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關 鍵 詞 中小學法治教育；道德與法治；兒童立場；規則意識
中圖分類號 G41
文獻編碼 A
文章編號 2095-1183（2017）01-0011-03
2016年秋季起，使用了14年的人教版《品德與生活》教材更名為《道德與法治》。新教材的實施意味著一線品德課教師將展開新的教學探索。而研讀新教材正是我們開啟新旅程的起點。筆者發現，新版一年級上冊《道德與法治》教材在諸多方面進行了改進，深化了對兒童立場的認識，更加關注兒童發展這一主題。我們必須悉心解讀，運用正確的兒童觀引領教學，激活兒童內在的道德與法治意識，為兒童身心健康發展打下基礎。
一、強化規則意識，開啟低段兒童道德與法治之旅
低年級兒童法治觀念的培養從哪里開始？這是廣大一線教研員和教師的困惑之處?！肚嗌倌攴?a href="http://www.xuefeng.info/haowen/42495.html" target="_blank">治教育大綱》對小學低年級（1-2年級）法治教育指出了明確的教學內容與要求，包括初步建立國家、國籍、公民的概念，初步建立對家庭關系的法律認識；初步建立規則意識，初步理解遵守規則、公平競爭、規則公平的意義與要求等。
據此，筆者認為，低年級兒童法治觀念的培育重點應該是在正確兒童觀觀照下的規則意識的形成與發展。新版《道德與法治》教材重視貫徹和落實黨和國家對法治教育的要求，在一年級上冊凸顯規則意識教育的內容，并注重以螺旋上升的邏輯，促進兒童法治觀念的形成與發展。
舊版一年級上冊《品德與生活》教材包含四個單元：“我上學了”“祖國媽媽，我愛您”“我的一天”“過新年”。其單元邏輯是時間序列，即開學后四個月，9月剛入學，10月國慶節，11月學自理，12月過新年。單元主題之間聯系不強，各自為政。同時，每個單元的每一節課任務都比較飽和，學完一課后馬上進入新課文的學習，課文之間也相對獨立。新版《道德與法治》一年級上冊教材也包含四個單元：“我是小學生啦”“校園生活真快樂”“家中的安全與健康”“天氣雖冷有溫暖”。規則意識教育的內容分布在各個單元之中：第一單元第三課第四個話題“這樣做對嗎”、第四課《上學路上》，第二單元第六課《校園里的號令》、第七課第四個話題“這樣做對嗎”、第八課《上課了》，第四單元第十三課第三個話題“冬天真好玩”。內容涉及校園規則、交通規則、游戲規則、課堂規則等，貼近新入學兒童的生活實際。
我們可從中整理出這樣的規則意識教育邏輯：班級――學校――家庭――自然和社會。單元主題之間邏輯性加強，體現了一年級新生逐漸擴展的生活領域和認知程度的逐步深化，這一邏輯編排彰顯了由近及遠、由具體到抽象的認識過程，符合低年級兒童的認知規律[1]。每個單元中每一節課的任務都比較聚焦，對兒童規則意識養成的引領是根據學情和學生的生活實際螺旋上升的，這有助于一線教師根據教材邏輯，引領學生逐步樹立法治意識，養成尊法守法的行為習慣。
我們在教學中必須遵循這一邏輯，通過組織相關內容的學習，開啟低年級法治教育旅程，引導學生樹立規則意識，幫助學生更加愉快、安全、舒適、有序地參與班級、學校和社會生活，實現自主發展。
二、彰顯兒童立場，凸顯道德與法治學習主體
2011版品德與生活課程標準指出，童年生活具有不同于成人生活的需要和特點，它本身蘊藏著豐富的發展內涵與價值。觀照兒童立場，“從兒童出發”一直是各版本教材編寫和教學的起點。小學低年級法治教育更需要遵循兒童身心發展規律，貼近兒童的生活實際，才能幫助兒童逐漸樹立道德與法治意識。
筆者在研讀中發現，與舊版教材相比，新教材在諸多細節作了改動，具體體現在增加了歌謠和連環畫，改變了話題的表述語言和對象等。這些細小的變化使教材盡可能涵蓋了所有兒童的心理、個性、家庭等情況，它不只是面上的包羅，更有點上的切實關注，從真正意義上落實了“從兒童出發”的理念。
1.增
（1）歌謠
在知識點的表述形式上，新版《道德與法治》一年級上冊教材依據教學要求，隨文編寫了14首兒童歌謠，比舊版教材增加了10首。例如，在講述上學路上要遵守交通規則時，舊版教材采用填空的方法，要求學生填寫交通規則。新版教材則將交通規則融入兒童歌謠，讓兒童在瑯瑯上口的歌謠誦讀中潛移默化地形成遵守交通規則，上學路上注意安全的意識。這一元素的增加啟示我們，教學必須注重從兒童身心發展的實際出發，把兒童的需求放在首位，而不是簡單地追求知識的灌輸和技能的訓練。
（2）連環畫
眾所周知，兒童對閱讀故事充滿天然的喜愛?？梢哉f，沒有不愛聽故事的兒童。舊版一年級上冊教材只有“鐘姐姐對我說”一則連環畫故事?？上驳氖?，筆者在新版教材中找到了6則連環畫故事，分別是“上學啦，真高興”（第2-3頁）、“交朋友”（第6-9頁）、“小熊想提問”（第33頁）、“危險是怎么發生的”（第46頁）、“沒早睡，真糟糕”（第49頁）、“團圓”（第62-65頁）。大幅增加連環畫故事的數量，遵循了兒童心智成長的邏輯，體現了教材從兒童出發的思想。
2.改
（1）話題
舊版《品德與生活》一年級上冊教材中，有一些話題的表述比較成人化。例如，第4頁“新生活開始了”。對剛剛入學的兒童來說，很難理解“生活”一詞，更不用談“新生活”了。這一話題在新版教材中的表述改為“上學啦，真高興”，筆者認為這像極了兒童日常會使用的話語，是從兒童的日常生活出發的鮮活語言。再如，舊版教材第41頁“養成飲食好習慣”，“飲食”一詞也是兒童不易接受的表述。而同樣的內容在新版教材第43頁表述為“這樣吃好嗎”。將話題表述改為兒童易于接受的語言，而且問題的提出方式也更能促使兒童主動反思自己的生活，規避了表述的“成人化”傾向。
（2）對象
上學第一天，是學齡兒童由幼兒園邁進小學新天地的特殊日子。改版后的《道德與法治》一年級上冊教材用圖片真實而細膩地表現了學齡兒童入學時存在的不安情緒，記錄了兒童的成長軌跡，在面向全體的同時，對于使用本教材的小眾對象――存在不安情緒的部分兒童，采取了真實、不回避、積極關注的態度，同時也有利于激發大部分孩子對“小眾兒童”的包容和關愛之情。
