時間：2023-06-15 17:11:17
序論：在您撰寫父母對家庭教育的思考時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
事物都有自己的表現形式和發生發展的軌跡，它的出現和發展都有一定的跡象可循，人們可以因此對事物進行精準的了解和判斷。對事物進行了解和判斷的能力就是覺察力。所謂覺察力，就是洞悉徹悟事物的發展規律、方向的高度預見性的一種本領和能力，是能夠以小見大、以心見性、見微知著、敏捷獨到的一種超前的感悟能力。[1]具有較強覺察力的人，能運用心理、思維的力量去了解事物，解開事物之間的因果關系。父母對家庭教育問題的覺察力，即父母發現家庭教育問題的能力，包括對家庭教育的狀況、存在的問題和產生原因等都能有所發現和認識，并洞察影響家庭教育的諸因素之間的相關關系，明察家庭教育的成效。
一、年輕父母對家庭教育問題失察的后果分析
家庭教育問題從無到有、從小到大、從局部到整體，是一個漸變過程，不是突變的過程。家庭教育問題出現的最初階段，很容易被年輕父母忽略，使得家庭教育問題日積月累，越發嚴重，以至于有的問題積重難返。對家庭家庭問題的失察，會產生更多的問題，并且影響深遠。多重家庭教育問題互相牽扯和糾纏，嚴重影響問題的解決。
（一）年輕父母對家庭教育問題失察，造成錯失家庭教育良機，影響深遠
父母應該對家庭教育的狀況有所監控和覺察。但很多年輕父母對家庭教育問題后知后覺，家庭教育失當而不自知，導致家庭教育問題無法得到及時妥善的解決。很多家庭教育問題是隨著孩子的學業問題或者品性問題而暴露，也有的家庭教育問題等到孩子成年才被覺察，因而錯過了教育的最佳時機?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，培養人是一個長期的工程。教育影響相對于教育行為，具有明顯的滯后性，家庭教育也不例外。因家庭教育不當產生的問題，會在孩子進入青春期與大學階段呈集中爆發狀態，有的會延后到下一代擇偶、組建新家庭時才會有所表現。這使得眾多家長往往不能對孩子的成長問題做家庭教育方面的歸因，不能回溯家庭教育問題，而將此歸因于外部條件的變化。比如，他們認為“孩子進入青春期，產生叛逆”，“孩子進入大學，生活環境條件變化，不能適應”，“年輕人進入婚戀期，一時不知道如何相處”等等。實際上，其中很多的問題都源自家庭教育失當，造成孩子不能很好地適應變化的環境，因而產生各種各樣的適應問題。
（二）年輕父母對家庭教育問題失察，造成家教問題積重難返，影響深刻
家庭教育問題與原因之間不是簡單的一對一的關系，而是多樣的具有因果關系的元素糾纏的結果。比如，年幼的孩子喂養困難，不愿意好好吃飯。究其原因，有孩子自身先天或者后天的消化能力問題，但也可能是年輕父母喂養方法不當，沒有幫助孩子形成良好的飲食習慣，造成孩子脾胃失和并影響到食欲。其間還可能夾雜著年輕父母對孩子不良養育態度的影響：父母或者馬虎忽略，或者遷就溺愛，影響了孩子良好飲食習慣的養成。此外，家庭情感關系不良影響到孩子的情緒，也可能造成孩子食欲不佳。反過來，孩子的喂養困難問題，會引起年輕父母的焦慮情緒，父母雙方可能推諉責任并互相指責，導致家庭沖突增多，家庭情感氛圍不良，進而引發新的家庭糾紛和沖突，再一次影響孩子的喂養。影響家庭教育的多樣因素的糾纏與牽扯，產生的影響不是1+1=2而是1+12。如果長期對家庭教育問題失察，導致若干家庭教育問題糾纏在一起，最后分不清孰因孰果，那么處理此類問題就會非常棘手。所以，年輕家長對家庭教育問題不自知，就會貽誤對孩子的最佳教育引導時機。如果不能對家庭教育問題保持清晰的認識，及時檢視家庭教育情況，做到及時發現和解決問題，存在的問題就會成為家庭教育的隱患，成為影響孩子成長的隱患，導致外部因素有一點風吹草動就會引發出家庭和孩子新的問題。
二、年輕父母對家庭教育問題失察的原因分析
教育素養是指父母為了合格地擔當家庭教育實施者的角色，在教育子女的過程中應當具備的特殊品質，包括教育知識、教育觀念與教育能力。[2]年輕父母對家庭教育問題失察，受到家庭教育本身特點的影響，也和年輕父母自身的素養及行為方式有密切關系。
（一）家庭教育的特點影響了年輕父母對家庭教育問題的覺察
1.家庭教育即時性、隨機性和零散性特點，使得年輕父母對家庭教育問題的覺察容易出現“掛一漏萬”的現象家庭教育與學校教育的最大不同，在于它不是有目的、有意識的、系統的教育過程，而是伴隨在日常生活當中隨機、即時、零散地進行的，需要家長敏銳地捕捉教育的信息與契機。雖然新時期的年輕家長都很重視家庭教育，很關注孩子的成長，但對于何時是教育的契機、用何種方式教育效果最佳，年輕父母很難把握好。而家庭教育的規范很少有明文規定，年輕的父母本身對家庭教育要求并不明晰，要在實踐中視具體情況而定，有的規范甚至要等到孩子“違規”之后才被發現。家庭教育可能“處處是教育、時時是契機”，但年輕父母卻常常忽略機會，不能很好地把握教育契機，或者因為采用不當的教育方式而產生事與愿違的結果，變成“坐失良機”。此外，年輕父母因娛樂生活豐富、工作繁忙、家庭教育經驗不足等多方面的原因，也容易忽略家庭教育的契機，忽略對家庭教育問題的覺察。2.影響家庭教育成效的因素是動態的、多元的，年輕父母很難整體把握家庭教育系統不少年輕父母的“父母角色”意識不夠，對家庭教育不重視，因而忽略對家庭教育問題的關注。更多年輕父母是重視家庭教育的，但對家庭教育問題也未必能很好地把握。家庭教育成效是受多元、動態因素的綜合影響。家庭所處的地理環境、家庭中的人員結構、社會經濟地位、家庭成員的情感關系以及父母的教養方式等等，都深深影響著家庭教育成效。另外，這些因素作用的發揮，還取決于孩子的特點。孩子用自己的氣質特征、性格特點、智商才能甚至是外貌特征等，與這些外部的影響因素進行對話交流，從而影響著家庭中各種因素作用的發揮。年輕父母對于影響家庭教育的諸多因素缺乏完整的認識，難以整體把握影響家庭教育的因素，難以發現諸因素之間復雜的關聯，因而容易對家庭教育問題失察。
（二）年輕父母自身的特點造成了他們對家庭教育問題的失察
年輕父母對家庭教育問題的覺察力還受制于他們自身的特點，他們的認知、情緒、個性等方面的特點會在很大程度上影響他們對家庭教育問題覺察的客觀性、全面性和深刻性。1.年輕父母的個性特征造成了他們對家庭教育問題的覺察不細致家庭教育問題往往是“于細微處見精神”，需要年輕父母對問題能明察秋毫并防微杜漸。但不同個性的家長，對家庭教育問題的覺察力有較大的差異。比如，情緒型性格的年輕父母，處理事情習慣“大大咧咧”且容易被情緒左右，對孩子的照管和教育情緒化嚴重，常常出現粗枝大葉不細心的毛病，對細節的敏感度和關注度不夠，遇事急躁不冷靜，他們容易忽略孩子和家庭生活中的很多問題。而理智型性格的年輕父母，又可能出現過度關注，過度敏感，導致對家庭教育問題的覺察不客觀。2.年輕父母覺察能力不足導致他們對家庭教育問題的覺察不全面“見識”即看見并認識。所謂“有見識”，就是個體看見并且掌握了更多的信息，它是覺察力的基礎?！笆率铝粜慕詫W問”，人們可以通過對所掌握的信息進行分析思考，得出對事物的認知和行為決策。掌握的信息越全面，認知分析就可能越客觀越深入。陪伴孩子的過程中，父母越專心越用心，得到的有效信息就越多。年輕父母對家庭教育問題的覺察能力，會直接影響他們對家庭教育過程中相關信息的掌握。雖然信息無處不在，但是年輕父母家庭教育臨床經驗不足，在對家庭教育問題的覺察過程中，容易忽略與孩子成長有關的信息，比較容易捕捉到的是能引起他們情緒體驗的內容，而情緒體驗中覺察的信息卻未必客觀。