時間：2023-03-29 09:24:55
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德育教學是對學生進行思想政治教育的載體，主要是要引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。根據現代遠程開放教育的特點，電大秉承德育教育理念，不斷地進行德育教學改革，改變“重理論傳授，輕學生實踐”的教學方式。然而，結合目前德育教學的開展情況，電大在德育教學中存在著許多亟待解決的問題。
(1)德育內容脫離實際
長期以來，電大德育在課程內容上習慣與普通高校對接，普遍存在專業系統性太強，過于偏重傳授純理論知識的等問題，以至于課程過多，難度過深，在教與學方面，對教師如何“教”考慮較多，對學生如何“學”考慮較少，這就造成學生對所學的德育內容并無直接的切身體會，顯得比較抽象，難以用理論指導實際工作和生活，這就在某種程度上偏離了開設德育課程的初衷。
(2)教師數量嚴重匱乏
從目前來看，大部分電大都存在德育專任教師數量偏少的問題。他們不僅要承擔繁重的教學任務，而且還要負責日常的行政管理，這就在一定程度上使得德育教師責任意識不強，創新意識不足，德育觀念陳舊，德育教學的實效性不明顯。再加上，近幾年擴招學生的緣故，電大德育教師與學生的師生比嚴重失調，繁重的教學任務和管理工作使得他們已無暇顧及德育質量的提高。
(3)學生結構成分復雜
與普通高校學生相比較，電大學生絕大多數來自社會青年，這就使得學生的結構成分非常復雜。具體表現為：1.學習動機不同。有的是為了承擔更重要的工作來充實和提高自己；有的是為了滿足用人單位的需求而獲取更高的學歷；有的是為了再就業來進行崗位培訓等等，不同的學習動機使得他們的學習存在差異性。2.學歷層次不同。電大學生的學歷層次有中專生、高中生，還有大專生、本科生；有的是業余學習，有的是待業脫產學習。所以，在接受德育教育方面也存在著差異性。3.思想素質不同。由于電大學生社會閱歷和個人經歷的差異，所以對情感的理解、意志的表現、信念的追求等方面也存在著差異性。這些差異錯在一起，無形中提高了電大德育教學的難度與廣度。
(4)師生情感缺乏互動
電大教學與傳統以班級為單位的面授教學不同，它是通過網絡等多媒體平臺來進行教學的。在這種教學模式下，教師與學生的互動必然受到了時間和空間的限制，具體表現在：1)教師的德育教學不可能在短時間內通過教師的言傳身教來激發學生的情感體驗；2)由于面授時間短，任務重，教師為了完成教學任務，往往采取“填鴨式”的教學方法；3)由于學生的社會閱歷和個人經歷都比較豐富，對德育的實效性不是太關心，教師就無法感受學生的內心世界，因而就很難使學生產生情感共鳴。這些就使得電大德育教學很難建立高效的互動機制。綜上所述，電大德育教學在多方面都存在著問題，如果不及時給予重視，那么電大德育教學就形同虛設，導致德育教學處于無序狀態，因此德育教學改革勢在必行。
2電大德育教學改革的構想
電大與普通高校不同，它是多層次、多規格、多種類型、多種途徑辦學的教育實體。要想確保電大德育教學開展具有實效性，比普通高校難度要大得多得多。這就要求電大必須著眼于實際情況，結合辦學特點，有針對性地進行德育教學改革。
(1)更新思想觀念，樹立大德育觀
電大德育教學不僅要適應社會主義市場經濟發展的要求，更要為實現中華民族的偉大復興，構筑“中國夢”，培養高素質的實用型人才。因此，加強和改進電大德育教學，拓寬德育視界，尋求德育教學的突破口，是擺在電大德育教師面前的一個重要問題。當前電大德育教學的突破口就是要更新思想觀念，樹立大德育觀，即要樹立“以人為本、以德育人”的大德育觀，恪守“一切為了學生，為了學生的一切”的辦學理念，將學生的需求擺在第一位，以學生為中心開展德育教學。
(2)理論聯系實際，培養實用型人才
電大在開展德育教學時要遵循“實用”、“夠用”原則。由于電大培養的是“實用型”人才，而不是“學術型”或者“理論型”人才，因此，在教學中首先應突出“實用”原則。它講究的是要降低理論要求，學以致用最為適宜。例如，當理論和實際教學相脫節時，德育教師有必要增加學生容易理解和接受的案例來補充教學，以調動課堂的氛圍和學生學習的主動性?！皦蛴谩痹瓌t指的是在有限的課時內，學生接受的德育知識無需過量，避免采取以理論講理論的枯燥教學方式。例如，當德育內容編排繁冗，重復而落后，德育教師應適當地進行刪減，選取最適合學生需求、行業發展、對職業實踐具有較強指導意義的教學內容進行講授。這樣才能使得電大德育教學走近學生，貼近社會。