教材第一單元第一課第一個話題“上學啦，真高興”中，第二頁左下角圖片中的小女孩就有比較濃重的親子依戀和入學焦慮：面對第一天上小學的情形，她不肯進校門，緊緊抓著父親的手不放。故事發展到第三頁，小女孩正在揮手和父親道別，雖然她的眼角還掛著淚珠，但可以看出她在老師的安撫和引導下已經能和老師牽著手，不安情緒已得到緩解。在新編教材中，同樣關注“小眾兒童”對象心理的，還有一年級上冊第33頁小熊想提問的故事（反映個別想參與課堂卻不會提問兒童的困惑）、第62頁至65頁改編連環畫《團圓》（反映留守兒童與家人團聚，依依不舍的離別之情）等。
我們在教學中，要敏銳地捕捉到新版教材傳達出的這一信息，本著細膩而精準地為每一個兒童設計教學的觀念，不忘記、不放棄教室里的“每一個”，注意教學藝術，在無形中給予學生特別的關愛，幫助全班兒童開啟對道德的認知，這才是“為了一切的學生”。
（3）繪圖
眾所周知，隨著時代的變遷，教材的繪圖風格也是與時俱進的。舊版一年級上冊《品德與生活》教材中的圖畫則風格接近民國時期的漫畫，色彩鮮艷，人物憨態可掬；新版一年級上冊《道德與法治》教材中的圖畫風格清新，色彩更加柔和，人物繪制寫實，更貼近當代兒童的審美。難能可貴的是，新版一年級上冊教材的版式擁有更多的留白，讓兒童閱讀起來眼睛更加舒適，充分顯示了對兒童身體健康，特別是用眼健康方面的生命關注。
三、尊重兒童權利，引領教師提升道德與法治素養
珍視童年生活的價值，更要尊重兒童的權利，這是品德與生活（社會）課程標準（2011版）所表述的基本理念。享有愉快、自信、有尊嚴的學校生活，是每一個兒童的基本權利。新教材的使用對教師提出了新的素質要求，即要不斷提高自身的道德與法治素養。各地教材在幾次修訂中，都在不斷深化對兒童權利的認識。此次人教版《道德與法治》教材刪減了部分照片，并用圖片替換等，表現出對于尊重兒童權利的重視，并為兒童提供了更多的學習與想象空間。
1. 刪
舊版一年級上冊教材選取的53張照片中有34張涉及真實兒童的鏡頭，占照片總數的64%；而新版一年級上冊教材選取的20張照片中僅有6張涉及兒童鏡頭，占總數的30%。如此占比下降近一半的現象，再一次讓筆者看到了教材改版對兒童人格和個體生命的尊重與愛護。
兒童照片的使用本身涉及肖像權的問題。我們在教學實踐中發現，即便是征得兒童和家長同意后使用真實兒童的照片，無論是正面形象還是負面形象都可能會帶給當事兒童無形的壓力：正面形象的兒童是不是就不能犯錯？否則同班同學等身邊的人也許會指責他們“拍一套，做一套”；負面形象的兒童（據筆者了解幾乎都是依據舊教材要求擺拍的）是不是就總是犯錯，不能進步？否則同學等身邊的人也許更會指責，甚至取笑他們是天生的后進生。無論是教材編寫亦或是教學素材的選取，我們都應謹慎使用真實的兒童素材，注重保護每一個兒童的尊嚴和權利。
2. 替
舊版《品德與生活》一年級上冊教材使用了53張實景照片，而新版《道德與法治》一年級上冊教材僅使用了20張，實景照片數量大幅下降，并用圖片替換了部分照片。
例如，舊版一年級上冊教材第一課“開學第一天”，選用了一張紅衣小女孩背書包站在學校跑道上的照片；而新版一年級上冊教材第一課“上學啦，真高興”使用了一張圖片作了替換。相對于寫實性較強的照片，這張圖片描繪了一個小男孩背著書包站在鏡子面前的形象。兒童在學習時可以把小男孩想象成自己或者自己的親朋好友，從而給予兒童更大的想象延展空間。
隨著信息技術與教育教學的深度融合，越來越多的一線教師都在嘗試依據課程標準對教材進行二次開發，選取符合地方教學實際和班級兒童學情的資源?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃缶V》指出，義務教育階段的法治教育以基礎性的行為規則和法律常識為主，側重法治意識、尊法守法行為習慣的養成教育。這要求一線教師必須提高自身的法治意識和法治教育素養，在開發道德與法治課程資源的過程中，強化對每一個兒童權利的尊重。
康德說：“人是目的，不是手段?！边@位德國古典哲學創始人的話體現了以人為本的思想，表達了對人類尊嚴的重視。正確的兒童觀必然是回到人本身，給予教育對象――兒童以充分的尊重，認可兒童是一個個鮮活、獨立的生命個體，而不是成人的附庸。在道德與法治的新旅程中，我們必須不斷深化對兒童立場的認識和理解，從兒童的身心發展實際出發，關注每一個兒童的生命成長和個性發展。
（咸陽職業技術學院 陜西 咸陽 712000）
摘要：目前，會計人員職業道德缺失現象較為嚴重。因此，應對我國會計人員的職業道德現狀進行分析，根據高職會計人才培養中重視專業知識傳授和專業技能培養、忽視職業道德培養與法治教育的問題，在重新認識會計職業道德與法治的關系的基礎上，探討強化高職會計職業道德和法治教育的對策。
關鍵詞 ：高職；會計；職業道德；法治；對策
中圖分類號：G712 文獻標識碼：A 文章編號：1672-5727（2014）01-0155-03
會計職業道德是在會計職業活動中應當遵守的、體現會計職業特征的、調整會計職業關系和各種經濟關系的職業行為準則和規范。會計職業道德規范主要包括愛崗敬業、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理、強化服務等。2000年7月1日施行的《中華人民共和國會計法》第三十九條明確規定：“會計人員應當遵守職業道德，提高業務素質。對會計人員的教育和培訓工作應當加強?！睂ｉT為會計行業立法，本身就說明會計行業法治是剛性的，而且具有不可逾越的底線。但是，目前從事財務工作的會計人員遵守職業道德的現狀不容樂觀。部分會計人員法律意識不強，職業道德觀念淡薄，違規操作、造假賬，導致財務信息失真，惡性經濟犯罪案件時有發生。這些與財會內部監控機制不健全，監督職能弱化有十分重要的關系，除了給經濟工作帶來一定的風險外，也會給企業組織、銀行和國家造成重大的經濟損失。有關統計資料顯示，每年約有10萬左右畢業生進入會計職業隊伍。因此，對在校會計專業的學生進行有效的會計職業道德與法治教育是一種必須的源頭教育，具有十分重要的意義。