比如，孩子牙牙學語，符合年輕父母對孩子的成長期待，就會引起他們的興奮，他們因“牙牙學語”這個事件而出現“暈輪效應”，產生認知偏差。3.年輕父母對家庭教育問題認識不足導致他們對問題的覺察不深入覺察不僅要用眼睛看用耳朵聽，還要用腦子想。“行家一出手就知有沒有”，所謂行家，就是對問題的敏感度很高的人，相關的知識背景是覺察敏感度的基礎。年輕父母如果沒有認真學習家庭教育理論，對家庭教育問題覺察力不足，對問題的了解不具體，就不能及時發現問題，或者關注問題的表象而忽略現象之下的隱性問題，尤其是對內在問題的覺察不足。比如，孩子與伙伴關系不良而情緒低落，父母容易覺察到孩子人際交往狀況，看到孩子缺乏交往主動性和交往技巧，卻不容易發現孩子的內在體驗，無法關照到孩子內心安全感不足，或者是不夠自信而不能很自然地和同伴交往因而回避交往。如果年輕父母忽略孩子的內心體驗，就會使得問題的解決走上歧路，甚至會加深對孩子的傷害。比如，上例中的父母，忽視孩子的內心體驗，強行催促孩子去與同伴交往，會引起孩子更深的恐慌和更嚴重的退縮性行為，會給孩子脆弱的心靈造成新的更深的傷害。年輕父母家庭教育實踐經驗不足，對家庭教育問題可能產生的影響認識不夠，對孩子早期表現出的問題重視不夠，就越發不能很好地覺察家庭教育問題。
三、用“多元檢視”方式提升年輕父母對家庭教育問題的覺察力
學者的研究表明，“教師教育智慧在其核心表現上與覺察力密切相關。”[3]提升父母的教育智慧的核心也在于提升其對家庭教育問題的覺察力。除了要從觀念上幫助他們，使他們重視對家庭教育問題的覺察，更重要的是要從方法上幫助他們，使他們對家庭教育問題的覺察能力得到提升。學習多元檢視方式，從不同的角度、傾向和層次去覺察家庭教育問題，找到更多的家庭教育問題關注點，一定程度上可以幫助年輕家長提升對家庭教育問題的覺察力。
（一）從多角度檢視家庭教育問題的影響因素
家庭教育的成效是多元因素共同作用的結果，家庭教育的問題也是如此。覺察家庭教育問題，就要重視檢視與問題相關的諸多元素，包括家庭居所、家庭收入、家庭的社會階層、家庭人員構成等客觀因素，也包括父母的家庭教育素養、成長經歷等主觀因素。年輕家長要特別注意對影響家庭教育的主觀因素的檢視和覺察，如自己的成長經歷、自己的教育素養等。前者會影響后者的方向，后者會影響對前者的審視深度。年輕家長檢視家庭教育最主要的視點有：1.對新生家庭與原生家庭關系的檢視新生家庭和原生家庭是一組相對的概念。每個新生家庭都來自原生家庭，并成為下一組新生家庭的原生家庭。因此，家庭教育不是零起點，原生家庭中的家庭教育觀念和行為會深深地影響到新生家庭。年輕家長要盡量與原生家庭保持健康的關系：所謂健康關系，就是看到關聯，又能調整問題所在。年輕父母對自己所在新生家庭教育問題的覺察容易出現“當局者迷”的困惑，反觀自己的原生家庭則會產生“旁觀者清”的效果，對自己的家庭教育問題的覺察會更客觀更全面。而且，自己作為當事人，容易檢視到原生家庭教育方式的成效，從而可以對新生家庭的教育方案作出適當的調整。對原生家庭的檢視，重點要檢視原生家庭父母的教養方式、家庭親密度、對孩子的期待及其促進策略等，并注意把新生家庭與原生家庭進行比照，既不能完全推翻原生家庭的教養模式，也不能不加分析地進行全盤復制和吸收。年輕父母在對原生家庭的理性檢視基礎上實施新生家庭教育，使得新生家庭教育有較高的起點，可以幫助新生家庭對家庭教育問題做到“防患于未然”，避免落進原生家庭問題的窠臼中。2.對自己“父母角色”的全面檢視年輕父母在社會生活中身兼多種角色，他們作為一個“社會人”或者是“職業人”的角色成長比較受關注，但其“父母角色”的成長常常被忽略。年輕父母作為家庭教育的執行者，需要對自己的“家長”這一角色及其成長狀況進行認真和長期的檢視。（1）對履行父母角色職責的檢視年輕父母是否把握好自己的“父母角色”職責，是做好家庭教育的基礎和前提，年輕父母要對父母角色的多元定位加以檢視：做為監護人，父母是孩子成長資源的提供者，使孩子的衣食住行等生活條件得到基本的保障，而不要讓孩子流離失所。作為監護人，父母還要保障孩子的心理安全，滿足孩子情感上的需要。父母同時是孩子的成長伙伴和顧問，對孩子的成長教育負有不可推卸的責任，既不能放任孩子不管，也不能越俎代庖剝奪孩子自主學習和成長的機會。（2）對父母角色成長狀況的檢視“陪孩子一起成長”是當下父母成長的重要方式。缺乏完整家長教育學程的年輕父母們，大多是隨著孩子的成長腳步，在實踐中摸索著成長的。他們的教育智慧和能力，需要隨著孩子的成長不斷得到擴充與提升。父母要檢視自己的教養行為，對教養有效性進行檢視，同時也要檢視自己的學習時間、學習方式和學習效率。最主要的檢視途徑是對教養成效進行檢視，通過了解孩子積極的正向的變化情況來檢視父母學習和教養成效。（3）對父母與孩子的情感關系健康狀況的檢視良好親子關系是良好家庭教育的基礎。保持良好親子關系的家庭，即使孩子出現階段性的成長問題，也是比較容易解決的。親子關系是檢視教養成效的重要指征之一。常見的親子關系問題是親子關系疏離、親子關系過度依賴、親子關系沖突等。孩子的個性不同，所處的年齡階段不同，對父母的需求不同，良好親子關系的格式也會有所不同。良好的親子關系表現為依戀不依賴，理性不冷漠。父母需要很好地回應并引導孩子，使親子之間和而不同，保持一種有彈性的融洽關系。
（二）從不同傾向檢視家庭教育問題
家庭教育問題的表現從其傾向性可以分為外顯和內隱兩個維度。外顯的家庭教育問題可視可感可檢測，比較容易被發現。青春期階段家庭教育問題暴增的一個重要原因，就是青春期階段家庭教育問題通過孩子的學業成績和行為反應得以顯示，父母因此發現家庭教育問題。但青少年青春期階段暴露的家庭教育問題，并不是在青春期的時候才生成的，而是過往問題累積之后的集中爆發，在此之前問題常常以內隱的方式存在，但父母沒有發現或者未加關注。不同傾向的家庭教育問題產生影響的深遠程度不同，不了解內隱的深層次的家庭教育問題，家庭教育往往就不能因材施教，不能對癥下藥。1、外顯家庭教育問題的檢視所謂外顯家庭教育問題，就是家庭教育過程中，可感可測的教育問題。比如，孩子平時不能主動和別的小朋友交往，不愿意與小伙伴分享玩具等。通過孩子這些日常生活中的外顯行為反應，可以發現孩子社會性發展不良的問題。父母對自身在家庭教育中表現出來的言語與情緒反應等方面存在的問題，也是比較容易發現的。比如，父母對于自己情緒失控而怒斥孩子的行為，常常會有懊悔之情，就是檢視自己的教育行為后的反應。雖然多數父母沒有經歷專門的家教理論學習，沒能很好地掌握兒童學習與發展的相關理論知識，但通過對自己幾個孩子的對比或者和別的同齡孩子的對比，父母就很容易發現孩子存在的問題，并可以在專家指導之下或者是自己有意識地加以調整。當然，如果用別人的孩子做參照，就要有意識地防止“別人家小孩”的現象發生，要對自己的家教問題做客觀的評斷。2、內隱家庭教育問題的檢視內隱家庭教育問題是指沒有通過可感可測的外顯行為表現出來的家庭教育問題和當下還沒有表現出現來的家庭教育問題。年輕父母要特別用心去檢視內隱的家教問題。（1）檢視父母的教育觀念“觀念決定行為”，父母內隱的教育觀念深深地影響著他們的家庭教育行為。在可以檢測的家庭教育問題行為背后，一般都有需要反思和調整的內隱的家庭教育觀念問題。比如，父母一味的強調孩子的課業學習，為孩子選報各類課外學習輔導班，與父母的教育價值觀密切相關。受到“萬般皆下品惟有讀書高”的傳統觀念和“不要讓孩子輸在起跑線上”新的謬論誤導，父母的教育價值觀帶有強烈的功利性，并體現在他們家庭教育行為選擇上。