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第一,加強物質文化建設,美化校園環境。校園物質文化建設為德育提供良好的物化環境條件。校園物質環境是校園文化的硬件,典雅的教學樓、雪白的墻壁、潔凈的草坪等氛圍,無時無刻的陶冶著學生們的情操,鍛煉著學生們的心智。直觀性的校園物理環境是學校精神風尚的反映,它直接表現出師生所處的文化氛圍。所以許多大學、中學、小學、幼兒園等多依山傍水,建于風景優雅之地,目的就是以自然美景陶冶學生性情,塑造美的心靈。發揮著“登山而情滿于山,觀海而意寓于?!薄ⅰ疤依畈谎?,下自成蹊”、“潤物細無聲”的作用。人文景觀依然,校園的特色建筑、象征意義、合理布局、綠化美化,以及名人塑像、櫥窗、文化長廊、校園科技館、塑膠跑道、游泳池、宣傳欄、名人名言、名家或師生字畫的合理布置等,使學生在耳濡目染中受到心靈的凈化與啟迪,對抑制消極校園文化的滋長也能起到積極的作用?!皩W校的物質基礎是對學生精神世界施加影響的手段,是培養他們的觀點、信念和良好習慣的手段。”因此,學校應重視校園環境建設,充分發揮環境課程思想教育的導向、道德情感的陶冶和道德行為的規范功能。
第二,加強制度文化建設,強化管理機制。制度文化是實現德育目標的重要保證。制度文化是校園文化建設的一部分,包括頒布實施的一系列規章制度,是約束學生行為的基本準則。這些準則的貫徹實施,對學生良好道德品質的形成,加強自我約束和管理能力,有著重要的監督和保證作用。制度是校園文化建設初級階段的產物,目的是先用制度來強化,而后用情境來內化。學校應遵循教育規律,依據教育方針和教育法規,建立和健全各種規章制度。學校的規章制度要體現三個特點:全、細、嚴。為了保證制度的貫徹落實,有必要建立一個完善的、由師生共同參與的立體管理體系。
第三,加強課外文化建設,豐富校園生活。學校充分利用課外集體活動,對學生們進行愛國主義教育、道德品質教育、環保教育、國情教育、理想教育等。利用各種社團、影視、論壇、音樂賞析會、文藝演出等活動,提高他們的文學修養和藝術鑒賞力,培養他們的審美能力,提高審美情趣。如開展教職工籃球賽,豐富教職工的業余文化生活,增強了同志間的交往與友誼。
豐富課外活動。學校可以成立各種社團或組建各種興趣小組,如音樂、舞蹈、書法、美術、剪紙、手工、田徑、球類、棋類、游戲、鼓號、橫笛、文學、趣味數學、科技與創新、閱讀與誦讀、節目主持、演講與口才、書畫藝術展等。各興趣小組活動可培養學生濃厚的學習興趣、旺盛的求知欲、積極的探索精神和堅持真理的態度,可使全校師生充分發揮特長,做到學校有特色、教師有特點、學生有特長。
第四,加強精神輿論文化建設,形成優良校風。校園精神文化是實現德育目標的有利條件。校園精神文化具有相對穩定性,一旦形成就會成為一種強大的精神力量,對一批又一批學生的精神世界產生深遠的影響。例如,校訓往往是校園精神文化的最高體現,代表著不同學校獨特的精神追求,通過長期的宣傳、灌輸成為校園文化的精髓,深植于每一位學生的心中,成為他們思想和行為的準則,并引導他們形成正確的價值觀念和學習態度,對學校的德育教育有簡潔、深刻、長期和持久的影響。
關鍵詞:社會主義文化強國;校園文化;建設
黨的十八報告指出,文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建設小康社會,實現中華民族偉大復興,必須推動社會主義文化大發展、大繁榮,興起社會主義建設,提高國家文化實力。發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會,推動發展的作用。高職院校擔負著培養千百萬素質應用型高級專門人才的重任,而且這部分都是未來社會主義文化強國建設的主力軍。加強其校園建設。是培養這部分人的重要途徑之一。
一、校園文化建設的一般概念
