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1.教學內容教條化。
在目前的中小學德育教學中,存在著教育內容教條化、書本化的缺陷。在一些學校里,德育教師簡單地以德育課本為教學內容,照本宣科,讀過了事,沒有根據實際情況再去拓展選擇更多更好的教學內容,從而導致教學效果大打折扣。有的學校甚至沒有專門的德育教師,而是由主課教師兼任,德育課上成了語文數學課,連最基本的教學內容都保證不了。
2.教學方法形式化。
在不少學校的實際教學中,還存在著德育教育方法形式化的問題,即不注重實際收效,單純注重形式,今天這樣的活動,明天那樣的活動,不強調活動的內容和目的,只看重活動的形式。這樣做就是空擺花架子,對學生德育素質的提高并沒有多大的幫助。
二、如何搞好德育教育
針對以上問題,筆者認為,可以從以下幾個方面入手來搞好德育教學工作。
1.正確分析目前德育教育環境的變化。
學校是一片凈土,學生走進來,獲得了良好的教育,但當他在校門之外接觸到了老師沒有講過的社會現象時,他就可能
會迷失方向。幫助他們撥開云霧的就是我們德育工作者。學校教育不能脫離社會而存在,我們的學生最終是要走向社會并在社會中生存的。
正如我們每天所體會到的,我們正生活在一個快速變化的時代。整個國家從計劃經濟向市場經濟的邁進使得整個社會發生了巨大的變化。我們的德育教學也要時刻注意社會環境的變化,結合環境的變化來調整德育課的教學重點。我們要幫助學生正確認識社會上新出現的種種現象,不論的好的現象還是不良現象都要及時與學生溝通交流,使得學生們在這樣一個多變的社會里能明確是與非,能堅定自己正確的人生觀與價值觀。
如果我們脫離社會環境來搞德育教育,學生們就會對很多社會現象認識不清,甚至不能判斷它們的對與錯,這樣的德育教育在很大程度上失去了實際意義,無疑是很失敗的。
2.德育教育內容要深入并細化。
學生的品德修養不是每周幾節的德育課就可以完成的,而是一天一天,日積月累,慢慢形成的。德育教育應該遵循養成教育的原則,不求急求快,而是從點點滴滴開始,從細節入手,逐步深入地培養學生的優秀品德。
在實際教學工作中,我們要注意將德育內容分解開來,將它們滲透到學生每日的學習生活中,從“小”處著眼,告訴學生“勿以善小而不為”,使優秀的品德轉化成良好的行動,真正成為學生自身素質的一部分。另外,在選擇教學內容時,我們還要結合學生的實際情況進行。年齡不同、性別不同,德育教學的重點就應該不同。在解決共性問題的基礎上注意解決個性問題,真正做到差異教學,這樣才能有效提高不同層次學生的德育素質。尤其是對一些比較調皮的愛惹事的學生,耐心而細致的德育教育尤其顯得重要。我們不能從心里忽視或鄙視那些所謂的“壞”學生,而是要相信,良好的德育教育完全可以幫助他們成為一個好學生。
3.注重方法的實效性。
形式是為內容服務的。我們德育教學的方法要緊密結合其內容進行,不能貪圖形式上的漂亮而忽視其實際效果。
德育教學可以有很多方法,比如課堂教學、德育基地教學、電化教學、學校與家庭協同教育等等。在引導學生對事物明確認知時,我們可以通過課堂教學來完成;在強化學生某一項品德時,我們可以帶學生去德育基地,通過感性認識來加強學生的品質修養;對于比較抽象的內容,我們可以借助于電化教學的手段;而對于需要學生日常養成的部分,則可以與家庭教育協同進行??傊?,采取適當的方法可以使教學效果大大優化,這是我們應該注意的問題。
4.注重德育目標的長效性。