（2）檢視父母自身的行為示范“言傳身教”是家庭教育的主要形式，言傳與身教有效配合能提升家庭教育的效果?！皨寢屜茨_”這一則公益廣告，對言傳身教做了很好的詮釋。而家庭教育問題中的很多問題，都與父母忽視行為示范有關系。比如，孩子挑食偏食，常常都源于父母飲食習慣的影響。年輕父母對家庭教育中言傳的內容有比較明確的認識，會注意給孩子積極的正向引導。但是，也要注意自身行為示范，發揮身教的潛移默化的影響，自覺地用行動給孩子以積極影響。（3）檢視家庭教養范式的適切性檢視父母教養范式的適切性，就是檢視其合理性和有效性?！靶雍喜缓夏_，腳知道”。與孩子的個性和成長需求契合的家庭教育，對孩子成長產生積極的正向影響，反之亦然。檢視家庭教育范式的適切性，要檢視家長的家庭教育動機、教育目標，檢視日常生活中親子雙方的情緒體驗和行為反應等。如果消極的劣性的情感體驗多，就要對家庭教育多加注意，及早發現問題和解決問題。（4）檢視家庭功能的狀況對家庭功能的檢視，是對家庭教育問題的深度檢視。家庭是一個動態的系統，家庭教育問題往往是系統性的問題，對家庭教育問題的深度檢視，需要基于家庭系統理論的思想基礎之上。家庭中的關系結構、家庭對問題反應的靈活性、家庭成員交往質量和家庭親密度等因素，綜合地反應家庭的功能狀況。
隨著社會的進步，家庭教育有了很大的發展，同時也加深了對家庭教育的研究。目前，人們對家庭教育的概念，不同的學者給出了不同的界說。但多數人認為：家庭教育是指父母或其他年長者在家庭中自覺的、有意識的對未成年子女或其他年幼者實施的教育和影響。在這，我們從三方面對家庭教育的內涵進行分析。首先，家庭教育的教育者與受教育者是有直接或間接的血緣關系的。我們知道，學校是一種社會的教育組織，在學校中，教師與學生僅僅是單純的師生關系，表現為一種社會關系。而家庭教育的教育者與受教育者之間不僅僅是單純的社會關系，還表現為一種血緣上的自然關系。
其次，家庭教育有兩種教育形式，一是家長有目的有意識地運用一定的教育方法對子女進行的影響，比如對孩子進行表揚或批評，這是一種有形教育，二是家長利用和控制家庭環境并使它對子女產生積極的影響，如注意自己的言行，形成良好的家庭氣氛等。這是一種無形教育。
第三，家庭教育的核心，就是家長以自己的人格力量和文化修養的影響教育孩子。其目的就是使孩子具有“生動的、活潑的、和諧發展的”生存權利、自主創造的能力和待人處事的能力，發掘他們獨特的生命力，成為自己的主人。
二、中國與猶太家庭教育的差異性
由于不同的文化，不同的制度，不同的歷史背景，不同的社會情況，中國與猶太家庭教育在各自的土壤和歷史時期中都有了不同的衍生。我們可以從下面幾個方面來分析其中的區別。
（一）兩個中心的不同：教師中心與父母中心。
縱觀中國的家庭教育，父母對孩子的教育僅僅是入學前的一些潛移默化的教育，更多的是父母將教育的中心放在學校和老師身上，忽略自己在孩子教育中的作用。而家庭一直是猶太教育的主要場所。猶太人非常強調父親對子女的教育。在他們看來，父親是上帝委派的第一位教師。父親的職責不僅僅是要把子女撫養長大，而且要第一個把神圣的契約與律法傳授給他們，教會他們如何做一個猶太人。
（二）兩個重點的不同：知識與創新。
古代的中國人將“四書五經”奉為圭臬，對于孔孟之道只能服從，不能有絲毫懷疑，否則就是大不敬。而到了現代，在升學壓力下的家長，又將教科書和教育專家的話奉若神明。在中國的家庭教育中父母重視的是學習知識。猶太人崇尚創新，認為沒有創新的學習知識只是一種模仿，學習應該以思考為基礎，要敢于懷疑，隨時發問。猶太人正是通過這種方式來培養孩子獨立自主的性格和獨立思考問題的能力。
（三）兩種教學方式的不同：填鴨式與啟發式。
在中國大的教育背景環境下，學習成績成了評判的主要標準。因而家長只關心孩子的分數，而孩子分數的提高，最快最有效的方法就是一個勁地給孩子灌輸知識。而在猶太家庭中父母更傾向于用啟發式教學來培養孩子，筆者曾讀過這樣一個故事，一個猶太父親把3歲的兒子放在窗戶上叫他往下跳，父親在下面接。孩子玩得很高興，一連跳了兩次。到了第三次，孩子跳下后父親沒去接，孩子問父親為什么不接他。父親教導兒子：“你為什么以為我接了你前兩次，就一定有理由第三次再接你？我雖然是你的父親，但并不是每次都可以幫助你的?！蓖ㄟ^這個小故事就很容易發現兩者在教學方式上的差異。
三、對思想政治教育的啟示
（一）轉變觀念
思想政治教育一直是以學校作為自己的主渠道、主陣地，但在思想政治教育中，學校教育與家庭教育斷裂，家庭教育幾乎成為空場。由于家庭教育的空場無力，學校教育處于封閉與單槍匹馬的境地，思想政治教育的實效性問題僅從自身尋求原因和解決方法是不夠的。思想政治教育應以家庭教育作為主渠道，緊密結合家庭生活領域的特點開展工作，從而提高思想政治教育的實效性。我們要轉變觀念，重視家庭教育，發揮家庭教育在思想政治教育中應有的作用。
（二）教學方法選擇的多樣性
通過中國與猶太家庭教育的比較研究，我們發現猶太家庭教育的教學方法很靈活，既有傳統的宣傳灌輸法來傳播知識，又有啟發式的教育。這正是中國家庭教育所欠缺的，也是思想政治教育所欠缺的。在傳統的思想政治教育中，把學生看作接受知識的“容器”，采用填鴨式”的教學方法，不能培養學生獨立思考的能力。因此，我們必須扭轉這樣的形式，在思想政治教育實踐活動中，要善于選擇教學方法，來達到和實現思想政治教育的預期效果。
【關鍵詞】社會轉型期 家庭教育 新媒體
“社會轉型”來源于西方社會學理論，它指的是社會結構發生了變遷意義上的轉變，也即社會生活具體結構形式和發展的整體性變遷。國內也有不少學者對我國社會轉型進行了界定，比較有代表性的是鄭杭生和李強的論述，社會轉型意指社會從傳統型向現代型的轉變，這個過程是從農業的、鄉村的、封閉的、半封閉的傳統型社會向工業的、城鎮的、開放的現代型社會的轉型。[1] 在社會轉型期這個特殊的時段，會出現諸如社會價值觀念混亂、道德水平滑坡、部分社會組織結構衰變等一系列問題。社會轉型也給我國的教育系統提出了許多挑戰，人們一般較為關注社會轉型期學校教育出現的問題，但筆者以為轉型期家庭教育也出現了許多值得我們關注的問題，本文試著對社會轉型期我國家庭教育出現的問題進行分析，在此基礎上提出自己的建議與對策，以期對解決我國社會轉型期家庭教育的問題有所幫助。
一、社會轉型期我國家庭教育的主要問題
1.家庭教育的主體父母的“失位”
作為家庭教育主體的父母是孩子最初的老師，是孩子行為習慣的模仿者，是孩子早期社會化的重要他人，他們對孩子的成長有著極為重要和深遠的影響。父母與子女的互動和交流對于孩子性格的形成、情感的發展、興趣的挖掘有著不可替代的作用。但是轉型期社會變遷速度加快，農村人口向城市流動更頻繁，城市居民工作壓力巨大，特殊家庭的數量急劇增加，造成了家庭教育的主體父母的“失位”，進而對家庭教育產生了很大的消極影響。