高職會計專業職業道德和法治教育存在的問題
高職院校會計專業的會計職業道德和法制教育比較薄弱，具體體現在以下幾個方面。
在課程設置上，會計職業道德課程處于較為邊緣的地位 高職院校在會計人才培養過程中，由于對會計職業道德在會計專業教育中的重要性認識不足，導致會計職業道德教育課程的設置與設計有很大缺陷。首先，部分高職院校的會計職業道德課被思想道德與法律基礎課代替，而且由政治理論課教研室負責組織教學。從形式上看，主要承擔對學校全體學生的思想教育和職業道德教育，但授課教師往往對會計專業的職業道德規范與《會計法》知之甚少，所選用的教材與所涉及的道德教育基本上與會計專業無關。其次，由專業課教研室負責學生專業知識和技能的培養與訓練，很少有學校把會計職業道德作為單獨一門課程納入會計專業課程體系。有一部分學校會計專業課程雖然涉及會計職業道德，但是，由于課時及課程內容所限，專業教師很難講透。再次，一般院校由學生管理部門負責學生的養成教育，很少把學生的日常表現與會計職業道德教育結合起來。從形式上看，思想道德與法律基礎課、各種專業課及學生管理似乎都與職業道德教育有關，但從實質內容上看都難以讓學生接受會計工作中真正需要學習的職業道德內容，會計的法制教育就更談不到了?？梢姡诟呗毥逃虒W中，會計職業道德與法制教育沒有受到應有的重視。
對會計專業的學生必須進行職業道德和法治教育的意識淡薄 長期以來，由于會計職業道德和法治教育課程在高職院校會計專業課程體系中的邊緣化，使得教師與學生都輕視職業道德和法治教育。一部分人認為職業道德和法制教育隸屬于思想品德教育范疇，既然課程設置中有思想品德和法律基礎課，也就不需要再進行會計職業道德和法制教育了。也有一部分人認為會計職業道德和法制教育與會計專業教育是風牛馬不相及的事情，只要有高超的專業技能和專業知識就能做好會計工作。高職院校在會計專業建設與專業教學過程中，十分重視實驗實訓條件建設及學生實踐動手能力的培養和考核，但是，由于過分強調學生對專業知識的掌握和專業技能的提高，就忽視了對學生會計職業道德和法制意識的培養，使得學生在學習過程中缺乏對會計職業道德和法制的感性認識，也忽視了職業道德和法制意識對于一個職業會計的重要性。這樣的教育與教學，導致相當一部分學生在校期間沒有樹立起會計的職業道德觀念、會計的法律意識、職業的風險意識、保密意識及責任意識。因此，當學生畢業之后，面臨實際工作中的道德沖突時，就會感到無所適從。
對會計職業道德與法治的關系認識不清 道德與法律關系密切，當二者發生沖突時就涉及它們的復雜性。這種復雜性往往會影響我們對會計職業道德與法治關系的正確認識。在一般意義上，不難認識道德觀念與法律意識具有同一屬性而且相互聯系，也不難認識道德規范與法律規范之間有所重疊而相互包容。也就是說，凡法律禁止和制裁的行為，也是道德禁止和譴責的行為；凡法律要求和鼓勵的行為，也是道德培養和倡導的行為。而在會計專業的范疇里，兩者在發生關系的過程中，不僅是相互包容、相互補充，更重要的是相互作用，體現了高度的一致性。這種一致性體現在違反會計法律制度時，一定會違反會計職業道德，會計法律制度是會計職業道德的最低要求，即堅守會計法律是會計職業道德的底線，失去這個底線，會計的職業道德是很難形成和堅持的。這種一致性要求高職院校會計專業在進行職業道德教育的同時，一定要以法治教育為基礎，法律基礎教育一定要切合會計專業的特殊性。
加強高職會計專業職業道德與法治教育的對策
建設一支高素質、高水平的會計專業師資隊伍 要保證能充分體現會計職業道德和法治教育的人才培養模式的有效運行，關鍵取決于高職院校的教師隊伍素質水平。高職院校必須建設一支數量上適應辦學規模要求，學歷結構、年齡結構與職稱結構合理，具有較高思想素質和業務水平的專兼結合的師資隊伍。教師隊伍要適應人才培養模式改革，根據職業道德和法治教育的需要，要按照開放性和職業性的要求，增加會計專業教師中具有企業工作經歷教師的比例，安排會計專業教師到企業財會部門進行實踐鍛煉，積累企業會計實際工作的經驗，搜集會計職業道德和法規執行方面的典型案例。同時，要聘請企事業單位財會部門的會計專業人員到學校擔任兼職教師，逐步提高兼職教師的比例，聘請專家、學者定期為學生舉辦有關會計職業道德、法律及人生觀等方面的專題講座，使會計職業道德和法治教育融入每位教師的教學活動之中，逐步成為學校教學活動的重要環節，滲透到會計職業道德和法治教育中。
在專業課程體系中，設置會計職業道德與法治教育課程，在專業教學中強化職業道德與法治教育 根據高職會計專業人才培養方案與要求，在會計專業課程體系中，應專門開設“會計職業道德和會計法規”課程。通過該課程的教學，向學生傳授會計職業道德與會計法的主要內容，使學生在專業課學習的過程中，熟悉會計職業道德內容，培養會計的職業理想，樹立職業道德觀念，增強法治觀念，為畢業后從事會計職業打好道德和法律基礎?！皶嬄殬I道德和會計法規”課的教學可以采取案例教學、課堂討論等方法。在教學中，要特別重視學生鑒別是非能力和解決道德與法律沖突能力的培養。對學生進行職業道德和法治教育是每一位會計專業教師的職責。在專業課中，教師可以通過案例教學進行職業道德教育和法治教育。例如，在講授“財務會計”課時，首先，應讓學生充分認識到會計管理在經濟建設中的重要性；其次，教師要結合社會實際案例設計課程。例如，講存貨計價，在物價上漲時采用后進先出法符合謹慎性原則，若某一企業采用先進先出法，則會虛增利潤和資產，導致財務信息失實。又如，在“稅務實務”教學中，要向學生傳授基本的稅收法律常識。講到稅收業務處理時，教師應教育學生按照稅法規定的要求處理業務。在講授“稅收征收管理法”時，可運用案例教學向學生表明不按期納稅、偷稅、漏稅等違反稅法的行為是要受到法律制裁的，使學生樹立正確的納稅意識。
