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序論：在您撰寫經典文學的重要性時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
關鍵詞：經典誦讀；中小學文化建設；重要性
中圖分類號：G632.0 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2017）04-0116
著名學者錢理群是這樣評價經典誦讀的意義的，他說：“讀文學經典唯一的目的是陶冶我們的性情，開拓我們的精神空間――你坐在小屋里，打開書，就可以突破時空的限制，與千年之遠、萬里之外的人與生物，宇宙的一切生命進行朋友般的對話，達到心靈的契合，獲得精神的真正自由。”因此，許多教育學者、專家紛紛倡導經典誦讀活動，從2007年開始，經典誦讀活動就已經在各地興起并如火如荼地展開。該活動的目的是旨在通過經典誦讀活動讓學生感受并傳承中華民族輝煌燦爛的傳統文化，幫助學生培養樂觀向上的健全人格。
一、中華經典誦讀開展之現狀
據各類調查資料顯示，經典誦讀活動從2007年起就已經“如火如荼”地展開了，但是閱讀活動卻往往流于形式化、浮于表面，在中學課堂的文化建設中沒有得到很好的延伸。
具體表現在如下幾個方面：首先是課程的設置上，極少有學?；蚪處煂⒔浀湔b讀納入到規范、有序的課程體系中；其次，是在實際的教學活動中，教師往往只是將經典誦讀作為課本學習的一個輔助，沒有充分重視經典誦讀的必要性，將其納入課堂教學的重點之中；再次，問題出現在學生層面上，往往因為經典誦讀材料不統一等諸多現實問題，學生對經典誦讀的積極性、主動性有欠缺，缺乏深入閱讀經典的興趣；另外，就整個學校層面而言，很多學校的經典誦讀校本教材還在開發之中，經典誦讀的資源很匱乏，尤其是農村學校。
二、經典誦讀開展之于文化建設方面的意義
1. 體現在學科方面：全面提升語文教學的價值
廣大青少年學生是祖國的未來，也是中華文化的未來。中國優秀的傳統文化中蘊藏著豐厚的寶藏，繼承和發揚中華優秀的傳統文化是歷史賦予廣大中學生的神圣使命。古語有云“書讀百遍，其義自見”，閱讀中華傳統經典文化，不僅可以讓我們領略到傳統的魅力，還能提升學生的語文能力，也就是聽、說、讀、寫的能力。
具體表現為：
（1）拓寬學生的于都視野，增強學生的記憶力?？茖W研究顯示，正常人的大腦中約有1000億個神經元（腦細胞），它們彼此是孤立存在的，但是當其收到視、聽、嗅、味、觸覺的刺激時，每一個孤立的神經元就會形成發達的神經網絡。這就意味著，聽的愈多或者看的愈多，大腦的功能就會愈強，表現在外的就是記憶力更強，注意力更易于集中。而中學階段恰恰時學生智力發展的關鍵期，大量優秀的文化經典的刺激，會激發學生的智力潛能，增強學生的記憶力。
（2）提升學生的口語表達能力和寫作能力。傳統經典作品內涵豐富，包羅萬象，既有能教會我們處理好各種關系的《中庸》，亦有包含著學習之道、修身之法的《論語》，還有教會人們修身、治國、平天下之道的《大學》……這些無一不蘊含著作者個人豐富的生活經驗和智慧沉淀，長期誦讀經典文化，古人的思想觀念、思維方式乃至說話方式會潛移默化成學生的成長體驗、思維方式。這些將有助于培養學生說話的邏輯性，提升學生寫作的語感，豐富學生寫作的素材。
2. 體現在人格方面：有效地提高學生的道德修養水平
經典教育不是簡單的識字、背誦，它是綜合性、立體化的工程。就其內容而言，它不僅牽涉到了中華經典文化，還包含有音樂、繪畫等諸多藝術門類，每一種藝術文化中都有其真善美的存在。學生在誦讀經典的過程中，會感知到這些真善美的存在，培養自己的審美能力，并基于真善美的價值標準，不自覺地用圣人思想來規范自己地言行，進而成為心地純良、懂孝悌、明事理、知謙讓的人，實現所謂的“讀千年經典，做少年君子”，最終實現道德修養水平的提高。
三、中小學經典誦讀開展應注意的問題
1. 經典誦讀應當有計劃地進行
經典誦讀對于語文學科的學科發展以及學生的人格養成有著很重要的作用，所以中小學校應當重視學生經典誦讀的教育，把它從課外活動中提升起來，納入到正常的教學計劃中。除了在語文課堂上給予學生一些經典誦讀的內容、方法指導外，還應當設置專門的經典誦讀課。學校還應定期組織開展一些與經典誦讀有關的活動，如課外古詩文的朗讀、背誦比賽，“經典我推薦”等活動，使學生通過經典誦讀的教育，全面、系統、深入地了解中國的傳統文化，形成民族文化的認同感、自豪感，將中華民族的傳統文化發揚光大。
2. 內容選取上應符合中學生的認知水平
中學生經典誦讀活動的開展應當從中學生現有的知識儲備及認知水平出l，遵循實際，選取適合于中學生閱讀的古詩文經典。我們既不能不重視中國的傳統文化，也不能盲目地將所有的傳統文化都視為經典。對經典內容的選擇一方面要契合于中學生身心發展的特點，另一方面還有具備有一定的教育啟蒙意義。以此保證中學生在經典誦讀的過程中，能將傳統文化中精華的部分內化為自己的知識儲備和道德修養。