由于我國目前實行城鄉二元的戶籍制度，農村孩子即使進入城市也難以享受與城市孩子同樣的教育，很多進城工作的父母只能將子女留在家中交由孩子的祖輩照顧，這些家庭的孩子成為了留守兒童。對于留守兒童來說，由于父母長期不在身邊，父母可能只是一個缺少感情聯系的符號和身份。在這些家庭中，父母作為家庭教育的主體是“失位”的，代替父母家庭教育主置的祖輩在家庭教育中往往情感大于理性、過于溺愛自己的孫輩，這容易造成孩子養成自私、任性、放縱的性格。同時，父母在家庭教育中長時間的“失位”也會造成親子關系的疏遠，這對于孩子的情感發展是極為不利的。與此同時，不少城市家庭父母也存在著“失位”現象。轉型期城市家庭父母為工作需要付出很多的時間和精力，他們對孩子的家庭教育往往顯得力不從心。而城市中火爆的教育市場恰好迎合了不少城市居民的需求，各種托管班代替父母對孩子進行照顧，各種學科輔導機構代替父母指導孩子的學習，各種興趣班代替父母完成對孩子興趣的培養。越來越多的城市家庭父母依賴社會組織對孩子進行教育，以代替本該由他們完成的家庭教育內容。從這個角度來說，這些城市家庭教育的主體父母也“失位”了。此外，轉型期社會價值觀念的多元化也影響了人們對于家庭倫理的看法，中國的家庭逐漸由以生育孩子為核心轉變為以夫妻感情為核心，由于感情變淡而離婚的現象日漸普遍。離婚后家庭中父親或者母親不能與孩子生活在一起，親子互動的機會大量減少，造成了雙親中一方在家庭教育中處于長期“失位”的狀態。心理學的諸多研究已經發現父母在孩子成長中扮演的角色是有差異的，缺少任何一方都會使得孩子在性格上或者情感上出現一定的偏差。不管是由于進城打工、工作繁忙亦或是夫妻離異，家庭教育主體父母的“失位”會使得孩子在一個家庭結構不完整的環境下長大，主體的缺失勢必影響到家庭教育的效果，這已經成為當下我國家庭教育中亟待解決的重要問題。
2.家庭教育的內容學校化、功利化
眾所周知，家庭教育、學校教育、社會教育構成了一個完整的教育架構，一個孩子的健康成長需要這三方面教育的共同作用。但當下我國的社會教育還沒有真正發展起來，對一個孩子成長起重要作用的是家庭教育和學校教育，主要由這二者共同完成對兒童的社會化過程。盡管家庭教育和學校教育都希望讓兒童健全地成長，從這個角度來說二者的終極教育目標是一致的。但不可否認的是，二者在具體所承擔的教育目標上應該是有所差別的。有研究者指出，學校主要通過課程傳授給學生社會科學和自然科學的知識，接受最基本的人類文明的精華；而家庭對子女的教育應該側重于思想品德、行為規范方面，培養孩子社會生活適應能力和自立的能力。[2] 筆者深以為然，事實上我們往往賦予學校教育太多的責任與壓力，將學校教育功能泛化，譬如學生思想道德的培養絕非學校單方面就能完成的，父母的言傳身教恐怕對孩子道德的培養具有更重要的作用。但在現實中我們卻發現家庭教育的內容學校化了，由于社會轉型期我國基礎教育仍然是以應試為取向的，學校過度重視學生科學文化知識的學習，這種應試取向也被移植到家庭教育中。父母下班后就陪在孩子身邊輔導作業，節假日陪孩子去課外輔導機構補課，為孩子買許多教輔資料，和孩子談心時說的最多的也是學習，這些場景已經十分普遍，這也表明不少家庭已變成孩子的另一個學校。父母在家庭中對孩子的教育依然以知識傳授為主，而沒有進行其本該完成的道德培養、興趣挖掘、情感交流等教育內容。這樣的一種家庭教育背離了其應有之義，對孩子的成長是一種危害。與此同時，我們必須注意到，轉型期社會不少人的價值觀念偏向實用化、功利化，這種急功近利的價值取向也反映在不少家長在家庭教育內容的選擇上面。他們在選擇家庭教育內容時往往會思考孩子所學是否有用，能提高孩子成績的、能以證書形式表明的、能讓自己覺得有面子的教育內容往往被許多家長作為家庭教育的內容，而心理健康教育、傳統美德教育、勞動教育則往往被忽視。實際上，這些被視為短期無用的教育內容從長遠來說對孩子的成長可能更加重要?？偠灾?，家庭教育內容的學?；⒐沟眉彝ゲ荒馨l揮其應有的功能，對孩子的成長是不利的。
3.新媒體對家庭教育的負面沖擊
不管是家庭教育的主體父母的“失位”，還是家庭教育的內容學?；?、功利化，某種程度上都可以認為是家長的問題。然而事實上，社會轉型期外部環境也對家庭教育產生了許多負面影響，尤其是伴隨著社會轉型而迅速崛起的新媒體對家庭教育的負面沖擊十分明顯。伴隨著科技的進步，“第四媒體”網絡和“第五媒體”手機逐漸進入我國家庭中，而且似乎有取代傳統的媒體報紙、廣播、電視的趨勢，尤其是青少年對于網絡和手機新媒體的喜歡程度明顯高過傳統媒體。新媒體使得家庭中的孩子更方便快速地接受信息，不少孩子通過新媒體學習到了許多有益的知識。但與此同時，新媒體對于家庭教育的負面影響也日益凸顯。首先，不少孩子熱衷于新媒體建構的虛幻世界中的人際交往，他們通過網絡聊天工具、網絡游戲、手機短信等方式結交朋友，反而不愿意與自己的父母溝通交流。長此以往，親子之間的代溝和矛盾會日漸加深，親子之間的情感紐帶也會逐漸斷裂，這必然會為父母對孩子進行家庭教育造成極大的困難。其次，某些老師曾抱怨：“學校5天不抵回家2天?！边@實際上反映的是不正確的家庭教育會抵消學校教育的成果，反映的是學校教育和家庭教育之間的張力。對于孩子來說，父母教育的影響和新媒體的影響也具有相當的張力，父母一般向孩子傳遞的是歷史的、傳統的、沿襲的思想觀念，而在新媒體上有大量反叛的、新穎的、激進的價值觀念。新媒體對孩子的影響可能會削弱甚至完全抵消家庭教育的效果。可以預見的是，科學的進步會為我們的家庭帶來更多的新媒體，如何應對新媒體對家庭教育的負面沖擊是一個值得深思的問題。
二、社會轉型期我國家庭教育的建議與對策
美國著名作家約翰?布雷蕭寫過這么一句話：“一個人成年以后，所有行為都可以在他幼年時期的家庭環境中尋找到答案。每個孩子都是在自己父母的教育方式下長大的，什么樣的教育方式將會產生什么樣的孩子。孩子的性格和命運便與教育方式這一家庭規則緊緊地聯系在一起?！盵3] 這句話充分說明了家庭教育對于一個人的重大影響。社會轉型期我國家庭教育出現的種種問題應該引起家長、學校、政府的足夠重視，而這一問題的解決也必須通過三者的通力合作，基于此筆者提出以下幾點建議與對策。
1.家長應意識到家庭教育的重要性，科學地進行家庭教育
家長作為家庭教育的主體，首先要意識到家庭教育的重要性，意識到教育孩子絕不只是學校的責任，不能將孩子的問題都歸咎于學校教育的失責。筆者以為家庭教育對孩子的情感、道德、能力的培養更為重要，這些都對一個人有著深遠的影響。俗話說：“再窮不能窮教育?！边@句話強調的是經濟再困難也要送孩子去學校，如今筆者覺得“再忙不能丟教育”同樣適用。光意識到家庭教育的重要性還不夠，還需要有科學的家庭教育方法，不少家長由于自身觀念的偏差和教育知識的匱乏，往往采用不合理的方法教育孩子。科學進行家庭教育需要注意三點：首先，家長要將孩子作為同樣的生命主體平等對待，不能過分強調家長的權威，平等和諧的親子關系是家庭教育的先決條件。其次，家長要認識到家庭教育的內容是豐富多彩的，不能僅僅局限于學校知識的輔導，不要功利地進行家庭教育。最后，在新媒體已經進入到我們家庭日常生活的條件下，家長要科學引導孩子使用新媒體，不要粗暴地禁止孩子接觸新媒體。家長自身也不要排斥新媒體，通過閱讀新媒體上大量的信息也能拉近與孩子的距離，也可以通過新媒體了解更多的科學育兒的知識，更好地進行家庭教育。
2.學校主動多與家長溝通，加強對家長家庭教育的指導
家庭和學校應該形成合力，共同作用。當下學校和家長的溝通還比較少，尤其是面對面的溝通，溝通內容局限于學習知識方面。實際上孩子的老師尤其是班主任對其道德狀況、行為習慣還是比較了解的，但由于學校很少主動與家長溝通，許多家長并不太了解孩子在學校的行為表現。學校應該將每個孩子的學習、道德水平、行為規范等情況及時詳細地反映給家長，以便家長能采取有針對性的家庭教育。同時學校還應該加強對家長家庭教育的指導，在這方面學校有其自身的優勢。首先，學校教師都接受過教育學、心理學等專業學科的學習，也對如何進行家庭教育有自己的理解，因而每個教師就是很好的家庭教育指導教師。其次，學校可以邀請家庭教育專家為學生家長開展一系列家庭教育的專題講座，提高家長家庭教育的水平。最后，學校可以借助家長會等形式，使學校中一些家庭教育十分成功的父母與其他父母進行經驗交流等活動。學校有責任幫助家長更好地開展家庭教育，接受了良好家庭教育的孩子會形成良好的學習習慣和行為規范，這也有助于學校對其進行知識傳授。從這個角度來說，學校在家庭教育中既是責任者，也是受益者。
