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序論:在您撰寫中學生德育教育論文時,參考他人的優秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發您的創作熱情,引導您走向新的創作高度。
感恩教育對學生德育品質的培養是多方面的,其形式也是多方面的。對中學生的德育教育一定要有其靈活性、創新性和實效性。感恩教育就是促進德育教育建設的一個行之有效的方法,通過感恩情感的培養,引導學生對情感行為進行思考,在思考過程中樹立優秀的品質、道德觀念,接受德育教育傳遞的道德情懷。
首先,通過作文寫作對學生進行感恩教育,提高學生的品德修養。通過寫作激發學生心中的情感,讓學生體會愛、理解愛,進而心存感激,從而提高學生的道德修養,使學生擁有善解人意、孝順乖巧的良好品德。其次,通過詩歌誦讀、講感恩故事等實施感恩教育,以促進學生的德育教育建設。培養學生尊師愛友、孝順仁愛之心。以豐富多彩的感恩故事,打開學生的思路,讓學生通過語言、文字體會中華的感恩美德,成長為一個德行高尚的人才。再次,在教學活動中滲入感恩教育,激發學生內心的真、善、美等情感。以感恩之心體會中華民族的優秀品質、高尚道德,從而受到熏陶、教育。此外,還可將一些經典的文學作品推薦給學生閱讀,讓學生從中體會感恩之情,塑造學生高尚的人格、品質。
感恩教育的過程和感恩心理的形成都對德育教育建設有積極的意義。首先,感恩教育的過程是促進學生德育發展的一種手段,學生通過感恩教育體會,提高自身的素養,培養了其良好的道德習慣。例如,學生感恩父母、感恩長輩,就會形成對其的愛護心理,在遇到與長輩年齡相近的人遇到困難時,學生的愛心就自然地發揮出來,會主動地伸出援手對其進行幫助,提高學生的道德素質。其次,通過感恩教育,豐富了學生的情感世界,優化了學生的內心情愫,使學生體會到真摯的、發自內心的情感交流,從而形成了一種廣泛的、淳樸的道德觀念,促進了道德教育的實施。
總之,感恩情懷的培養,使學生的道德教育水到渠成,加深了學生對高尚道德的體會和理解,有利于學生形成正確的人生觀、道德觀,有利于中學德育教育的開展。同時,感恩教育又是德育教育建設的重要手段,通過感恩教育能有效地提升學生的道德水平、思想認識,有利于學生對我國優秀文化、品質的繼承和發揚,促進學生良好情操及完美的人格形成。
二、結束語
1.1高中生德育教育要和的基本觀點教育有機結合
的基本觀點教育是高中生德育教育的理論基礎,道德是調節人與人、人與社會之間關系行為規范的總和,在不同的歷史時期,道德的內容都是不同的,表現出強烈的時代特征,的基本觀點教育則是德育教育的核心,正確的人生觀、價值觀、世界觀的形成都離不開的基本觀點教育,但是當今的高中學生,由于迫于高考的壓力以及其他原因,對理論所蘊涵的科學世界觀的理解非常的淺薄,這樣對科學世界觀如何轉化為學生自己的認識,并且依據于此建立起科學的價值觀、人生觀就顯得非常的不足,因此德育教育要和基本觀點教育相結合,使學生理解掌握基本原理和蘊含于其中的科學的方法,這樣才能正確地理解其以實踐為源頭不斷創新的理論品質。
1.2高中生德育教育要和學生生活實際有機結合