校園文化是指在特定的學校環境中,根據學校人才培養的目標和任務。人為有意識創造、長期形成和發展的所有有形和無形的客觀存在。是可深層次反映學校特點并長期推動學校發展的群體意識和行為規范,以及與相適用的規章制度和組織機構的總和。它反映文化觀念、價值觀念、精神風貌道德規范、道德規范、行為準則、歷史傳承及物化了的環境、景觀,等等。校園文化在結構上包物質文化、制度文化和精神文化。物質文化是蘊藏于校園各種物質設施所看的見、摸得著的文化形態。如學校功能齊全的體育館、藏書豐富的圖書館、設施設備先進的科技館,以及宏偉而舒適的教學大樓等。它能潛移黙化的影響學生的思想觀念,制約著學生的行為習慣。作為一個在2020年要全面建設成小康社會的宏偉目標下,要盡量創造出最為舒適的校園物質文化、制度文化是學校組織內部的各種制度、行為規劃、行為習慣、領導風格、職工修養、人際關系等等的總和。它已成文或者不 成文的規定為校園所有員工接受和奉行。對侵染在校園制度文化中的每一個人在受到同化和認同的同時,也傳遞著、傳播著這種影響。也必將對群體中每個成員發揮著引導、規范約束、督促和保證作用。每一個高職院校都應該建設好健全的組織結構,典章制度、行為規范和專業技術水準等制度化的東西。精神文化是校園文化的核心內容,是一所學校所獨具特色的形識形態和文化觀念。它包含群體成員的價值觀念、精神風貌、群體成員對群體的認同感、歸屬感、義務感、責任感等。校園往往是精神文化的集中寫照,既勉勵著教職工,同時也體現學校的辦學原則和目標。在校園精神文化建設中一定要有自己的具有特色的校訓、校歌。如:清華大學“自強不息、厚德載物”.。北京師范大學的“學為人師,行為世范”等校訓等,深深影響著一代代人的思想和行為,影響著其辦學的風格。
二、校園文化對學生品德的施教機理
校園文化對學生的德育影響有潛移默化和間接性的特點。但并不盲目,而是一種有目的有意識的行為。它在德育中傳遞著道德文化和政治文化的作用,它包含世界觀、人生觀、價值觀、道德規范,紀律規范、法律規范、以及情感態度、信仰等文化形態。校園文化主要通過暗示、感染、模仿等方式影響學生品德的知,情、意和行。
暗示上在無對抗的條件下,使人們對接收到的某種信息,迅速無批評地加以接受,并依此做出行為反應的過程。暗示不是說服,無需講道理而是一種直接或間接的提示。它能使人不知不接受某種觀念,并按其觀念行事。在高職院校生活中,師生的言行舉止、各種儀式活動、環境景觀等,都可以經學生以暗示,使之接收信息,產生心理概念。形成其優良傳統。因此,一定要求較好的師風,校風,學風建設,使之潤物無聲,自然而然比影響其思想和行為。模仿是有意無意地對某種刺激做出類似反應的行為方式。其模仿內容,不僅包括其行為舉止,而是還包括其思維方式,情感取向、風俗習慣,以及個人性格等。學校的一切活動都可以減為學生模仿的對象,也都可以通過學生的模仿而產生教育作用。但“上行下效”,模樣的感召力尤為顯著。為此加強師德建設,整頓師風、教風,極為重要,同時應在學生中培養模范典型學生也較為重要。感染是通過某種方式引起他人相同的情緒反應,使之對某種心理狀態的無意的、不自主的服從。感染的功效是源于移情。它對青少年親社會行為的培養有動機功能和信息功能,它使人更容易意識到另一個的需要以平息自己的情緒,從而建構人們對移情對象在 情感上的共鳴反應。感染的功效之二是在于激情。激起學生的道德需要、道德情感、道德追求、激起其內心“憤排”狀態。其內在的這種矛盾使成為了學生品德發展的內部動力。侵染在特定校園文化中的高職學生,各種場景、氛圍景觀,仰或是一場演講,一場球賽,一堂好課,都能使學生受到感染,他們激勵著,追求著,發展著,使校園文化的德育功能得以實現。
三、學生對校園文化德育影響的接觸機制
所謂接受,指的是驗收、認可和接納。學生對校園文化影響的驗收、認可,接納是通過反映、選擇、同化、順應和內化等心理機制完成的其中反映。既是學生利用感知傳統和反射整合機制將校園文化中包含的豐富經驗移入頭腦中,在有意無意中進行編碼和記憶活動,形成特定的印象和觀念的過程。這是學生接受校園文化德育影響的前提條件,選擇是學生根據自身的體驗。特別是已形成的主客觀評價而對校園文化中各種信息進行判斷。比較鑒別,進而作出容納或排斥的反應,既是學生利用感知和反射整合機制將校園文化中包含的豐富經驗移入頭腦中,在有意無意中進行編碼和記憶活動,形成特定的印象和觀念的過程。這是學生接受校園文化德育影響的前提條件,選擇是學生根據自身的體驗,特別是已形成的主客觀評價而對校園文化中各種信息進行判斷,比較,鑒別,進而作出容納或排斥的反應。