通過實習強化學生的會計職業道德和法治觀念 會計專業實踐教學包括企業見習、會計模擬實訓及頂崗實習等。通過實踐教學，讓學生了解會計整個工作流程與工作職責，是一個非常好的途徑。在企業實習時，由于學生剛剛接觸到會計的實際工作，可以讓學生體驗其未來將要從事工作的重要性和艱巨性。在實習崗位上，可以使學生了解堅持職業道德和法律意識的必要性，促進其職業情感、道德意志及法治觀念的形成。頂崗實習是會計專業實踐教學的重要組成部分。在頂崗實習中，實習指導教師要抓住學生與生產實際、崗位實際一線勞動者及單位負責人密切接觸的機會，進行以愛崗敬業、誠實守信為重點內容的會計職業道德與法律教育，增強學生講安全、守法律、重質量、求效率的意識。要教育學生向實習單位的師傅學習技藝，錘煉吃苦耐勞的意志，養成嚴謹認真、遵守規則的良好習慣，培養職業道德情操和法律意識。頂崗實習時，教師要特別注意以下問題：（1）要選擇好的企業，對某些在行政管理上法治意識淡薄，會計監督制度缺位，有虛賬、假賬現象的企業要盡量規避。（2）要增強防范意識，一旦發現單位負責人和會計人員有違背職業道德和法律規范的行為，要及時進行消解，避免使學生產生意識上的困惑。（3）要讓學生正確地認識社會現實，理性面對現實，強化職業道德和法治觀念，養成良好的素質，堅定融入現實并逐漸與現實融合的信念。
開展“第二課堂”活動，加強會計職業道德建設和法治意識培養 要加強校園人文環境和自然環境建設，完善圖書館、學生活動中心、創業園、第二課堂、體育場等校園文化設施，建設平安、健康、文明、和諧的校園，努力培養學生的職業道德情操和法律意識。首先，教師可以為學生訂閱一些財會方面的報刊、雜志，引導學生訪問一些職業道德與法制專家的博客網站，并結合社會實際讓學生經常關注，目的是讓學生學會如何在現實生活中識別和判斷虛假會計信息，教會學生如何拒絕各種經濟利益的誘惑。學生的職業判斷能力提高了，職業道德水平和法律意識也就會逐步提高。會計專業班級要開展豐富多彩、積極向上的會計職業技能競賽、文明風采競賽、大學生創業及工作體驗等活動，開展特色鮮明、吸引力強的主題教育活動，寓職業道德和法治教育于校園文化活動之中，為實現實踐教學目標提供平臺。
單純靠講解和說教是很難使學生形成職業道德和法律觀念的，學校必須在學生學習的各個環節提出要求。專業教師要切實轉變觀念，潛移默化地使會計職業道德和法制意識深入學生心靈深處，通過“潤物細無聲”的榜樣力量培養出德才兼備的會計人才。
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云南省祿豐縣貓街初級中學 韓云剛
【摘要】《道德與法治》是初中階段的一門基礎學科，是以初中生的生活為基礎，以引導和促進學生思想品德和法治素養發展為根本目的的綜合性課程，對學生核心素養的培養與良好品德的形成發揮著重要作用。隨著《道德與法治》新教材的普遍實施，以及課改的推進與發展，廣大授教《道德與法治》課的教師面臨一系列的問題，初中《道德與法治》課教師作為一線教學的實施者、實踐者、組織者，對如何利用好新教材、如何培養學生核心素養、如何上好《道德與法治》課等問題存在一定程度的困惑。筆者就如何開展《道德與法治》課堂教學進行小議，希望對上《道德與法治》課的廣大同仁有所幫助，同時，若有不當之處，也請廣大同仁批評指正。
【關鍵詞】道德與法治、新課改、課堂教學、運用策略
從2016年秋季學期開始，基于《義務教育思想品德課程標準（2011版）》和《青少年法治教育大綱》編寫的道德與法治教材開始進入教學實踐。2016年9月，筆者參加了《道德與法治》新教材培訓；2017年9月至今，參與了州道德與法治名師工作室多次研修活動。通過學習、研修，提高了認識，并得到很大啟發，再經過這三年的教學實踐，筆者認為我們廣大道德與法治教育工作者應該對如何上好《道德與法治》課這一課題作一些反思、思考、總結。筆者現把自己的一些膚淺的心得、教學經驗與廣大同仁分享、探討，以促進道德與法治課的教育教學。那么，什么樣的道德與法治課才是一節好課呢？筆者認為，有趣的、自然的、簡潔的、樸實的、和諧的一節道德與法治課，就是一節好課。
一、激發學生的學習興趣。俗話說，“興趣是最好的老師”，道德與法治課的學習也不例外。學生的學習興趣高，學習的主動性、積極性就高，學習效率也高，成績自然不差。那么，如何激發道德與法治課的學習興趣呢？教師的人格魅力、詼諧的語言、情感豐富、表情豐富；有趣的故事情節；身臨其境的情感體驗；巧思答辯；表演、歌唱；多媒體展示；知識點分化、簡單化、趣味化等都是提升學習興趣的好方法。以上這些方法可適當穿插于教學的各個環節。
二、巧構一節自然的課。所謂自然的課，筆者認為是這樣的課：新課導入自然，不突兀；知識點上下銜接自然、過渡自然；學生獲取新知水到渠成、知識自然生成等。
1、導入自然。在新授課中，導入部分須受到重視。導入做得好，能快速激發學生的學習熱情，較容易進入學習狀態。要做到自然導入，語言要精煉、設問要簡潔、樸實、貼近生活，時間控制在2—3分鐘。導入的方式方法有很多，如復習導入、設問導入、視頻導入、情景導入等。比如在學習八年級上冊第四課第一框《尊重他人》時，設問“剛才我們起立時師生相互問好體現了什么”（體現了老師對學生的尊重、學生對老師的尊重），從而很自然地引入新課。我們在教學實踐中，很多時候，導入部分，教師的巧問很重要，值得我們好好探究。
2、知識點之間上下銜接自然。我們在初中《道德與法治》課教學實踐中，基本上一個課時就上一個框題，而一個框題下可能會有幾個知識點。如何做好知識點之間上下自然銜接，是我們道德與法治授課教師應掌握的技能。我們研究教材不難發現，專家在編寫教材時，基本上是按照是什么、為什么、怎么做的思路來編排教學內容的。所以，我們教師也可以按照這樣的思路來設問，做到知識點之間的自然銜接。例如，在講授《尊重他人》這一框時，認識了“什么是尊重”這一知識點后，課設問“我們為什么要尊重他人”，從而很自然過渡到下一個知識點“為什么要尊重他人”。
綜上所述，要巧構一節很自然的課，教師的巧思設問很重要。并且，教師提問，學生思考，學生回答，教師循循善誘，學生對知識的掌握就能水到渠成，同時也容易使學生達到新知識的生成。