理論聯系實際,是思想的觀點,德育教育歸根到底最后是通過一定的道德行為表現出來的,高中生的德育教育也不能空談理論,這樣只會是紙上談兵,毫無用處,而是要將德育教育和學生生活實際相結合,去了解學生的實際需求,并分析這些需求的心理源泉,掌握學生的心理特點,幫助他們樹立積極向上的理想。
1.3高中生德育教育要和情感教育有機結合
德育教育的對象是人,人都是有情感需求的,情感關懷既是人類的終極關懷又是人類的基本關懷,德育教育也要體現以人為本,體現人文關懷,在德育教育中情感的教育可以充當良好的催化劑,因此,道德需要的增強、道德行為的規范,其重要渠道就是道德情感的培養。
1.4高中生德育教育要和科學精神、人文精神教育有機結合
德育教育和其他學科的教育并不是相互排斥的,相反的,兩者是相輔相成的,在教學的過程中相互滲透,交叉作用,共同實現教育育人的目的,實事求是、堅持真理、追求真理、勇于創新等是科學精神的范疇,而人文精神是關于“價值的知識”,這些教育可以幫助學生確立正確的世界觀、價值觀和人生觀,因此,在德育教育的同時,對學生也要進行科學精神和人文精神的教育,這與當前大力提倡的教育創新也是一致的,創新精神是科學精神、人文精神的融合劑。
1.5高中生德育教育要和經常性教育有機結合
德育教育是一個長期的過程,需要對學生持續的進行思想教育,短時間的集中教育對學生的德育教育有幫助,但是經常性的教育也是不容忽視的,這就要求老師在平時教學中能及時地解答學生心中的疑問,消除他們思想中的困惑,使他們懂得立身做人的基本道理,從而塑造一個全面發展的自我。
2.高中德育教育的實踐
2.1轉變教學方法和觀念
社會在不斷的進步,德育教育的方法和觀念也要隨之改變,以適應時代的需求,德育教育要遵循“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的原則,不能脫離實際,泛泛而談,空洞乏味,而是要根據高中生的生理心理特點,制定出教學計劃,采用多種教學方法,豐富教學內容,課堂上以學生為中心,以案例為引導,鼓勵學生勇敢的表達自己的觀點和意見,讓師生能夠平等對話,雙方通過合作,一起探討,完成一堂德育課。
2.2建立一支高素質的德育工作隊伍
教師是學生的表率,教師的一言一行,一舉一動,其作風、習慣與處事的方法等都會讓學生看在眼睛里、記在心里,“身教”是一種“潤物細無聲”的教學方法,對他們的行為起著潛移默化的作用,因此,教師要始終保持言行一致,表里如一,以良好的師德風范和精神面貌去引導和影響學生。
2.3營造校園文化氛圍,讓環境育人
營造健康的校園文化氛圍,不僅能夠體現一個學校的綜合實力,更能使這一環境影響學生,促進學生的全面發展,首先,學校不僅僅要有現代化的教學大樓,而且要有濃郁的書香味,其次,學校要營造一種積極向上的情感氛圍,學??梢栽谛@醒目的位置上懸掛橫幅、條幅,時刻提醒每位學生“今天我以學校為榮,明天學校以我為榮”,“努力拼搏一學年,美好回憶一輩子”,也可以讓學生設計制作文明用語標語牌,或在學校的墻壁上懸掛著優秀教師或優秀學生自己創作的富有哲理性的警語,讓它時時提醒、告誡學生[3-5],讓學生能夠感受到積極奮進的氣氛,不知不覺在行動和學習積極性上面也有所長進。
關鍵詞:榜樣感化以身立教伙伴樣板人生楷模
我們發現,在現在的學生中,問題的學生每年都有,而且不是在減少,問題也是越來越多。我們不僅要問現在的學生究竟是怎么了,班主任應該在其中起著怎樣的作用呢?