選擇是在反映的基礎上的選擇,體現了學生做為認知主體的能動性和指向性。不同的學生對信息具有其偏愛而選擇起自己認同的信息。體現了個體的能動性、創造性、和獨特性的個性。同化是指知覺到的新鮮刺激融入原有的圖式以容納一個新鮮刺激的過程,順應促使圖式發生質的變化,導致認知結構的成長和發展。當校園文化信息與學生原有認知結構,品德結構的觀念體系一致時,二者使含義發生挈含。校園文化的影響被納入學生已有的認知結構或理想結構之中,引起原有心理結構的變化,這就是同化。當校園文化的影響學生因有的經驗結構指向不同,其強度又是以使學生不能同化時,便迫使學生打破原有的經驗界限,改變甚至重組原有的經驗結構,使其適應校園文化影響的要求,這就是順從。內化是指通過對校園文化的多次體驗。接受熏陶,最終形成相對穩定的能指向其社會行為的主體,意識的極積過程。通過內化,主體自己所認同的思想和自己原有的觀念,信念融為一體,構成一個完整的價值體系。通過內化,校園文化的德育才能有最后的實際效果,即學生經驗結構的擴充,發展,最后導至學生的發展。
校園文化育人的可貴之處在于其不露痕跡的把教育意圖隱蔽起來,暗示,模仿,感染對侵染其中的所有個體發生著“潤物細無聲”的影響。德育的主體通過對這種影響的反映、選擇、同化、順應、內化、從而接受。掌握校園文化蘊藏的豐富的德育內容,從而使其“朝著令人滿意的方向成長和發展”。參考文獻
[1] ,堅定不移朝著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗[M].人民出版社:2012
關鍵詞:校園文化 德育教育 教育載體
學校是培養高素質人才和科技成果研究的主要茶館所,是現代化人才培養的主要場所。作為學校長期發展中的核心部分校園文化,可以凈化學生心靈、培養學生高尚的道德情操,對教育育人具有很大作用。為了促進學校的建設和發展,必須實現德育教育和校園文化建設的結合。
一、校園文化建設研究
校園文化是學校教育中的核心部分,也是展示學校教學理念和教學特色的主要平臺,可以引導并鼓舞學生學習文化知識。
(一)確定出題,明確文化建設方向
校園文化建設的中心是不斷開展教育活動,建設校園文化線路,將其貫穿于學校各項教學活動中,豐富了師生的精神生活,形成了特色化辦學品牌,符合學校區域文化和歷史文化的發展。確定校園文化主題時,必須根據時展和學校教學特色選題,注重傳統文化和現代文化的結合,創造出傳統和現代相互滲透的校園文化,讓學生在陽光、積極的校園氛圍中學習知識。
(二)營造校園環境
舒適、優雅的校園文化建設是學生教師隊伍建設和人文環境發展的基礎。校園是學生成長、生活和發展的主要場所,是體現學校價值追求、精神品味追求的外在表現形式。如果校園內部缺少教學儀器、設備和文化建筑,就不能給學生提供積極向上、整潔的環境,喪失了校園建設的本質,成為缺少靈魂的建筑擺設。所以構建校園文化時,必須提高校園辦學條件,及時引進先進教學設備,給教學活動的順利進展提供穩定的物質基礎。同時還要優化校園環境,給學生營造積極向上、四季有花香的綠色校園,給學生提供具有文化氣息的成長空間。例如,在課件給學生播放輕松優美的歌曲,讓學生和教師的身心得到享受;將學生和教師的獲獎情況、重大決策、學術論文等結合起來,讓學生和家長及時了解學校發展風貌。
(三)師生配合,協調發展
校園文化建設是學生育人的必然選擇,符合時展旋律,與教師和學生密切相關。為了展示具有特色的校園文化,必須實現師生間的配合,將校園文化建設滲透到各項校園教學活動中,可以利用各種校內文化主體活動的開展,引導師生同步參與。例如,主辦符合學校教學的校內文化活動,以德育人,以德治校,可以利用課間或早讀時間,讓學生和教師同步學習《弟子規》和《三字經》等名著[2],實現德育和校園文化相結合。充分利用學校的空余資源、文化資源和社會資源,組織學生學習并了解社會,培養學生的文化素養。
二、學校德育研究