3. 避免淺嘗輒止，注意三方合力
中華經典文化浩瀚無涯，課堂上以及學校活動中的學習只是瞥見了傳統文化的冰山一角。大量優秀的經典作品更多地需要學生自主的學習，實現對經典的自我化的解讀，這就需要經典誦讀活動的開展不能只憑借學校和教師的力量，而應當注意形成學校、家庭和學生的三方教育合力。
關鍵詞：深度閱讀；語文教學；經典閱讀；實施建議
G633.3
筆者發現在2014年北京市頒布的《北京市中小學語文學科教學改進意見》所制定這二十一條建議該中關于“傳承經典，把中華傳統文化經典、革命歷史題材作為語文閱讀和寫作教學的基本素材”方面就有四條，足見北京市對語文學科中增加經典閱讀量的重視程度。除了北京之外，上海、江蘇、福建等省份、直轄市都在如火如荼地開展經典閱讀教學，在近幾年的高考題中也設計相關內容。但是也存在相當一部分省市，還未開展經典閱讀教學亦或是認為閱讀經典會浪費學生備考的時間。
但是筆者認為現階段中學語文教學提高學生的經典閱讀量，大力開展相關閱讀活動的前提是語文教師明確知道“經典閱讀”是什么，也就是了解經典閱讀的內涵實質，進一步地就是明確“經典閱讀”對于學生的意義和作用，然后才能更好地選擇恰當的教學方式來開展經典閱讀教學。
一、經典閱讀的內涵實質
錢理群先生十分重視經典閱讀，他認為經典文本的閱讀可以在精神上延長人的壽命，可以使得人能夠在廣闊的世界文化的寶庫中，與古圣先賢一起去追問生命的意義，通過和語言文字的親密接觸可以和寫者同喜同悲，雖然自己沒有經歷過但卻通過閱讀、想象仿佛都一一歷了。這說明經典是人類精神的養料，現代人不想讓自己的精神世界一片荒蕪則需要它的養分。意大利著名作家伊塔洛卡爾維諾在他的《為什么要閱讀經典作品》中寫道“經典作品是這樣一些書，它們對讀過并喜愛它們的人構成了一種寶貴的經驗，但是對于那些保留這個機會，等到享受它們最佳狀態來臨時閱讀它們的人，它們仍然是一種豐富的體驗?！盵 ]通過這段話可知經典文本的魅力就蘊含在它能夠帶給人以豐富的經驗體驗上，并且這種魅力只有真正去閱讀的人才能感受得到。
那究竟什么是經典？從詞源學的角度上看，東漢許慎的《說文解字》[ ]中解釋“經”，說“經者織也”，“經”的本義是紡織機等列布設的縱向的繃緊的絲線（以供緯線穿梭交織）。從本義引申了一個是動詞，作為“治理”，如“經世致用”、“經邦緯國”；還引申了一個名詞，即作為典范的書籍，如古代的四書五經；至于“典”，《說文解字》中“典”[ ]的本義是指重要的書籍，“典者五帝之書也”，兩者意思有相近之處卻略有不同?，F代漢語多使用雙音節字詞，便將二者“經”和“典”結合到了一起，逐漸形成了現在人們所說的“經典”――權威與典范并存的重要的傳世之作。從文化層面看，經典是古今中外，各個國家的優秀文化的所凝結的文字之和，蘊藏著人類世世代代傳承下來的文明和智慧。人類的文明依靠的是體外遺傳，這種遺傳是憑借著文字沉淀在文本之中，才得以跨越時空得以延續，經典則是最為精粹――時代、民族文化的結晶。一個民族在現實生活中常?？梢詮慕浀渲屑橙○B分，來解決自己所要面對的一些問題。學者余秋雨先生曾說，中國是個文化概念而不是地域概念，那么中國人之所以都被稱之為中國人，不僅僅是因為都有著共同的祖先，世世代代生活在同一片土地上，更是因為受著同樣的文化的熏陶有著共同的文化基因和類似的思維模式。經典就是這樣的一個溝通古今，融匯了本民族的精粹文化在其中的一個橋梁和樞紐。學生憑借閱讀經典，便能夠知曉我們的祖先從何而來，知道了我們的歷史進程，知道中國是怎樣一步步地走向了現代化的今天，其中的文化基因便能融入我們身體之中，成為我們血肉之軀的一部分。只有經歷如此過程，我們的學生才能真正得成為中國人。二、中學語文教學中增加經典閱讀量的必要性
教育，伴隨著人類的誕生而產生，在漫長的歷史歲月里教育一直伴隨著人類，并將在未來和人類共存亡。人類的文明對于人類后代是不可通過自然遺傳獲得，只能通過后天的教育學習才能習得?；A教育階段中教師所教授的，學生所學習的內容，皆為人類世代的認知總和中的基礎和精華。毫無疑問，教師就是人類文化文明的傳承者，也是人類智慧思想的啟迪者。而語文教師作為中華文明的傳承者，有責任將中華文明傳承下去，讓學生學習其內容，繼承其精髓，內化成為自己的國文母語的素養；有義務使得學生通過國文母語的閱讀和運用，能夠發展出一種對于母語的敏感，培養起思維能力――實證與推理、想象與聯想、辨識與批判、反思與創造的能力以及語言文字的鑒賞能力。我國經典著作便是語文教師教，學生學的，最佳凝結著中華文明的教學材料。
在全球化下的今天，中國和國際已然接軌，中國和世界上其他國家之間的聯系也愈發得緊密，我國國民生活在一個多元化的文化氛圍中。而國外的優秀的經典文學作品是全人類共有的寶貴遺產。我國學生不能將自己的視域局限于國內的文學作品之中，否則只能如“井底之蛙”固步自封，學生的世界觀將因此是缺失的?；诖嗽谡Z文教師在傳承我國的文化經典之外，還需引導學生秉著“取其精華、去其糟粕”的態度閱讀和學習其他國家的經典文學作品。