應該說青少年學生的心理發展還沒有完全成熟,獨立判斷的能力和自主意識比較膚淺,可是,他們又有一定的是非判斷的能力和自己所追求的形象,善于模仿他人。由于他們認識判斷的不完全成熟性,決定了他們所“模仿”的,可能是正面的東西,可能是無意義的東西,也可能是反面的東西。也就是說他們喜歡“模仿”,但不一定會“模仿”。他們往往在模仿中受到偉大人物、先進人物的影響而積極向上,也可能受不良人物影響而變壞。這就給班主任提出了教育的課題。要求班主任利用學生喜歡模仿的特點,使他們受到正面形象的教育。榜樣的力量之所以是無窮的。青少年學生,往往從他們的事跡中,懂得人生的真諦,這又比單純說理容易接受和消化。可見,班主任應該善于用榜樣感化學生,從發揮以身立教、樹立伙伴樣板、宣傳人生楷模等方面進行正面教育。
一、發揮以身立教
所謂“以身立教”,是指用榜樣感化學生從班主任自身做起。幾乎每個學生都有的“向師性”,都有模仿教師行為的傾向。如“耳濡目染”、“潛移默化”等都說明教師對學生的榜樣作用是十分巨大的。班主任是與學生相處時間最長,對學生影響最大的老師,因而班主任更應格外注意自己在學生中的表率作用。
(1)班主任要以高尚的人格陶冶學生??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”凡是要求學生做到的,自己首先做到;凡是要求學生不做的,自己首先不做。班主任的以身作則,往往起到說教所起不到的作用,受班主任高尚人格長期的熏陶,學生就會逐漸形成同樣的人格。
(2)班主任要以強烈的事業心感染學生。班主任對教育事業極端忠誠,對學生無私奉獻,對工作兢兢業業、一片丹心,埋頭耕耘。如:上課不遲到盡量做到候課、及時批改作業與周記、經常為學困生做課外輔導等,這種強烈的事業心和良好的敬業精神會對學生起到極好的示范作用。
(3)班主任要以優良的心理品質影響學生。班主任老師熱情關心學生、愛護學生的美好情感,班主任老師在工作中表現出的堅強的意志、毅力和韌勁,班主任老師真誠地與同學相處、能容忍學生的缺點錯誤并給予正確的教育,班主任老師勇于自責、富于自我批評的精神等等,都會在學生心中留下深刻的印象。如:通過參與班委會和團員大會,聽取班干部和團員的意見,及時了解班級學生情況,進行對班主任工作的評價,開展批評與自我批評等。
(4)班主任要以出色的業務能力和淵博的知識征服學生。班主任老師在給學生傳授知識的同時,要教會學生自己學習,班主任老師不斷獲得各種新的信息和觀念并加以正確分析,教會學生獨立思考,能夠滿足學生強烈的求知欲望。這樣,班主任老師就會被學生看成智慧的化身,看作人生的楷模,并積極地予以仿效。
(5)班主任要以良好的儀表形象影響學生。班主任老師要注重自己在學生心目中的形象,包括生活上的衣著樸素、儀表端莊、舉止從容,辦事認真踏實,談吐文雅、含蓄而富有情趣,待人謙虛謹慎等,從而給學生一種明朗而愉快的感覺,使學生覺得可親可敬。班主任的儀表形象往往會直接影響學生的精神面貌。
二、樹立伙伴樣板
班主任除了以自身的模范行為進行“身教”以外,還應充分利用學生中的“樣板”進行示范。在平時的教育活動中,班主任進行什么教育,提倡什么,總會有一些學生走在前面,他們的表現恰恰是班主任老師要求其它同學做到的,于是班主任老師應及時給予他們肯定性的評價,介紹他們的事跡,鼓勵同學向他們學習。這種“示樣”的方法對教育學生有很直接的意義。首先能起到示范作用。他們做出的“樣子”,可使其它同學知道如何去做。其次,這種“示樣”,因為伴隨著班主任的教育活動,能使學生在班級集體中總是有“樣”可循。這就等于不斷把班主任的要求具體化、形象化。再次,經常從同學中提出某個人、某件事,作為學習的樣板,學生容易接受,并且在同一背景下,有直接學習效法的“方便”,同時能激起你追我趕的意識,可使學生產生經學趕超的競爭心理。
三、宣傳人生楷模
在用榜樣感化學生的過程中,班主任更應通過講故事、出黑板報、觀看電影、收看電視節目、參與評選活動、寫影評等形式多樣的活動為學生確立“人生楷?!?。一是老一輩無產階級革命家;二是革命英烈;三是當代先進模范人物;發生在我們身邊的典型人物。這些榜樣人物的事跡對青少年有強烈的感染力,且與身邊的榜樣相比,他們的形象更高大,更典型。班主任在推崇這些榜樣人物時,應著重剖析他伯崇高的思想境界和優秀的意志品質,并不是要求學生模仿他們的具體行為。而是要吸取他們的精神力量。要教育學生學習他們遠大的革命理想,大無畏的英雄氣概、不屈不撓的意志品質、勇于犧牲、樂于奉獻的高尚情操。使學生在榜樣人物的崇高精神境界中受到激勵和感染,并明白應怎樣做人,怎樣生活,怎樣面對困難,怎樣處理與社會、與他人的關系。
總之,班主任在運用榜樣示范這一方法時,必須牢牢抓住以情感人這一條,激發學生的驚嘆之情、敬佩之情、仰慕之情、效法之情。不使學生感動,就不可能使他們受到感染,更不可能效法榜樣,也就不可能真正發揮榜樣的教育示范作用。
參考文獻:
[1]王寶祥.21世紀班主任素質[J].知識出版社,2004.7.