(3)加強隊伍建設，提升德育質量
“教師是最有效的德育資源?！备鶕壳半姶蟮掠處煹默F狀，在師資培養方面應努力做好以下兩項工作：1)力爭盡快培養一批適應教育現代化和德育隊伍建設的長期需要的，中青年骨干德育教師和學科帶頭人。定期組織德育教師參加繼續教育培訓，鼓勵他們參加相關課題研究和學術交流，積極開展“以老帶新”活動，讓青年教師盡快成長，提升德育質量。2)在立足現有教師水平提高的基礎上，根據師生比嚴重失調的實際情況，盡快引進具有豐富實踐經驗，符合高校教師資格要求的優秀人才到電大擔任德育專職教師。這是電大遠程開放教育德育工作得以有效開展的關鍵所在。
(4)創設德育情境，滿足學生需求
電大學生不僅來自各行各業，而且還存在著學習動機、學歷層次、思想素質三個差異性，因此，電大德育不能通過簡單的說理、教條的說法來進行教學，應考慮到學生的特殊性，充分發揮他們的主體作用。尤其教師要通過創設德育情境進行教學，在內容上可以多維性，以滿足學生的不同需求；在形式上可以多樣性，力求生動活潑。這不但有利于創設高效課堂，激發學生的好奇心和求知欲，而且能加深學生的道德體驗，在無形中接受德育教育，使得課堂更接近現實生活，真正做到“學得專注，學得自信，學得動心，學得動情，學得有法，學得快樂?！?/p>
(5)把握學生動態，增進情感交流
對學生的情感進行引導，讓學生在語文學習中融入自己的真實情感，是情感教育模式的關鍵點所在。沒有情感的教育活動是沒有靈魂，但要實現情感教育，還需要教育工作者把握好情感的度。電大語文教學活動，是促進學生學科理論知識水平提高，提高學生情感能力的重要實踐。在電大語文教學中，教師要從學生的語文學習水平以及具體的語文教學內容出發，抓住其中的情感點，落實情感教育。在開展情感教育時，教師要樂于將學生生活與學習中的真實事例或者情景轉移到教學活動中來，從而讓學生的情感在多個角度得到激發。在教學實踐中，教師要利用滿腔的教學熱情，對學生的學習激情進行調動，從而讓語文學習的氛圍得到改變。心理學研究表情，情感教育活動普遍具有明確的吸引力，能夠感召學生在語文學習活動中投入更多的精力。學生會因為喜愛自己的教師，崇拜自己的教師而成為學科學習活動的追捧者，從而提高自己的學科學習能力。在電大語文教學中，教師也要對學生的情感進行引導，通過落實情感體驗對學生進行感化，讓學生一步一步地深入到語文學習中。只有學生具有情感體驗，情感教育的特征才能在教學活動中得到突顯，學生的學習積極性也會得到提高。比如在進行寫作教學時，教師讓學生以“扶與不扶”這樣的話題進行寫作。在教學中，教師可以從學生生活中挑選一些經典事例，對學生的情感進行引導，讓學生具有真實的情感體驗。教師可以利用多媒體為學生呈現公交車上老人摔倒無人扶身亡的新聞圖片，給學生講一下與寫作主題相關的社會實事。也可以將自己扶老人或者幫助他們的真事與學生分享，在自己投入感情的同時，喚醒學生的情感，促進良好情感教育基礎的打造。之后，教師再讓學生進行作文的構思與創作，有利于學生用文字去表達自己的真實情感，促進寫作教學目標的達成。
二、落實情感教育，創設良好語文學習氛圍
創設良好的語文學習氛圍，是促進情感教育實施的外在條件。教學技術水平，是影響教學活動質量的重要因素，但教學氛圍的作用仍然是不可忽視的。在電大語文教學中，教師所面對學生是具有情感知覺與體會能力。加強情感教育作用的發揮，老師需要利用多種手段去創設一個有效的教學氛圍。教師可以利用現代教學設備，為學生創設一個真實的學習情境。也可以利用有效的師生互動交流，讓情感因素在師生之間得到傳達，從而促進師生距離的拉近，讓情感教育的實施作用于良好課堂氛圍的形成。比如在開展閱讀教學時，要創設良好的學習氛圍，教師可以引導學生進行有情感地朗讀活動，分角色對文章進行情感化朗讀，自己也參與到學生的學習中去，促進情感因素的擴大，加強語文教學效率提升。
三、結語
1.在開發學生智力方面有待提高
高等數學教學過程中，數學知識本身就是通過社會實踐來得出的對事物的客觀認識，是推動社會發展的基礎條件，是人類生存繁衍的財富。而智力是人類對知識的掌握與運用能力的具體體現。電大成人高等數學教學根本目的是培養學生的思維能力和運用數學知識解決實際問題的能力，因此需要加強對學生智力的開發與培養?，F階段，我國電大成人教育高等數學教學在學生智力培養方面還存在缺陷，需要加以彌補和糾正。
2.教學課時、內容等存在不合理現象