然而在這個信息大爆炸的時代下，人們的閱讀碎片化和閱讀淺顯化趨勢。越來越多的人無法進行深入閱讀，繼而無法形成深入思考的能力。然而在當今社會，能夠迅速獲取信息、快速閱讀的能力和深入閱讀深入思考的能力卻是同樣重要的。中國青少年閱讀亦受閱讀大情況的影響，閱讀習慣多以碎片化的電子閱讀為主，閱讀紙質書籍較少且多以暢銷書籍為主，閱讀經典書籍就更少?？芍F階段學生的這種閱讀狀況并不樂觀。
當下在中學生中提倡經典閱讀，是一個迫在眉睫的事情。因為涉及到閱讀書目選擇的和閱讀活動開展既要學生自主閱讀興趣、認知程度、以及可以利用的課內外時間，更需要結合書籍的經典程度和意義價值，所以在中學生時期閱讀教學活動的順利開展本身就是個難題。但如是一味遷就學生的現有閱讀口味，讓他們大量去閱讀非經典的書籍，甚至是閱讀快餐式的書籍，很有可能會腐蝕青少年的心靈、敗壞他們的閱讀口味。正如錢理群所說的：“經典閱讀正是這樣的向導――用人類、民族文明中最美好的精神食糧來滋養我們的青年一代，使他們可以成為一個健康的健全的人?！盵 ]
三、經典閱讀在實際語文教學中的實施建議
實施經典閱讀在實際語文教學中，因學生學段不同以及性別愛好不同，在實施過程中應該因時因人而異。如《北京市中小學語文學科教學改進意見》里就曾大致的根據小學、初中、高中分類并提出了三個建議。中學階段中，初中階段的建議是積極引導學生認識我國統一多民族國家的歷史文化傳統。通過閱讀學習與課內古詩文相關聯的作家、作品，來增加學生國學經典的閱讀數量。可以引導學生閱讀表現中國人民為了解放事業前赴后繼、英勇斗爭的革命歷史作品；高中階段則建議多積極引導學生感悟中華優秀傳統文化的精神內涵。可采用專題學習的形式來加深學生對中華璀璨國學文化、悠久歷史文化的了解，教育學生弘揚民族精神，傳承民族文化，發揚傳統美德。也可以基于校本課程，選擇經典國學作品以及重要革命文獻，有重點地指導學生進行研讀。
【關鍵詞】興趣 文化背景知識 《新視野大學英語》
引言
教育部在對四六級進行改革的方案中明確提出，2007年后的四六級考試不再設及格線，不頒發合格證書，并且再次重申高校不必把考試跟學位和畢業證書掛鉤，甚至其改革還有可能放寬對考研和用人單位招聘的政策。并且2017年的高考改革方案也將降低英語的分值。這一系列措施使得許多人在猜測全民學英語的要求和現狀是否要漸漸淡出歷史舞臺，更有一些學生歡呼雀躍：“終于要擺脫學英語的噩夢了?！边@樣的反響一定程度上影響到高校英語教學的狀態，因為追求超高目標的學生畢竟是少數，而大部分學生學英語的目的就是為了有一紙證書能繼續學業、得到好工作或提升在工作單位的職位，這兩項改革使得學生學習英語的最重要外因動機有相當程度的弱化。眾所周知，在各個領域的學習行為中，動機都是影響學習成績和效果的主要因素之一，英語的學習和教學方面也是如此。語言學家Gardner（1985）把學習外語的動機分為以下四個方面：⑴學習這種語言的目標;⑵學習中做出的努力;⑶實行目標的愿望;⑷對學習的熱愛程度。對于中國學生來說，作為既非本國語又非官方語言的英語，失去了考試的目標，又很難營造“自然習得”的語言環境，樹立和實現學習英語的愿望自然就會大打折扣，更談不上對其的熱愛。在這種情況下，教師就需要首先采取積極的態度，從別的方面入手來幫助學生重新激發起對英語學習及其知識積累的渴望，從而產生主觀學習的能動性。在此過程中，努力開發興趣就顯得尤為重要。美國心理學家和教育家布盧姆曾經說過：“學習的最大動力，是對學習材料的興趣?！焙芏嘀宋镆捕紝εd趣在學習行為中的重要性做出過評論，可見興趣是一種多么重要的無形動力。筆者通過多年教學經歷中體會到，通過文化背景知識的引入來引發學生的學習興趣就是個行之有效的切入點。
語言和文化是人類社會發展中不可分割的兩個部分，因為語言本身就是文化的一個重要組成部分，其歷史生成和發展都是由某種文化決定，并反映這種文化，同時又起到傳播這種文化的作用。對于非英語專業的大學生來說首要的任務就是學習語言，但也只有在了解有關文化背景的基礎之上，才能充分地理解反映這種文化的語言。
以筆者多年來從事教學的經歷對比認為，由鄭樹棠為總主編、每冊均含《讀寫教程》、《聽說教程》、《泛讀教程》、《快速閱讀》和《綜合訓練》的《新視野大學英語》系列教材選題廣泛，內容多樣，信息性強，文化內涵豐富，在鞏固和強化專項能力的同時，能夠有效地提升非英語專業的大學生的語言綜合能力，不僅使其較為熟練地在實際生活中得以運用，而且非常適用于準備相應的考試特別是四級考試的學生。但是在目前追求考試的目標弱化的情況下，該如何使學生激發起學習英語的動機，筆者就將以《新視野大學英語》系列教材為例來說明文化背景知識的介入對非英語專業大學生在英語學習上所起到的作用。