從當前學校實施的德育現狀來看,很多學校都存在德育“異化”形象。實施德育教育的主要目的是讓學生掌握基礎的道德規范。但是由于規范本身就具有一定的約束性,所以校園內部人員將德育教育看作約束人行為、思想的一種手段,德育等同于管理。管理是一種約束和控制手段,具有很強的引導作用。如果將德育工作看作一種管理手段,可以將其理解為解放人的一種手段,具有較強的教育理念,可以發揮人的潛能、激發人的創造欲望,對人整體素質的提升具有很大作用。所以教育需要自由、需要民主。學校實施的教育是對學生進行引導的教育手段,必須具有一定的規范和制度進行約束,是個體化發展中的必然選擇。但是制度和管理的形成,并不是為了管理和約束學生,而是要求學生遵循并聽從管理,所以學校德育教育中工作實施后,學生必須遵循并聽從管理,不聽從管理的學生都會受到相應懲罰。實際上此種教學方式只能約束學生的言行,不能指導學生形成正確的思想觀念。此種教學方式,導致德育教育出現了“異化”很多學生雖然在校園內比較約束自己的言行,但一旦走出校園外就判若兩人,沒有取得德育教育應用的成果。
優化德育工作時,必須構建合理的道德規范體系。雖然人類在長期發展和學習中形成了不同的道德規范,但是隨著時代的發展,傳統的道德規范已經不能滿足社會文化發展需求,必須構建與當今社會、經濟等協調發展的道德觀念,正確的指導人們的日常行為。德育體現的是一種人類社會作業的良性發展過程,是一種非實在的狀態,可以引導人們跨越現實的準則,具有很強的現實性和超越性?,F階段我國正處于社會注意轉型時期,必須從社會和人的實際發展出來制定出與社會主義經濟向符合的規范體系,充分滿足社會和人發展的需求。一方面,此證規范制度必須具有公民一般行為準則,既可以關心自己,也可以關系其他人,符合民眾實際需求;另一方面,必須有先進分子的道德需求,具有較高層次的社會道德要求,符合道德發展趨勢,具有較強的超越性,應用范圍較廣。
三、結語
德育工作的發展一直是一項比較重要的社會性系統工程,需要社會的關注和支持。因此在發展校園文化建設和德育時,必須將兩者結合起來,實現平衡協調發展,促進校園文化和德育工作的進展。希望本文的可以給相關研究人員提供參考。
參考文獻:
[1]錢旺.校園文化建設與學校德育工作研究[J].學周刊,2013,(09).
關鍵詞:高中;校園文化;德育功能
1.高中校園文化建設中德育功能需要遵循的原則
想要更好的深化高中校園文化建設中的德育功能,達到德育教育預期的目標,有些具體的原則必須要去遵循??偟膩碚f,高中校園文化建設中,深化德育功能所需要遵循的原則主要分為以下幾個方面。
1.1啟發式的教學
高中學生的年齡一般都處于16歲至18歲之間,這個年齡段的學生已經對社會有了一定的了解,同時對于課堂教學內容也有一些各自不同的學習方式和理解方式??梢哉f處于這個階段的學生是渴望靠自己的能力來解決一些問題的,并且特別渴望體會解決問題之后的成就感。當前的高中學生,他們更喜歡在學習的過程靠自己的能力來進行資料的收集和學習,然后通過自己的努力來取得成功。所以老師要善于利用高中學生的這一特點,在進行德育教育的過程中,不要單純的采用灌輸的方式進行教育,而是要根據不同學生的不同特征來對他們進行耐心的引導,要了解高中學生的思維方式以及興趣愛好,從而根據他們的思維特點以及興趣愛好來設置科學合理的教學引導方式,讓他們靠自身的思維方式去領會所學的內容,從而更好的達到德育教育預期的目標[1]。
1.2教學要循序漸進
在對高中學生進行德育教育的時候,一定要注意不要急于求成,要對學生的一些想法和做法進行理解,要站在他們的角度上去理解他們的思維方式,更重要的是要對高中學生進行足夠的尊重,尊重高中學生也是對學生進行德育教育的前提條件。另外,對于高中學生進行德育教育要有一些科學合理的切入點,例如從高中學生感興趣的方面來出發,就可以非常有效的把德育教育融入到他們日常的教學中,從而循序漸進的對學生進行德育教育。處于16歲至18歲這一年齡階段的學生,心理還不夠成熟,一些不當的教育方法非常容易對他們的心理造成負面的影響。所以德育教育方案的設置一定要符合高中學生的心理特點,循序漸進的進行開展和引導,使得學生能夠更好的進行接受和理解[2]。
2.深化高中校園文化建設中德育功能的具體方法
2.1在教育中融入人文精神