3.政府進行制度層面的改革，加強對新媒體的監管
目前農村留守兒童成長中出現的心理不健康、性格孤僻、人生安全等問題已經引起了全社會的高度關注，筆者以為家庭教育的缺失是造成上述問題的重要原因。讓這些兒童接受良好的家庭教育的基本前提是能讓父母和子女生活在一起，換言之，必須讓在家庭教育中“失位”的父母盡快“復位”。而留守兒童父母的“復位”需要政府進行制度層面的改革，比如說造成我國城鄉長期二元對立的戶籍制度，通過制度改革保證進入到城市的農村家庭的子女享受和城市兒童相同的教育機會和同樣質量的教育。同時，政府要加強對新媒體的監管，為青少年的成長營造良好的環境，減輕新媒體對家庭教育的負面影響。政府應該要求新媒體從業人員提高社會責任感，不能為了吸引眼球、獲得經濟利益而不顧對孩子的影響。一旦有人通過新媒體散布暴力、不健康、虛假的信息，相關部門必須予以嚴懲。政府有責任為我國家庭教育營造一個良好的外部環境，促進我國家庭教育在個人成長中發揮更大的作用。
（作者單位：南京師范大學，江蘇 南京，210000）
參考文獻：
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關于青少年家庭教育內容的研究在青少年家庭教育內容方面，一是強調青少年德、智、體、美、勞的全面發展。如趙忠心教授在《家庭教育學》中指出家庭教育的內容應該包括家庭德育、智育、體育、美育、勞動教育，并指出當代家長必須重視培養孩子競爭的意識、適應社會和競爭的能力。[9]二是家庭教育要培養青少年良好的行為習慣。如陳鶴琴在《家庭教育》中指出,兒童的早期家庭教育在人的一生成長發展過程中起奠基作用,他還提出了101條家庭教育原則,提出了家庭教育的任務和內容是培養訓練兒童良好的習慣。第三，家庭教育要注重青少年“品德”發展。古人伏、高峰、張良才和其他多位學者也都著重強調了青少年家庭教育中“品德教育”的重要性。
關于青少年家庭教育教養方式的研究國內對家庭教養方式的研究主要體現了“單純類型論”的特點。如楊麗珠等也選取了母親教養方式的溺愛性、民主性、放任性、專制性和不一致性等多個側面，全面探究其與兒童氣質的關系。[10]林磊通過對幼兒家長教育方式的類型及其行為特點的研究，歸納出極端型、嚴厲型、溺愛型、成就壓力型和積極型五種學前兒童家庭教育方式。[11]關穎將家庭教養方式歸納為嬌縱溺愛型、啟發引導型、放任自流型、因材施教型、簡單粗暴型等。[12]劉金花把父母教養方式分為:拒絕型、嚴厲型、溺愛型、期待型、矛盾型、分歧型;陶沙等又把父母教養方式分為七類:溺愛、忽視、專制、民主、懲罰、成就要求和教育的不一致等。[13]對家庭教養方式作類型劃分，對各地區、各層次的家庭教養方式進行了系統的探索,值得許多家長借鑒和參考。同時，我國學者從各個角度對親子關系、家庭教育指導、家庭性別教育進行了大量的研究。
關于青少年家庭與學校合作的研究學校與家庭兩者之間的關系由昔日的分離狀態到今日的合作越來越緊密。大量的研究表明，學校教育和家庭教育不可分離，更多的需要兩者的協同共育，越來越多的家長希望參與到學校教育中支持學校教育。尹雯副教授在問卷中問到“您會拜訪孩子的老師嗎?”這一問題時，僅有7．9％的家長選擇“經?！?，52.2％選擇“有時”，27.2％選擇“很少”，還有9.1％選擇“從不”，可見家庭與學校的聯系不夠，使家庭教育和學校教育處于分離狀態。[14]如果家庭和學校之間缺乏聯系，家長對孩子在校的表現一無所知，家庭教育就無法配合學校教育，就可能無的放矢。隨著研究的深入，社會的發展，越來越多的家長意識到學校教育與家庭教育之間的關系，迫切希望參與到學校教育領域中來。劉東菊研究員認為：隨著家長教育子女的主動性增強、能力也越來越高，長期以來被動接受學校對學生的教育與管理的局面已不再為家長接受，家長不滿意學校，想參與學校管理，希望家庭與學校共同配合培養和教育子女的心情越來越迫切。[15]在家校合作的方式方面，主要是通過開辦家長學校、建立家庭教育指導委員會、召開家長會、家庭訪問、書面指導、實行開放日來整合教育資源，實施家庭、學校的協同共育。[16]
關于青少年家庭教育問題的研究青少年家庭教育問題主要表現為：（1）青少年父母的問題導致家庭教育的失當。石軍在《工讀學?！皢栴}學生”的成因分析和教育轉化對策》[17]一文中指出父母錯誤的教育觀念、錯誤的教育方式和教養方式，如棍棒教育，放任型的教養方式，或對孩子的過分關注與過分溺愛，對孩子的絕對化要求，對孩子教育的完美主義傾向等都是家庭教育中父母的教育失當。章國賓在《淺議青少年家庭教育的重要性》一文中指出：子女是父母的一面鏡子，“問題孩子”的背后往往是“問題父母”。[18]丁瑜在《青少年家庭教育若干矛盾探析》一文中指出當前的青少年家庭教育中，作為教育主體的家長，在其家庭教育的期望水準、家庭教育的目標定位、價值觀念以及家庭教育的態度方法等方面，尚存在著一些與社會發展、時代精神相違背的新的傾向。這些傾向和問題直接與青少年的現實面貌和社會發展的目標需求構成不同程度的矛盾。[19]王軍榮講師認為家長在道德人格方面存在不同程度的缺陷，對其子女也產生了不同程度的不良影響。在青少年道德行為習慣形成過程中，家庭教育方式不夠科學，家庭中父母教育方式影響最為直接。[20]（2）青少年家庭教育內容的不當。王軍榮講師認為在教育過程中重視對孩子的“智力”培養，忽視了對孩子的“品德”教育。家庭教育內容的不盡合理。普遍偏重孩子的物質營養，忽視孩子的身心健康的教育，普遍以智力教育為中心，而忽視了對孩子的道德品質的培養。[21]（3）家庭結構不完整，導致青少年“家缺失”和“愛缺失”。石軍認為“家缺失”即由于父母離異導致家庭結構的不完整，使得孩子缺少在一個完整健全的家庭環境長大的氛圍。“愛缺失”即對父愛、母愛或者父母之愛的缺失。“家缺失”和“愛缺失”是造成青少年家庭教育問題的重要原因之一。[22]章國賓在《淺議青少年家庭教育的重要性》一文中認為殘缺家庭對孩子產生的不良影響是造成“問題學生”形成的主要原因之一。[23]王秋英在《當前家庭教育狀況調查報告》的研究表明：單親教育問題會給孩子成長帶來很多隱患。[24]（4）青少年家庭教育不當。如章國賓在《淺議青少年家庭教育的重要性》一文中提出家庭教育不當是導致青少年犯罪的主要原因。即溺愛放縱是當前家庭教育中比較普遍的現象；家庭暴力是導致青少年犯罪的元兇；殘缺家庭對孩子產生的不良影響；父母不履行教育子女的義務，放任自流。[25]上述研究表明，青少年家庭教育不當是造成青少年犯罪的一項重要原因，很大部分是缺乏家庭教育，特別是家庭教育失當的情況下造成的。
關于青少年家庭教育立法的研究關于家庭教育立法這一帶有前瞻性的研究命題，國內對這方面的研究文獻不多見。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》明確提出了制定家庭教育法律的要求，為中國大陸家庭教育法律政策的發展指明了方向，國內學者的研究成果尚不多見。姚建龍的《家庭教育立法的思考》和上海市婦聯、上海家庭教育研究會的《家庭教育立法的探索》等文對家庭教育立法的必要性與迫切性進行了論證，并指出家庭教育與國家教育（公辦教育）、社會教育（民辦教育）一樣，同是教育體制的三大支柱之一，對家庭教育進行立法也是合理的、有根據的。最近臺灣地區通過的《家庭教育法》所指的家庭教育主要包括：家庭世代倫理教育；夫妻婚姻關系教育；父母的親職教育；現代化家庭生活教育；家庭和社區關系教育。