文化背景知識在理解內容過程中的作用
1.寓教于樂
在調查學生學習英語方面最大的困難問題上，大多數學生眾口一詞的是“記單詞”。詞匯是構成語言的基礎之基礎，且量之巨大令許多人頭疼。那些之所以學不好英語的人，皆是因為缺乏記憶單詞的巧妙方法，導致從學習開始階段就記憶困難，從而面對更多的詞匯時失去興趣和信心而放棄。然而記憶的規律又確實是一個不斷重復的機械過程，因此，要想改善詞匯方面的記憶，就需要賦予詞匯記憶以趣味性，開發出學生對學習單詞的興趣，使枯燥的重復模式首先變成形象的認知，進而有較為深刻的理解，最終激發學生記單詞的主動性和靈活性。《新視野大學英語》系列教材的課后練習中設置有Word Building一項，其目的就是想讓學生在總結、訓練前綴、后綴和合成詞中了解及習得英語構詞法的方法和規律，期望對理解、背誦單詞所有幫助。但是，如果只是把這個練習當作是純粹的記憶掌握行為，那也是很單調的。這時候，教師引入一些文化背景，不僅可以活躍沉悶的課堂氣氛，還能引起學生的注意力，轉被動為主動。比如，第二冊Unit 3的單詞表里出現A-OK一詞，雖然學生已經非常熟悉ok這一表達，但并不了解這一被稱為“有史以來最典型、最成功的美國英語”用法的來源。經講解，他們才會從故事中知道，原來O.K.與美國第八任總統Martin Van Buren有關，是Old Kinderhook的縮寫。而A-OK居然是誤打誤撞造出來的一個詞。
一些學生把聽力課當作是睡覺、放松的時間，因為大家都知道聽力技能的訓練和提高最有效的辦法就是以量達到質的飛躍，就是強化性地反復主動接收所聽信息，一旦思想神游，就會越走越遠，跟不上內容節奏，進而昏昏欲睡。教師戲稱聽力課上的英語簡直就是催眠曲。而在課堂上的有限時間內，若是為了提醒、迫使每個學生都能始終保持清醒狀態而采用頻繁讓學生回答問題的方式也是不可行的。因此，教師就需要心細，在每次內容中找出幾點可以引發學生趣味的文化知識來調節下心不在焉、無精打采的氛圍。比如聽說教程的第二冊Unit 3 Homework部分里的文章材料提到“many people believed that getting a divorce was a luxury that only the rich could afford”和“Hollywood has always been known as the divorce capital of the world”，教師就可以提供一些有關明星離婚財產分割的花邊新聞給學生，學生肯定會立刻活躍起來，并對這兩句話的理解不再僅是停留在表面，而是會留下一定印象。
2.增強理解力
英語學習涉及的是兩種不同語言及文化之間的相互轉換的思維方式，大部分學生，尤其理工科學生對于英語文化背景不熟悉，往往只是能夠翻譯出字面和語法方面的意思，但是對文章里更深層次的含義把握不了，更談不上欣賞英文的優美表達了。筆者在從事大學理工科學生的教學中發現，理工科學生對文化知識了解較少，從而限制了其對篇章內容的習得。這種情況下，教師必須補充相關的文化背景以引導、幫助學生解決這方面的困難?！缎乱曇按髮W英語》系列教材中比較典型的一課就是“As His Name Is， So Is He！”。文章表現名字與人物性格之間關系的主題。不過其中列舉太多我們中國學生僅是聽過但對其意義完全沒有概念的西方人名，造成在讀的過程中被漫天的英文名字搞得眼花繚亂，讀完后仍然稀里糊涂的結果。對這篇文章的講解就必須導入與人名相關的文化背景。同時介入學生比較熟悉的中文名字加以比較，讓學生理解得更全面、更清晰。比如，文章開頭就給讀者帶來問題：為什么要把Debbie改成Lynne？為什么Debbie讓人覺得應該是個廚師的名字？原來起源于希伯來語的這個名字往往被描繪為可愛、健康、健談、活潑的人物形象，廚師常給人健壯的印象。Lynne在西班牙中的表現形式是 Linda，英格蘭語中拼寫為 Lynn， 意思是瀑布或水池。因此給人感覺姿態優美，身型高挑、纖細，個性獨立。文章提到改名字的這個人物恰好長相漂亮，姿態優雅，所以為什么Lynne更適合她。整篇文章貫穿了這樣的一一解釋，完全了解了名字背后的故事才能到達卓有成效的結果。