1.必須教育學生牢固樹立為人民服務的思想,讓他們懂得,在我們社會,人人都是服務對象,人人又都是為他人服務的,相互服務是人之間新型關系的一個基本內容。人際關系的和諧和社會的安寧,很大程度上是同各種崗位工作者的服務質量、服務態度、盡忠職守密切相關的。
2.要立足于社會現實和自身實際。崇高的理想必須與社會現實和自身實際相結合,必須與所學的專業知識相結合,要與國家、民族、人民的利益相結合。要讓學生懂得,要把自己追求的職業理想與社會現實和自身實際相結合,只有這樣,經過努力,才能實現自己的職業理想。如可以教育學生以主人翁態度對待本職工作。教育他們干一行,愛一行,與企業同甘苦共命運,積極參與企業改革,充分發掘自己的潛力,提出切實可行的改革建議。在企業發展的同
時實現自己的個人價值。
二、要努力拓寬學生的職業道德教育面
要改變過去那種學生道德教育只靠思想政治課的片面認識,注重挖掘日常學習生活中的各種德育因素,拓寬對學生的職業道德教育面,對學生進行職業道德教育。比如可以在學校開展、勤儉和艱苦奮斗的教育,反對奢侈浪費,禁止學生抽煙、喝酒、女學生禁止涂口紅、佩戴金銀首飾、穿袒胸露背的奇裝異服等。
1.將職業道德教育滲透到各科教學之中
對學生進行職業道德教育單靠職業道德課是不夠的,要讓所有教學分擔教育任務,在各科教學中全程滲透職業道德教育,增強育人效果。比如,會計專業教師在傳授會計專業知識和理論知識的同時,可以對學生進行職業道德教育,反復強調會計崗位是一個特殊的崗位,會計人員直接同金錢打交道,處在處理各種利益關系的特殊位置上,不僅要掌握各種系統的會計專業知識更需要有高度的原則性和專業精神,要把國家和人民的利益放在首位。
2.開展豐富多彩的課外活動,進行職業道德教育
可以根據教學需要和專業特點,開展與職業道德相關的課外活動。教師可以在帶領班學生春游的過程中不失時機地對他們進行愛國主義教育、集體主義教育、團結友愛,互相幫助,愛護環境教育,引導學生用眼睛去欣賞美,用心靈去感受美,用感情去體會美,讓情操得到美的熏陶。祖國山水是美,可是近年間由于種種原因環境污染嚴重,有的山不再青翠,水不再碧綠,花不再芬芳,草不再茂盛,天空不再蔚藍,……借此教育學生增強環保意識,愛惜祖國山水,做環保的衛士。
3.重視校園文化建設,發揮環境育人的作用
努力創造職業道德教育的良好氛圍和環境。在美麗的校園里,隨處可見的名言警句以及科學家肖像使學生耳濡目染,不知不覺地受到良好的職業道德教育。比如,我們在全校范圍開展了“做文明學生,樹文明形象”活動,要求著重抓文明禮貌用語及儀容儀表,在全校范圍內張貼文明用語口號,班主任及任課教師積極引導宣傳。班主任會同學生科對儀容儀表不符合要求的學生開展深入細致的思想工作。此項工作持續了很長時間效果很明顯,它有利于嚴肅校風,整頓校紀,規范校貌,使“樹文明形象,做文明學生”成為大部分學生的自覺要求。
三、要理論聯系實際,加強社會實踐活動
1.職業道德教育必須把理論教學和社會實踐活動緊密結合起來。實踐是道德品質的形成和發展的基礎,也是職業學校的顯著特點,職業道德教育要以實踐為落腳點。只有通過實踐,增加學生接觸社會的機會,才能使學生體驗到職業道德標準的意義,并予以嚴格要求、嚴格訓練,使他們更好、更多地觀察了解社會各個方面,使學生對職業道德的認識轉化為行為。比如,我校教務處組織學生參觀汽修廠,了解該廠在激烈的市場競爭中一直立于不敗之地的事跡,我們還請已任經理廠長、修理技師的畢業生回校作報告,用其親身的經歷論證職業道德修養是個人進步和成才的重要條件的道理。這些生動、直觀的報告加深了學生對鉆研務、提高技能的必要性的認識。通過這些豐富多彩的活動,學生學會了思考和探索,提高了對職業道德的深層次認識。