接受成人教育的不少學生基礎較差或已經淡忘，在學習的過程中相對吃力。另外由于電大成人教育以函授、網絡教育、電視教學等形式為主，數學教學的面授課時相對較少，為了能夠使學生更好地全面接受知識，在課時減少的情況下，高等數學教學內容卻沒有減少。這樣就導致教師一節課不得不講授幾個課時的內容，這對教師以及學生都是一個巨大的挑戰，一些本身基礎就差的學生很難在這種教學模式下掌握數學知識，更談不上掌握數學知識的運用能力。
3.電大成人教育高等數學教學師資力量有待加強
隨著我國教育事業的發展，電大成人教育已被人們廣泛地接受，越來越多的人開始接受電大成人教育，使得電大成人教育招生規模不斷擴大，學生人數逐漸地增多。然而，整體而言，電大成人教育學生的增長率遠遠高于電大成人的教師的增長率，導致教師教學壓力較大。由于高等數學是電大成人教育教學的公共基礎課程，對主講教師的要求很高，不僅要求教師能夠系統化地講解相關內容，還要能夠調節課堂氣氛，做到生動、有趣、嚴謹、自然，培養學生的學習積極性。然而就現在電大成人教育院校師資力量來說已經很難滿足多個方面的具體要求，這就給高等數學教學帶來一定的困難。
二、探索電大成人教育高等數學教學的措施
針對電大成人教育高等數學教學現狀，具體的優化措施需要從教學內容以及教學方法兩個方面進行，具體措施如下：
1.電大成人教育高等數學教學內容優化措施
在教學內容方面，具體的優化措施體現在以下幾個方面：
①簡化教學難點。在電大成人教育高等數學教學過程中，教師應該根據具體專業特點，充分研究課程要求，適當的調整教學內容。在教學過程中，教師需要結合學生的知識儲備，將新舊知識鏈接作為教學的關鍵，減輕教學的負擔，排除教學難點。
②針對現階段電大成人教育高等數學教學重理論輕實際應用的現象，教師在教學內容上應該賦予其更多的時代性。如今數學理論以及數學方法已經滲透到包括信息、航天科技等新興高科技領域在內的各個領域。因此，在教學過程中，教師應該根據不同專業開設不同的教學窗口，選用合理的教材，在講解具體章節的過程中，可以延伸到某一章節相關的知識。如函數學習過程中，教師可以向學生介紹一些求極限的函數，包括單利、復利、人口模型等。對這些教學內容的調整，不僅能夠鞏固理論知識，還能夠培養學生對數學知識的實踐應用觀點和能力。
③開設數學實驗課。教師可充分利用計算機網絡技術，把在教學中遇到的問題用形象的作圖和動畫表示出來，并將一些復雜的計算問題安排在實驗課上，這樣既能節省上課時間，又讓學生直觀地理解所學的知識。高等數學教學不僅要讓學生掌握必要的基礎知識，還要培養學生善于在解決實際問題中應用數學知識建立數學模型的能力，培養學生使用計算機進行計算、分析的能力。
2.電大成人教育高等數學教學方法優化措施
在電大成人教育高等數學授課教學方法方面，具體的優化措施體現在以下幾個方面：
①改進教學方式，注重學生自主創新能力的培養。教師應該突破傳統數學教學思想的束縛，探究多元化的高等數學教學方法，除了對必要的基礎知識講解外，還應適當地增加學生自習課、問題式教學法等。在學習方法上，教師應該引導學生主動對知識進行歸納與總結，提煉有用的知識，提出問題并探索解決問題的辦法。
②充分利用現代化教學理念與設備，充實高等數學教學方法。傳統的高等數學教學方式主要是通過教師板書與講授相結合的模式，在課堂上，教師往往只注重對數學知識、定理等的講解，而忽略了對課堂氣氛的把握，這樣很容易使得數學課堂變得枯燥，從而讓學生的學習興趣逐漸消弱，甚至有的學生會產生厭學情緒。利用多媒體教學模式，則可以充分發揮學生的課堂主體地位作用，豐富數學教學的趣味性，提高學生學習的積極性。此外，電大成人教育院校還應該加大師資隊伍建設，聘用更多的優秀教師，并加強對教師的考核力度，優化教師結構。
三、總結
關鍵詞：電大開放教育英語專業教學
一、電大開放教育中英語專業學生的現狀
隨著英語在日常生活和工作中的廣泛應用，越來越多的社會在職人員為了適應社會的需要選擇了英語作為他們繼續教育的專業。在電大開放教育的英語專業的學生中，包括了各個行業和領域的從業人員，既有外企和公司的職員，酒店，旅行社等服務業的從業人員，又有小學或幼兒園的老師。電大開放教育學生的構成特點決定了他們英語水平的參差不齊，這為英語教學帶來了一定的困難。同時，由于電大學生大多數都是在工作之余學習的，他們承擔著比脫產學生更大的體力和精神上的壓力，所以能夠堅持讀完電大的全部課程需要很大的毅力。從目前的情況看，電大的學生尤其是英語專業的學生流失量比較大，很多英語專業的學生剛進電大的時候，熱情飽滿，雄心壯志，但是經過一段時間的學習，一些學生就因為基礎差或缺乏興趣等原因半途而廢了。因此，如何夠提高電大開放教育學生學習英語的質量激發他們的學習興趣，就成為每一位英語教師必須研究的課題。要解決這個問題，我們先從電大開放教育英語專業教學中存在的障礙和困難分析入手。