中小學是學生成長中最為重要的階段,學生人格的養成、人生觀價值觀的形成都會在這一階段完成。我們今天培養的品德將會伴隨學生們的一生,將會為他們日后的做人做事打下品格修養的基礎。因此,我們在制定德育教學目標時,一定要注意目標的長效性,萬萬不可有短視傾向、功利傾向。短視化的德育教學會對學生的言行產生誤導,會混淆學生的是非觀,會使學生的價值取向和行為模式相背離,對學生意志品質的培養有害無利。惟有長效性的教學目標才能真正顯現出德育教學的價值來,才能保證學生身心的長久健康發展。
改革開放以來,國家非常重視農村中小學教育,各級各部門逐年加大投入力度,農村中小學基礎設施、師資力量、教師待遇和教育水平得到了明顯改善,農村中小學德育教育越來越受到重視,在廣大農村教育工作者的努力下,取得了一定的成績。但與城區中小學相比,農村中小學德育工作仍然比較落后,突出表現在以下五個方面:
1.思想上淡化德育,德育工作難上常規。在農村部分中小學校,雖然德育工作領導小組的名單掛在墻上,德育工作計劃寫在紙上,可落實在實際工作中的內容虛多實少,德育工作難上常規。突出表現在:
(1)學校每周一次的升旗儀式不能正常進行。(2)團隊活動的開展有名無實。除農村學校資料少、教育基地少等客觀因素外,學校怕耽誤學生學習、怕外出發生安全事故擔責任等也是制約團隊活動開展的重要原因。(3)家長會不正常。學校與學生家長溝通互動不夠,沒有調動發揮家長的作用。學生家長一看到孩子成績落后,就感到不好意思或者認為沒有必要參加家長會。(4)校外輔導員制度落實不到位。沒有嚴格實行校外輔導員定期輔導制度,往往只停留在紙面而沒有實施。
2.一心抓應試教育,德育教育被忽視。自教育部提出實施素質教育以來,大多數教育工作者理論學得不少,具體實施不夠,具體表現在:(1)沒有按規定課程開課。有些學校,課程表的內容與國家規定的課程表相同,但實際上課只上主要學科,音樂、體育、美術、思想品德等課程很少開展。(2)班會、晨會經常被改為自習課,或被老師占用。(3)學生作業負擔重,壓力大,課余活動少。(4)教師因循守舊,只重視應試學科,忽視德育教育。
3.市場經濟轉型期,特殊家庭的孩子難管理。處在社會主義市場經濟全面推進的社會轉型時期,學校德育管理中出現了一些令人頗感頭疼的問題。(1)獨生子女嬌生慣養,傲氣十足,在學校不能正確處理人際關系,同學之間不能友好相處。(2)富裕家庭的孩子花錢大手大腳。(3)部分貧困家庭的孩子有自卑感,容易形成孤僻自閉的性格,影響身心健康發展。(4)“留守兒童”管不住或無人管。
二、解決以上問題的對策
針對以上問題,需要從家庭、學校和社會三個方面入手共同解決。
(一)家庭方面。
1、提高家長對家庭德育教育的認識。家庭德育是指通過父母對子女進行思想品德教育,是學校教育的基礎和必要補充,對青少年思想品德的形成和發展具有不可替代的重要地位和作用。家庭德育是學校德育的必要補充和助手。孩子大部分時間在家中度過,與家庭成員的接觸交往更多、更親密,家長最了解自己的子女,如果學校教育得不到家庭教育的支持和配合,即使學校再努力,也難以取得應有的效果。
2、讓家長明確家庭德育的內容。家庭德育的內容與學校德育基本一致。但從家庭的特點及目前家庭德育中存在的問題來看,應側重于以下幾方面:
(1)家長要充分利用和創造有利于教育孩子的客觀條件,如提供書報刊物、廣播、電視等,引導孩子認識學習更多積極向上的知識。同時,要從小培養孩子關心別人、愛護別人的優秀品質,進而關心和熱愛學校、家鄉、祖國和人民。