關于青少年家庭教育相關性問題的研究青少年家庭教育相關問題的研究，如家庭教育與學校教育的關系的研究。近年來，特別是與教育學、心理學和社會學相結合的研究日益突出。如青少年家庭教育中道德問題研究、父母教養方式與子女人格自尊的相關研究、青少年情緒與父母教養方式的相關研究、父母教養方式與子女學業成績的相關研究等。對青少年家庭教育國內外的比較研究也越來越多，如劉金花的《上海市與橫濱市幼兒性格特征和家庭環境因子關系的比較研究》、張文新的《城鄉青少年父母教育方式的比較研究》、邊馥琴等的《中美家庭代際關系比較研究》等，這些研究至少說明了兩點:一是對家庭教育的研究從單一化向多維度轉變，它與諸如學校德育、兒童身心發展等關系日益密切，對這些關系進行探討,可以增強青少年家庭教育方法的時效性，提高青少年家庭教育的科學性;二是家庭教育研究目前還處于零散的相關問題的探索中，這些理論研究的探索，對青少年家庭教育研究體系的形成奠定了一定的基礎。
我國青少年家庭教育文獻研究綜述的啟發
（一）青少年家庭教育的研究對象要更關注“兒童”本身
對青少年家庭教育的文獻研究表明，青少年家庭教育過度關注了父母對兒童教育的重要性，更多強調的是一種“單向化”的教育方式，站在父母的角度和立場上去思考如何教育自己的孩子，如父母的教育觀念，教育方式與教養方式，父母的教育態度等對孩子的教育影響，青少年家庭教育研究目的更多的是父母如何教育子女，為教育子女著想,旨在教給父母如何來實現完善的家庭教育,而對家庭教育的研究對象——兒童，則關注過少。不是教育父母如何教育孩子就萬事大吉了，要知道，“兒童”才是家庭教育的主體，只有真正關注“兒童”，站在“兒童”的立場上的家庭教育，才是真正意義上的家庭教育。
（二）青少年家庭教育要更加關注兒童的“品德教育”
“德是為人之本”，“品德教育”是青少年家庭教育的根本，家庭教育教育孩子，要萬事“德”為先。天津社會科學院研究員關穎通過中央綜治辦和中國青少年研究中心在全國范圍內進行的對閑散未成年犯罪調查，通過對2000多名普通未成年人調查資料的分析與比較認為：忽視思想道德教育，是當代青少年家庭教育的最大失誤。[26]現代教育研究也表明，兒童良好的道德品質、行為習慣和非智力因素的積極特征都是嬰幼兒時期起步的，都是從家庭教育開始的。所以，培養孩子良好的“道德品質”，需要從幼兒開始。青少年家庭道德教育是一個漫長的生活化過程，涉及到孩子的思想觀念、行為習慣、情感性格等方面，這些方面同時都印上父母的烙印。因此，父母在家庭教育中擔負著“育人”的角色，培養孩子成為一個品德高尚的人，父母必須在青少年家庭教育過程中關注、滲透兒童的“品德教育”
（三）青少年家庭教育需要社會和學校的“協同教育”
家庭、學校和社會是影響兒童健康成長的三大主要場所和因素,這也決定了在開展家庭教育研究時不能忽視家庭與學校和社會的內在聯系。蘇聯著名教育學家霍姆林斯基認為只有學校教育而無家庭教育，或只有家庭教育而無學校教育，都不能完成“培養人”這一極其細致、復雜的任務。他說：“良好的學校教育建立在良好的家庭教育的基礎上”，“家庭教育是一門培養人的科學，教育孩子需要懂得科學，需要研究方法，這就需要學校的指導和幫助。隨著社會的發展變化,現代化程度的不斷提高和加深，學校尤其是社會對兒童成長的影響作用顯得越來越重要。青少年家庭教育越來越受到社會文化與學校文化的影響。學校教育和家庭教育是相互支持、相互補充的，青少年家庭教育要主動配合學校教育，學校也要對家長進行家庭教育的指導，學校與家庭教育的相互聯系與配合，才能形成強有力的教育合力。真正實現家庭、學校、社會各方教育資源的優勢互補，共同促進孩子健康發展。
關鍵詞： 學校教育 家庭教育 班級管理
一
隨著生理、心理的日趨成熟，學生進入職業學校后，逆反心理到達了鼎盛的階段，這給職業學校教育及班級管理帶來了嚴峻的挑戰。
青少年逆反心理其實是成長過程中的必經階段，集中表現為片面情緒化對待身邊的人和事，尤其是對家長和老師的教育采取不合作并且帶有強烈的抵觸情緒。當然，青少年逆反心理只是他們在成長過程中產生的一段插曲，隨著年齡、知識閱歷的增長會自然消失。但仍有部分學生因為家庭、學校、人際關系等諸多原因，在這段叛逆時期性格、心理發生巨大變化，影響他們的身心發展，更有甚者造成心理、價值觀扭曲，從而走向犯罪的深淵。
造成這類現象的原因主要在于家庭教育和學校教育的缺失。常言道：“家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任老師”，家庭教育在孩子成長、身心發展過程中有著重要作用。學生在上學前對他們身心發展影響最大的是家庭的氛圍以及父母的言傳身教，但就現實情況而言，每個家庭千差萬別，每個父母也因其性格、職業、受教育程度、夫妻關系、經濟狀況的不同導致家庭教育方法和質量的不一。
家庭氛圍是否和諧？父母關系是否融洽？對學生健康成長尤為重要。我們應當思考：身處在同一個社會，為什么會出現不一樣的學生？原因還是在于家庭教育方面。以本人管理的班級為例，通過調查發現本校學生當中父母離異的概率遠高于普通中學，而這些學生里面有半數以上屬于典型的“問題學生”，主要表現為心情抑郁，不善與人交流，嚴重自卑，逆反心很強，學習沒有目標，對未來一片茫然。而這些學生在日常表現中都不同程度地表現出對家庭教育失敗的不滿情緒，比如通過周記或日常的言行排遣心中的不滿。所以，從以上數據來看，離婚家庭更容易出現問題學生，而且比例高達50%。
父母不在身邊，爺爺奶奶承擔家庭教育職責的現象日益普遍，現代社會生活節奏快，父母無暇顧及子女的教育，讓爺爺奶奶來“頂崗”，這也給家庭教育的質量打上了一個問號。在我們所調查的班級中，留守學生對監護人的教育抵觸情緒非常強烈，表現為無視監護人的教育或者以人前一套，人后另外一套的方式，用欺騙的手段應對監護人的教育。由此看來，這種“頂崗式家庭教育”出現問題學生的概率也是非常之高。
父母家庭教育觀念淡薄，教育方法失當也是家庭教育失敗的主要原因?，F如今許多家庭教育缺少規則教育，取而代之的是“滿足教育”和“溺愛教育”，即希望于滿足孩子物質需要而達到教育的目的，但更重要的是須知對于規則意識淡薄的未成年人在家庭里面要樹立規則，而不是通過物質欲的刺激來實現教育的目的。溺愛教育更容易使學生產生自私、叛逆，唯我獨尊的個性。
二
對于職業學校的班主任來講，管理難度可想而知。要做到科學治班，班主任必須重視班級管理背后的“家庭教育”。
第一，班級管理必須做好家長培訓工作，注重家校聯系，努力形成家庭、學校教育的合力。每一個學生都有成長的故事，不管這個“故事”是悲劇還是喜劇，班主任必須學會去了解這個故事的前因后果。學生作為一個未成年人，就像一塊璞玉，需要去雕琢才能發光發亮。所以在其未成年階段犯錯誤也是正常的，關鍵是看家長、老師怎樣去引導。作為家庭教育的主體，父母親營造的家庭環境及科學的教育方法對學生成長發展來說至關重要。就目前的形勢來看，家長們普遍家庭教育意識落后，對家庭教育認識不足及教育方法不當成為家庭教育的瓶頸。
班主任應當及時和家長聯系溝通，利用多種途徑，比如電話、家訪或者開家長會就家長如何與孩子溝通、教育進行必要的交流和切磋。利用電話聯系了解學生在家表現情況；利用家訪深入了解學生的成長環境，并和父母、學生進行面對面的溝通、談心；利用召開家長會的機會與家長交流在家庭教育方面的經驗，分享成功家長家庭教育的竅門，并針對當前家庭教育面對的棘手問題展開討論，共商解決問題的方法，所有這些都將有利于家長更好地提升自己在家庭教育方面的認識和能力。