三、設計一節簡潔的課。簡潔，在這里指的是學習目標簡潔、教學思路清晰、教學過程簡潔。在目前《道德與法治》課的評價制度（在中考中及格分以上以10分計入中考總分）的大背景下，《道德與法治》課的周課時不足、偏少、學校不重視、學生不重視、家長不重視是普遍現象。導致我們《道德與法治》課的教師教學任務重、成績難出。所以，怎樣向40分鐘的課堂要質量、要效率，是我們每個《道德與法治》課的教師迫切需要面對和解決的問題。而設計一節簡潔的課就可以很好解決這一問題。
1、適當運用好教材中的課程資源。現目前，一課時40分鐘，在這40分鐘當中，需要完成新授導入、目標展示、自主預習、自主學習探究、課堂小結、知識鞏固等過程環節，這就要求我們教師課前精心備課、設計，方能完成。在這一過程中就涉及到怎樣利用教材中的課程資源問題。在初中《道德與法治》教材中，有單元導語、課題導語、運用你的經驗、探究與分享、相關鏈接、拓展空間、閱讀感悟、方法與技能等備課資源，怎樣有效利用這些課程資源、用多少、怎樣用，是我們《道德與法治》課的教師在備課、課堂設計時應充分考慮的因素。筆者認為，這些課程資源在一節課中沒必要全部用到，因為課堂時間有限，我們可以選擇性的使用2—4個，特別是小組自主學習探究活動，一節課中設計2—3個就足夠了，多了就完成不了教學內容。
2、學習目標、教學過程盡量做到簡潔。在課堂教學中，簡潔可使學生清楚明白的知道這節課要學什么、要做什么、怎樣去學、怎樣去做；簡潔可使教師對課堂易于把控、可操作性強。一方面，學習目標要簡潔。我們在課堂設計時，學習目標盡量簡潔、具體，情感價值觀等目標可省略。另一方面，教學過程要簡潔。第一步做什么、第二步做什么，教師要做到心中有數、思路清晰，把握好教學節奏，完成教學內容。
四、打造一節樸實的課。樸實，就是在教學中踏踏實實、樸實無華、不花里胡哨，知識點能落實、學生對知識的掌握能落實、學生的情感能受到感染和升華。在課堂教學中，要做到樸實，我們要有對知識點的把控能力，對知識點做到細分細化、化難為易，讓學生輕松獲取知識；通過故事情節、設置情景體驗，貫穿社會主義核心價值觀，學生的情感受到感染和升華，形成初步的人生觀、價值觀和世界觀。
五、營造和諧的課堂學習氛圍。和諧的學習氛圍，能讓學生放輕心情、快樂學習，促進學生的身心健康成長。
1、師生關系和諧。民主、平等、和諧是新型的師生關系。尊重每一位學生、鼓勵學生的進步和表現、詼諧的語言、面帶笑容、彰顯教師的人格魅力等都是拉近師生距離、營造和諧師生關系的有效手段。親其師信其道，和諧的師生關系是學生學習的基礎，也是營造和諧課堂氛圍的關鍵。
2、同學之間關系和諧。和諧的同學關系是打造團結向上班集體的基礎。在課堂上，學生在自主學習的基礎上，進行小組相互交流、合作探究、推選發言人等，促進同學之間的情感思想交流，達到共同學習、共同進步的目的，同時也培養學生團結協作精神、團隊意識。和諧的同學關系使課堂學習效率高效。
在氛圍和諧的課堂上，學生在發言、答辯、自我展示等過程中，認識了自我、提高了思維能力、語言表達能力、促進同學之間的情感思想交流，體驗到學習的樂趣，促進了學生身心健康發展。
在前面，筆者從五個方面探討了如何上好初中《道德與法治》課，筆者是從怎樣的道德與法治課才是一節好課來闡釋這一問題。筆者的觀點是，一節有趣的、自然的、簡潔的、樸實的、氛圍和諧的道德與法治課，就是一節好課。限于筆者的學識、教學經驗，分析不夠深入、語言不夠精煉是難免的。在這里只是起到一個拋磚引玉的作用，望對初中道德與法治課的教師有所幫助、有所啟示。
參考資料：
關鍵詞：初中政治；政治教材；改革；課堂教學；思想
隨著近年來教育改革形勢的不斷發展，給義務階段小學和初中教育帶來了翻天覆地的變化。尤其是在各年級的課程設置上做出了科學合理的規劃，更加符合學生的個性特點和認知水平。初中政治作為一門初中生的必修課，不僅在教學內容上做出了調整，對政治教材也進行了整合。教材統一更名為“道德與法治”，更加符合青少年發展的需求，將道德與法律有機融合，在教學案例和課堂活動的設計上更具有人文性的特點。2011年義務教育階段修訂新課程標準，2014年黨的十八屆四中全會把法制教育納入國民教育體系，這些改變都為初中政治新教材的改革保駕護航。那么，如何發揮初中政治教師的主導作用，將政治新教材的知識講得更加透徹和明了，引導初中生在思考和探索中學習，豐富初中生的精神世界，進而提高政治課堂教學效率，就成為了初中政治教師應該深思的問題。下面，筆者根據自己的實際初中政治教學經驗，主要探討對初中政治新教材改革的看法和應對策略，為政治教育教學提供參考和借鑒。
一、深入挖掘新教材，創新教學方式
初中政治教師必須要具備豐富的專業知識和教學經驗，善于及時轉變教學方式，調動初中生學習的積極性和主動性。教師還要深入挖掘政治新教材，按照實際學情進行教學，創新課堂教學方式，提高初中生的學習效率。傳統的初中政治教材注重學生品德的養成，而初中政治新教材《道德與法治》更側重于法治教育，在教材中增加了法治教育版塊。那么，如何向初中生講解晦澀難懂的法律知識呢？需要初中政治教師多與學生溝通，選擇學生喜愛的教學形式，創設高效的課堂教學情境，逐步的向初中生滲透法律知識。比如七年級下冊《走進法治天地》的教學中，教師必須要改變傳統單一枯燥的教學方式，注重師生雙向的交流與互動，通過多媒體技術輔助教學，拓寬初中生的學習視野，增強初中生對法治的重視程度，使初中生能夠形成基本的法治意識，在日常生活中通過法律保護自己的合法權益，形成正確的人生觀和價值觀。
二、緊貼學生的生活，開展德育教育
初中政治新教材《道德與法治》的改革并不是對人教版原教材的修編完善，而是在框架、結構、編排、立意上全部重新設計，旨在為初中生提供一套有價值、有內涵的學習資料。初中政治教師在教學中應該緊貼學生的生活實際，提高課堂的開放性，引導初中生積極參與課堂實踐，將德育教育、心理教育與課堂教學有機結合，促進初中生德、智、體、美全面發展。道德教育與法治教育在本質上是對生活實踐知識、實用知識的學習，與日常生活有著密不可分的聯系。比如七年級上冊《生命的思考》的教學中，為了讓初中生學會珍惜生命、敬畏生命、守護生命，政治教師應該適當選取生活中的案例，結合初中生的生活經驗，有針對性地進行教學，激發初中生內心對美好生活的向往。教師還可以通過討論的方式，加深學生對生活的理解。由于受到社會不良因素的干擾，初中生易感染不良嗜好。對此，政治教師應該以初中生在生活中的真實困惑為突破口，將“講授道理”轉變為“探尋道路”，規范初中生的行為和思想。