2.根據學校辦學的總體目標和各專業特點及學生思想素質,與實習單位或聯辦單位簽訂協議,團結合作,共同研究和探討職業道德教育的目標、內容、辦法和措施。在實習中,加強職業教育理論與職業道德實踐的緊密聯系,讓每個學生都能在實踐中受到良好的職業道教育和熏陶。我校在制訂學生實習前的教育計劃、實習中的指導計劃和實習后的總結時,都要把職業道德的教育列入計劃之中。實習前,學校舉辦了關于“職業道德”的專題講座,分別邀請參加過實習的老師、企業領導、已經工作的畢業生對參加實習的學生介紹業對職業道德的具體要求。實習中,班主任深入到各個實習單位,了解每一個學生的實習情況,尤其是職業道德方面的表現情況,給每一個學生寫出實習中期評價。實習后,每一個參加實習的同學都上交“職業道德”的作業。從學生的實習報告中,我們看到了他們開始把職業道德的理論內化為自身行動要求。
綜上所述,中專生是21世紀職業勞動的主力軍,加強對他們的職業道德教育,對于推動倫理學的發展,對于克服我國社會生活中嚴重存在的道德失范現象,形成良好的社會道德風尚,保證社會主義市場經濟的健康發展,全面推進素質教育和有中國特色社會主義偉大事業,具有十分重要的意義。因此,我們一定要結合實際工作,采用多種教育手段和渠道,強化中專生職業道德教育。
大多數中職學生都是中考失利的人群,在他們有一個共性就是自卑心理比較凸顯,缺乏自信心。再由于社會用工機制尚未完善,市場不能充分有效地消化人才,所學專業就業難以對口;社會用人單位對職業教育、職校學生存在偏見等,致使學生身心發展不平衡,心理出現負面影響。目前中職學校對學生的德育教育大部分沒有認清中職教育和普通高中教育的不同,沒有認識到中職教育的特殊性。借鑒普通高中的德育經驗,認為他們同屬一個年齡階段,是同一個人群,德育工作也同樣進行。因此,在德育教育方面大多照搬或過多借鑒普通高中的經驗,這樣就會走入教育的誤區,沒有注意到中職學校和普通高中培養目標的不同,學習方式和內容的差異,心理狀態的異處。偏離了“貼近實際貼近生活、貼近學生”的教育原則。德育課程缺乏特殊性,不能因材施教的進行教育。中職德育課是學校德育教育的主渠道,目前德育課依然以知識傳授為中心,以道德知識的教學和灌輸為主體,道德知識與道德能力不匹配,學生雖然知道理論上的道德教條,但卻在復雜的現實中不知所措。導致中職學生對德育課程不感興趣,認為學校德育與現實脫節、不切實際。學校方面對于中職德育教育的重視程度還有待提高,認識不夠透徹。職業學校培養的是技術專業人才,學校特別重視學生的專業基礎課和專業課的學習。這種教育模式必然會疏忽學生德育方面的教育。把這部分教育的大部分“課程”都推向社會,這樣會導致學生畢業以找工作時學校與社會的脫節,學習所學知識不能順利的與社會需求相銜接。在實際的社會當中,市場經濟對中職德育也產生了一定的消極影響在市場經濟的大潮面前,市場原則向各個領域的滲透,雖然現在就業與為人方面受到社會不良因素的影響,但在社會中能夠得到成功的還是道德品質高尚、不計個人得失的人群。同時道德品質變化也會影響各行各業的職業原則。所以教師要在極大程度上阻止消極情緒傳入校園,以免影響學生的思想行為和身心健康。因此,教育的職能,第一是培養人格,第二是提高智力,第三是傳授知識和技能。古希臘哲學家、教育家蘇格拉底認為,道德的完善比技術和職業訓練更為重要。所以中職學校道德教育進一步創新和夯實,增強道德教育的生命力迫在眉睫。