文化背景知識的引入能夠幫助學生對所學的內容進行透徹理解。第三冊的第四單元中Section A的文章 Five Famous Symbols of American Culture就需要相當多文化背景知識的輔助才能對其五個各自獨立但又相互之間關聯的部分理解更深入。文章分別對這五個象征主要做了歷史發展的講解，但對其被看作美國象征的原因卻沒有明確地表述。其中的自由女神像最為中國學生所熟知，但她到底代表什么可能很多學生根本不明白。至于“美國哥特式”這幅畫和野牛鎳幣，知道的人就更少了。這五樣事物關聯著一些歷史事件和社會背景，只有搞懂了這些，才能完全理解自由女神像反映美國人民爭取民主、崇尚自由的理想;全世界小女孩心中渴求的芭比娃娃是美國人眼中美女的形象，代表美國女性;表現美國農民莊重自豪感的油畫《美國哥特式》象征美國人所看重的頑強逆境的精神;野牛鎳幣應該代表了美國人敢做敢當、承認錯誤的勇氣;身材高大、笑容可掬是美利堅民族和人民的形象。用一句話來說，就是代表美國人的人生觀、價值觀和世界觀。有些文章，僅從解讀文字也能對內容及其主題理解得比較詳細，但若是增加目的語文化知識，并通過與本民族文化的對比，會對文章內容的理解更加深刻，使得學生既獲得更多他國文化的知識，同時又重溫了本民族的文化。
3.擴充基本常識
有時候對于英語文化知識的介紹能夠讓學生掌握更多的應該具備的英語基礎常識。比如，第一冊里Unit 8中出現的 “black coffee”，許多學生都會翻譯為“黑咖啡”，其實，這個表達涉及到英語中顏色詞匯的用法，不加牛奶時的純的“清咖啡”就是黑色的，由此可以讓學生推導出“white coffee”應該是指加了奶的咖啡，這樣的咖啡還可以叫做“milk coffee”，最近幾年出現的馬來西亞的所謂“白咖啡”其實就是一種加入奶精或煉乳的“white coffee”。接著再給學生補充從口味角度描述咖啡的表達“strong/weak coffee”，進而列出一些他們所熟悉的諸如“mocha”、“cappuccino”等幾種咖啡的英文詞匯。如果發現學生仍然熱情高漲，可以趁熱打鐵再給一些日常生活中常見的含有“black”的事物的表達。這樣不僅活躍了課堂氣氛，調動起學生積極思考的情緒，還擴充了必要的知識。
結論
大學之前英語教材基本涵蓋了所有語法知識，因此高校英語教學的目的應當是教授學生在鞏固詞匯量的基礎之上獲取更多信息的能力，以上的論述可以充分說明課堂上注重文化知識的導入是必不可少的。教授就要從諸如詞語、社會風俗、價值觀念、歷史事件等多方面輸入豐富的文化背景知識，從而幫助學生找到學習英語的樂趣和享受。
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【關鍵詞】電教媒體 突破 個性化
近年來，中小學信息技術教育應運而生，發展迅速。學?，F代教育技術設施逐步完善，使得現代教育技術以它資源豐富、形式多樣、活動交互等特點，豐富了語文綜合性學習的信息傳媒渠道，為語文學習提供了新的資源。因此，教師應從多媒體技術的環境出發去設計語文的綜合性學習，使他們在信息技術環境下學語文、用語文，拓寬視野、提升能力，形成良好的語文素養和濃厚的學習興趣。
一 以語文教材為依據，依靠現代多媒體技術，拓展語文綜合性學習的深度和廣度
語文教材涉及人文、地理、民情風俗、科技、歷史等內容豐富多彩。文本的表達方式多種多樣，富有感染力。因此，我們應該以教材為依據，把現代多媒體技術環境下豐富的語文學習資源與教材相結合，建立開放的語文課堂教學，開展綜合性的語文實踐活動，激發了學生學習語文的興趣，使學生真正地行動起來。如筆者在教學小語十一冊第六單元安排的一個綜合性學習活動《輕叩詩歌的大門》時，以教材文本為基礎，引導學生誦讀，感悟課本中的詩歌，在此基礎上，引導學生搜集、背誦詩歌。然后，讓學生以四人小組為單位，確定一個主題進行深入研究。有的小組研究一位詩人的作品、特點（如李白、杜甫），有的小組研究一個時期的特點（如唐詩、宋詞、元曲等）。學生興趣盎然，到圖書室、網上搜集資料，有了不少的收獲：他們分別制作了手工、電腦小報，還創作了不少不同情趣的兒童詩。有了網絡教室，筆者將學生的小報、兒童詩制成課件，然后利用多媒體展示出來。這樣每一位同學的作品都得到了展示，大大激發了學生學習的積極性。大家在網絡教室里津津有味地欣賞自己的作品，享受到了成功的喜悅。
更喜的是，學生在搜集、整理資料，制作小報的過程中，積累了許多課本外的詩歌，了解了更多的詩人，提高了創作詩歌的興趣和能力；在交流展示中，再一次擴大了自己的知識面，使綜合性學習的深度和廣度再次提升。
二 依托多媒體技術，感受生活語文
《語文新課程標準》指出“國內外重要事件，民風民情，學生的家庭生活以及日常生活話題等都可以成為語文課堂的資源，這豐富的資源，為我們開展語文綜合性實踐活動的機會，也為學生增加了許多學語文，用語文的機會。所以我們不能關起門來教語文，應該引導學生走向大自然，走向生活，把語文綜合性學習和實際生活相聯系，培養學生對新鮮事物的好奇心和產生強烈的探究興趣。