二、電大開放教育中英語專業教學的囿限
中央廣播電視大學自其成立以來不斷發展取得了可喜的經驗和成果。目前在電大系列教育中，英語專業的學生占有很大的比例，因此英語專業教學也占有著重要的地位。但由于種種原因，目前的英語專業教學中存在著一定的障礙和困難。
1.學生基礎普遍比較差
對于英語專業的學生來說，良好的聽說讀寫譯的基礎是非常重要的。英語專業課的教學也不應僅僅停留在語言教學得層面，應該在語言教學的基礎上側重語言所涉及的文化文學知識的講解。這就要求英語專業的學生應該具備比較好的英語語言功底。但大多數電大學生的專業基礎比較差，英語的綜合能力比較弱，他們中的很多人入學時的英語水平還尚未達到一名高中畢業生的水平，更談不上英語專業學生的要求了。這就為英語專業課教學的開展設置了極大的障礙，給英語教師帶來了極大的挑戰。
2.學習時間少而且分散
接受開放教育的學生，大多社會身份復雜。在家里，他們是支撐家庭經濟的棟梁，上至照料父母，下至撫養兒女；在單位，他們可能是普通職員，也有可能是主任或經理；在電大，他們又是接受開放教育的學生。電大學生的這種多重身份的特點決定了他們不能像脫產學生那樣有充足的時間來學習，同時他們也無法將全部的精力放在學業上，他們只能用一些零散的工作、生活空余時間進行學習。
3.缺少良好的英語學習環境
良好的語言環境對于英語的學習至關重要，然而很多英語學習者缺乏這種良好的英語學習環境。對于電大的學生來說這一問題更為突出。電大教學采用的是一種面授和自主學習相結合的方式。大多數學員由于身兼數職，接觸英語的機會大部分都是在課堂上，缺乏良好的語言環境也為電大開放教育的學生帶來了一定的困難。
4.沒有良好的英語學習習慣
英語專業的學科特點決定了英語的學習并非一朝一夕的事情，它是一個長期積累，堅持不懈，逐漸進步的過程。因此要想學好英語就必須制定長期的學習計劃，養成良好的學習習慣，并持之以恒堅持到底。然而對于電大英語專業學生來說，很多人在學習英語之初，就沒有養成良好的學習習慣，學習上三天打魚兩天曬網，虎頭蛇尾。這些都為他們學習英語設置了障礙。
三、提高電大開放教育學生英語學習質量的對策
1.培養學生學習英語的興趣
心理學家經過研究認為，興趣可以增強記憶。我國古代著名的教育家孔子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！泵绹逃也急R姆也說過：“一個帶著積極情感學習課程的學生，應該比那些缺乏熱情、興趣、樂趣的學生，或者比那些對學習材料感到焦慮和恐懼無趣的學生學習得更加輕松，也更加迅速?！比绻麑W生一旦對英語發生興趣，就能極大地提高學生學習英語的積極性、主動性和創造性，就會成為他們堅持不懈的強大動力。因此要想提高學生英語學習的質量，最有效的方法之一就是培養學生對英語的學習興趣，增強學生學習英語的自信心。（1）創建和諧的課堂氛圍
建立融洽的師生關系，創建和諧的課堂氛圍。課堂教學的過程，不只是簡單的機械的知識傳授，它還是老師與學生之間情感交流的過程。教師不要忽略了情感效應在課堂教學中的重要作用。教學活動是教師教和學生學的雙邊活動，只有師生配合默契，才能激發學生學習的熱情，順利完成教學任務?！敖藤F情深”，教學藝術的魅力在于感情，有了感情就會增加教學魅力。積極的情感交流，能促使課堂氣氛和諧，激發學生的學習興趣，調動其學習的積極性主動性，大大提高學生學習的效率。因此建立融洽的師生關系，創造和諧的課堂氣氛對于提高英語專業學生的學習質量至關重要。
（2）教學素材緊密聯系現實生活
任何一種語言的學習都要與時代緊密地結合，這樣才能學以致用。然而教材復雜的選材和編寫過程使得它難以跟上瞬息萬變的社會發展，這就要求老師在講解教材的基礎上，注意補充與課文相關的背景知識，如文化習俗、風土人情、名人趣事、時事熱點等豐富有趣的內容寓教學之中。當所學的內容與現實生活緊密聯系的時候，就可以極大地調動學生的學習積極性和學習熱情，更好的提高學生的學習效果。
2.創建良好的英語學習環境
語言學習的過程，是學習者由語言輸入到語言輸出的不斷循環的過程。然而現實中，學生沒有良好的語言輸入和輸出環境。因此老師要鼓勵學習者充分利用現代化外語學習資源和條件，努力建構自然與真實的語言環境，在這些環境中發掘豐富多彩的學習渠道來提高學生自主學習的能力，彌補語言環境的不足，創造良好的語言環境。