(2)培養良好的思想品質和行為習慣。良好的思想品質和行為習慣的培養是家庭德育的重點,也是我國家庭德育的優良傳統。
(3)家務勞動教育。家務勞動教育是家庭教育最主要的內容和手段。必要的家務勞動不但可以培養孩子良好的勞動習慣和艱苦樸素的作風,還可以增強抵御輕視勞動以至厭惡勞動,怕臟、怕累、貪圖享受的腐朽生活作風。
(二)學校方面
1、提高思想認識。從思想的高度認識農村中小學德育的現狀,加強對學生思想品德的培養,深入細致開展工作,持之以恒、狠抓落實,將存于學生意識中偏離了社會要求的道德觀念扶回正道。
2、加強審美教育和心理教育。美育使人的心靈達到和諧,使人愉悅的接受、主動的追求和善的境界。許多農村學生的父母外出務工,學生缺乏親情交流,心理脆弱,對教師的說教因缺少交流而易產生抵觸情緒,所以必須加強心理教育,豐富學生情感。
3、熱愛關心學生,營造融洽和諧的集體環境。要加強與學生溝通交流,增強師生情感,和學生打成一片,消除對抗,在與學生的交往中以自己高尚的人格魅力陶冶學生,以自己摯熱的愛溫暖學生,營造溫暖快樂的集體環境。
4、加強愛國主義教育。通過座談、討論、故事、榜樣、格言等具體辦法幫助學生樹立正確道德理念,提高辨別是非能力。
5、充分發揮共青團、少先隊的先鋒模范作用。少先隊和共青團是青少年中的先進組織,從學生中來,最熟悉了解學生,是學生最親密的朋友,因而共青團和少先隊是開展德育工作的好幫手。
(三)社會方面
首先,應在全社會樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,營造風清氣正、健康和諧的良好社會氛圍。
其次,應加強社會思想道德建設,兩手抓,兩手都要硬,不斷優化社會、政治、經濟、文化環境,盡量減少社會陰暗面對中小學生的影響。
關鍵詞:中小學;德育;反思;實效性
當代中小學校的德育教育工作在素質教育背景下不斷發揮作用,不僅提高了學生的道德素養,還在規范著學生的行為習慣,使學生養成健康的身心和飽滿的學習激情。青少年是祖國的未來,是建設社會主義的后備力量。因此,對中小學生進行德育教育既關系到學生個人成長,也關系到祖國和民族的發展。而中小學生正處于個性形成和身體發育的關鍵時期,他們容易受到外界的干擾,所以教師必須要發揮引導作用,積極完善德育教育內容,培養學生辨別善惡的能力,促進學生形成正確的人生觀和價值觀。但是,目前的中小學德育教育工作仍然存在著一些問題,限制了德育工作的效果,需要引起廣大教師的高度重視。如何提高德育教育工作的實效性,促進中小學生養成健康的德育觀,成為了每個教育工作者應該思考的問題。下面,筆者根據德育教育方面的教學經驗及反思,提出有效的德育教育策略,以提高學校德育教育水平。
一、當前中小學德育教育的現狀分析
(一)德育與各學科銜接不緊密,德育工作流于形式
德育教育應該是滲透于各學科的教學過程中,讓學生在學習文化知識的同時,受到思想的啟迪。但是,當前的中小學德育教育卻并非如此,許多教師在實際工作中只關注自己教學任務的完成情況,忽視對學生能力的培養以及對學生的德育滲透,使德育工作進展緩慢,無法發揮德育教育的真正作用,導致德育缺乏完整性。甚至有的教師把自己的情緒帶入到課堂教學中,對學生發號施令,不顧學生的感受,使學生構建的道德底線瞬間被沖破,從而對學生造成極大的影響,也使德育工作流于形式。要想切實改變德育教育的現狀,教師必須首先轉變觀念,能夠給德育教育留出時間和空間。