第二，正視“頂崗式家庭教育”的弊端，構建父母發揮主體作用的家庭教育模式。在家庭教育中，父母不但要參與監管，而且要試著俯下身子，深入到學生的心靈中來。對于現在的學生來說，單純地說教很容易引起學生的反感或抵觸情緒，很多學生抱怨父母或老師不理解他們內心的感受，不知道他們真正需要什么，這就要父母和老師能夠站在學生的角度來思考問題，不能以成人的標準來判斷和衡量學生的行為?！吧斫讨赜谘越獭闭f的就是這個道理。父母不能對子女喋喋不休，如果不能起到率先垂范的作用，家庭教育就是一句空話。同時父母也不能以別人的標準作為衡量或評價自己小孩的標準，要做到從父母自身的實際出發，從家庭的實際出發，提出適合學生自身實際的目標或要求，這樣才能符合教育的規律，符合學生自身發展的規律。
【關鍵詞】農村 家庭教育 問題 對策
家庭教育、學校教育和社會教育這三個部分共同組成了孩子的素質教育?！叭r”問題是我國所面臨的一個基本問題，社會主義事業的建設離不開農村、農業和農民的建設，其中農民尤其是農村人才的培養，關系到新農村建設和城鄉區域統籌發展的戰略目標。所以，現在的關鍵問題就是在新形勢下，農村的家庭教育該如何發展才能更好地為社會主義建設事業做出貢獻。在啟蒙教育和終身教育中，家庭教育在造就人才和人生指導方面，都具有獨一無二的重要作用。重視并完善家庭教育，不僅可以享受生活的快樂和家庭的幸福，還能促進人的全面發展，推動社會的發展和繁榮。目前國家對農村基礎教育非常重視，不僅加大投資建設的力度，還加強師資力量，從而提高了農村教育的整體水平。隨著農村教育條件的改善和農村家庭對孩子期望值的提高，農村家庭教育的地位和作用顯得越發重要。父母作為孩子的啟蒙老師，對孩子的健康成長有著無可替代的作用。孩子對父母的信賴是天生的，在這個階段，父母既是他們行為的榜樣、學習的蒙師，也是他們生活的參謀和感情的摯友。所以，父母的一切行為舉止都在潛移默化地影響著孩子的身心發展，包括父母的價值觀、期望、態度和教育理念。但是，隨著農村大量勞動力的外流，留守兒童的問題也越發嚴重，農村家庭教育的現狀也存在許多問題亟待解決。優良的家庭教育無論對孩子的道德品質、情操素養，還是生活習慣方面，都能通過父母的言傳身教來影響孩子，使孩子成為國家的棟梁之材，對國家和社會的發展做出自己的貢獻。
一、農村家庭教育面臨的問題
1.農村家庭教育責任缺失
農村大量勞動力的外流導致農村大部分的青壯年外出打工或者進城經商，較為普遍的現象是往往一個家庭夫妻雙方都外出打工或者經商，留下老人和孩子留守農村。這些孩子的年齡普遍偏低，一般在2歲到15歲之間。城市的生活成本高，孩子的借讀費也高，但是農村外出務工人員的收入卻偏低，難以將小孩留在身旁，只能留在家鄉。根據不完全統計，在農村學校中，父母雙方或者有一方在外務工導致孩子留在農村的學生是其他學生的2至3倍。父母外出務工的孩子只能由家里的老人來照顧，而他們對孩子的教育方式卻存在著諸多問題。可能是隔代親的緣故，家里的老人大多采用溺愛的方式去照顧管教小孩，盡力甚至是超出能力范圍地在物質上滿足孩子，反而在道德和精神方面對他們造成疏忽，甚至采取放縱放任的態度，這樣對小孩的身心成長是極為不利的。農村家長的受教育程度本來就不高，何況是他們的父輩基本上都是文盲，是無法承擔家庭教育的責任的。他們不僅無法給孩子們提供學習方面的指導，也沒有意識到家庭教育對孩子身心成長的重要性。還有的父母把孩子托付給親戚朋友來照顧管教，同樣的，他們的照顧管教也僅僅是物質上的。雖然他們非常關心孩子，但是在生活習慣培養、心理精神上的引導卻是少之又少。長期下去，孩子極易形成以自我為中心的思考和行為方式，或者出現自卑甚至是自閉的傾向，從而形成孤僻、膽小、懦弱的性格。另外一些家長因為其他的諸多原因，選擇讓孩子自我管理。孩子本來就是未成年人，缺乏自控能力，根本無法自我管理，也不能完全地明辨是非，這等于是無人管理，自生自滅。還有一些家長由于長期在外，沒有時間陪伴孩子，覺得虧欠很多，就盡力在物質金錢上去彌補孩子，這樣反而會導致孩子養成奢侈浪費的習慣，從小不知道艱苦樸素、勤儉節約，再加上孩子本身就沒什么自我約束能力，久而久之，極易沾染上一些不良嗜好，長大后也容易誤入歧途。
2.農村家庭教育設施缺乏
農村孩子除了學校的教科書之外，再也沒有其他的課外書籍，也沒有其他獲取知識的途徑。學校和家庭也缺少一些名人名言、箴言佳句，去鼓勵孩子刻苦學習，培養情操，修養道德。在農村，也很少看到一些利于孩子身心發展、素質培養和多方全面發展的設施和場所。缺少了這些設施和場所，除了上學，孩子們就只能玩一些簡單的游戲，根本無法促進孩子的身心發展，甚至有一些孩子沉溺在電視里，這樣極易養成自閉內向的性格。更有甚者，一些孩子還會沾染上一些不良嗜好，諸如抽煙、賭博、喝酒、打架斗毆，最終逐漸走上違法犯罪的道路，造成農村家庭的悲劇。
3.農村家庭教育觀念落后
在農村，對于孩子的學習，家長很少去關心，有的甚至是不管不問，還有些家長連孩子在學什么課程，上幾年級，班主任是誰，都不太清楚。農村家長也普遍認為教育孩子是老師、學校的事情，跟家庭無關。他們只是在物質上、生活上去滿足子女，精神上也缺乏溝通，把管教孩子的事情全都推給老師和學校。但是，當孩子出了問題，家長又把責任全部推給學校和老師。例如有的農村，老師將孩子的學習情況反映給一些家長，家長卻表示自己從來沒有關心過孩子的學習，也不贊成孩子在晚上再去花時間學習，他們認為那樣不僅浪費電還影響身體健康，他們也不把孩子的學習問題歸責給老師和學校，而是認為學習的好壞是天生的，跟后天的努力培養一點關系都沒有，不論花多少功夫都是白費勁。
二、農村家庭教育的解決策略
1.改變觀念，轉變農村家庭教育方式
事情的發生一般跟人的觀念是息息相關的。農村家長缺少對家庭教育的足夠認識，對子女的教育觀念又相對落后。所以，要想改變這種現狀，家長必須提高自身對家庭教育的認知，改變自己的教育觀念，承擔起對孩子進行家庭教育的重任。有的專家通過大量的調查研究，提出了“反哺教育法”，主要是把學生組織起來，評價家長，提出意見和建議，讓家長用自身的言行舉止去影響孩子，成為他們學習的榜樣。有專家認為父母的言傳身教對孩子的身心成長是非常重要的，父母的穿衣風格、講話方式、為人處事，甚至是笑的方式，都影響著孩子以后的一言一行。農村家庭教育的一個最重要的方式就是言傳身教，父母對自身發展的要求，對家庭的重視，對自己一言一行的要求對孩子的教育都非常重要。
2.構建農村家庭教育“三位一體”的教育體系
有專家指出，必須積極構建家庭、學校、社會“三位一體”的教育體系。第一，家長必須改變自己對家庭教育的觀念，要認識到孩子不僅是自己的希望，同時也是國家的希望、民族的未來，他們的健康成長離不開家庭教育的幫助。第二，政府教育部門應該對家庭教育給予高度的重視。在輿論上，政府教育部門需要加強宣傳教育力度。同時，相關教育政策要照顧并向農村傾斜，不僅要不斷加大資金投入，還要改善農村學校的基礎教育設施，更要積極爭取社會慈善機構的支持，創建良好的農村教育環境，吸引更多的教育人才加入進來。第三，家庭、學校、社會組成一個整體，形成“三位一體”的良好教育體系。以學校為中心，三者之間實現教育信息共享，及時溝通，共同教育，關注孩子不足和進步，促進并引導孩子多方全面發展。對于農村的留守兒童，學校、家庭、社會之間必須建立健全相關聯動機制，與專門機構進行合作，幫助教育管理這些孩子，促進農村家庭教育進一步規范化和制度化。