（1）充分利用生活中的英語資源
在當今這個科技進步，資訊發達的時代，英語學習的途徑廣泛，手段眾多。學生可以通過閱讀英文書刊，觀看英文原聲影像，收聽英文廣播等渠道，來增加語言的輸入，信息的攝取。這些英語資源不但可以提高英語學習者的語言水平，還可以增加人文知識，開拓視野。雖然學生對于這些英語資源并不陌生，然而在實際學習中這些資源并未得到充分利用。因此，老師應引導學生充分得利用這些資源，使他們在一種輕松有趣的環境下學習語言，了解英語國家的文化。
（2）合理有效地使用網絡平臺
網絡的普及和使用，極大地豐富和拓展了外語學習資源和手段，為建構“自然與真實的”英語語言環境提供了物質基礎。在互聯網上，學生不僅可以搜索到世界政治、經濟、科技、文化和體育等各方面的最新文字資料，還可以收聽到優美動人的英語歌曲，世界名人的演講等有聲資料?；ヂ摼W強烈的文字、圖像和音響效果，可以更好地激發學習者的求知欲望，為英語專業的學生提供了一個良好的學習環境。
探究培養學習者的自主學習能力，是現代化教育的內在需求。學生僅僅依靠課堂上的消化、吸收是遠遠不夠的，尤其是對于一些知識難點不能及時理解，這就需要學習者具備自主學習能力，通過自主學習模式進行解決。任何形式的教育都應當以培養學生的自主學習能力為目標，培養學生的自主學習能力才是學習的本質。電大英語教學中，更應注重自我學習模式的實施以及學生自我學習能力的培養。電大教學旨在引導學生自我發現、自我探究知識，與此同時，進行自身知識結構體系的構建。電大教育的對象是社會各個階層、各個年齡段的獨立人群，這類人群的時間不自由，往往通過工作業余時間進行學習。學習與工作的時間矛盾，是電大教學中的重要問題。由于電大實際面授教學的局限性，不可能滿足所有學生的學習需求，這就需要學生通過自主學習模式進行探究性學習。
二、電大英語教學中自主學習模式的具體實施策略
（一）積極營造“自主學習”的課堂氛圍
和諧、輕松的課堂氛圍，是學生進行自主學習的基礎。在傳統教學中教師經常擔心教學進度完不成，沒有留給學生足夠的時間思考，使學生對于學習的內容難以消化吸收，進而喪失了學習的興趣。因此，新形勢下，教師應當積極營造“自主學習”的課堂氛圍，積極培養學生自主學習的能力，重點培養學生英語學習的興趣，只有這樣學生才會熱愛英語學習，進而在強烈的積極性、好奇心驅使下，更好地開展英語自主學習。教師可以通過為學生提供網絡教育資源、創建教學平臺、指導學生制定學習計劃等形式，積極營造“自主學習”課堂氛圍，努力做學生學習的指導者與幫助者。另外，教師還可以通過電子郵件、流等方式為學生解答學習難點，及時解決學生自主學習過程中遇到的各種困難。
（二）全面提高學生自主學習的意識
意識是行動的前提，只有具備了自主學習意識，才能開展自主學習活動。但是，由于我國多年填鴨式教學體制的影響，大部分學生均缺乏自主學習意識。很多學生在學習英語的過程中有許多學習難點需要克服，教師要及時鼓勵，并給予學生足夠的信心。與此同時，也要引導指引他們學習，培養他們獨立學習思考的能力。大部分電大學生無法有效適應自主學習模式，且大部分學生欠缺自主學習的能力。因此，在電大英語教學中，教師必須全面提高學生自主學習的意識，幫助制定明確的學習目標和學習計劃，推動學生的自主學習能力的進步，讓學生自主選擇學習的內容和目標，鼓勵學生之間的交流學習，使學生建立自主學習的意識。
（三）提高學生自我學習能力
1.制定目標教師應指導學生結合自身實際學習情況
制定與之相吻合的學習目標。我建議，可將學習目標分為長期學習目標與短期學習目標兩種方式，更好地指導學生進行自主學習。只有具備了明確的奮斗目標，才能更好地指引學生前進。在學期開始階段，教師應讓學生自我制定學習計劃，在制定這一計劃的過程中，必須指導學生正確認識自我，分析自身英語學習存在的優勢、弱勢，進而有針對性地學習，在發揮自己優勢的同時，及時彌補學習的薄弱之處?？茖W、合理的學習計劃，才能真正推動學生英語學習的進步。
2.自主探索自主學習模式
實際上是一種主動、積極探究的過程，需要學生積極主動地完成學習任務。在參加電大學習的初始階段，學生無法使用主動學習需求。因此，教師需要指導學生充分利用身邊資源進行自我學習，充分發揮網絡、圖書館等資源的重要作用。在學生自主探索、自主學習過程中，全面提高學生的自主學習能力。
3.合作學習合作學習是新課程改革下最有效的教學方式
合作學習也是實施自主學習模式的重要環節。教師可以按照時間、地域等指標，將學生分成不同的小組，通過小組學習的方式完成學習任務。小組之內進行組內學習交流，小組之間也可進行學習與交流，通過互相交流、互相討論的方式，加深學生對具體知識點的掌握。小組合作模式，能在拉近學生距離的同時，提高學生學習的積極性，更好地幫助學生進行英語教學。
