,“政治哲學家并不比其他公民擁有更多的權威,也不能對民主社會中的政治正義問題做出裁決,就像由物理學家組成的機構不能對物理學理論做出決那樣”[5]。
結束語:綜上所述,中國想要進一步完善自己的發展,促進國家進一步繁榮,不僅僅需要在物質層面進行單方面的發展,還需要在精神世界上不斷繁榮,。政治哲學體系的建立就是一個重要的方法。政治哲學體系的建立既不是全部順從,亦不是空穴來風。立足于我們國家現階段的本位內容進行思考才是關鍵。本文以上內容立足于古典政治哲學與現代政治哲學的基本概念,對于相關內容進行了簡要的研究,希望可以通過對二者之間的內容解讀,進一步促進我們國家的政治體系建設得以發展。
參考文獻:
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[關鍵詞]高中政治 教學改革 生活與哲學
[中圖分類號] G633.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 16746058(2015)070068
生活與哲學是高中思想政治必修四的教學內容,是整個高中思想政治課程中思想層次最高的教學內容。下面,筆者對高中思想政治生活與哲學教學進行相關的闡述,以供讀者參考。
一、高中生活與哲學教學的調查分析
高中生活與哲學的教學內容由于理論性強、內容量大,一直以來被視為是高中思想政治教學的重難點。甚至有學生認為這部分的內容語言方式“假、大、空”,教學內容對于生活實際沒有意義。因此教學中學生的學習積極性不高,不會認真去領會其中的真正涵義。而實際上,生活與哲學是對生活的高度概括,是學生哲學思維的初始培育階段。開展高中思想政治生活與哲學的教學,一方面要求教師站在一定的高度上去理解教材內容,另一方面要求教師要結合現實生活中的案例進行講解,以幫助學生理解教學內容。
二、高中生活與哲學教學開展的有效策略
高中思想政治生活與哲學的教學內容,一般都具有語言模式固定、理論內容多、需要記憶的內容多等特點。所以在學生看來,高中思想政治生活與哲學教學就是對道德的宣講,對生活方式的統一,以及大量的句式背誦。因此,要做好高中思想政治生活與哲學的教學,就要從改變學生的印象做起。
(一)立足現狀,分析現狀
由于高中思想政治生活與哲學教材在編排方面,具有過于濃厚的說教意味,如教學內容存在大量的哲學術語,其表達方式單調、枯燥。讓學生感覺這樣的教材語言不僅遠離生活,甚至找不到重點?;诖?,教師在教學中應重視與學生的互動,對學生的思維方式與興趣方向要有一定的了解。這樣才能在教學過程中,依據學生的心理特點,用學生易懂的語言來講解生活與哲學的教學內容。
但同時也要看到,生活與哲學畢竟是對學生哲學思維與思辨能力的初始培養,用一味傾向于生活化的方式教學也不利于培養學生的基本哲學素養。所以在幫助學生度過適應期后,教師要結合生活實際,引導學生用教材中的原理觀察事物,分析事物。
(二)重視知識銜接,打下理論基礎
在新課標的指導下,生活與哲學中的教材內容更側重于培養學生的人生觀、價值觀、世界觀,更強調學生對哲學原理的理解與掌握,也更強調學生對哲學基本觀點的吸收與運用。
基于此,教學過程中要把哲學基本觀點作為教學總綱,在進行相關的哲學觀點教學時,重視知識與原理間的銜接,讓學生能在把握教材整體思路的情況下,有效地掌握各個知識點。例如,學習英國休謨與德國康德兩者在否認認識世界可能性上的哲學觀點時,就要把教材中提到的一個不可知論作為重點進行講解。這是因為教學時教師如果找到了各哲學觀點的共通點時,學生順藤摸瓜就能達到舉一反三的學習效果。
(三)多做探究性活動,幫助學生理解記憶
一般而言,高中思想政治生活與哲學中,探究性活動的目的是讓學生能直觀而真實地感受教學內容。而思想政治課的探究性內容由于學科特點,注定是一種思維上的探究過程,是一次大腦風暴的過程。教師在開展這類探究性活動時,應循序漸進,先通過簡單的思維訓練讓學生養成良好的思維邏輯順序,再根據教學內容不斷豐富探究性內容,最后讓學生真正領會哲學原理。當然也要考慮到,由于教材中探究性活動內容非常多,不可能都顧及到,所以在教學過程中,教師應根據教學進度與學生的理解接受能力,有選擇性地進行教學,以達到最佳的教學效果。