二、中職德育的有效對策
首先,根據中職學生的專業特殊性,與專業社會實踐相結合,加強職業道德教育。中學生有著很強的技術專業,從他們一進入職校的第一天起,就有針對性的去學習某一“專業”,而這一“專業”又和學生畢業后所從事的工作崗位有著很大的關聯,因此,中職學校的德育工作中,要以具體的職業道德規范為切入點,一方面在專業課堂知識及實際鍛煉中引導學生了解社會對該人才的道德需求;同時加強社會實踐基地的建設也尤為重要,在具體職業環境下,進行思想道德教育,開展有針對性的德育教育,使中職學校的德育教育更具實效性。
其次,加強學校對中職教育的重視程度,優化德育教育課程,做到以人為本,人人學習德育知識,人人傳授德育理念。爭取做到在學校的德育全員化,這樣不僅能夠給學生創造一個良好的德育環境,同時也能升華教師的德育素養。在教學的過程中以專業知識傳授為主體,德育教育為重點,德育教育與專業教育相結合。二者做到相輔相成,德育教育能增強學生的自信心,幫助學生對自己充滿信心,為學習提供動力。進而讓學生也成為德育教育的主體,讓學生參與到德育教育的行列中,親身體驗,經常開展一些適合學生的個性化活動。也請同學們進行相互監督,形成激勵性的測評體系,最大限度的為學生德育教育提供資源,使學生盡早的樹立自己的德育價值觀。
再次,與時俱進,根據實際情況來更新職業道德教育的內容與方法尤為重要,無論是課堂還是活動中,德育教育都應該跟上時代的腳步。在學校的教育過程當中,德育教育有兩種比較常見的途徑,政治課和其他學科的課程教育和組織開展個性化教育活動。在政治課的教學當中,學校也應該打破傳統的教育模式,形成有針對性的教學,根據不同年級、不同層次的學生,進行有針對性的德育教學,切實有效的發揮德育在教學中的作用。在學校有效的進行課堂德育教育之余。學校應開展各種針對學生德育教育的各種活動,邀請一些知名的德育專家,或者是社會上的企業家,為學生們舉辦一些專題類講座活動,給學生們帶來啟發,引導學生樹立正確的德育觀、擇業觀、世界觀。培養學生開闊性的思維,在實踐活動中讓學生做好職業生涯規劃,樹立自己的職業理想。
1.職業過程中典型挫折類型教育
這屬于預見性的教育。結合中職學生的實際與現代社會發展的一般性實際,中職學生常見的挫折有三種:(1)就業挫折。表現為就業難,實際的擇業和就業中,現實和自己的理想有著較大的差距,既有學歷低的原因,也有個人技能低的原因。(2)人際挫折。中職學生作為將要成年或剛剛成年的學生,他們人生閱歷少,實際的文化知識基礎薄弱,這些都將導致他們在未來的職業生涯中常會遇到各種人際關系的挫折,如同事關系緊張、與管理者關系不融洽等。(3)職業發展挫折。
2.職業過程中挫折對成功啟發教學