在教育中融入人文精神對于深化高中德育教育具有非常重要的意義,對于高中學生的思想道德方面以及心理健康方面都能帶來非常有利的影響。在教育中融入人文精神的具體步驟可以分為以下幾個方面。首先,要用恰當并且合理的方式在高中的校園文化中融入愛國主義思想,因為這個年齡階段的孩子對社會認識不夠充分,心理也處于成長階段,思想比較叛逆,如果愛國主義思想在高中校園過度的進行宣揚,可能會使得高中學生產生逆反心理,從而影響整體的效果。所以在進行德育教育的過程中要循序漸進的進行,一點一點的建立高中學生的愛國主義思想。例如設置一些具體的活動,通過一些多媒體的方式來進行配合,通過一些實例內容來對高中學生進行觸動。這種方式會比單純在課堂上進行德育教育要有效的多[3]。其次,要設置專門的心理健康課程。高中學生的學習壓力很大,高強度的學習壓力以及日常生活壓力很容易對于高中學生的心理健康造成影響。讓高中學生學會調節和控制自己的心理,教會他們對自身的心理衛生進行保護,也是高中德育教育的一項重要任務。[4]。
2.2以鼓勵為主根據學生的特點進行教育
目前來看,高中學生所處的這個年齡階段,正是希望了解更多的東西,同時又被各種社會因素進行影響的階段。這也造就了高中學生獨立思考的意愿。通過調查可以發現,高中生所處的年齡階段,心理還處于成長期,心理承受能力還不夠強,學習的壓力以及生活因素的影響,非常容易對高中學生的心理健康造成負面影響。如果在這種時候,老師還在用嚴格的教學方式對學生進行嚴厲的批評和教育,那么就非常容易使得學生喪失主動學習的動力,同時也會失去對于自身未來的希望。另外,高中學生這個年齡階段本身也有這樣那樣的問題,比如,高中男學生喜歡去網吧打游戲,用吸煙喝酒來顯示自己的獨特,高中女學生喜歡穿前衛的衣服,喜歡化妝戴首飾,談戀愛。這是高中學生普遍的特點,他們通過這種方式來展示自己的個性和特點,時間一長,就會對他們自身的學習以及心理健康造成影響。他們這種展示自己個性和特征的方式已經偏離了正確的價值觀,根本無法達到自我認同的效果,并且無法真正的了解自己的想法,失去了對未來的追求。針對高中學生的這種情況,高中校園的德育教育可以利用組織課外集體活動的方式來進行改善,通過課外集體活動來引導學生認識到什么才是好的正面的,教會他們認知自我,了解自我。從而建立學生學習的自信心。如果學生有了主動學習的動力,以及對于知識進行研究和探索的熱情,那么就會相應的弱化那些膚淺的興趣和愛好,把精力重新放在學習上。這才是高中校園深化德育教育的根本目的[5]。
結束語
隨著我們國家教育體制的改革以及對于學校教育新的要求,深化高中校園文化建設中的德育教育已經成為我們國家各個高中學校領導必須關注和解決的問題。本文通過對高中校園文化德育教育需要遵循的原則以及德育功能的具體方法分別進行了分析和探討,希望可以幫助高中的德育教育工作更加順利的開展,同時也使得高中學生在未來得到更加良好的發展。
參考文獻:
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[4]葉良英.從道德邏輯預設的沖突中分析高中德育的實施[J].時代教育,2014,(10):151-152.
關鍵詞:校園文化;高職院校;德育
加強高等院校的文化建設工作,有利于促進高等院校教育工作的全面開展,實現思想政治教育工作的改革,提升大學生的綜合素質,對高職院校的文化建設具有重要作用。
一、優化德育環境
德育教育工作作為高職院校的重要組成部分,離不開一定的環境。德育環境由外部環境和內部環境構成。外部環境主要是指家庭環境和社會環境,而內部環境主要是指學校德育教育。德育教育作為當前校園文化的重要組成部分,促進了高校德育環境教育的優化發展。在長期的教育實踐中,廣大師生通過創造和總結,使德育教育工作得到了更好的發展。近年來,我國高職院校重視文化建設工作,在校園內部進行文化建設工作,并根據實際的德育教育現狀,對文化建設工作進行了規劃和系統管理。高職院校的文化建設工作針對存在的問題,采取了一系列的措施,并成立了相關的文化建設部門,完善了校園文化建設工作,為校園文化的建設工作提供了保障。
校園文化在建設過程中承擔著重要的責任,具有強大的育人功能,為高職院校的德育工作建設創造了條件。校園內部的建筑和學校的各項規章制度都體現出了文化建設的內涵,學校的學風和校風建設對學生的德育教育工作起到了持久性的作用。所以學校的各種建筑物和教學設施,在建筑過程中應該做到精心的安排和合理的布局,在體現建筑物美感的同時,更要重視其蘊含的文化內涵,為德育教育工作提供途徑,發揮德育工作在文化建設中的重要作用。