總的來說,教材的編寫是面對一個地區甚至是全國所有學生,所以會具有統一性。而在實際教學過程中,教師應緊緊把握新課標要求,深入領會教學改革本義,對教材內容進行重組,并引入大量的生活實際案例幫助學生理解記憶,從而提高學生學習主動性,讓學生習慣哲學的表達方式,在生活中真正地體會到哲學思想,活學活用哲學原理。
[ 參 考 文 獻 ]
郭學軍先生的《當代思想政治教育的哲學思考》一書,將我國現代思想政治教育所面臨的各種現實問題作為出發點和立足點,通過哲學的思維分析這些問題出現的根源,并試圖發掘出可以解決我國思想政治教育問題的切實可行的方法。通過對《當代思想政治教育的哲學思考》的反復閱讀,筆者發現了一件非常有趣的事情,即從全文內容上來看,除了開篇的緒論以及最后一個章節——關于當代思想政治教育相關哲學范式的構建,其他的各個章節都可以說嚴格貫徹了“反思”的思想。與此同時,這種思想又把全文完美地分割成了思想政治教育的本質反思、主客體反思、過程反思、環境反思、價值反思、原則反思、方法反思、創新論反思以及系統性反思等多個板塊,使全書無論是結構上還是內容上都顯得非常清晰明了。
當然,結構簡單并不代表內容同樣簡單,當代思想政治教育作為當代思政領域中最為復雜的問題之一,其內容的復雜性可想而知。而且就思想政治教育所存在的問題這一角度來看,各個部分聯系得并不是那么密切,這也是思想政治教育的問題總是難以被解決的癥結所在。而《當代思想政治教育的哲學思考》的進步性,恰恰就在于其獨特的哲學視角。它不同于其他思政類圖書只是簡單就事論事或者舉例說明,而是運用哲學的普遍性來總結出一類問題產生的根本原因,并就這一根源來探索最終解決問題的方法,因而有著相當明顯的進步性。就該書的全篇內容而言,我們可以將全書分為兩個大的部分:首先是發現問題的階段。
作者從哲學的角度出發,對現代思想政治教育進行思考。想要解決任何問題,發現問題肯定都是第一步,全書的幾大“反思”也明確地告訴了我們,現代思想政治教育存在很多問題。作者詳細深入的剖析,也同時證明了依托于哲學角度來對思想政治教育進行全面思考是很有必要的。全書對于現代思想政治教育的本質、過程、環境、原則等多個方面都進行了細致的分析,發現了現代思想政治教育所存在的弊端,并且深入探討了問題產生的根源,從而使現代思想政治教育體系更加完善。第二就是解決問題的階段。《當代思想政治教育的哲學思考》一書并不僅僅是一本發現問題的圖書,其出版的根本意義是解決問題,運用哲學的獨特視角發現思想政治教育中的實際問題,再將所發現的問題推衍成一種普遍性的問題。運用哲學手段解決問題,是全書的主要論證方法??梢哉f,哲學的獨特視角給了現代思想政治教育一個重新審視自我的機會,而依托哲學思維來展開對現代思想政治教育問題的解決,也是推動思想政治教育理論體系走向優化完善的一個絕佳契機。
【關鍵詞】大學生;思想政治教育;哲學;價值
一、哲學對思想政治教育的重要作用
哲學思想在思想政治教育中占有十分突出的地位,具有不可替代的重要作用。其一,哲學為思想政治教育奠定了世界觀、人生觀、價值觀基礎。哲學的基本任務是在人與人及人與社會的發展規律中,總結人們對世界的基本看法,以自身的特點來反映世界本質,論證在紛繁多樣的社會中,人的本質、人的價值所在、人生的意義等。面對這些難題,我們哲學給予了高校學生基本的解釋:哲學提出,人的本質在于社會性,人存在于各種各樣的社會關系中;人的價值在于對社會的奉獻,因為社會的發展以人的奉獻為基礎,又反過來促進人的價值的滿足;而人生意義,是在世界觀、人生觀的反映下,作出的關于人生重大問題的選擇及審視。黑格爾曾留下這樣一句名言:“哲學本身是精神的故鄉?!盵1]思想政治教育,塑造人的精神世界,因此必須幫助人建立正確的世界觀、人生觀、價值觀。也只有在哲學的不斷深入了解下,才能提升高校的思想政治教學水平。其二,哲學為思想政治教育提供基本方法論。哲學不只是世界觀、人生觀、價值觀的傳授,更是方法論的學說。從哲學提供的方法論中,我們基本上可以得出:事物是不斷運動變化的,我們要以發展的眼光看問題,并一切從實際出發,實事求是。