這屬于啟發性與參考性的教育。根據中職生常見的挫折類型,以及社會上戰勝挫折的各種典型案例,可以從三個方面開展啟發教育:(1)就業理念啟發教育。主要針對就業難與擇業難帶來的挫折,讓學生在實際的就業中,開放專業視野和個人理想職業的認識,勇敢地立足專業知識與技能、個人興趣與市場機遇等去擇業和就業。(2)技能創新啟發教育。這是針對職業挫折的教育,中職學生只有在具體的職業過程中,不斷地學習和運用自己的專業知識與技能開展技能創新,才能在自己的單位贏得更具有實力和前景的未來。(3)創業啟發教育。針對那些有遠大理想的學生與遭受就業挫折較多的學生,創業教育是最切合他們實際的,在解決自己的就業的基礎上,也可以為他人創造更多的就業機會。
二、中職學生德育的積極心理學視野下職業韌性教育的實踐教學
從“心理素質教育”等方面加強對學生的實踐“干預與訓練”,是提升中職學生“心理韌性”又一主要路徑。
1.挫折體驗活動
即學校、院系、班級或相關的教師等,設計與組織專門的挫折體驗活動,讓學生在挫折的“實戰”演練中,提升心理承受能力和培養積極陽光的心理素質。參考活動類型有:(1)高負荷體能游戲活動。主要是考驗和訓練學生的個人意志力,尤其是在困難、痛苦體驗中的堅持能力。讓他們在相對痛苦的經歷中,強化對只有堅持和拼搏才是戰勝困難與取得成功的唯一路徑的認識。(2)高難度技能競賽活動。即根據學生所學習的專業和技能,舉辦具有某種影響的技能比賽活動,一方面可以檢驗學生的學習情況,另一方面也讓學生充分認識自己的實際能力,尤其是發現自己的不足與其他的缺點等,且在比賽中給他們預設改進的機會,讓他們在最終的成功體驗中,學習認識挫折、面對挫折與解決困難的辦法。(3)人際挫折表演活動。這是具有娛樂性的實踐教育,尤其讓學生在角色的表演和個人實際角色的轉換中,按照既定的劇情要求開展表演,會讓他們進行更多的換位思考,也會產生更多的人生認知與感悟。
2.社會實踐活動
【關鍵詞】高中語文;教學;生態倫理道德教育
隨著社會經濟的發展,人民生活水平的提高,人們對于生態倫理道德的關注越來越重視,因此培養學生們正確的生態倫理道德觀尤為必要。學生生態倫理道德從某種程度上來說是屬于“培養學生高尚的道德情操”的范疇中的,因此也可以認為是語文教學中不可缺少的一部分。高中階段作為學生形成人生觀、世界觀、價值觀的重要時期,語文教學在生態倫理道德方面有著極為重要的作用。對此,本文就高中語文教學中的生態倫理道德教育進行簡單的分析,并提出一些可供參考的意見。
一、在文本研習中熏陶
語文新課程在基于促進學生全面發展的基礎之上,在教材中編排了非常多關于人與自然方面的文章。這些課文在為學生進行審美教育的同時也提高了學生的生態意識,為學生們生態倫理道德觀的建設創造了良好的條件。 古典詩詞作為中華文化的瑰寶,幾千年來傳承了大量關于大自然的名篇佳作,這些美文對于高中語文教學中的生態倫理道德教育無疑是極好的素材。例如蘇教版選修教材《唐詩宋詞選讀》中的《春江花月夜》就曾被聞一多先生譽為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”。在具體的教學當中,老師可以引導學生對“江畔何人初見月,江月何年初照人。人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水”這一名句進行賞析與研究,在這一過程中還可以引入劉希夷所作《白頭翁》中“更夐絕的宇宙意識!一個更深沉更寥廓更寧靜的境界!”來引導學生感悟古人對于天人關系的認識與感受:生命與宇宙的統一、人與自然的和諧得以展示,體現了我國古代“天人一體同仁”的傳統哲學思想。而詩人風格獨特的審美體驗與人生感悟更是讓學生獲得了很多啟迪。