3.農村家庭中各成員之間教育觀念應協調一致
首先，父母要清楚地認識到自身在家庭教育中的責任。在孩子的教育問題上，父母的教育觀念必須保持一致，還應該不斷地進行學習，并對過去的教育方式進行總結和反思。父母作為孩子的啟蒙老師，對孩子的影響是無可替代的，所以應該盡可能地親自參與孩子的教育，任何一方都不能因為忙著賺錢而忽略孩子的家庭教育，更不應該托付給親戚朋友去進行教育管教。其次，父母還應該去作好祖輩的工作，不能任由他們溺愛孩子，也要與他們的立場保持一致，否則結果只會適得其反。
4.加強農村家庭教育基礎設施建設
政府教育部門應當加強農村家庭家庭教育基礎設施的建設，聯合各農村舉辦家長學校，給農村學校提供良好的學習場所和學習設施。根據當地的實際情況，利用空閑時間，對家長進行家庭教育方面的培訓，向他們教授有關家庭教育的知識和方法，讓他們改變家庭教育的觀念，采用更加科學規范的教育方式去對待自己的子女。同時，學校應當組織學生參加各種有益于身心的課外活動，比如閱讀名著、郊游寫生等等，這樣既能豐富孩子的閱歷，又能促進孩子全面發展、陶冶情操。
三、結語
在新世紀的今天，風云際會，萬物競發，未來充滿無限可能。教育是迎接未來、創造新的文明、新的科技的一種強有力的手段。教育的成功不僅包括學校教育，同時還有家庭教育和社會教育，三者缺一不可，其中家庭是最關鍵且最具影響力的。父母作為孩子的啟蒙老師，一言一行都在影響著孩子，對孩子性格與行為習慣的養成有著無可替代的作用。如今的學校教育，老師和學校既要重視孩子文化知識的學習，也要重視孩子的心理精神引導。社會方面仍然在用傳統的方式來評價孩子教育好壞，只重視成績，忽略了孩子其他方面的成長。光有這兩者的參與是遠遠不夠的，家庭教育的責任舉足輕重，尤其是在農村地區，在大多父母外出務工的情況下，家庭教育顯得尤為重要。農村家長必須改變自身的教育觀念和教育方式，不能把對孩子的教育完全寄托給學校，家庭教育也是至關重要的。農村家長不僅要在物質上去滿足孩子，更應當加強精神上的溝通，自身就應當意識到孩子教育的重要性。另外，政府應當加強農村教育的基礎設施建設，我國是農業大國，國家的發展離不開農村建設，農村的發展離不開農村的教育，尤其是農村家庭教育。因此，重視農村家庭教育才能作好農村教育工作，才能發展好農村，才能創造出一個更好的未來。
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關鍵詞：家庭教育；立法；社會和諧
家庭教育與學校教育、社會教育共同構成對一個孩子的全方位教育，而家庭教育作為早期性、基礎性、獨特性和終身性的教育，是最早也是最易被孩子接納的教育，因此對一個孩子的家庭教育不可小覷。而目前，學校教育和社會教育都有相關法律作為支撐，保障孩子的身心健康和健康發展，而作為基礎教育的家庭教育卻遲遲沒有立法進行保護。在依法治國的今天，我國有必要以法律的形式來規范家庭教育中出現的問題，以保證家庭教育的有序進行。
一、 家庭教育立法的目的
家庭教育立法的目的主要是為了解決當前家庭教育中存在的問題，促進兒童健康成長，并且保障社會的和諧穩定。
近年來，未成年人犯罪年齡普遍降低，并且“校園暴力”事件頻發。經調查報告顯示，在校園暴力事件的成因中，“日常摩擦”以55.0%的比例居首，“錢財糾紛”、“情感糾葛”分別以17.5%和15.0%的占比位列二、三位。值得關注的是，報告顯示另有7.5%的暴力事件是由“偏激心理”引發，這種心理帶有很強的青春期烙印，甚至出現因看不慣對方相貌、行為而產生欺侮、毆打等行為。一方面是社會的責任，社會教育存在缺陷，執法管教力度不夠，社會不良因素及網絡影響導致未成年未能正確認識事物；另一方面是學校的責任，學校教育存在漏洞，校園的法制教育力度弱，導致未成年沒有相應的法律常識，一些學校對教師的法律知識方面的培訓偏少，有限的法律教育并不能有效增強教師自身的法律意識，個別教師甚至自身便帶有不良行為卻無法自察，而這些不良行為很可能已經成為學生模仿的對象；然而更重要的是家庭教育，未成年人的健康成長都與家庭教育密不可分，溺愛、專制、放任等不當的家庭教育方式是導致校園暴力的首要原因。當孩子被同學欺負時，一些家長所表現出來的不正常心態也在很大程度上助長了暴力的泛濫。面對家庭教育立法的缺失，我國《未成年人保護法》中規定：未成年人父母放任未成年人嚴重不良行為的，公安機關可以對父母進行訓誡。姚建龍指出，應當建立更加完善的強制親執教育制度，即教父母怎么做父母。這就為家庭教育立法架起橋梁，以促進家庭教育立法的進行，使家庭教育向規范化、科學化方向發展。
二、 家庭教育立法的必要性
家庭教育立法的必要性體現在通過立法可以有效地解決家庭教育領域的種種現實問題，確保青少年可以健康茁壯的成長，成為國家的可用之才，提高家庭教育在整個教育體系中的地位，使家庭教育與學校教育和社會教育有機統一、協調發展，并且通過立法的形式總結和推廣成功的家庭教育經驗。
隨著我國經濟的發展，國民素質的不斷提高，對家庭教育立法的呼聲也越來越高。在2009年《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》公開征求意見時，不少人就提出要為家庭教育立法，如今，已有多個國家和地區進行了家庭教育立法，如日本2006年修訂的《教育基本法》強調了國家對家庭教育的責任。2003年我國臺灣地區專門頒布《家庭教育法》，之后又出臺了《家庭教育法實施細則》等。而今年兩會期間，全國婦聯提交了《關于將制定出臺〈家庭教育促進條例〉納入國務院法制辦立法規劃的提案》，建議國務院法制辦將制定《家庭教育促進條例》納入立法規劃，盡快制定出臺《家庭教育促進條例》。這說明通過這么多年的調查和研究，我國制定出臺家庭教育促進條例的條件和時機已經成熟。
截至到目前為止，我國重慶、貴州、遼寧省鞍山市婦聯已推動將制定家庭教育促進條例列入當地人大立法計劃，江西、天津、吉林、山西、內蒙古等地也啟動家庭教育立法調研工作。通告在當地進行試點活動的形式，查缺補漏，將條例轉為法律，更大程度的保障家庭教育立法實施。
三、 家庭教育立法的思路
家庭教育立法的思路體現在三個方面，即法律名稱、功能定位和基本內容。首先，任何法律的出臺都應該先解決名稱問題。法的名稱實際上是最直觀，最顯現的外在符號，可以透過名稱，解讀這部法的內容，因此這部法律可以就叫做《家庭教育法》。其次是制定本法的功能的定位，要通過立法保證未成年人受到教育，保障未成年人可以得到全面發展；具有更強的指導性，為家庭教育提供科學、系統的指導，并且為其服務；規范的功能也要凸顯，用以規范未成年人父母的行為，也要規范服務機構。最后是本法的基本內容，應當是全方位的，包括家長的直接影響，也包括家庭環境的間接影響。一切立身形式的指導，都應該納入家庭教育的內容當中。
推動家庭教育立法，從而推動社會主義核心價值觀具體化、形象化，以倡導好的家風，支撐好的社會風氣，以家庭的和睦文明促進整個社會的和諧發展。在學法和守法中，促使未成年人的父母和未成年人共同發展，共同進步，使得家庭結構更為牢固，以小家帶大家，讓我國更好更快的發展。推動家庭教育立法，使得家庭教育更加規范化、科學化，并且在立法工作中聽取多方意見，進行多地調查，制定合乎具有中國現實意義的家庭教育法。家庭教育對家長素質的提高，未成年人的健康成長的促進具有重要無可替代的作用，因此建議加快家庭教育法的出臺。
[參考文獻]
[1]徐建、姚建龍。家庭教育立法的思考[J]。當代青年研究。2004（5）