近年來，我們學校非常重視學生藝術能力和科學精神的培養，每年結合上級要求，本校均要舉辦一次“藝術節”活動，來展示學生的藝術能力、調查報告、小發明、小制作、科幻畫等。借助這個平臺，筆者引導學生關注學習和生活中感興趣的問題或希望大家解決的問題，關注一些最近感到奇怪的自然現象等。指導學生分組，選題材，確定專題，明確活動項目，規劃活動方案，填寫“語文綜合性實踐活動”計劃表。接著，學生在老師、家長的協助下，通過廣泛的社會交往、考察、調查、體驗等方式開展活動，在網絡環境中探究新知，解決問題，形成成果。最后進行成果展示。近年來，憑著這個平臺，筆者為學生進行專題講座十余次，組織學生開展綜合性活動二十余次，學生的小論文、小制作、科幻畫多次在校、縣獲獎。網絡為學生順利開展學習活動提供了大量的共享資源。教師指導學生自主地從網絡中收集信息，并根據活動主題的需要進行篩選、分析和加工，豐富了學習的資源。在此基礎上，引導學生小組合作，運用信息技術對選取的信息進行處理，可以制作成PPT文件，易于展示，也可以用word文檔進行綜合和說明，還可以在不同格式的信息間建立鏈接，整合為一個相關聯的整體。這樣，在活動過程中，就必然增加了每個學生參與學習的機會和解決實際問題的機會，同時促進了互動，加強了合作，達到了資源、過程和成果的共享。信息技術的形象、直觀、便捷和共享功能還可以為學生的成果展示提供平臺，讓學生體驗成功的喜悅。語文綜合性學習的活動成果有很多，其中最常見的呈現方式是文字，如作文、日記、報告等。我們經常將學生的活動成果有選擇地在學校網站上。作品被的同學感到驕傲自豪，看見別人的作品在學校網站上的同學心生羨慕，在以后的語文綜合實踐活動中就表現得更加積極主動。
三 充分利用網絡資源，開展個性化語文綜合性學習
當我們開展“語文綜合性學習”活動后，學生的探究興趣得到激發，加之在前面的學習中已獲得了一些探究方法，有的學生對知識的探究欲望會大大增強。此時，我們可以開展個性化的學習活動，為學生提供機會和平臺，鉆研自選的課題。在這樣的學習活動中，學生自行策劃全過程：選出研究主題，制定簡單的研究計劃，從網絡、報刊、書籍或其他媒體獲取相關資料，討論分析，解決問題，形成自己的成果。
關鍵詞：英語教學 經典文學 閱讀創新 教學導入 現實意義
高校英語教學的核心宗旨便是培養學生們的英語綜合應用水平，特別是聽、說、讀、寫的能力，這便可以使學生們在日后的學習、工作或者日常交際的時候，更好的使用英語進行交流，同時還可以增強個人自主學習的能力，提高整體文化素養，以此來適應我國社會的可持續發展需求。近年來，隨著我國社會經濟的快速發展，英語教學已然不再局限于使學生們掌握簡單基本的詞匯與語法，它的教學目標已經成為培養創新綜合型應用人才的需求了。本文便就經典文學閱讀在英語教學中的應用實施進行了探討，希望能夠為高校英語教學的可持續發展提供一份有效的參考建議。[1]
一、我國英語教學現狀的特點闡述
隨著我國全球化進程腳步的加快，英語已經成為除漢語以外最為普及的一種國際化語言。英語運用其簡單明快的發音、較為容易的語法規則成為了眾多發達國家的“第二語言”。現今，英語已經成為國內每所學校的基礎必修科目，并且教學持續的時間非常長，這種現狀足以證明了我國人民對于英語內容學習的重要性有著非常明確充分的認識。[2]
在傳統英語教學的課堂當中，教師的基本教學模式便是由一本英語教材貫穿課堂，所有內容都由教師如同機械一般地傳授給學生們。這種“灌輸教學法”使得學生們只會應試教育，離開試卷，走出考場，根本不會將英語運用到實際的生活當中來。長此以往，這種英語教學的方式讓學生的心理逐漸產生了強烈的厭倦性，甚至英語教師自身也會漸漸喪失教學的積極性。除此之外，在英語教學的過程當中，師生關系是至關重要的銜接因素。教師與學生之間不單單存在著相對客觀的教學關系，還存在著與其相輔相成的感情關系。學生們也擁有個人的不同的見解與思維，所以非常需要一些能夠發表個人言論的自由場合。如果在英語教學的過程當中，教師與學生都失去了學習的積極性，那么其最終結果勢必不如人意。英語教學的宗旨不僅僅是為了讓學生們應對考試，而是為了提升學生們的綜合素質能力，使其在日后走上工作崗位以后，可以真正成為國際上迫切需要的應用型人才。[3]
二、經典文學閱讀的意義闡述
經典文學作為文學當中的一個重要分支，其自身具有著非常鮮明的權威性與時代性。文學大都善用社會生活背景來展示更為廣闊的社會文化背景，其中事物與人物都來源于作者本身對于周遭環境的觀察與思考。經典文學的傳承不應該獨屬于某一個時代，它應該是貫穿于所有時代之中的。故此，經典文學又被賦予了超越時空的性質。它既是作者思想的一種文字表述，又是作者在思索與冥想的記錄過程。鑒于經典文學本身具有著權威性與典范性的特點，所以經典文學作品中的詞匯使用必然具有著極高的精準程度。經典文學作品的內容大多考究，字字推敲，在很大程度上都來源于生活經驗與閱讀經驗的積累與沉淀。故此，在英語教學當中適當導入經典文學閱讀作品，是一種非常值得應用的創新型教學模式。
三、在英語課堂教學當中引入經典文學閱讀作品的創新型教學模式的優勢所在
在英語教學的過程當中，將經典文學閱讀作品導入，作為英語教學的基礎內容，對于日后的教學效果及教學質量的提高，能夠產生非常深刻的影響。利用具備權威性、時代性、原創性、超時空性以及典范性等諸多特點的經典文學作為英語學生們的閱讀材料，能夠有效達到促進學生們提高自身綜合素質能力的目的。[4]