總的來說,引導學生進行這些文本的研習,其實就是幫助學生對自然美的世界加以感悟,并樹立學生尊重自然、熱愛自然,這對于學生建立起同自然和諧共處的生態倫理道德觀具有非常重要的意義。
二、在閱讀講練中滲透
我國科學發展觀的提出,生態文明建設如火如荼。在這一背景下,高中語文教學也應該與時俱進,用具有時代氣息的新材料來提高學生們的思維能力,滲透生態倫理道德教育。就近幾年的高考語文現代文閱讀來說就極具特色。 2002年全國卷閱讀題《沙塵暴》、2007年四川卷閱讀題《瓦斯的開發與利用》、2007年全國卷閱讀題《關于保護生態多樣性》、2008年湖北卷閱讀題《關于濕地》這些文章都是向學生們滲透生態教育的好文章。因此,教師在知道學生做題的過程當中,可以適當的向學生們介紹一些與之相關的背景知識,這樣不但可以幫助學生深化對問題的理解,而且能夠讓學生在接受知識的過程中潛移默化的受到生態教育的影響,這對于提高學生的生態意識,提升思想境界,形成良好的生態倫理道德觀有著極為重要的作用。再比如學生進行古文翻譯訓練時,教師就可以通過選用國學經典中與生態倫理道相關的文章進行訓練文本,這樣一來不但可以讓學生學習到古漢語知識,還能夠讓學生在潛移默化中提升自身的生態倫理道德修養。如課文《寡人之于國也》中的“不違農時,谷不可勝食也。數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也”等,學生通過學習或多或少的都可以了解到孟子的可持續發展的生態倫理思想。
三、在實踐活動中體會
著名的瑞士心理學家皮亞杰說過這樣一句話:“人對外界的認識之最初的中介就是活動”。我國《全日制義務教育語文課程標準》也明確提出了綜合性學習這一主張,語文課程應該同其他課程、書本學習以及實踐活動緊密的結合起來。高中語文教學的《高中語文課程標準》也要求了老師積極引導學生參與到實踐活動當中,進一步的接觸社會、認識自然,以實現語文教育在促進學生全面發展的良好效果。正因如此,高中語文教學中的生態倫理道德教育更應該讓學生在實踐活動中加以體會,建立起正確的生態倫理道德觀。學習《像山那樣思考》這一課文時,老師可以圍繞這一課文要求的學習目標與人文內涵來組織學生開展以“環保、生態”為主題的演講比賽。在這一過程中,不但學生的表達能力得到增強,在無意識中也會提高學生對于生態環保方面的重視,乃至積極參與到環?;顒赢斨腥?。不僅如此,在引導學生進行語言運用的相關學習當中,老師可以讓學生搜集一些與環保有關的宣傳語、廣告詞,讓學生來做出賞析、點評,并在課堂教學中讓學生自主創作進行評比。這樣一來,學生環保意識和環保精神得到了培養,而且有利于促進高中語文生態倫理道德教育。
總而言之,讓學生們在實踐活動中感悟生態倫理道德,不但可以極大的拓展學生的學習空間、開闊眼界、豐富社會經驗,而且對于學生所學知識的具體應用也有良好的效果。實踐中感悟是校內外溝通的大融合,這一舉措勢必會使“學生增強探究意識和興趣,學習探究的方法,使語文學習的過程成為積極主動探索未知領域的過程”。因此,高中語文生態倫理道德教育讓學生在實踐活動中體驗、探究、感悟具有非常重要的意義,同樣,學生在實踐中得到的體會也會深深的影響到其自身的生態倫理道德觀。
【參考文獻】
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