(二)對德育教育的重視程度不夠,缺乏有效的規定
從目前的中小學德育教育工作進展情況分析,教師和學生都存在對德育工作的重視程度不夠的現象,這也是導致德育教育受挫的主要原因。教師是課堂的引導者和組織者,一些教師錯誤地認為德育是可有可無的,完全靠學生自己的約束能力,即使教師苦口婆心地教導,也不見得能夠發揮作用,這樣錯誤的想法使德育陷入僵局。同時,有些學生不重視德育,把主要精力都放在文化課的學習上,認為只有取得好成績才是最重要的,自己的思想是沒有問題的,因此就形成了“高分低能”的現象。中小學校在開展德育工作上缺乏有效的規定和指導方案,使德育工作完全被扭曲,遠遠達不到理想的效果。
(三)德育方式不科學,只注重對學生的嚴格管理
目前,很多中小學校的德育工作都是在集體活動中進行的,因為這樣便于教師管理和總結,也容易讓領導和家長看到德育的效果,但是這樣的教育方式給學生帶來的只是表面的現象,無法真正引導學生掌握道德標準和行為準則,無法在實際生活中正確地指導學生的思想和行為。真正的德育教育需要教師的監督和檢查,需要全體學生都積極參與,也需要教師的情感感化?,F在有一些學校依舊認為德育就是嚴格管理學生,約束學生的行為,限制學生的個性,阻礙學生的發展,這樣不但沒有發揮作用,還容易使學生產生逆反心理。中小學生需要有自由發揮的空間,才會在學習和生活中發揮主觀能動性。
二、提高中小學德育教育水平的策略
(一)注重校園文化建設,為德育營造良好的氛圍
校園文化是學校具有的精神環境和文化氛圍,是學校發展的重要指標,是一所學校“活的靈魂”。在進行德育教育時要為學生營造良好的氛圍,激發學生的求知欲和集體意識,讓校園文化感染學生,從而促進學生行為健康地發展。中小學生的可塑性強,學校可以在教室、教學樓、校園等醒目的位置張貼名人名言或者道德故事等,以此引起學生的好奇心;可以在學校的食堂里擺放珍惜糧食和節約用水的警示牌,告誡學生要從自身做起,珍惜身邊的資源;還可以在學校的草坪上做出禁止踐踏的提示,這樣學生就會逐漸地養成良好的習慣。由此可見,德育教育是在潛移默化中進行的,校園文化建設為德育教育奠定了堅實的基礎。
(二)加強德育與各學科的聯系,建立科學的評價體系
德育教育不是孤立存在的,要不斷完善德育教育理念,加強德育與各學科的聯系,使學生在學習過程中接受德育教育,促進德、智、體、美全面發展。比如在語文課堂,教師可以用“孔融讓梨”“鐵杵磨針”等故事教育學生重視中華傳統美德,增強自信心和自豪感。在音樂課堂,教師可以通過音樂節奏和音符等提高小學生的審美能力和欣賞能力,讓學生學會團結友愛、尊重師長。在體育課堂,教師可以讓學生積極參與體育鍛煉,養成正確的生活方式,樹立終身體育鍛煉的意識。同時,在德育教育上還要建立科學的評價體系,將德育情況記入學生的個人檔案,用心呵護每一名學生,不放過每一名德育上的“差生”。
(三)改變傳統的德育教育觀念,鼓勵學生發揮主體作用
學生道德品質的形成離不開實踐活動,傳統的德育教育方式極大地限制了學生的動手和動腦能力,不利于中小學生的成長。在新時期,教師要定期組織豐富多彩的德育實踐活動,鼓勵中小學生發揮主體作用,將德育與活動相結合,寓教于樂。比如,在國慶節、建軍節等重要紀念日,教師可以組織中小學生到紀念館或者博物館參觀學習,讓學生親身感受先烈的英勇事跡和不屈的精神。還可以號召學生到敬老院去幫忙打掃衛生,不僅能夠感受到勞動的樂趣,還讓學生學會尊老愛幼的傳統美德。通過多種課外實踐活動,增強學生的社會責任感,有利于樹立正確的道德觀和價值觀,為學生走入社會鋪平道路。