二、增強德育效果
德育教育工作在實施的過程中必須要借助一定的形式和傳播媒介作為載體,否則德育的目標就無法實現。在高職院校德育創新的過程中,應該了解當前的社會形式,運用新的載體來促進德育工作的開展。以往的高職院校德育教育通常是通過各種文化活動和問題活動來實現。但是隨著教育部門對德育教育工作的重視,應該堅持與時俱進,運用校園廣播和電視媒體的形式來開展德育教育工作。
隨著科學技術的發展,互聯網事業發展迅速,改變了人們的學習方式和生活方式,網絡成為德育教育的主要載體。網絡作為一把雙刃劍,在給人們提供方便的同時,也給青少年的身心健康帶來了一定的危害。面對這樣的情況,高職院校應該充分利用網絡信息量大和覆蓋面廣的特點,與學校德育教育相關內容進行有效的整合,促進高職院校德育教育工作的有效開展。學校應為學生營造良好的上網環境,對學生的思想觀念進行引導,完善高職院校的德育教育工作。
筆者作為一名音樂教師,深刻認識到了校園文化建設在高職院校德育中的作用。在日常的工作中,筆者主要做了以下實踐活動。拍攝了關于德育方面的微電影,在德育課程中融合了戲劇表演使學生的天性得到了解放。在晚會表演中,發掘了一些對音樂有興趣的學生,并對學生進行統一的訓練,提升了學生的專業素養,使校園文化更好地融入德育教育當中,增強了教育的效果。
為了促進高職院校文化建設工作的有效開展,應該對學校內部的各項管理工作進行不斷完善。例如,學校的教學制度和各項規章管理制度等。培養學生的團隊意識,促進校園文化的不斷優化。針對學生的德育現狀,開展具有特色的社會實踐活動,使學生積極融入進去,促進學校德育工作的有效開展。
三、促進德育創新
校園文化在建設的過程中,應該通過各種規章制度來實現對學生各項行為的引導。校園文化在實施的過程中,應該給學生提供大量實踐的機會,學生通過活動,能夠正確認識自己,對自己的角色進行定位,培養學生的組織管理能力和自我調控能力,促進高職院校文化建設工作的有效開展。
素質教育工作的實施為人才的培養開辟了有效的途徑,提高了學生的思想道德素質,滿足了當前社會的用人需求。高職院校利用優化校園文化的形式來開展德育教育工作,通過建立完善的德育教育體系,使德育教育工作更好地融入其他教育工作當中,促進了其育人功能的有效開展。德育教育的最主要目標是促進學生的全方位發展。因此,德育工作在實施的過程中,應該充分發揮教育者的主導性作用,尊重學生的個體性差異,引導學生向著自我教育和自我發展的方向邁進,使學生樹立正確的人生觀和價值觀,形成良好的品德,為國家的建設貢獻自己的力量。
四、結論
因此,應該加強高職院校的校園文化建設工作,對校園的內部環境進行優化,促進德育教學工作的創新。高職院校要想培養出綜合素質強和符合當前社會建設需求的人才,必須要重視德育教育工作,充分發揮德育教育工作在校園內部的建設作用,使校園文化成為德育教育工作的重要途徑和有效手段,以實現我國高等院校的跨越性發展。
參考文獻:
關鍵詞:校園文化;生活德育;文化建設
在深化德育改革多年后的今天,對傳統德育實效性的反思使越來越多人逐漸認識到,只有在學生的現實遭遇中,在學生的生活體悟中,在其內心靈魂的價值沖突中,才蘊藏著彌足珍貴的教育契機,才能挖掘出學生道德人格生成與發展的魅力源頭,德育回歸生活成為人們的共識。學校的德育工作是以活生生的文化方式存在的,生活德育的實施與校園文化建設具有內在統一性。
一、生活德育與校園文化建設
1.生活德育的內涵
生活德育的思想在中國傳統教育思想中源遠流長。陶行知先生就曾說過:“沒有生活作中心的教育是死教育,沒有生活作中心的學校是死學校,沒有生活作中心的書本是死書本”。他提出了“生活即教育,社會即學校”的思想。
所謂生活德育是指學校和教師在以“學生的發展”為根本宗旨,有目的、有計劃地引導學生在生活實踐中學會按照一定的品德規范來生活,從而養成一定品德的教育。它注重的是在生活中培養道德的主體性與自主性,用人文的精神,讓學生在生活中體驗道德,真正領略到道德的內涵、生活的本質、做人的意義和對他人關心愛護的重要性,達到知情意統一,表里如一,把道德要求內化為道德品質,達到高尚的道德人格境界。