而檢驗我們的認識是否正確,唯一的標準就是投身于社會實踐。思想政治教育,以哲學提供的一般性的方法論為依托,為受教者和教育者搭建溝通平臺,倡導科學、合理的教育方法,解決學生的思想觀念和政治立場,讓學生汲取哲學的"營養",能從實際生活情況出發,根據自己的特點能夠面對社會上人與人之間關系,并根據正確的思想導向,樹立哲學的科學世界觀和方法論,達到思想政治教育的教育育人的目標。其三,哲學的學習構成了思想政治教育的重要內容和組成部分。思想政治教育如果沒有在哲學上打基礎,沒有將哲學的思想深入到思想政治教育中,以一定的思想觀念、道德規范對學生的有計劃的教育,那么達到形成基本的思想品德的目標就很難以完成。哲學作為世界觀、人生觀及價值觀的學說,體現在思想道德規范教育的有機組合部分中。哲學世界觀的指導下,思想政治教育更有利于培養學生和諧人際關系及為社會主義建設貢獻的精神品質;人生觀是人們的生活態度、人生目的及意義的根本看法,它決定了人們的生活積極性和處理事情的態度。高校的思想政治教育課程,培養大學生樂觀面對學習和后來工作,在生活出現挫折時,不懼困難,理性面對;價值觀是基于一定的思維感官作出的判斷,它是對事物、人是否有價值,對自己能否滿足的一種評價。價值觀的判斷同樣是思想政治教育中的重要一環,回答學生在做出專業選擇、職業選擇、生活選擇中堅持什么樣的觀念。其四,哲學為思想政治教育指明方向和基本道路。思想政治教育的任務研究人的思想及思想政治教育變化規律,其中人的立場、觀點是主要的研究方向和內容。而統籌人們觀念的是哲學的精神塑造作用。哲學,特別是哲學明確了思想政治教育的基本道路和素質要求。我們思想政治教育契合中國特色社會主義發展,強調思想政治教育要發展加強集體主義教育、愛國主義教育、社會主義教育及理想教育等,這些都圍繞哲學提供的世界觀與方法論,特別是哲學基礎理論的規范和引導,符合最廣大人民根本利益和符合歷史發展規律的,這正是思想政治教育的路徑。另外,哲學具有反思過去、預測未來等作用,歸納、概括、綜合等方法,把人與社會的過去、現在、將來聯系起來,更有利于思想政治教育中分析學生的過去與現在,展望未來,為學生綜合素質的提高創造更好的條件;最后,哲學對于規律性的認知,是對事物本質的把握,有利于思想政治教育了解學生的本質特點,掌握基本的思想政治教育規律,為授教者提供更有效的教育途徑。
二、如何加強哲學對思想政治教育的作用
提升哲學在當代大學生思想政治教育中的作用,可以從以下幾個方面開展:第一,鞏固哲學思想主導地位,明確正確方向?!耙粋€階級是社會上占統治地位的物質力量,同時也是社會上占統治地位的精神力量?!盵2]在階級社會中,意識形態與統治階級的生存發展和利益訴求密切關聯。理論教育、宣傳和研究主要是基于高校哲學社會科學學科來學習研究。因而,在哲學相關學科的思想政治教育教學過程中,必須堅定不移地堅持和鞏固的指導地位,堅持正確的政治方向,堅持立場,觀點和方法,并充分貫徹到大學生思想政治教育中。第二,強化社會使命意識,提升教育效能。哲學社會科學教育要從社會主義事業發展興衰成敗、中華民族名族復興和社會長治久安的深層次認識其工作的極端重要性,提高學生社會責任意識,擔負起中國未來建設與發展的歷史使命和責任,實現民族復興的中國夢。要樹立和強化育人為本、德育為先的教學理念,全方位關注大學生的成長進步,使大學生不僅專業成才,而且精神成人;自覺加強師德修養,做到教書育人,為人師表。第三,相互促進和配合,形成強大力量。大學生思想政治教育工程,需要學科之間的相互滲透和互動。人文學科相通的思想導向,特別是哲學,對學生進行“潤物細無聲”的世界觀、人生觀及價值觀的“隱性教育”,與思想政治教育直接傳授相關理論,輔之相關思想導向的“顯性教育”,相互呵成,有助于提升高校思想政治教育效果。哲學特別是哲學,為思想政治教育的深化和完成基本教育功能,提供了基本的內容與正確的導向。加強哲學在高校思想政治教育中的價值作用,必須鞏固主導地位,把握正確方向;強化使命意識,提升教育效能;推進理論創新,增強引導效果;配合思想政治理論課教學,形成教育合力。
參考文獻:
[1][德]黑格爾.哲學史講演錄,第1卷[M].上海:商務印書館,1959.1.