4.及時的信息反饋在自主學習環節中
及時的信息反饋非常重要，這是進行自主學習的重要保障。通過各種信息溝通渠道的建立，學生與學生、學生與教師之間可以進行及時、互動聯系，教師可以更好地幫助學生解決困難，指導學生進行英語學習。與此同時，教師可以通過作業批改、檢查學習記錄等方式，及時掌握學生的自主學習情況，進而有的放矢，有針對性地指導學習方法，全面提高學生的學習質量。
三、總結
教育的功能在于成人,教育的核心價值在于人的精神的全面生成。在人們的傳統觀念中,體育教師曾被視為“體育棒子”,即頭腦簡單,四肢發達。曾幾何時,大學校園的其他工作者對體育教師的羨慕在于可以利用工作時間領著學生玩好的同時又鍛煉了自己的身體,沒有什么技術成分。其實不然,體育作為一種超文化、超種族、超地域、超本能的文化現象,既有文化的一般特征,又具有鮮明的自身特色,在物質文化、制度文化、精神文化等方面都對世界文化的發展貢獻著自己的力量?，F代奧運會的創始人顧拜旦曾經指出,體育運動不僅是增強肌肉力量,同時也是一種智慧和意志的表現,因此,人們在體育中看到不同的超越精神、公平競爭精神、團結友愛精神、愛國主義和國際主義相結合的精神,都是人類精神文化在體育運動領域的真實反映。作為大學教師中的完善學生健康基礎的體育教師,首先,他是人類體育文化的傳承者,他通過體育知識的傳授、鍛煉方法的引領,使人類體育文化成果得以傳承、延續。其次,他是人類文化人才身體基礎的奠基者,通過體能增強、技能的提高、人格的完善、文化的揚棄,促進學生個體發展,為他們成長為人類文化創造者奠定堅實的基礎。最后,體育教師自身也是人類體育文化的創造者,他們通過自身的經驗和體悟,從幾萬種甚至是幾十萬種鍛煉方法中選擇出適合學生體能發展的方法;從幾千種體育運動中選擇出適合學生學習的運動項目;從單個運動項目幾十個技戰術中選擇出適合學生發展的技戰術供學生掌握。這不僅將外在的知識、文化以及他人的創造轉化為學生的成長與發展,實現對學生生命的關照,還通過自身的體育專業行為為人類體育文化增添新的元素,創造并更新著人類文化,怎能說體育教師不是“文化人”。
2大學體育教師文化自覺的特點
2.1以大學體育特點為本質對大學的體育教育要有兩個維度的的理性認識:縱向維度,大學體育無論從大學教育的性質還是從教育對象的變化,都應在課程性質、課程結構、教學目標、教學內容、教學形式上與中小學體育有變化、有發展,顯示出大學體育的個性;橫向維度,大學的體育置身于大學的課程整體中,其作用和功能應服從大學培養目標的整體完整,雖然體育學科的教學內容和其他學科不大一樣,甚至課程性質也不盡相同,但是應該成為大學課程體系中的有機部分,在修課形式、教學形式上符合大學教育的特點。這兩種認識與把握做為體育教師自覺踐行與主動追求大學體育發展的理性態度,以現實的人作為理性的尺度做出價值意義的探詢,以理性的原則做出價值選擇與判斷,以理性的方式觀察、思考并采取行動。在體育教育教學實踐過程中,對體育教學的合理性、合目的性、合規律性等方面在理性思維上加以確定。
2.2以體育實踐活動為基礎體育教育是以身體活動為主要內容的教育活動,與其它學科課程相比具有更強的實踐特點。因此體育教師的文化自覺必須與體育教育教學實踐相結合才能獲得實現。作為體育教育教學主體的體育教師,在日常的教育教學活動中,要關注到體質增強、技能掌握、人格完善、文化傳播4個體育實踐的各個方面,使體育文化的踐行要均衡。在對體育教育教學均衡發展的同時對自身的教學信念和教學實踐行動進行批判性的關注,并主動反思自身實踐,并積極采取行動對其加以創造性改進。同時,關照社會現狀,積極補充先進文化,取長補短,在理解自身的文化基礎上,學習其他文化的先進經驗,在自我與周圍世界間建立和諧的聯系,達成自覺的體育教師文化。
2.3以體育文化的傳承和創新為宗旨種子是生命的基礎,沒有了種子生命也就不存在了。歷史和傳統就是體育文化延續下去的種子。傳統和創造是體育文化發展的核心問題,體育文化自覺包含著回顧過去、立足現在及展望未來3個維度。大學體育教師作為體育文化發展中承前啟后的中介與紐帶,充分發掘和發揮體育文化中的健身、教育、美育、娛樂、情感發展等功能,促進大學生全面和諧的發展。同時,積極推進體育與教育及其他社會現象的融合,推動體育文化的創造性發展,使體育文化在社會文明進步中發揮重要的作用。
3大學體育教師在自覺中成為“文化人”