2.生活德育是校園文化建設的指導理念
校園文化,歸根結底是指學校這個特殊場所具有的特定的精神環境和文化氛圍,是由教育者和被教育者雙向主體以校園為空間背景,圍繞著教學活動和校園生活而創制形成并與之共享的,以文化沖突與精神情感為表征的文化系統。它不僅體現在包括校園建筑、文化設施和環境布置等有形環境上,更多地則體現在校風、教風、學風、人際關系、文化生活、集體輿論、心理氣氛以及校園群體觀點、信念等無形環境中。而校園精神和校園價值觀等德育觀念形態的東西則是校園文化的深層結構和核心內容,對于整個校園的生存和發展都具有指導意義??梢赃@樣說,貫徹著德育內涵的校園文化就像校園的神經中樞和潛意識,是其凝聚力和活力的源泉。
校園文化建設堅持育德方向不是讓道德空泛化、德育說教化,而是讓道德具體化、德育生活化。對學生而言,最基本、最普遍的生活就是校園文化所反映及承載的生活,以生活德育來指導校園文化建沒,加強校園文化的育德、育人實效,是德育工作的必然要求。
3.校園文化建設是生活德育的載體
生活德育是全面滲透、全時空覆蓋的德育,必然是囊括學生在校生活方方面面的載體;必然是“教、學、做合一”從而實現知、情、意統一的載體;必然是關注集體生活、社會交往的載體。校園文化作為生活德育的載體恰恰是最富有生活氣息的,文化生活幾乎涉及學生生活的每時每刻,并且由于其生活性、生動性、參與性、廣泛性和同齡化,其影響方式具有強大的潛在性、漸進性、滲透性,能在熏染中完成同化。
校園文化的德育渠道不僅包括了思想政治教育課,也包括了其他所有課程;不僅包括了第一課堂教育,也包括了學術科技文化活動等第二課堂教育;不僅包括了教學育人,也包括了管理育人、服務育人;不僅包括了被動的接受承載,更包括了主動的探索實踐。
二、以生活德育為指導發揮校園文化的育德功能
1.在生活德育主體性原則的指導下發揮校園文化塑造健全人格的功能
生活德育不是把人當作一種有生命的“材料”,可以任由他人雕琢和剪裁,而是在尊重學生的主體性,尊重學生的自主發展和獨特發展的基礎上,以塑造健全人格為目的。
在參加校園的多層次、多形式的文化活動中,學生可以深刻地認識到自己的價值,發揮自己的個性潛能。作為校園文化建設重要組成部分的學生社團活動和課外活動,對滿足學生交際、結伴、歸屬的需要以及發展學生的興趣和特長,開闊知識領域,完善認知結構等方面都具有不可替代的作用。以自由、活潑、新穎為特征的文化娛樂活動,能起到調節學生的生活方式和健全學生的心理平衡機制的作用。
2.在生活德育的主導性原則的指導下發揮校園文化導向性、規范性的功能
生活德育是主體性與主導性相結合的德育。在多種復雜的價值觀、人生觀、世界觀并存的今天,沒有主導性,學生的主體性就可能失去方向。人的品德的社會化過程,實質上是人對各種社會品德規范不斷選擇的過程。解決好品德規范的選擇問題,也就解決了品德教育中的關鍵性問題。
校園文化大都是教育者按照社會需要有意構建和創設的。當其一旦形成,就會建立起自身系統的價值體系和規范標準,對學校整體和師生個人的價值觀與行為方式產生引領和規范的作用。當個體成員的價值取向、行為取向與校園文化主導價值觀念對立時,個體在周圍文化環境的強烈影響下就會與主導價值觀念逐漸趨同。在潛移默化中選擇并接受共同觀念,使個體與周圍的價值取向逐漸和諧一致。
3.在生活德育實踐性原則的指導下發揮校園文化實踐鍛煉的功能
在實踐中開展品德教育,是由學生的“反教育性”和“受暗示性”特點決定的。學生在成長過程中伴隨著自主意識的增強,會產生一種對外部教育的抵抗心理,這要求我們的教育要淡化人為設計的痕跡。同時,人具有可暗示性,即與他人交往時有一種下意識地模仿別人的語言或行為的傾向,使得群體背景下的行為帶有明顯的依從性。
校園文化作為一種文化現象,不僅體現在師生共同創造的物質和精神產品中,更體現在師生參與和創造校園文化的交往活動中。校園為學生提供了各種表現自我的舞臺,學生在校園文化活動中親身參與實踐,通過效仿、體驗、感悟,在不知不覺中進入教育狀態,使品德規范要求悄然進入學生的心靈。真正做到教育目標的內隱性和過程的無形性。
【關鍵詞】校園文化 德育工作 建設 聯系 對策
前言