三、多渠道講解法律，滲透法治教育
作為一門對初中生進行道德與法治教育的專設課程，教師需要按照新課程標準的要求，重新規劃教學方案，遵循初中生的身心發展特點，使初中生在學習和生活中更具有活力。初中政治新教材《道德與法治》每一課內容的展開都包含著一條引領生活經驗的線索，這樣的設計符合學生的學習需求和思維方式，便于初中生之間進行經驗的交流和分享，促進師生關系的和諧發展，有利于增強課堂教學有效性。新教材中包含“運用你的經驗”“探究與分享”“相關鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”“拓展空間”等環節，給初中生提供了廣闊的發展空間。法律的知識在新教材中占據相當大的比例，初中政治教師要多渠道講解法律，創造性地使用新教材，帶動教學理念與教學方式的轉變，循序漸進的向初中生滲透法治教育。久而久之，學生就會自覺地去學習法律，觀看法制節目，聽法律講座，閱讀相關書籍等。在實際教學過程中，我發現很多初中生的法律意識淡薄，認為只要不殺人放火就行了，犯點小錯誤沒什么大不了的。初中生作為新時代的接班人，必須要嚴于律己，學法守法，做一名合格的當代中學生。
四、圍繞新課標教學，注重互動探究
初中政治新教材《道德與法治》徹底改變了傳統政治教材作為學生應付考試的工具的現狀，更加注重整合不同領域的知識，為初中生的思想道德發展服務。政治教師必須要圍繞新課程標準開展教學，加強師生之間的互動活動，積極組織學生自主探究性學習，將我國的法治更加鮮活地表述出來，幫助初中生解決學習和生活中遇到的問題，引領初中生養成健全的人格。在當今復雜多變的社會環境下，初中生必須要掌握法律知識，將權利意識和現代法治理念植入心中，為使初中生成為有理想、有道德、有紀律的新青年奠定基礎。初中政治新課程標準提出：政治課程要引導初中生樹立規則意識和法制觀念，有公共精神和全球意識。還要教會初中生繼承革命傳統，弘揚民族精神，認同中華文化。因此，我在教學時會著眼于初中生學習的全過程，加強對學習技巧的指導，設計有思維含量的探究問題，提高初中生的課堂參與度。還要營造輕松的學習氛圍，減少初中生的畏難情緒，使初中生樂于上政治課。綜上所述，初中政治新教材《道德與法治》改革對于初中生的學習和發展具有重要作用，有利于提升初中生的法治意識，培養初中生的創新意識，使初中生學會運用多元化的視角分析問題。初中政治教師必須要清晰的了解新教材改革的內容，提高對新教材的認識，結合一線實際教學實際，對新教材提出具有可操作性的建議，創新課堂教學方式，開展師生互動活動，促進初中政治課堂教學的有效開展。
參考文獻
［1］王宏生.從新教材把脈初中思品課教學過程的改革[J]吉林教育，2010（26）：32.
關鍵詞：初中政治；政治教材；改革；課堂教學；思想
中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）01-0081-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.01.049
隨著近年來教育改革形勢的不斷發展，給義務階段小學和初中教育帶來了翻天覆地的變化。尤其是在各年級的課程設置上做出了科學合理的規劃，更加符合學生的個性特點和認知水平。初中政治作為一門初中生的必修課，不僅在教學內容上做出了調整，對政治教材也進行了整合。教材統一更名為“道德與法治”，更加符合青少年發展的需求，將道德與法律有機融合，在教學案例和課堂活動的設計上更具有人文性的特點。2011年義務教育階段修訂新課程標準，2014年黨的十八屆四中全會把法制教育納入國民教育體系，這些改變都為初中政治新教材的改革保駕護航。那么，如何發揮初中政治教師的主導作用，將政治新教材的知識講得更加透徹和明了，引導初中生在思考和探索中學習，豐富初中生的精神世界，進而提高政治課堂教學效率，就成為了初中政治教師應該深思的問題。下面，筆者根據自己的實際初中政治教學經驗，主要探討對初中政治新教材改革的看法和應對策略，為政治教育教學提供參考和借鑒。
一、深入挖掘新教材，創新教學方式
初中政治教師必須要具備豐富的專業知識和教學經驗，善于及時轉變教學方式，調動初中生學習的積極性和主動性。教師還要深入挖掘政治新教材，按照實際學情進行教學，創新課堂教學方式，提高初中生的學習效率。傳統的初中政治教材注重學生品德的養成，而初中政治新教材《道德與法治》更側重于法治教育，在教材中增加了法治教育版塊。那么，如何向初中生講解晦澀難懂的法律知識呢？需要初中政治教師多與學生溝通，選擇學生喜愛的教學形式，創設高效的課堂教學情境，逐步的向初中生滲透法律知識。比如七年級下冊《走進法治天地》的教學中，教師必須要改變傳統單一枯燥的教學方式，注重師生雙向的交流與互動，通過多媒體技術輔助教學，拓寬初中生的學習視野，增強初中生對法治的重視程度，使初中生能夠形成基本的法治意識，在日常生活中通過法律保護自己的合法權益，形成正確的人生觀和價值觀。
二、緊貼學生的生活，開展德育教育
初中政治新教材《道德與法治》的改革并不是對人教版原教材的修編完善，而是在框架、結構、編排、立意上全部重新設計，旨在為初中生提供一套有價值、有內涵的學習資料。初中政治教師在教學中應該緊貼學生的生活實際，提高課堂的開放性，引導初中生積極參與課堂實踐，將德育教育、心理教育與課堂教學有機結合，促進初中生德、智、體、美全面發展。道德教育與法治教育在本質上是對生活實踐知識、實用知識的學習，與日常生活有著密不可分的聯系。比如七年級上冊《生命的思考》的教學中，為了讓初中生學會珍惜生命、敬畏生命、守護生命，政治教師應該適當選取生活中的案例，結合初中生的生活經驗，有針對性地進行教學，激發初中生內心對美好生活的向往。教師還可以通過討論的方式，加深學生對生活的理解。由于受到社會不良因素的干擾，初中生易感染不良嗜好。對此，政治教師應該以初中生在生活中的真實困惑為突破口，將“講授道理”轉變為“探尋道路”，規范初中生的行為和思想。