文化自覺既是大學體育教師價值追求的精神體現,更是以其對教育理性認識為指導的自覺踐行,是體育教師自身走向解放、走向生命價值體現的動態過程。大學體育教師成為文化人”,其實踐生成活動集中體現為以下幾個方面。
3.1在自主中開展學習著名哲學家蘇格拉底說過“:我只知道我什么也不知道?！贝髮W體育教師要想改變在學校的邊緣地位,必須在走向文化自覺的過程中加強學習,努力做到“想學”“能學”“會學”“樂學”“恒學”,將自身的基礎、興趣與發展需要相結合,科學合理確定學習目標、學習內容、學習方式,主動調節學習過程,做到終身學習。在學習過程中,注重理論與實踐的有機結合,將所學習的新知識與自身原有的經驗進行整合,促進自身的知識結構不斷優化整合,讓理論與實踐在自己身上找到相遇點、融合點與發生點,逐步構建起屬于個人的知識結構體系,使文化在理論與實踐的結合中得到增生與創新。
3.2在對話中尋求理解社會是一個溝通的系統和人際交往的系統。在教師自覺的文化建設過程中,教師應該高度關注人際互動。在與專家學者的交往對話中,獲得新理論、掌握新技術、學習新方法;在與同行的交往對話中,交流經驗、互幫互助;在與其他學科教師的交往對話中,獲取其他學科知識,發展體育邊緣科學,使體育學科的陣營不斷加大;在與學生的交往對話中,了解學生學習需要,獲取教育教學實踐中的不足,不斷提升教育教學實踐的能力。在人際互動中要充分表達,相互傾聽、相互激發,在合作、協商與理解的基礎上形成多元的學習共同體、研究共同體,實現大學體育教師的群體超越。
3.3在反思中獲得動力俗話說:我思故我在,我思故我新。教師的職業本身就是一個不斷探索、實踐和反思的過程。將體育教育教學看作是一種簡單的重復性工具勞動的人就忽視了反思的價值和意義。一名優秀的體育教師必須用懷疑的態度去面對體育教學實踐,注重解讀教學現象,從教學情境、學生學習、自身困境及人際互動中提煉問題、思考問題、研究問題和解決問題。把自己的日常備課、實施教學、選用教學方法和教學策略等與自己提出的研究問題緊密結合起來,從而找到看待問題的新思路、新看法。
3.4在研究中實踐創新在教育教學實踐活動中,教師在先進的教育理念指引下,立足于個體優秀教學經驗的提煉、概括、總結,在實踐中發展形成個性實踐知識、提升實踐智慧,建構個性化的教育教學觀念文化、行為文化,創生新的文化樣態,正是教師文化走向自覺的實踐路徑。研究表明:大學體育教師與其他學科教師最根本的差距在于科研的能力與水平。因此,提高大學體育教師整體素質必須以科學研究為先導,以科學研究帶動創新,以科學研究帶動教改,向科研要質量,向科研要效益,向科研要發展,在科學研究中勤發現、勤反思、勤學習、勤實驗、勤總結、勤創造,在研究中實踐創新,在研究中創造文化。
4結語
1“.天人合一”應用于現代教育理念。“天人合一”的思想最早由儒家思想家董仲舒提出。是中國古代的政治哲學思想，它體現的是古人認識世界的基本觀點，認為天、地、人三者是互相依存、互相關聯的。反映的是天（自然）決定人，人又定勝天的辯證理論，強調人與環境，人與自然的關系。在今天的德育教育實踐中，通過教學模式和教育方法的改變能夠反映學生的想法，適應學生對于知識的需求，將教育客體與“人”（也就是我們的教育主體）、環境（社會環境、自然環境）建立密切的聯系，改變傳統的德育教育模式，在教育的形式上設立更加活潑的、真切的、輕松的體驗。在教育的方式方法上改變原有的單一和刻板（包括教師對于學生教育態度和語氣）方式，傳統的德育課程也好，實踐活動也好，都會令學生感覺到“又在說這些大道理”老生常談，枯燥乏味，而且從當今社會的實際需求來看，認為沒有學習價值，會出現應付的心態，教育效果不好。但如果能夠以平等的方式進行溝通和交流，形成新的教育方式，那么更能易于學生接受，營造良好的教育氛圍。在德育教育的內容上吸納學生關心的、熱議的話題以及社會元素，發生在身邊的故事，時政實事為德育教育的新的立足點，增強學生對國家、對社會的關注度，與時俱進，用身邊的真實事例教育學生，引導學生對不同事物的看法，引起反思，這樣，才能使學生在接受教育的同時感同身受，主動學習、認真領悟，達到教育的真正目的。