隨著社會文明的快速發展,社會對于人才的道德水平與綜合素質的要求越來越高。而德育作為提高當代學生綜合素質的重要方法,已經得到社會大眾的廣泛重視。校園文化的建設是校園管理的重要內容,也是進行德育工作的重要基礎,更是促進當代人才全面發展的重要手段。要想使校園的進步與社會的進步同步,就必須要對學生進行德育,以當代學生道德水平的提高來促進國民素質的整體提升。因此,筆者以推動校園文化建設拓寬德育工作思路為題進行研究,是有一定的社會意義的。
1、校園文化與德育工作的關系
利用校園文化的建設進行校園德育工作的進行,是因為校園文化建設與德育工作開展之間有著密切的聯系。下面,我們就來對校園文化與德育工作的關系進行分析:
1.1 德育工作是校園文化建設的關鍵
校園是育人的重要場所,而育人的重要前提就是進行德育。德育是教育工作的重要內容,是對學生正確世界觀、人生觀與價值觀進行規范的重要手段。德育更是校園文化建設的重要內容,校園文化需要以德育為中心建設。在進行校園文化的建設之時,校園文化的制度以及精神活動建設的關鍵點在于教育學生,這也就使得德育成為校園文化中具有主導性作用的因子。德育功能的發揮需要校園文化氛圍的烘托,校園文化中的德育內容更使得校園文化具有管理作用。
1.2 校園文化是進行德育工作的重要憑借
校園文化進行教育工作者與校園管理者開展德育工作的重要基礎,也是德育教育內容的重要載體。校園文化是一種具有特色性的文化,對于學生的學習為形成良好的輿論氛圍,也可以使學生找到校園精神,校園文化可以與學校的教學文化進行結合,共同滿足當代學生的個人發展需求。校園文化會對學生的思想品德與觀念產生潛移轉化的影響,更會以學生的個性與性格產生作用,使其得到積極地塑造。將德育教育與校園文化進行結合,可以使德育工作開展地更加自然,使學生更愿意接受。
2、推進校園文化建設拓寬德育工作思路的對策分析
利用校園文化建設工作推進德育工作的開展,需要采取有效的對策使二者得到良好的結合。下面,我們就來對推進校園文化建設拓寬德育工作思路的方法進行分析;
2.1 從實際出發,打造特色校園文化
每一個校園都有其獨特的校園文化,校園文化的建設應當是以本學校的實際教學情況為基礎的。因此,要利用校園文化建設拓寬德育工作思路,就要對學校的辦學宗旨與教學目換進行深入分析,開發具有自已特色的校園文化活動。校園文化活動的開展對于校園文化的建設有推動作用,更可以將德育工作進行整合,調動學生的德育學習積極性。學??梢蚤_展多種校園文化活動,調動學生的主動參與性,加之教師的配合,使具有特色的校園文化得到推廣,從而可以廣泛且深入地作用于學生思想品德素質的提高。另外,校園文化的建設會使學校具有一個十分積極向上的自然課堂,學??梢詫⑿@文化影響下的校園作為一個大的教室,引導學生進行社會調查與實踐,使學生將良好的思想品德進行發揚。
2.2 積極進行校園文化建設
校園文化的建設不僅是精神層次思想行為規則的建設,學校更要注意學校內外環境的建設,為學生打造一個積極樂觀、健康向上的良好文化氛圍。從學校的自然環境來講,學校管理者要注重自然環境的打造,利用植樹活動使學生參與到健康校園文化的打造當中來。從學校的文化環境來講,學??梢栽跅l件允許的范圍之內添加一個具有人文情懷的雕塑或者是建立一個積極向上的文化長廊,使學生找到不思進取的精神動力。從學校的宣傳工作上來講,校園可以利用學校廣播,對具有正能量的社會事件與校園事件進行報導。教學環境也是學校進行校園文化建設所不可缺少的一部分,學校要通過教學樓設施的改革,為學生打造一個良好的學習環境。更要優化教學軟件,使學生在學習的過程當中體會到與時俱進的優勢。只有這樣,校園文化建設才能使學生對進步進行更多的思考,將思考成果轉換為現實,進行自我提高,促進德育工作成果的提升。
3、結語
綜上所述,校園文化與德育工作有著不可分離的關系,加強校園文化建設對于德育工作的開展有著重要的促進作用。筆者從校園文化建設與拓寬德育工作思路的關系出發,對利用校園文化進行校園德育工作的方法進行分析。希望以此來提高校園管理者與教育工作者對于德育的重視,利用校園文化建設促進德育工作成果的增多,促進當代學生整體素質的提高。
參考文獻
[1]滕輝.論校園文化的德育功能及建設[J].教育科學論壇
[2]巨虹.重視校園文化建設強化德育效果[J].宿州教育學院學報