三、多渠道講解法律，滲透法治教育
作為一門對初中生進行道德與法治教育的專設課程，教師需要按照新課程標準的要求，重新規劃教學方案，遵循初中生的身心發展特點，使初中生在學習和生活中更具有活力。初中政治新教材《道德與法治》每一課內容的展開都包含著一條引領生活經驗的線索，這樣的設計符合學生的學習需求和思維方式，便于初中生之間進行經驗的交流和分享，促進師生關系的和諧發展，有利于增強課堂教學有效性。新教材中包含“運用你的經驗”“探究與分享”“相關鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”“拓展空間”等環節，給初中生提供了廣闊的發展空間。法律的知識在新教材中占據相當大的比例，初中政治教師要多渠道講解法律，創造性地使用新教材，帶動教學理念與教學方式的轉變，循序漸進的向初中生滲透法治教育。久而久之，學生就會自覺地去學習法律，觀看法制節目，聽法律講座，閱讀相關書籍等。在實際教學過程中，我發現很多初中生的法律意識淡薄，認為只要不殺人放火就行了，犯點小錯誤沒什么大不了的。初中生作為新時代的接班人，必須要嚴于律己，學法守法，做一名合格的當代中學生。
四、圍繞新課標教學，注重互動探究
初中政治新教材《道德與法治》徹底改變了傳統政治教材作為學生應付考試的工具的現狀，更加注重整合不同領域的知識，為初中生的思想道德發展服務。政治教師必須要圍繞新課程標準開展教學，加強師生之間的互動活動，積極組織學生自主探究性學習，將我國的法治更加鮮活地表述出來，幫助初中生解決學習和生活中遇到的問題，引領初中生養成健全的人格。在當今復雜多變的社會環境下，初中生必須要掌握法律知識，將權利意識和現代法治理念植入心中，為使初中生成為有理想、有道德、有紀律的新青年奠定基礎。初中政治新課程標準提出：政治課程要引導初中生樹立規則意識和法制觀念，有公共精神和全球意識。還要教會初中生繼承革命傳統，弘揚民族精神，認同中華文化。因此，我在教學時會著眼于初中生學習的全過程，加強對學習技巧的指導，設計有思維含量的探究問題，提高初中生的課堂參與度。還要營造輕松的學習氛圍，減少初中生的畏難情緒，使初中生樂于上政治課。
綜上所述，初中政治新教材《道德與法治》改革對于初中生的學習和發展具有重要作用，有利于提升初中生的法治意識，培養初中生的創新意識，使初中生學會運用多元化的視角分析問題。初中政治教師必須要清晰的了解新教材改革的內容，提高對新教材的認識，結合一線實際教學實際，對新教材提出具有可操作性的建議，創新課堂教學方式，開展師生互動活動，促進初中政治課堂教學的有效開展。
參考文獻：
一、生活化教學模式的重要性
教育和生活是密不可分的，目前的教學活動中，教學內容與生活的聯系越發貼近，而傳統模式下的教學不太注重生活教育的理論作用，以致于課堂學習內容脫離實際生活，無法正確有效的發揮課本知識，也阻礙了學生學習成績的提升，教師的授課水平也受制于此種困境無法進一步提升。對于內容豐富生動的道德與法治課程來說，傳統的教學模式更是無法實現教材編排人員和授課老師“學有所用”的愿望，為提起學生的學習興趣，提升學生的學習成績，在道德與法治教學中引入生活化教育模式具有積極改善意義，將書本知識與現實問題相結合，可以更好地引導學生進入情境，為枯燥的理論知識賦予樂趣，也有利于學生對知識的理解記憶。對學生進行生活化教學的實驗成果，也證明了此種教學模式的積極意義。
二、初中道德與法治的教學現狀
由調查取樣可知，在目前的道德與法治教學中，一部分初中教師還沒有將生活化教學理論靈活運用于教學活動，傳統的生硬教學模式依然是某些老師授課的主要方式，一味的講解與提問讓課堂教學陷入冷清無聊的尷尬處境，缺少針對性的課堂互動不僅不能發揮學生在學習中的主體地位，也大大降低了教學質量。出現此種情況的原因，一是由于老師缺乏對生活化教學模式的理解，不能對其進行良好定位，無法走出?魍辰萄?模式的束縛，提升自己在教學過程中的引導作用，達不到用生活實際提高課堂生動度的水平；二是由于老師在開展教學活動時忽視了學生之間的互動，無法正確引導學生開展交流和探討，也就無法營造共同提升共同進步的學習氛圍，從而降低了課堂的教學效率，偏離了生活化教學的正確方向。
三、生活化教學模式的具體應用
（一）營造生活化學習氛圍
在開展教學活動時，老師要做到從實際生活出發，將生活教育理論與教學過程相結合，激發學生的學習興趣，提高學生的參與度，從而提高教學效率、提升學生學習成績。在新學期伊始，老師要根據生活化教育的理論要求，并結合實際情況制定行之有效的教學計劃，同時設定生活化的學習環境，以便于生活元素滲入課堂教學，促使生活化教學模式的順利開展。此種方式有助于學生對課本知識的深化理解，也有助于加深學生的記憶。比如在對《成長的節拍》進行教學時，可以對學生進行分組，每組準備1-2個關于學生自身的成長故事，在課堂教學時讓學生互相分享講述，以引導學生充分融入課堂內容，同時也有利于活躍課堂氣氛，帶動學生情緒。
（二）提供多樣化的教學點
在初中思想道德與法治課程的教學中，老師要注重發現總結與學生相關的生活素材，以學生的興趣點為導向選取有助于他們理解的活動案例作為授課素材，從而提高生活化教育模式的效率，提升學生的學習成果。比如在《享受學習》的課程教學中，老師首先要對課程內容進行熟練掌握，明確課程重點，并細心觀察學生們的學習狀態，在課堂上和課堂后多與學生接觸、談心，引導學生分享自己的學習心得，將自己與學生互動中得到的感想作為課堂引入點，從而成功吸引學生注意力，在課堂進行過程中，以學生遇到的普遍困擾或樂趣作為討論話題，以充分調動學生積極性，這樣既利用生活化教學模式提高了學生的學習熱情，又在課堂中解決了學生的學習困惑，對學生正確認識接下來的學習生涯具有指導意義。
（三）生活化課堂作業
由于初中課程種類較多，課堂時間有限制，單純利用課堂時間無法達到學生對知識點的有效吸收理解，所以老師多會預留課后作業以此加深學生對知識點的掌握程度。在預留課后作業時，老師要注重靈活性和科學性，避免傳統模式的抄抄寫寫，因為生硬的作業方式很容易抹殺學生的學習興趣，而且一味地死記硬背對提高學習成績很難有所幫助。對此，老師要創新思維，將生活化教學模式融入到課后作業中，用動態作業取代靜態作業。比如布置話題類的調查采訪，讓學生在實踐中提高對知識點的掌握。
【關鍵詞】道德與法治課；高效課堂；合作探究；精講點撥；訓練檢測
美國心理學家布魯納倡導要按照最優的結構組織課堂教學，科學地安排教學程序和組織教材，優化課堂教學過程。實踐證明，優化課堂教學結構，是打造道德與法治課高效課堂的抓手。
一、以學案引導學生預習，是道德與法治課高效課堂的切入點
“凡事預則立，不預則廢。”預習是學生在課堂教學前的一種獨立自主的探索學習活動，它不僅僅是讓學生做好了學習的心理準備，更為重要的是讓學生在自主的探索過程中，獲得重要的學科知識與學習經驗以及基本的思想方法和技能，而且還可以使學生明白本節課知識的重難點，找到自己的困惑，做到心中有數，這樣在課堂上的聽課才能更有目的、更高效。學生只有在課前做了充分預習，建立起認知背景，才能實現c其他同學的合作學習。所以，指導學生高效預習是構建高效課堂的前提保證。
基本的做法是教師課前編寫導學案，學生根據導學案進行課前自學。學案是指教師在備課時為培養學生的學習能力而精心設計的問題探索、要點強化的學習指導方案。學案的編寫要貫徹三原則：基礎知識原則、學法指導原則和提高能力原則。學生根據導學案進行預習后，教師必須對預習進行檢查和評價。否則，學生的預習過程就會有很大的隨意性，就會影響本節的課堂教學效果。教師在上課前可利用個別提問的形式，了解學生對本框題基礎知識的掌握情況。
二、開展合作探究學習，是高效道德與法治課堂的支撐點
新課標倡導自主、合作、探究的學習方式。學生是課堂的主人，教師只是課堂的引導者，應該設法調動起學生學習的主動性。德國著名的教育家第期多惠指出：教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞?，F代認知心理學研究認為：兒童的學習并不是一個單純的接受知識的過程，而是一個始終伴隨著情意活動的復雜認知過程，學習興趣作為情意活動中最活躍的因素之一，對認知活動起著始動、調節、催化等重要功能。因此，作為道德與法治教師，在整個教學過程中就要做到創造引起學生學習興趣和學習的教學情景，引導學生思考，通過生生互動，讓學生自己去感悟認知過程。一節課是否高效，與學生是否主動參與是密切聯系的。著名教育專家于春祥老師說：“人是表達的動物，課堂因表達而精彩”。建構主義學習理論強調創設真實情境，也就是教學情景的創設必須貼近學生、貼近社會、貼近實際、貼近時代。設計教學情景問題的梯度和坡度要合理，使學生真正成為學習的主人，教師教得輕松，學生學得愉快。教師應充分利用現代教育技術創設與教材相關的、盡可能真實的情境，根據學生認知的“最近發展區”為學生提供豐富的背景材料。學生在實際情境下進行學習，可以激發學生的聯想思維，激發學生學習道德與法治課的興趣與內在動力。
在合作探究過程中，教師應創造條件，讓每位學生展示自己的學習成果。展示自己生成的東西，同學之間進行思維的碰撞，產生激情的火花，小組之間、個人之間形成知識的對抗。這個過程有利于進一步激發學習的積極性，增強學生的信心，都會進一步加深對知識的理解與掌握。
三、教師精講點拔，是高效道法課堂的關鍵點
新課程的核心是“以生為本”，“開放性”是高效課堂的重要特征，它體現在教師主導作用與學生主體地位的落實。為此，課堂教學目標必須落實于過程與方法，讓學生成為課堂的主人，使教學過程真正成為學生認知、質疑、思考和創新的過程。而“精講點撥，與學生互動”是發揮教師主導作用與學生主體作用的重要手段。在學生自主學習和合作探究的基礎上，學生仍然迷茫困惑時，老師的精確的講解和點撥就會使學生感覺豁然開朗，茅塞頓開，思維得到拓展。教師應根據教學重點、難點及學生在討論交流過程中出現的錯點、混點、漏點等進行重點講解，解難釋疑。教師精講一定要把握住最佳時機，才能取得最佳的教學效果。教師精講，還必須讓學生參與進來，而不是一言堂。為此，教師要設計不同層次的思考題，層層深入，與學生互動，引導學生突破自學不會、探究不出的疑難問題，從而達到教學目標。
四、當堂訓練檢測，是高效道法課堂的落腳點
為了保證課堂訓練的效果，發揮其應有的作用，教師在編制練習和檢測時應把握好以下問題：
1.編選題目要注重目的性和高效性。要立足課程標準和考試說明，理出新授知識中的重點。課程標準和考試說明是選編試題的依據，是課堂訓練的方向所在。教師在選編試題時要認真研讀課程標準和考試說明，分析教材文本，理出重點，這樣才能在選編試題時做到重點突出，以保證學生在課堂訓練中練在“關鍵處”。
2.基礎性和趣味性。不搞偏、難、深的練習，而要注重基礎知識和基本技能的訓練；題目要理論聯系實際，增加趣味性。
3.典型性和系統性。典型性是指選編的習題在同類習題或某種方法中具有代表性，學生解答之后，能以題及類，以點帶面，掌握此類題目的解答規律。一般說來，中考題就具有一定的典型性。系統性包括訓練知識的系統性、訓練題型的系統性等等。
4.當堂訓練要把握好時間。訓練作為學生一項經常性的實踐活動，它不僅是鞏固知識、運用知識、形成技能技巧的手段，而且還是培養學生良好心理品質、思維品質，促進學生智力發展和能力培養，教學生學會學習的不可缺少的重要手段?！坝柧殹币蠼處熞休^強的設計練習的能力。練習設計的優化是減輕學生負擔，提高教學效率的重要舉措；也是實施素質教育，培養學生創新精神和實踐能力的重要途徑。
綜上，學習是一個主動的過程，基于課堂教學結構優化的道法教學激活了學生的學習興趣，對于培養學生的學習能力大有裨益。
【參考文獻】