2“.學思并重，循序漸進”教育方式。“學而不思則罔,思而不學則殆”是《論語》中孔子關于“學”與“思”辯證關系的觀點。學是思的基礎，沒有廣泛的學習思考也就變成了無水之源，無本之木。如果只知道學習而不會思考那也只是“雖知不廣矣”。因此，不論是哪種科目的教育都是需要“學”與“思”相結合的。在現代的大學德育教育中也同樣應該指導學生要“學思并重”，善于思考。目前的德育教育工作涉及面較廣，教育內容和形式也日趨多樣化，比較易于學生接受，但大多都是在開展的各項活動過后德育的教育過程也就隨之結束。久而久之不論是學生還是教師都十分適應這種方式，形成慣性。沒有留出足夠的空間和時間引導學生對每次教育過程進行思考。浪費了很多再教育的機會。清代學者王夫之曾說過“學非有礙于思，而學愈博而思愈遠，思正有功于學，而思之困則學必勤”。這就是說，學與思是不可分離的，不論學習什么，深入的思考都會推動學習的效果，而思考遇到困難，不夠深入，就需要加強學習，只有做到二者并重，才能取得進步。
3“.有教無類”創造平等的教育環境?！墩撜Z》中曾講到：“子曰：有教無類”，《墨子•所染》中也曾提到“染于蒼則蒼，染于黃則黃”，孔子認為人的天賦秉性相近，生來大體平等。這是中國古代最早的天賦人性論，也是他推動貧民教育，實行有教無類的理論依據。在《荀子•法行》中記載：南郭惠子曾問自貢：“夫子之門何其雜也？”子貢答道“：君子正身以倭，欲來者，不拒，欲去者不止，且夫良醫之門多病人”。這是教育可以化愚為智，話惡為善的道理。學生是不分好壞、等級的，而且良好的道德素養也不是生來就有、永遠不變的，這就像認為學習好的學生思想品行就一定不會出現問題，學習不好的學生思想道德就一定有問題一樣。我們曾在網頁、報紙上看到多少貌似品行端正、成績優秀的青年其實是違法犯罪的罪犯，轟動全國的化學系高材生因嫉恨室友的才能為其投毒等等。當然這些僅僅是個案，但是不是也能反映出存在于優秀青年中的有關思想道德的一些問題呢？因此，學生的思想道德的好與壞并不是“物以類聚，人以群分的”，而且也不是永遠不變的。這就提示我們在德育教育的過程中不能忽視任何類型的學生，應重視后天教育環境對學生影響的巨大作用。
4“.讀萬卷書，行萬里路”既理論聯系實踐。《朱子•語類》中曾講：“論先后，知為先；論輕重，行為重。”這里的“知”是指理論要與實踐相結合。知識如不付諸于實踐，那就成了紙上談兵。二千年前，希臘人曾提出“：美德可以被教會嗎？”的問題，而在蘇格拉底看來，智慧即道德，對道德的認知會導向對道德的實踐。那么這樣一來，教給學生“美德”，究竟是指將“有關道德的知識”教給學生呢，還是指通過特定的方法培養學生的“德行”呢？而實際上，我們的《論語•學而》中早已有“敏于事而甚于行”的理論論述。這與今天我們要注重培養學生的實踐能力，包括培養學生的思想道德素質，形成完美人格都是相互關聯貫通的。明代哲學家王守仁曾提出“外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣門知行合一之教”知是心之本體的良知；良知充塞流行、發而為客觀具體的行動或事物，就是行。這是道德的自覺性與實踐性的統一。
二、國學中的德育思想對德育教育的意義
1.國學中所體現的民族精神是中華民族立于世界之根本。清末以前本無國學的說法，它的產生是與西學東漸分不開的，在民族危難，國勢衰微的形勢下，為了挽救迷茫中的中華民族，找回民族尊嚴與自信，多少仁人志士將這一理想寄予國學身上，希望能夠通過國學達到中國民族精神的認同，喚起中國人民族意識的重新覺醒。這種獨特的精神認同和民族思想是中華民族屹立于世界的根本。在這一點上看來，國學的產生便肩負起了教育國人要學習國學，熱愛民族，熱愛中華的重任，這與我們今天的德育教育思想是高度一致的。
2.國學中的哲學思想對樹立正確的人生觀具有指導意義?！罢軐W”中的“哲”在國學中訓作“知”，意思是說求知的學問，討論哲學的內容在《子》部最多，諸子百家中的儒、道、法、墨、名都曾談及，但以儒道二家最為突出，儒家除《論語》以外還有《孟子》《荀子》有涉及哲學的名篇。例如在我們熟知的《論語》中就包含著這樣的思想即“未能事人，焉能事鬼”強調凡是要通過人的努力去達成目標；在政治上提倡“克己復禮”，“學而優則仕”，在教育上認為“學而知之”“，困而學之”，提倡“舉一反三”，“溫故而知新”等等。在儒家經典名篇《大學》中強調明德、親民，止于至善，把“修身”視為“齊家”“治國”，“平天下”之根本。我們在《易》經中又學習到“：天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”。諸如此類，在國學經典中還有很多，這些哲學思想不僅是當時人們學習的經典教材，其中蘊含的哲學道理對于今天的青年人奮發向上，積極進取形成完整的人格，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀仍具有深刻的教育意義。
三、總結