在英語課堂教學中引入經典文學閱讀，可以讓學生們更好的接觸到英語詞匯，并且能夠更為流暢的使用。在語言學習的過程當中，詞匯的重要性不言而喻。經典文學作品之所以能夠成為經典，是因為其自身具備著非常精確的文學記錄因素，而且經典文學當中其詞匯的準確性也是毋庸置疑的。在學生閱讀經典文學作品的過程當中，學生們既可以接觸到更多專業性質的詞匯，并且還擁有承上啟下的文化背景。如此一來，詞匯教學便不會如同閱讀普通的閱讀材料一般突兀了。隨著學生們對于詞匯的重復性記憶與詞匯量的逐漸掌握，學習英語的過程開始成為一種享受。文學乃是語言的藝術，又可以稱之為藝術的語言，所以在閱讀經典文學的過程當中，學生們的思維能力與理解能力都可以得到熏陶和培養。作為經典文學作品，必須要加以傳承，其自身的時代性與文化特征，都會對日后所產生的文化作品帶來非常深厚的影響，而且這種靈魂精髓會隨之一直延續下去。這種經典文學的閱讀過程，便是一種精神文化的體驗過程。所以，這種創新型教學模式對于英語教學來說，乃是開辟了一條新的有效發展途徑。[5]
結語：
綜上所述，經典文學閱讀是可以很好的培養學生們聽、說、讀、寫等綜合素質能力提高的，可是在此過程當中，一定要依靠學生與教師們的共同努力方能實現。在英語教學的過程當中，將經典文學閱讀進行合理的導入，并且創新出一種教學模式，是非常具有現代化優勢的。并且，這種教學模式非常有助于提供學生們對于英語學習的積極性與能動性，對于提高英語教學質量與教學效率而言，起到了至關重要的現實作用。
參考文獻：
[1]董海.英語教學中導入經典文學閱讀的創新型教學研究[J].前沿，2012（05）.
[2]劉芳.英美文學教學中導入經典文學閱讀的創新型教學研究[J].語文建設，2013（04）.
[3]何妹香.英語文學體驗閱讀與高中生閱讀理解能力培養的相關性研究[D].福建師范大學，2013（04）.
關鍵詞：中醫學教學，中醫經典
中圖分類號：G642文獻標識碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2018.10.028
中醫學博大精深，是中華民族的瑰寶，為中華民族繁榮昌盛、防病治病發揮了不可替代的作用。中醫學的發展經過了漫長的演變，在這個過程中由各大醫家不斷完善，不斷修正，從而慢慢造就了中醫學這個民族的瑰寶。中醫學歷史悠久，博大精深，而經典正是我們了解、認識中醫學的重要途徑。通常提到的經典，主要是指《黃帝內經》、《金匱要略》、《溫病學》四門中醫學科。不讀經典，難為大醫，然而現在中醫院校的經典教育正面臨著被忽視的尷尬境地。
1經典教學的重要性
本次調查顯示90%以上的學生認為經典學習在中醫學習中具有不可替代的重要性，幾乎所有的專家有認為經典學習在中醫學習中有非常重要的作用。教材在編纂的過程中，基于各種考慮，必然經過了很大的修改，中基、中診、方劑都是便于入門的教材，而經典才是了解中醫理論以及臨床的重要途徑。
2中醫經典教學的現狀
中醫經典課程在中醫藥高等院校教學工作中的地位正在快速下滑，經常有醫生提到現在學生的經典功底太差，課程設置也不如當年。回收的問卷中，60%的同學都認為現在的經典教學不夠滿意，幾乎所有的專家也都對中醫經典的教學現狀提出了質疑。
（1）大量的西醫課程沖淡了中醫學習。現在的高等中醫院校普遍大量開展西醫課程，甚至到了本末倒置的地步。有些院校大力宣揚西醫學科目的重要性，導致中醫院校學生畢業后更加崇尚西醫，用西醫方式思考。據調查顯示，同樣在5年的時間內，西醫院校學生只需要用1/60的時間學習中醫（約60課時），而中醫院校學生卻需要用1/3的時間學習西醫（約1200學時）。[1]
（2）對傳統知識的掌握不足。中醫經典課程從本質上來說是古代文學，由于撰寫年代的資源限制，大多簡短精要，語言顯得有些晦澀難懂。一些對中國古代文學了解不夠深的同學，學起來可能有一定的難度，開展國學類課程勢在必行。
（3）中醫經典類課程的課時分布不合理。自中醫藥高等院校開辦以來，中醫經典類課程的課時一直在變動。剛剛建校時中醫經典學習的課時非常的多。甚至《內經》一門課就有414個學時，四門課程加起來一共最多有859課時。[2]同樣也有很多學生報告經典課程時間太短，現在，大多數學校的經典課程單門課時都不超過80課時。甚至淪落成為選修課。有些院校的《黃帝內經》課時竟然只有短短36學時。
（4）考核方式單一?，F代中醫院校對經典科目的忽視，導致現在對于經典科目的考核不夠嚴格?？荚囀菍W生學習態度的檢驗與督促的重要方式?，F在的經典考試大多采用期末突擊的方法，不在意背誦與理解。很多學生真正掌握的經典知識都很少。朗讀與背誦是學習經典的最好方法，目前學校的教育體系并沒有保證學生基本的讀背。[3]3對當前經典教學方式的改進