三、結語
綜上所述,中小學德育教育工作在學校教育工作中發揮著重要作用,教師必須不斷創新和探索,增強德育的實效性,在原有的教學基礎上做出調整,堅持學生的主體地位不動搖,將德育教育滲透于各學科教學中,通過組織各種實踐活動增強學生的道德品質,規范學生的道德行為,使學生在良好的環境下學習和生活。
作者:李慶勇 單位:河北省辛集市華北油田十五處學校
參考文獻:
關鍵詞:新課程改革;學校德育;生活德育
一、在課程改革背景下,中小學德育教育面臨的機遇
在中小學課程改革的大背景下,德育教育的重要性被進一步強化,最新的課程綱要指出,中小學校應當密切結合新課標要求,創新德育工作的新途徑、新方法,加強德育工作的實效性。新一輪基礎課程改革的立足點在于促進學生的全面發展,在各個學科的課程標準中注重實現價值觀及道德教育目標,要求盡量展示、挖掘道德教育在不同學科領域的真正價值。
總而言之,新課程標準為解決中小學校教育當中長期存在的道德與生活分離、知情分離、智德分離等問題創造了一個實踐平臺,用生活德育的全新理念對傳統德育課程模式進行了創新,強調在開放、真實的生命體驗當中構建學生的道德經驗,回歸生活和生活德育成為了德育課程創新的核心理念。
二、學校德育教育的創新模式——生活德育
為了解決傳統德育工作中的諸多問題,順應新時期的發展需求,本文提出生活德育這一全新的德育模式。所謂生活德育,即從現實生活出發,在生活中實施并回到實際生活中的道德教育模式,主要有以下兩個方面的內容:
1.把德育教育融入到學校的日常生活中
生活德育模式首先是從實際生活出發,在日常生活中實施并回到實際生活。所謂日常生活,即日常人際交往活動和消費活動。學校不僅僅是學生進行體育鍛煉和學習知識的場所,其也是德育教育工作的主要場所。學校能否構建自身獨特的校園文化,一個班級能夠構建自身個性化的班級氛圍和班級文化,這些都是學生整體道德素質的外在體現。學校的日常生活會發生大量情感的、心理的、精神的人際互動與交往,還包括學校核心校園文化和道德價值觀的成形、和諧校園氛圍的營造和良好學習氣氛的構建等,同樣其也是學校德育教育的重要生長點和切入點。
2.在學習過程中展開德育教育工作
學校教學課程的不少內容具有一定的倫理意義,學生在接觸這些教學內容的時候,往往不會意識到其中包含的德育內容。而在課堂教學的過程中,知識本身所包含的道德與人文內容會被有機地整合到學生現有的道德體系中,即知識特有的涵養作用。
參考文獻:
[1]陶行知.中國教育改造[M].上海:東方出版社,1996.
【關鍵詞】農村中小學 德育教育 途徑研究
【中圖分類號】G62 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)04-0099-02
農村中小學教學創新對于我國新時期的社會建設與發展具有重要意義。中小學的德育教育作為教學創新領域的重點內容,在實踐環節能夠有效健全學生的人格,促使中小學人才培養在創新與優化過程中能夠滿足新時期社會的實際要求,更好的實現基礎課程教育的重要意義。本文主要對農村中小學德育教育的實施途徑進行探究,以此為我國今后的農村中小學教育研究與發展提供合理化參考。
一、新時期農村中小學的教育環境現狀
農村中小學的德育教育是我國基礎教育領域長期以來重要的教育模式。針對我國傳統農村中小學課堂教育領域存在的問題情況,例如教學工作者在授課環節采取“照本宣科”及“灌輸教育”的模式,這些固有的教學模式長期以來極大的降低了我國農村中小學教育的科學性與有效性,嚴重者還極大地阻礙了農村中小學教育創新的發展,致使農村中小學教育長時間停留在傳統教學模式當中。隨著德育教育在我國農村中小學教育領域的逐步應用,傳統的教學模式正在逐步被新形勢的教學方法與授課模式所替代,農村中小學教育在德育教育環境的影響下正在逐步得到改善。近年來,我國從事農村中小學教育的教學工作者普遍能夠感受到德育教育在農村環境中應用與開展的實際效果,傳統的教學模式根深蒂固,對我國農村整體中小學教育產生了極大的影響,嚴重降低了中小學課堂教學的科學性與有效性。德育教育環境在農村中小學當中的應用與普及,逐步促使農村的教學環境出現了變化,越來越多創新型的教學模式在實踐環節得以應用,并且有效提高了農村中小學的整體教學質量。
二、新時期農村中小學德育教育的實施途徑
1.建立德育教育的目標管理體系
農村中小學的德育教育在實施過程中需要完善諸多方面的系統工程,在確保不同系統工程協調有序運行的同時,還要加強各個教學系統的管理工作,建立完善化的目標管理體系,以此提升德育教育的實施質量,逐步在農村中小學教學環境當中培養出良好的德育教學環境。例如,教學工作者在建立德育教育的目標管理體系時,應當隨時了解學生的思想品德情況,確切掌握學校德育教育的實施情況。在實踐工作環節由學校、班級或者學生組織積極發揮團體作用,將個人或院校開展德育教育的實際情況進行反饋,對突出的班級或個人予以優秀獎勵,對擾亂德育教育實施的班級或個人予以通報批評,突出預防為主的目標管理核心,逐步完善農村中小學德育教育的整體環境。
2.加強互聯網環境下的文化教育工作
隨著網絡信息化技術的發展與完善,互聯網已經逐漸成為我國當下社會環境中的主要媒體工具。針對我國農村中小學傳統教育中存在的問題情況,相關部門及院校管理單位理應積極加強互聯網環境下的文化教育工作,利用網絡對青少年進行德育教育,正確引導青少年上網,將網絡文化作為與傳統教育形式相結合,進一步提升農村中小學教育的整體質量。教學工作者在授課過程中可以針對性的聯系院校網站維護單位建立德育網站,增設適當的德育教育欄目,例如,心理咨詢、電子郵箱、熱線服務等形式,在對院校青少年開展德育教育的同時,積極引導青少年利用互聯網環境與同學和教師進行情感宣泄,促使互聯網環境成為師生之間交友談心的重要場所。
3.構建師生與家長相互交流溝通的平臺
農村中小學在辦學過程中,普遍存在留守兒童問題,這些留守兒童因家長外出打工,在家中長期缺乏關愛、幫助與教育,為了充分發揮家長的教育效果,學校在開展德育教育的過程中理應積極構建師生與家長相互交流溝通的平臺,促使更多的學生能夠通過這個平臺與家長和教師進行聯系與交流,通過一起溝通、一起傾訴,共同尋找解決問題的方法,逐步在農村校園環境當中培養良好的德育教育環境,并為之后的課堂教學提供必要的幫助與支持。農村院校應盡可能的加強德育教育基地的建設,創建優質化的育人環境,定期定時帶領班級學生在當地敬老院、老干部之家、工廠等環境中體驗生活,逐步培養學生正確的道德思想觀念。
三、結語
綜上所述,農村中小學德育教育的實施與發展對于我國現階段農村教育改革具有重要意義。我國相關部門及院校管理單位理應重點關注農村中小學德育教育的實施與開展情況,通過有效途徑充分提升農村中小學德育教育的實施力度,促使我國農村中小學教育能夠獲得更好的發展。
參考文獻:
[1]孟煒. 農村中小學教育科研現狀、問題與對策研究[D].渤海大學,2014.