現在的中醫經典教學顯然存在一系列的問題，為了解決中醫經典學習的問題，研究者特意向學生與參與調查的專家請教，博采眾長。通過與學生的現場訪談法，問卷調法，和針對專家的德爾菲法，我們將學生與專家的意見整合如下。
3.1西醫課程與中醫課程的平衡
（1）濃縮西醫課程。在現代醫學的背景下，西醫是中醫醫患溝通的一種重要方式，中醫學生掌握西醫是十分必要的。然而目前中醫院校的西醫課程雜而多卻不精。專家認為西醫課程的開設是必要的，西醫基礎學科的學習必須要進行，重要的西醫基礎課程應該重點學習，而部分西醫臨床課程可以選修，為中醫學的課程讓出時間。
（2）拓展中醫課程。中醫類的課程被西醫學占了很大一部分空間，為了找到中醫藥院校培養中醫人才的平衡點，在濃縮西醫課程的基礎上，應當拓展中醫課程。包括拓展經典學科的學時，開設大量中醫學類的臨床訓練課程，使中醫學的學習更加貼近臨床。甚至可以開設中醫各家學說、古籍學習、國學的選修課，拓展中醫學子的中醫思維。
（3）開設選修課。除必要的西醫課程和大量中醫必修課程以外，學校可以開設中醫和西醫學科的選修課，讓學生自主選擇學習與發展的方向。對西醫學感興趣的學生可以選修西醫類的學科，而一心鉆研中醫的學生可以選擇中醫類的學科。
3.2加強對傳統知識的學習
在中醫學習過程中，不論是中醫經典課程，還是古籍文獻查閱，都離不開扎實的古代文學功底。中醫學在很大程度上脫胎于中國古代哲學，所以對“國學”的了解對于中醫學生而言，是中醫學習的一個重要工具。古語有云“秀才學醫，籠中捉雞”，所以開設中國古代哲學、古代文學的課程，其重要性不言而喻。西醫院校入校的第一學期，不會學習醫學類的學科，首先會學習基礎學科。這一點上可以效仿西醫院校，在入校的第一學期，先開設中國古代哲學、古代文學等課程，為中醫思維與文獻學習打下堅實的基礎。
3.3增長經典學科的課時
比較黃帝內經與中醫基礎理論的重要性，大部分專家都選擇了黃帝內經。內經是中醫學理論體系的重要體現，與其花大量的時間學習由現代人編撰的中醫基礎理論，不如用大量的時間學內經。所以經典學科的課時增長到100學時以上是十分必要的。
3.4考核方式的改進
據調查顯示有的學校通過頻繁的考試來保證學生對于經典的掌握程度。[4]這雖然可能會引起學生的逆反心理，但確實不失為一個好辦法。中醫院校可以每學期開學時根據各個年級對經典掌握狀況的不同，進行經典考試，甚至可以舉行中醫知識月考。
一、以文學經典為中心的原因
1、文學經典是文學流傳的基本要素
文化的精華在于文學、歷史和哲學，而文學的精華突出存在于文學典范之作――也即文學經典中。世界范圍內，文學經典都堪稱文學流傳的基本要素。眾所周知，文學經典作為成萬上億的文學著作中的佼佼者，經歷了無數歲月的考驗，代代相傳?？v觀世界各國，每一個擁有與眾不同的能夠反映本民族發源、發生、發展和壯大的文學典范作品的國家，不論其政治、經濟、軍事在世界諸國中占有什么地位，這份文學遺產都是足以令本民族每一個人感到自豪的，甚至為世界各國人民所尊重和敬仰的。在文學經典之中，我們可以清晰地看到人類在不同時期不同場合留下的印記。一壺濁酒喜相逢。我們不否定文學存在方式的多樣性，但文學經典作為文學流傳基本要素的地位不會改變。
2、文學經典集中體現了人類文明的精、氣、神
所謂“經典”就是指那些經得起時間考驗，符合人類真、善、美標準的事物。文學經典的本質屬性是其涵蓋真、善、美在內的審美屬性，但客觀上則體現了整個人類文明的精神狀態、氣質特征和內在神采。如一部《論語》就闡釋了中華民族自古至今為人、處事、求學的基本準則，體現出人類文明的精、氣、神。宋代名家羅大經代表作《鶴林玉露》第七卷記載，宋代的宰相趙普曾以半部論語治天下。治理天下尚且半部論語足矣，可見《論語》這部文學經典因集結了我國民族的精、氣、神而散發出無限的魅力。如同《論語》一樣，華夏文明史上的文學經典之所以流傳久遠，之所以為后人奉為文學教育的瑰寶，大體緣由出于此。這并不是偶然的現象，中國之外的世界友邦的文學經典均如此。不妨這樣說，文學經典的深刻性也正是體現在這里，這是以文學經典為中心的最主要原因。
二、以文學經典為中心促成文學教育發展的策略
1、閱讀文學經典是前提
文學教育的發展要做到以文學經典為中心，其前提條件便是閱讀文學經典。比如，要了解文藝復興時期的文學，離不開閱讀諸如《神曲》、《十日談》、《君主論》和莎士比亞“四大悲劇”這些世界文學遺產寶庫中的成就卓著者。如果我們棄文學經典于不顧，執意以臆想、猜度為文學教育的基本方法，不僅不能深得文學這門藝術的要旨，引導的不好，還會危害一代代后人。離開文學經典的閱讀來談文學教育的發展，等于是無米之炊、海底撈月，終究難以達到預期的收獲?？偠灾?，文學教育只有在先閱讀，并且尊重原典的情況下，進行明辨深思而后合理地闡釋之、延伸之，才有談及文學教育及其發展的資格。否則，很容易“走火入魔”，甚至適得其反。
2、深刻領悟文學經典的精、氣、神是關鍵