社會主義市場經濟的快速發展、價值多元化、經濟多樣化,為農村的青少年群體提供了較大生存空間,但是同時也給他們帶來了困惑,雖然面臨社會發展的大好時機,但是農村中小學德育也存在著如下幾種困境:
1.德育工作環境復雜化
其一,社會經濟的不斷發展,激發了人們致富的熱情和潛力,但是也給農村中小學德育帶來了尷尬境地,社會的變革打破了長期禁錮農村的傳統理想和道德信念,讓人們卸下包袱,可以大展宏圖,但也對整個農村的發展埋下了隱患。
其二,社會改革也帶來了一些負面影響,信念、信仰、道德缺失等問題。上述問題從不同的角度沖擊著農村中小學德育,使農村中小學的德育環境變得復雜化。
2.來自社會、學校的德育壓力逐漸增大
長時間以來,農村子弟都將當兵和上大學作為跳出農門的主要渠道。近些年,隨著學校升學壓力的增大、我國兵役制度的改革、高等院校的擴招及后續的大學生就業難等問題,導致了“讀書無用論”的再次抬頭,使得農民因對社會的誤解而將其不滿轉移到學校教育中,并將其作為宣泄心中不滿的工具。在上述兩種情況的影響下,農村中小學德育教育處于非常尷尬的境地。
3.德育系統不完善
德育系統不完善,主要包括德育方法陳舊、德育內容單調、德育教師隊伍建設滯后、德育評價機制不健全;另外,在部分學校開展德育教育過程中存在著鄙農、輕農情況。例如,部分中小學中現有的德育評價機制,多年以來各中小學均缺少較為有效的德育評價機制,使德育工作常處于“說比做重要、忙起來什么都不重要”的尷尬局面。
二、加強中小學德育工作的措施
1.強化德育工作的重要作用
學校德育工作關系到教育事業的穩步發展和青少年的成才大局。農村中小學要逐步轉變觀念,避免重智輕德,反對智育和德育相對立的觀點,理清學校辦學思路,穩步做好學校的德育工作。借助舉辦講座、引發材料、課外活動,開會等重要形式,將學習制度化,強化學校內全體教職工對中小學德育工作重要性的認識,通過多方合作,努力做好中小學德育教育工作。
2.加強學校文化建設,營造良好的校園氛圍
我國農村中小學經常對學生進行各種形式的愛國主義思想教育,但是多數學生并不明確其中的意義。因而,我們不僅要對學生進行理論教育,還應該讓學生明白什么樣的行為才是正確的愛國主義;另外,還要讓學生明白,要想愛祖國愛社會,必須先愛自己、愛家鄉、愛學校,不斷地從身邊小事做起;中小學教師要引導學生為學校校園文化建設貢獻自己的力量;努力創造有優美的學校環境,讓學校內的一草一木均稱為學校德育教育的主要陣地,讓學生在潛移默化中受到熏陶、教育,逐步提高學生的自身素質。
3.創新德育教育方式
改變過去傳統的“灌輸式”“單向式”教學方式,多余學生進行互動,在快樂的分為中教導學生;德育教育應始終貫穿在整個課堂教學內外,依據學生的言行舉止進行常態教育,引導學生形成良好的性格品質與習慣,教師要堅持事事、時時進行及多樣化教育,讓學生在快樂氛圍中積極的參與學習,這樣才能收到更好的教育效果,這要求每位教育工作者要處理好德育和各學科知識之間的關系,讓知識教育與德育相互滲透,讓中小學生首先學會做人,給學生潛移默化的重要影響,以收到潤物細無聲的良好效果。
4.學生、學校、家長三位一體,共同參與德育教育
農村家庭多存在著學生思想浮動較大、留守兒童較多、家庭條件限制等諸多問題,教師應多與家長進行交流、溝通,關心每位學生,共同奏響愛的主旋律;校內應廣泛開展“關愛留守孩子”“心理健康教育”“感恩教育”“師生心靈對話”等一系列的教育教學活動,通過撰寫心靈日記、征集名言警句、開展個別心理輔導和挫折教育、組織感恩體驗活動、建立導師制等活動,加強學校對學生的管理和教育,充分發揮家長委員會的作用,讓家長真正領悟到德育教育的重要性。
5.改變以往的評價方法
學校應建立科學合理的德育評價機制來正確評價教師,并將師德、育人效果、政治理論平作為學校衡量教師的重要內容,而不能僅憑分數來區分高低。將教師對學生的評價和教師互評、自評及家長評議結合在一起;要逐漸縮短評議的時間,可以幾周評議一次,并向家長及時反饋結果。
關鍵詞:德育教育;中小學
“人的全面發展”思想是我國教育目的的理論基礎,也是科學發展觀的重要內涵?!吨行W德育工作規程》中指出:“德育即對學生進行政治、思想、道德和心理品質教育?!敝感纬墒芙逃咭欢ㄋ枷肫返碌慕逃?,在社會主義中國包括思想教育、政治教育和道德教育。
一、德育教育內容的歷史分析
1.習俗性德育內容階段
這一階段主要指的是早期的原始部落及原始人群時期,德育的內容主要以習俗的傳承為主,并通過習俗與生活去實施。兒童通過參與日常生產生活的各種活動,如祭祀、歌舞、競技等,培養其對神靈、部族首領的敬畏,以及尊老、虔誠、勇敢、節儉、自制等美德。此時德育是一種全民的活動,并未獨立于生產生活之外,德育內容狹隘,宗教色彩也較濃厚。
2.等級性德育內容階段
主要指奴隸社會、封建社會的學校德育內容。這一階段,道德教育的等級性日益明顯,德育內容是為上流社會或統治階級的利益需要服務。由于心理學、教育學的時代尚未到來,德育的內容雖然很多,卻未合理分化,理念猜想及經驗總結的成分很多,缺乏科學的證明;宗教依然在德育內容中占有很大的比例。
3.變革性德育內容階段
如果說古代社會以手工工具生產為標志,現代社會則是一種大工業的機器生產,使這一社會階段的德育內容具有了民主性、科學性、商品性、生產性等特點。德育的內容不再為上層階級服務,而是注重個體生命內涵的提升,塑造擁有獨立人格的民主社會公民。
二、我國現行中小學德育教育基本內容的梳理
1.理想教育
理想是人們生活奮斗的最終目標,是推動人們前進的巨大力量。青少年兒童是祖國的未來,要對學生進行科學、基本的理論教育,使學生認識社會發展的客觀規律和人生的崇高意義,將個人理想和社會理想的實現聯系起來。
2.民主與法制教育
青少年學生已是社會的積極成員,開始廣泛地參與社會生活,進行社會交往,應有計劃地向學生普及法律基礎知識,使學生知法、懂法、守法、護法,教育學生提升民主思想,懂得民利,正確處理民主與法制的關系。
3.愛國主義教育
愛國主義教育在實現中華民族偉大復興的歷史進程中有著巨大的感召和激勵作用。激發學生的愛國熱情,振興民族精神,凝聚人民力量是愛國主義教育的目的所在,要使學生樹立對祖國的高度責任感和祖國利益高于—切的思想。
4.集體主義教育
正確處理集體與個人的關系,歷來是道德的基本問題。在社會主義社會中,處理個人和集體的關系、個人和國家關系的基本準則就是集體主義。集體主義教育通過對學生因勢利導,使他們同情和關心他人的困難、疾苦和進步,自覺維護集體的榮譽,能與危害集體的行為作斗爭,成為集體的積極成員。
5.世界觀和人生觀教育
世界觀是人們對待世界的根本態度。人生觀是世界觀的一部分,是人們對待人生問題的根本觀點和態度。教育學生認樹立正確的生死觀、苦樂觀、榮辱觀,使學會能夠正確對待和處理學習、工作、理想、事業、友誼、榮辱、幸福和生死等人生課題。
6.社會公德教育
首先,教育學生發揚人道主義精神,弘揚中華傳統美德,注重引導學生從小懂得尊重人、愛護人、平等待人。其次,培養青少年學生養成講規矩、有禮貌、愛整潔、尊敬師長、說話和氣、舉止文雅等文明行為習慣。
三、對中小學德育內容授受過程的思考
1.理論知識與實踐活動相結合
學生的道德認識大多來自于前人的道德經驗,而道德行為與習慣則需要長期的實際鍛煉,因此在現實的德育中,極易出現“假、大、空”的理論說教,言行脫節的現象。貫徹理論與實踐相結合的原則,要求在思想品德教育中既要使學生系統地掌握社會主義初級階段的各項行為規范、準則等,又要培養他們良好的行為習慣,把兩者統一起來,做到知行統一。
2.德育內容與學生認知特征相一致
中小學生的發展大致經歷兒童期、少年期、青年期這幾個階段。每一階段的學生身心發展都各有特點,教育者必須研究掌握這些特點,使德育要求、內容和方法在保持系統性的同時符合學生年齡特征,只有如此才能取得較好的效果。
3.嚴格要求與熱愛尊重相結合
在教育實踐中,要求教師從熱愛、尊重學生出發,逐步提出嚴格的要求,把熱愛、尊重和嚴格要求結合起來,從而引導學生不斷進步。
參考文獻: