時間：2023-03-23 15:18:18
序論：在您撰寫民辦教師論文時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
本文作者：邵百艷工作單位：大連藝術學院
新時期，現代人文精神的核心內容，就是將我們本民族優秀傳統文化精髓與社會主義先進文化核心價值理念相融合，形成一種真正的“以人為本”，關懷自我價值，自我發展，追求人生理想、信念和高尚的道德情操的現代精神。正所謂，“教育大計，教師為本”。民辦高校教師必須具備強烈的現代人文精神，才能跟上新時代民辦高等教育快速發展的步伐。民辦高校教師的現代人文精神包括正確的價值觀和敬業精神，豐富的人文知識，健康的心理素質，與時代接軌的現代意識、創新精神等。具體說來，民辦高校教師應該真正的“以學生為本”，用高尚的言行關懷、尊重學生，用強大的人格魅力打動、感召學生，用淵博的知識和嫻熟的教學技巧教育、啟迪學生。而重構民辦藝術高校教師人文精神，促進民辦藝術高校教育質量發展，必須從創新思維、培養環境、創新制度等方面著手。(一)更新管理理念，“德才兼善”是選才的“基石”藝術專業大學生人文精神的教育成效取決于教師人文素質的水平高低，這就要求民辦藝術高校應該擁有更多德才兼備的高等藝術教育人才。民辦藝術高校首先應樹立“以德興?！钡墓芾砝砟睿晟迫瞬耪衅傅臏嗜霗C制，在選擇人才方面把好關口，聘用教師不僅僅要考量其專業水平，而應把道德素質放在更重要的位置;其次，在教學管理中把道德品質作為考核評價中的重要項目，鼓勵教師朝著德藝雙馨的目標發展，改變傳統的專業技能好的教師就“一好百好”的觀念誤區。(二)提高人文素質，培訓、養成是“充電器”“師者，人之模范也?！泵褶k藝術高校教師的職業道德水平和人文素質決定著其教育對象———藝術類大學生未來的人格完善和學業成就。民辦藝術高校應該針對教師的實際，把培養和提高教師的職業道德和人文素質作為一項重要的工作，多途徑開展職業道德和人文素質教育工作。首先，民辦藝術院?？梢耘e辦培訓班，對教師進行人文素質和師德培訓，組織學習模范教師的先進經驗。其次，隨著激烈的競爭和不斷的分流，廣大教師應該自主學習，不斷“充電”，拓寬知識的深度和廣度，提升自身的人格魅力。(三)培養創新精神，融會貫通、終身學習是“催化劑”民辦藝術高校可持續發展的關鍵在于教師的不斷創新求變。因此，民辦藝術高校應該不斷加快教育體制改革的步伐，更新人才選撥模式，聘用更多的具有創新意識和現代意識的藝術專業人才，把新理念和新方法運用于教育教學中，真正培養出與時代接軌的創新型高等藝術人才。創新精神的形成需要民辦藝術高校教師堅持不懈，養成終身學習的習慣;創新精神的形成也不是僅憑學校教育就能夠完成的，而是需要一個廣闊的智力背景，那就是深厚的文化底蘊和人文精神。(四)營造濃厚人文氛圍，加強制度建設是“助推器”民辦藝術高校應該結合藝術院校的自身特色，加強管理制度和完善軟硬件配套設施，增加文化品位和藝術內涵，在全院范圍內營造出一種濃厚的人文氛圍，為教師人文精神的構建提供必備的平臺。首先，民辦藝術高校應該給予教師充分的尊重和關懷。長期以來，民辦高校與教師之間的“企業”與“打工者”的關系使教師的職業榮譽感淡化。因此，民辦高校應該真正的關心每位教師的情感、心理，未來的發展和幸福，增強教師對學院的認同感，激發他們的教育激情，釋放他們的生命活力與創新意識，增強他們作為一名人民教師的自豪感;民辦高校應該加強教師心理健康培訓，引導教師學會對常見心理困惑進行調試，增強教師的職業適應能力等。其次，民辦藝術高校普遍存在的教師薪酬結構不合理、工資待遇偏低的問題也使民辦高校教師容易在心理上產生失落感，從而喪失工作的積極性。要想使教師真正產生“愛校興?！钡氖姑?，真誠地關心學校的前途命運、建設發展，薪酬待遇、身份地位與公辦學校接軌無疑是一劑良藥。
總之，隨著我國高等教育體制改革的不斷推進，民辦藝術高校教師人文精神的失落已經成為制約民辦高等藝術教育創新求變、良性發展的瓶頸。因此，民辦藝術高校教師應該不斷加強專業知識和文化底蘊，不斷修煉自身的道德素質和人文精神。
本文作者：姜波劉金鳳工作單位：廣東商學院
在民辦高校所走過的三十多年的歷史征程中，應該從整體上來講民辦高校思政課教師無論是在師資隊伍建設方面，還是在師德建設方面都是取得了巨大的成績的。尤其是在師德建設方面，他們中的大多數人視生如子、在工作中勤勤懇懇、踏實敬業，他們為民辦高校的發展壯大作出了重大貢獻。但是也存在著一些不容忽視、急需解決的問題，表現出了民辦高校思政課教師在師德建設方面所存在的固有特點，是值得我們高度關注的。主要問題及其特點體現在以下幾個方面：受社會外界因素的影響，使部分思政課教師道德出現了滑坡。例如，當前我國正處于改革開放的關鍵時期，面臨著市場經濟的滾滾狂潮以及中西方文化交融與撞擊，許多傳統的道德觀念也受到了嚴重的沖擊，整個社會的道德出現許多新變化，使人們產生種種迷茫和困惑，例如，小悅悅事件中人心的冷漠，老人摔倒無人攙扶，做好事怕被誣陷等等，當然社會上的這些不健康、不文明、不道德的惡習也在沖擊著寧靜的高校校園，使部分思政課教師的傳統價值觀、道德觀出現了退化，甚至滋生了一些不良傾向，嚴重地影響了思政課對學生的教育。例如，有的思政課教師過度關注自身利益，而把教師工作就只視為一種穩定的謀生手段，從而淡化了教書育人的神圣使命；有的不安心做教師，常常是“身在曹營心在漢”，沒有全身心地投入到工作中，而是過多地抱怨，心浮氣躁、急功近利，想得過且過，敬業精神急需加強；有的教師在教學實踐中，只顧完成教學任務，不敢大膽地管理課堂紀律，從而嚴重地影響了教學質量以及學生的學習效果。，民辦高校思政課教師社會地位、權益沒有受到應有的尊重與保障，所以導致部分教師缺乏安全感。雖然法律規定了“民辦學校教職工在業務培訓、職務聘任、教齡和工齡計算、表彰獎勵、社會活動方面依法享有與公辦學校教職工同等權利”。但是事實上，一般的民辦高校僅僅為教職工交納了養老保險金和醫療保險金；而有些經濟欠發達地區是不給教師繳納失業保險和住房公積金的；有些學校甚至限制教職工的種種權利，如限制考研、考博、職稱評定等，即使有些人評上了職稱，但也得不到聘任，教師基本沒有申訴權。而且民辦高校“以學生為上帝”，這就使學生對師資的期望變成挑剔。教師好不好，行不行，不是依靠專家、同行的評價，而是主要看學生的評教。在民辦高校中，學生對教師不滿意就主動要求調換教師的比例遠遠超過公辦高校，同時課時量又大，超負荷運轉，使很多教師身心疲憊。有些學校往往只注重硬件設施的投入，而師德制度的建設卻是非常滯后的。制度缺失和制度建設滯后是導致民辦高校思政課教師師德問題持續存在的根本原因。首先，培訓機制不健全。當前，有一部分民辦高校正處于盲目的擴張時期，因而對教師只是重利用，卻不重培養，其中也包括師德方面的素養。這種態度使民辦高校思政課教師在師德培訓上大多只是流于形式而已。例如，在組織新教師培訓上，過多的就是強調對學校的認可度，忽略了對其進行教師師德、素養方面的培訓。當然雖有一些院校也制定了師德建設規章制度，但大多數都是脫離現實，或者難以實施、操作。其次，評價機制不科學。目前，許多民辦高校的思政課教師在師德評價方面還只是流于形式，內容也比較空泛。師德并沒有真正成為教師業績考核的重要依據。教師在晉升職稱、工資調整時，學校多是憑借其科研成果、課時數等硬件，并沒有把學生評教、專家評教、同行評教進行一起量化，所以在這種導向下，勢必會造成一些思政課教師師德觀念淡薄。再次，激勵機制不明確。當前，一些民辦高校缺乏對思政課教師的激勵措施。很多學校，包括公辦院校對思政課教師的地位認可度是低于專業課教師的，認為只有專業課才是本學校重要的品牌特色，而忽視了“兩課”的重要作用。所以對于思政課教師的激勵措施也是存在著巨大的差別的，這樣就會嚴重地抑制了一部分思政課教師的奮發積極性。
解決問題新舉措雖然民辦高校思政課教師師德建設有其特殊的問題與特點，但是也存在著它本身固有的規律，我們一定要把握其規律，探索建立解決問題的有效途徑。民辦高校思政課教師的師德是具有其外在性的，是可以測評的，所以應構建多層次的監督體系。首先建立學校領導、教師、學生和家長四位一體的師德監督網絡。通過院系領導聽課或調研，教學督導委員會不定期地抽查聽課，本院系教師互評，學生每學期對教師進行綜合測評，學生家長反映等途徑及時把握每個思政課教師教書育人的工作狀況。其次充分利用現代化信息資源，在學校校園網上建立“師德監督網站”，鼓勵學生對教師的師德行為狀況進行公開評價，也鼓勵教職工之間互相進行監督與評價，督促每個思政課教師提高職業道德。最后通過教育使教師由職業道德的他律轉化為職業道德的自律，由師德規范的外在要求、外在規范與約束轉化為自己的內在要求、內在規范與約束。民辦高校思政課教師的師德是具有示范性的，這樣應該大力宣傳、報道那些在實際工作中教書育人模范人物的先進事跡，又要注意發現培育身邊的教書育人典型。身邊的典型更具有說服力和教育作用，要大力宣傳表彰和獎勵，發揮榜樣的示范作用。不僅包括精神層面的獎勵也應該包括物質層面的獎勵，例如對師德高尚者在職務評聘、晉級晉職、進修深造等方面應優先考慮。而對于那些違背教師職業道德、造成不良影響者，要予以嚴重處分，使校園的師德建設得到進一步的凈化。民辦高校思政課教師的師德建設是具有可塑性的，所以應培養教師的自律意識。無論是公辦高校還是民辦高校，無論是專業課教師還是政治理論課教師，都是受過多年的高等教育的，對于大是大非、善惡美丑還是清醒、了解的，所以應通過多方面的渠道培養每一名教師的自律意識，使每一個教師都能自我學習，自我約束，自我提高。21世紀，科技和人力資源成為社會發展的核心要素，這個時代經濟的發展有賴于科技與人才的發展，而科技的進步和高素質人才的培養，有賴于依靠良好的教育。而教育的發展其中的一個重要決定性因素就是教師的素質和水平。人們把教師比作“紅燭”、“春蠶”，這是教師奉獻精神的寫照。筆者認為作為21世紀的思政課教師，不僅要能夠照亮別人，自己也要學會使自己永遠燦爛，這樣能使我們傳統的道德美德永恒地得到傳承下去。
教學質量評價需要保持公正，實事求是，評價的主體又有許多不同，觀察角度并不一致，需要對評級主體進行劃分，以確保對教學質量有效控制。所以需要綜合各方評價來確定教師的教學工作是否在客觀公正，真實的層面上。教學評價的主體可以包括學生、同事、領導等等。
2民辦高校教學質量評價體系的實踐
2.1評價信息的收集
評價信息的收集為了保證客觀公正，全面的特點，需要對手機的信息進行嚴謹的計劃和周密的安排。參測者必須做到公正，不加任何私人感情給出最為客觀的評價。在規定的時間，組織評價信息收集的開展。利用較為有效的手段進行收集，以學生為例，可采學生集中程度比較高的時間段開展或者利用多媒體互聯網平臺進行問卷評價，減少學生的顧慮，以利評價信息的收集工作順利開展。同事同行需要在規定時間內聽取評價對象的課程匯報和綜合教學成績來對教學質量給予評價。各級領導需要按照規定聽取平江對象教師的課程，并給出相應評價。通過三個層級，三個評價主體的不同觀察角度，對評價對象教師形成相應的意見，進行計算和總結。
2.2對評價進行計算和等級區分
通過相應計算，注意要對一些特殊信息進行甄選和鑒別來調整計算和整理數據，比如去掉最高分和最低分，不同工作年齡、教學任務的性質不同等等。形成四個等級的劃分，既優、良、中、差。由于學生在評價過程中往往具有傾向性，所以需要進行同類教師在不同院系進行排序去百分之十五為優秀，最后百分之五的為差，中間的良好或者一般。
2.3反饋到評價對象
教學質量的評價的主要的目的是提升教師的教學質量并找出問題和不足，采取有效措施進行改正。所以評價的結果必須及時反饋給教師，提出糾正和改正的意見，以便以后的教學工作的開展。需要注意的是在反饋結果可包括評價的成績、評價的級別和評價建議等，其中評價建議可開誠布公的說出問題和不足，并鼓勵和肯定評價中優秀的部分，以便推廣和匯報。
3結論
（一）民辦院校師資現狀迫切需要強化教師師德師風建設民辦院校鑒于自身辦學模式、辦學層次、學生生源質量等多方面因素的影響，必須重視師資隊伍的師德師風建設。通常來說，民辦院校的師資是由剛畢業的青年教師以及公辦院校的退休教師組成。這部分教師缺乏對民辦高校性質、發展歷程的了解，對教師角色的轉化認識還需要進一步加強。部分民辦院校教師的工作狀態缺乏穩定性，缺乏高漲的工作熱情。現階段民辦高校師資現狀嚴重影響教學質量的提高，同時也進一步凸顯了教師師德師風建設的必要性。
（二）加強教師師德師風建設是民辦院?？沙掷m發展的重要保障發展性、創新性、和諧性是民辦院?？沙掷m發展的重要原則。和諧性指的是院校服務能力、教學能力以及科學能力和諧發展，全面實現全方位、多層次發展。和諧性也是民辦院?？沙掷m發展的核心標志。教學工作、科研工作、管理工作等屬于系統性任務，均需要付諸長時間的努力。民辦院校要想可持續發展，急需業務素質過硬、道德素質高尚的優秀師資隊伍。教師不僅承擔著文化傳播的重要使命，更承擔著道德品質建設的重要責任。教師道德素質會直接影響學生的行為素養與心理品質。加強教師師德師風建設，是保障學校教育良性發展的關鍵。
二、現階段我國民辦高校教師師德師風建設現狀
（一）政治素養薄弱部分民辦高校教師缺乏政治進取心，政治觀念比較單薄，缺乏一定的責任感。在日常教育教學工作中，重視知識傳授而忽略教人育人，重視智育教育而忽略德育教育，重視業務技能而忽略政治素養的提升。部分教師政治敏銳性與鑒別能力比較差，忽略政治理論學習，不注重自己的言論導向，在一定程度上影響學生正確人生觀、價值觀的形成。
（二）道德滑坡現象堪憂教師道德滑坡成為了社會轉型階段迫切需要解決的問題。民辦高校教師道德滑坡主要表現在以下幾個方面：部分教師缺乏責任心與敬業精神，不合時宜地散布不正當言論，嚴重影響學生心中的教師形象。部分教師在物質、經濟利益的誘惑下，不專職于本職工作，甚至出現學術詐騙行為。部分教師片面地認為，學生道德思想教育是專門從事學生管理人員的本職工作，缺乏對思想道德建設的正確認識。
（三）育人意識、能力有待進一步提升通常來說，民辦高校的工作量非常大，部分教師只重視授課工作的完成，忽略了對學生的道德教育與思想政治教育。部分教師片面地認為教師的主要任務就是教書，不注重對學生道德觀、人生觀的培養。部分教師的教育意識比較薄弱，缺乏嚴謹治學的態度，嘩眾取寵，弄虛作假。民辦高校教師整體素質有待進一步提升。
（四）民辦高校教師師德師風評價機制存在一定誤區現階段民辦高校的教師師德師風評價體系均存在一定誤區，重視教師業績評價、輕視教師德育評價的現象比較嚴重。雖然現階段的考核評估、職稱評估中將教師師德納入其中，但是形式主義現象嚴重。與此同時，在教師師德師風建設機制方面不完善，缺乏激勵機制、約束機制與監督機制。（五）民辦高校用人機制存在一定問題民辦高校大部分實行教師聘任制度，在這種體制的影響下，學校重使用、輕培養的現象比較嚴重，對于教師培訓投入少之又少。與公辦院校相比，民辦院校教師薪資水平、福利待遇比較低，導致大部分教師抱著“跳板”思想，缺乏工作責任心與敬業精神。
三、新時期強化民辦高校教師師德師風建設的對策探究
（一）建立健全完善的師德師風評價體系民辦院校急需建立健全科學、合理的師德師風評價體系，這一體系一方面要體現出對教師人格的約束而一方面還需體現出教師職業的特點與職業素養，也就是教書育人、愛崗敬業。另外，還需要積極創新教育理念，腳踏實地，勇于創新。評價體系的制定不能單純地將教師作為評價客體，還應該充分發揮教師主觀能動性。完善評價體系的最終目的不應只注重結果，而應該注重考核過程，促使考評機制成為宣傳、教育師德師風的重要過程。教師與評價人員之間應該建立平等、合作的關系，積極鼓勵教師通過自我評價、教師互評等方式實現自我教育。
（二）積極創新教師師德師風培育機制新形勢下，民辦高校必須通過完善、創新的師德師風教育制度，將師德師風培育積極納入學校日常教育工作中來，強調團隊合作與集體意識，不斷提升教師品格與個人素養。加強新進教師的教育與培養力度，全面提高青年教師的師表意識與師范技能，全面提升青年教師整體素養。加強現有教師的學習與再培訓力度，全面提升教師的技能水平與綜合素養，將教師師德師風建設落到實處。筆者建議，民辦高校還應該加強教師師德師風建設的宣傳力度，通過“最喜歡的教師”“優秀教師評選”“師德標兵評選”等活動，提高教師參與師德師風建設的積極性。學校對在人文素養、師德師風建設方面表現突出的教師予以獎勵，并將教師師德師風建設結果與崗位聘任、職務晉升相掛鉤。學校還應通過校園廣播、官方微博、報亭等宣傳方式，加強對師風師德典型案例的宣傳與教育工作。定期召開師德師風交流會，積極倡導廣大教師弘揚高尚師德。
（三）強化民辦教師隊伍的學習力度教師自身的行為舉止會對學生將來的工作與生活產生嚴重影響，是學生學習與生活的榜樣。因此，必須全面提高民辦教師隊伍的道德品質與責任感，工作嚴謹、認真，積極發揮自己作為一名優秀教師的表率作用。加強民辦高校師資隊伍建設，加強學習，與時俱進，不斷提升自身道德修養與文化水平。教師必須堅定不移地堅持我黨教育方針，通過正確的理論觀點積極構建社會主義價值教育體系。加強自身業務能力學習，認真備課，精心組織課堂教學，全面提高教學質量。真正落實教學規章制度，通過繼續教育與自主學習，進一步完善自身的技能知識體系。另外，還需要加強相關學習知識的學習力度，不斷擴充自己的知識面與業務技能，盡可能滿足學生的求知欲望。在傳授知識的同時，還需要強調對學生道德素質的培養。通常來說，民辦高校學生文化課成績薄弱、自尊心強，教師更應該真心愛護學生、關心學生，因材施教，促進每位學生健康發展。
（四）健全教師人格，倡導奉獻精神健全教師人格，是建設民辦院校師德師風的關鍵所在。大量的民辦教育實踐證實，教師言傳身教是教育學生最有力量的武器，教師的師德師風直接影響學校人格品質的塑造。毅力、進取心、自信心不僅是教師崗位的基本要求，更是教師必備的內在品格。新時期下，必須健全教師人格，要求教師具備如下人格特點：①敏銳的觀察力；②豐富的想象力與靈活的思維能力；③堅毅的品格與自我完善能力。只有具備上述人格品質的教師，才能真正勝任轉型時期教育工作的內在要求。在教育事業中，教師人格魅力是任何管理手段、制度都不能替代的。隨著市場經濟體制的建立，人們的價值取向與社會利益主體呈現多樣化趨勢，個人主義、享樂主義盛行。市場經濟高速發展的同時，也為民辦高校發展帶來一定負面影響。西方腐敗思想、金錢主義等腐蝕學生心靈，在這種社會背景下，必須倡導教師奉獻精神。教師工作的長期性、復雜性決定著教師工作的艱苦性，教師需要花費大量的精力、心血完成教書育人工作。教師這一勞動特點決定了教師報酬與教師勞動不相匹配，因此，新形勢下必須倡導教師奉獻精神，不計個人得失，以奉獻、敬業作為自己的生活守則。
當前民辦高校的教師主要由四個部分組成，一是應屆碩士、博士畢業生；二是招聘的有一定工作經驗的社會人士；三是來自公辦高校的兼職教師、退休教師；四是來自企事業單位的兼職教師。其中，應屆碩士、博士畢業生是民辦高校引進教師的主要來源，民辦高校普遍存在教師年輕化的特點。民辦高校對青年教師的培養培訓還不到位，缺乏系統規劃。
二、民辦高校青年教師培養過程中存在的問題
1.學校管理層重視不夠。民辦高校的成立時間相對較短，管理相對不完善，因此學校管理層對培訓工作缺乏更多的關注。受限于學校規模和發展階段，在學校資金的支持方面，還沒有向教師培訓過多傾斜。
2.培訓制度建設不完善。在制度建設方面，民辦高校對青年教師的培養培訓還缺乏有效的指導，制度發展落后于現實需要。
3.培訓活動和形式單一化。針對民辦高校青年教師的培養培訓，主要集中在教師資格證崗前培訓階段，上崗后依托院系進行管理。培訓活動數量難以滿足青年教師需求，以講座為主的培訓形式，難以吸引青年教師目光，培訓內容和形式亟待轉變。
4.教師主動學習意識不強。受限于民辦高校的發展階段，以教學為主體的大環境下，青年教師對培訓的興趣不夠濃厚，主動學習的意識不強。此外，青年教師生活壓力非常明顯，在一定程度上降低了對職業的認同感。
三、青年教師培養培訓的六大計劃
加強青年教師的培養培訓是民辦高校發展的長久之計。安徽新華學院高度重視師資隊伍建設，尤其重視自有青年教師的培養與培訓，設立教師培養培訓專項經費，大力實施青年教師培養培訓六大計劃，取得了顯著效果。
1.教師師德師風建設。教師的職業道德與修養是其最基本的素質，學校將提高教師師德水平和思想政治素質作為青年教師隊伍建設的根本，建立完善青年教師師德考核制度、獎懲制度，引導教師自覺養成良好學術道德和學術風氣。
2.教師培訓進修計劃。學校設立教師培訓專項經費，實施“碩士化工程”和“博士團隊工程”，改善教師隊伍的知識能力結構，提高應用型人才培養能力。根據青年教師成長需要，每年對新進教師開展兩輪崗前培訓，培訓內容涉及教學業務、管理制度、教學技術與藝術等多方面培訓。
3.教學能力提升計劃。學校在實施教師培訓進修基礎上，著重在提升教師教學能力上下功夫，重點幫扶新進青年教師和評教排名靠后教師。積極開展青年教師課堂教學大賽、課件制作大賽、教案講稿比賽，開展學生網絡評教，教學督導、教師同行、管理人員聽課評價，教學滿意度調查等，通過評比，找出差距。
4.雙能師資培養計劃。企業是提升教師實踐教學能力的重要平臺，能夠為教師提供寶貴的實踐資源。學校鼓勵和組織教師深入企業考察參觀、頂崗鍛煉，鼓勵教師參加行業資格證書考試，引導教師開展產學研合作。學校積極邀請企業的高級人才作為兼職教師定期來學校舉辦講座，協助學校教師開展研究，培養雙師型教師。
5.骨干教師培養計劃。學校設立專項津貼，加大對青年骨干教師的培養和考核力度，在對外考察、交流學習、在職提升學歷等方面提供資助，幫助有潛力的青年教師加快成長。
6.教學團隊培育計劃。個人的發展離不開團隊，為鼓勵教師抱團學習，取長補短，共同研究相關課題，學校充分發揮骨干教師的示范引領作用，經常性地開展團隊研討活動。在教學團隊教科研項目、質量工程項目立項上優先資助，在教學團隊外出考察、進修深造、學術交流等方面給予政策傾斜，促進青年教師提升研究能力。
（一）德育方式：重理論說教，輕實際效果
道德教育實質上是主體性教育。這里的主體性不是教育者的主體性，而是“以生為本”的主體性。教育者通過教學渠道，將德育內容灌輸給受教育者，這個過程必須尊重學生的主體性，才能體現德育的實效性。否則，就只能是教育者的“獨角戲”，教育者只是完成了個人的工作，至于工作的實效卻很難把握。長期以來，中學的道德教育方式總體上偏向于單向度的理論灌輸。這種教育方式的突出問題就是把教育者和受教育者擺在不平等的地位上，常常自覺或不自覺地忽視甚至蔑視受教育者的主體性，追求以片面的外部道德灌輸作為提高受教育者道德水平的動力，而很少考慮受教育者的主體性需求。我們知道，對于任何一個人來說，“強迫學習的東西都是不會保存在心里的”[1]67，成人如此，中學生更是如此。因此，教育者必須激發和挖掘受教育者對于德育的心理需要，只有如此才能獲得良好的德育工作效果。
（二）德育過程：重品德認知，輕品德踐履
就德育過程看，認識、情感、意志、行為環節缺一不可。要想使德育見實效，不僅要重視提高主體的德育認知，還必須通過激發主體的情感，錘煉主體的意志水平，最終落腳到德育行為上。當然，德育在一定程度上確實是知識，但是，德育的主要任務并不是以知識的形式被人們認知，而是要作為人們的品德見之于行動。因此，在實際工作中那種割裂知、情、意、行四個環節相互之間關系的做法是違背德育過程規律的。目前，民辦中學德育工作主要由兩個渠道，一是通過黨團工作途徑，在校園內開展形式多樣的活動；二是通過課堂這個主渠道，依據課本對學生進行思想品德的教育。由于民辦中學的實際情況，更多地關注高考或中考所要涉及的考試內容，而較少地關注學生實際成長所需要的各種“養料”，因此，實際工作中還多是依賴于課堂僅有的時間做些力所能及的德育工作，其效果之弱可想而知。
（三）德育價值：重功利實用，輕精神引導
與其他學科相比，德育是看不見摸不著，其效果也是潛在的。這就在客觀上容易造成一種印象，德育到底有沒有做，做多少，關系并不大。所謂“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”，指的就是這類工作。相比較而言，人們更看重通過應試獲得的分數帶來的實際效果。對于背負著沉重的生源壓力的民辦中學來說，偷偷地減掉德育之負，其實也是“看不見摸不著”的。因此，在實際工作中，那些在面上必須做的德育工作基本不會減少，比如課堂教學，常規性活動等。而在本質上是否追求實際的德育效果，卻很難保證，明顯表現出功利性的特點。微觀上看，一線的教師在具體的德育工作中也體現出明顯的功利性。有相當多的教師只注重書本知識的傳授，只謀求學生分數高和升學率高，不能切實重視學生的德、智、體、美、勞全面發展，教育學生常用批評、禁止、訓斥、懲罰等簡單粗暴的方法，使得學生常常生活在精神的受辱中，很難形成良好品格。尤其令人擔憂的是，很多教師不太關注學生的心理需要和情感需求，缺少對學生人格和個性發展的應有尊重，學生的興趣和愛好得不到有益拓展。諸如此類的現象說明，民辦中學的學生在成長過程中接受的德育熏陶無論是質還是在量上都不能得到應有的保證。
二、存在問題的原因分析
導致民辦中學德育工作存在若干問題的原因有很多。就德育工作主導者而言，與社會辦學的大環境不無關聯，與人們對教育的期待聯系緊密，與民辦中學的經營者素質密不可分，與一線的教師質量息息相關。為了研究的方便，我們主要從主觀和客觀兩個方面進行梳理：
（一）主觀原因：對德育工作的重要性認知不足是主要障礙
首先，民辦中學的德育工作者們的教育理念相對落后。按理說，能夠通過經濟手段參與到社會辦教育以補充教育資源的不足，這種精神是十分可嘉的，經營者如果沒有較為超前的意識和勇氣，很難邁出這一步。但是，我們知道，民辦中學既有經濟實體的屬性又有教育實體的屬性。這就使得民辦中學必然要受到這兩種屬性所固有規律的制約。在實際的運行中，常常是為了生存，不得不在一定的程度上適當讓步，教育規律再大也必須服從經濟規律的需要。因此，在德育工作的過程中，民辦中學的德育工作者們就有意無意地表現出德育理念的相對落后狀況。一些與經濟掛鉤的“缺德”理念也潛移默化地滲透到民辦中學的德育工作中。比如，“品德無用論”的思想就很有市場。有人說：“有人花錢買智育，有人花錢買體育，卻無人愿意花錢買德育。”話中之意是“德育都沒有人要了，足見德育之無用至極?！边@話聽起來很像那么回事，其實不然。所謂花錢買智育，主要是指家長們愿意在課堂之外為孩子花錢購書、雇家庭教師、上各類輔導班，卻沒有家長專門為孩子的德育花錢輔導。這是對德育的滲透性、潛在性特點缺乏認識使然。德育滲透在現實生活的方方面面，學生的學習和生活的態度、能力、價值觀念等無不浸透著德育的養分。因此，家長在花錢買了智育的同時，也就買了德育。德育之“用”更是體現其潛在性特質，學生的成長、成才、成人無不以德育為內在支撐的“骨架”，否則必將成為有才無德的“廢品”。德育之“用”豈能以經濟杠桿來衡量其實際的斤兩呢？其次，教師專業素質不高。人文主義者伊拉斯謨認為，“一個好王子，一切都歸功于運用道德的原則使他成為好王子的那個人”。[1]204也就是說，學生到底怎么樣，關鍵在教師。民辦中學德育工作的好壞固然有這樣那樣的影響因素，但是在歸根到底的意義上，教師的專業素質是決定性因素。目前，民辦中學的教師專業素質明顯存在著以下三個方面的問題：一是不懂得品德教育。就目前的民辦中學德育隊伍來說，主要是政治教師和黨團工作人員。但由于政治課是“副科”，黨團工作也不是主要工作，一般多由教師兼職。這些教師所以兼職，對于主辦方來說，可以節省辦學成本，而對于教師來說可以多掙些工資。至于他們是否懂得德育工作，往往被忽略了。在人們的思想意識中，思想教育是人人可以從事的，“誰不會說點道理呢？”“不都是教育孩子么？說服他們還不簡單？”諸如此類的觀點聽起來擲地有聲，實在是對思想教育的認識十分膚淺。二是不善于品德教育。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基在談到品德教育時說道：“只有當行為給學生帶來真實感、激動著兒童，在他們心靈里留下愉悅、興奮、精神充沛的情感時，知識才能變成信念?！盵2]當前由于升學率的引導，幾乎所有教師，尤其是民辦中學的德育工作者們服從和服務于學校的生存大局，在具體的德育工作中，首先以滿足考試成績為主，至于是否能夠在學生的心靈里“留下愉悅、興奮、精神充沛的情感”就不得而知了。三是不愿意從事品德教育工作。就教師個人價值追求而言，沒有誰愿意被人輕視。同樣是教育工作者，同樣地付出了辛苦的勞動，為什么要被人看不起呢？尤其是品德教育費時費力、短期效果不明顯，讓人感覺是“出力不討好”的事情，在教師隊伍中往往有可有可無的感覺，這種不被認可的滋味是教師們誰也不愿意落到自己的頭上的。因此，從事品德教育的工作者很多都不是出于內心的熱愛，而是被動地接受安排。
（二）客觀原因：主辦者對德育工作的支持力度不足是致命的軟肋
由于前述思想認識等方面的不到位，民辦中學的主辦者對學校德育工作的支持力度明顯不足。德育的突出地位難以兌現，因此引起的一系列的連鎖反應使得一些民辦中學的德育工作幾近步履維艱，甚至名不副實。第一，德育工作經費投入不足。任何一項工作都必須有足夠的經費支持才可能保證工作的正常開展。盡管在教育行業有些工作是不能用金錢來衡量的，比如教師對學生的關心，額外的給一些學生進行必要的輔導等等。但是，作為一項必要的工作，沒有一定的資金支持就很難從根本上調動教師勞動的積極性。我們注意到一些學校在德育工作的經費投入中主要是兩塊，一是主管單位來檢查時為了應付才付出一些款項，平時并不設立德育工作專項費用。二是給兼職德育教師微薄補貼，這并不是一個整勞動力的工資，而是兼職工資，有的甚至還不到一個整勞力的一半。第二，德育工作考核機制不健全。如何說明德育工作取得了實效，這在理論上是一個仁者見仁智者見智的問題。但在實際工作中，不同的學校有著自己的歷史背景和現實狀態，所以，根據本校的實際情況采用各具特色的德育模式更容易取得實效。不論采用什么樣的方式方法，只要能夠做到形式與內容的統一就至少可以為學校的德育工作鋪平道路。比如，在形式上有沒有成文的考核機制，崗位職責，具體要求等；在內容上有沒有確定的德育工作內容，校園文化活動有沒有具體實施的措施等。
三、民辦中學德育工作的現實路徑
民辦中學的德育工作所以存在不如人意的各類問題，關鍵是思想認識不到位。確實地，德育工作和其他工作一樣需要占用一定的時間和精力，而且其潛在的價值屬性讓人感到不可能具有經濟效益。這在很大程度上打擊了民辦中學的經營者們的積極性。但既然是辦教育，又必須符合教育的規律，沒有德育的教育是不完善的。因此，憑心而論，經營者們也愿意注重德育工作，只要能夠不影響學校的生存和發展就可以。也就是說，民辦中學的經營者們雖然思想認識不到位，但在根本的意義上遵循教育規律，關注德育工作還是可以保證的。這就為民辦中學德育工作走出困境提供基礎的認識保障。
（一）利用德育工作的內在特性，讓德育工作潛移默化
有些人認為德育工作耗時間沒成效，尤其是沒有經濟效益。其錯誤的節點在于教育者對德育工作存在的滲透性、價值的潛在性、顯效的緩慢性等特性缺乏認知。確實，由于中學生正值成長期，其個性品質尚未形成，個體行為的反復性、思想的單純性特征十分明顯，德育工作需要花費很多心血。但是，這并不意味著需要老師一定要花費大段大段的時間放棄其他工作來對學生專門開展德育工作，充分利用德育工作的內在特性就容易將德育工作做好做實。首先，依據德育工作存在的滲透性特征，將德育工作的具體內容化于無形，浸潤在學生的學習和生活之中。就德育的內容而言，人們的言行舉止無不顯示出一個人內在的德行水平。而這些內容并不是通過專門學習獲得的，都是在平時的生活、學習和工作中逐漸養成的。就學生來說，其行為習慣多是在平時的聽、看、做中逐步養成的。因此，教育者可以通過有意識地針對學生平時聽、看、做的內容進行優化、規范且嚴格要求，就可以影響學生的言行舉止，進而影響學生的內在品質。其次，依據德育工作價值的潛在性特征，將德育工作的具體措施融入教學，體現在教師的工作和生活之中。德育工作雖然看不見摸不著，但其確實存在卻是不爭是事實。因此，有針對性地將德育工作的具體措施融入教師的教學過程之中，并不是一件困難的事情。比如對學生行為習慣的養成是每一個教師都應該承擔的責任，而并不是只有德育教師才不可推卸。因此在實際工作中那些不擔任班主任工作的教師也應在相關方面主動配合班主任工作，對學生的言談舉止加以要求，而不是事不關己高高掛起熟視無睹。再次，依據德育工作顯效的緩慢性特性，將德育工作的實際效果見諸行動，顯現在師生共同的教學相長中。德育工作者常常因為德育工作的效果不明顯而感到沮喪，尤其是青年教師，這是可以理解的。希望看到自己的勞動成果是每一個人都有的心理追求。但德育工作想看到成果確實不易。對于學校教育來說，甚至基本沒有可能。學生在校期間只有幾年，這幾年中的大量時間用在書本文化課的學習上，德育工作浸透其中化于無形。誰也不能說某個學生的成長是因為德育工作的推動。對此，將德育工作的效果見諸行動可以緩解渴望看到工作成果的心理期待。比如針對學生的某項與德育工作有關的具體工作，通過適當措施且嚴格貫徹，使得相關要求能夠定時定量的完成，教師在工作的完成過程中逐步完善了教育理念和具體做法，學生在學習過程中基本形成了一定的行為習慣。這就是德育的具體成效。將德育工作的實際效果見諸行動有益于促進教育者的工作積極性。
（二）提高德育教師的專業素養，使德育工作保質保量
前文已述，德育工作關鍵在教師。只有提高教師的德育素養，才能確保德育工作保質保量地完成任務。否則都可能是空談。具體地說，要基本做好以下幾方面工作：首先，應提高德育教師自身的思想素質。德育教師主要通過課堂授課（第一課堂）和參與開展形式多樣的校園文化活動（第二課堂）兩個渠道展開工作。要使這兩個課堂的質量得到保證，對德育教師自身的素質要求很高，尤其是思想素質。盡管兩個課堂的教育方式和內容都有差異，但目標是一致的，就是通過課堂這個載體提高學生的德育水平。因此，德育教師思想水平的高度決定和影響著學生德育水平的程度。俗話說：要想讓學生有一滴水，教師必須有一桶水。其次，應提高德育教師自身的道德素質。作為一種工作，德育工作也是一種專業技能。這是毋庸置疑的。民辦中學德育教師應該努力鉆研德育理論，掌握中學德育的基本理論知識和專業技能，掌握與德育理論相關的教育學、心理學、社會學等學科的理論知識，吸取人類文化的精華，以提高自身的專業素養，更好地開展中學德育工作。但是，德育工作又具有自身的特殊性，那就是這項工作與工作者本人的道德素質密切相關。很難想象一個道德素質很差的人，在開展德育工作的時候還會有什么影響力，即使其專業技能再好，對工作的成效也毫無益處。因此，要使民辦中學德育工作保質保量，德育教師不管是兼職還是專職，都只有較高道德水平的教師才能勝任。
（三）營造良好德育氛圍，促進學生道德自覺樂于踐履
民辦高校辦學跟隨經濟全球化的迅速發展，具有市場化的顯著特性?？梢哉f民辦高校教育的市場化已經是民辦高校的一種標簽。民辦高校在把市場機制運行應用到高等教育的實踐中時，具有顯著的市場特征：競爭選擇、價格、分散決策、金錢刺激等，這也是民辦高校辦學獨有的幾大市場特點。從民辦高校教師的結構層面來看，民辦高校教師跟隨民辦高校市場化的特征實行聘任制。聘任制一方面使高校教師具有更強的競爭意識和社會屬性，一方面使教師的氣質更接近企業員工。從當前民辦高校青年教師師德建設方面看，不少民辦高校在教育理念與培養教師理念上對民辦教師師德建設重視不夠。民辦高校青年教師比例較公辦學校的高。郭建如在《民辦高等教育的市場化與民辦高校的組織管理特征》一文中曾對高校教師隊伍特點進行研究，民辦院校師資隊伍的共同特點是以兼職教師為主體，退休教授和青年教師居多，中堅力量教師（35-45歲副教授）較少。市場化的民辦高校教師受市場影響深刻，有些青年教師在道德風尚方面對自身要求不高，客觀上看，出現一些不和諧的現象。從民辦高校辦學屬性看當前青年教師的道德狀況，社會激烈轉型以及市場化風云變遷，民辦高校青年教師存在一定程度的道德滑坡，有急功近利的思想，奉獻精神不足。
二、民辦高校青年教師師德建設意見
不論公辦高校抑或民辦高校，高校都需要職業道德。從社會的文明、教育的規律以及高校發展的角度出發，高校師德建設必須堅持不懈、全面謀劃、提高標準、不斷完善。對比退休的老教師，青年教師更有可塑性，要讓民辦高校青年教師與學校共發展必須加強師德建設。民辦高校青年教師師德建設應從以下幾個方面加強：
1.及時更新教育理念
一個高校的理念是高校進步的靈魂，是方向的指引。師德是教師隊伍建設的靈魂，能否培養出德才兼備，以德為先的大學生，關鍵在于民辦高校教師隊伍建設理念，以及能否把這一理念貫穿教師的教學活動。以三亞大學為例，三亞大學是一所建校剛剛十年的年輕學校，但是三亞學院教育理念不斷創新、及時更新，抓住教育的時代脈搏，以培養應用型人才為自身特色，同時不忘學習老牌大學的優良傳統。2014年9月，三亞學院與清華大學合作建設的民辦高校德育研究院成立，這也是清華大學擔負國家德育教育研究的研究中心首次在民辦高校設立研究院。對于民辦高校，建設成高起點、大志向的高校，為我國精神文明和思想建設積累經驗責無旁貸。
2.促進青年教師師德建設的制度保障
民辦高校的教育市場化逐步滲透到民辦高校建設的各個領域中，既然是市場，就要建立好市場本身，為高校教師師德提供寬廣平臺。既然是市場更要堅持符合事物本身規律，根據高等教育規律改變資源配置。
（1）堅定民辦高校青年教師的學術取向。
高校教師的學術取向即為教師的職業理想。所謂職業理想，就是人們從事某種職業希望達到的某種成就。學術研究是高校教師的立身之本，要重視教師的職業理想保護。民辦大學與公立大學一樣有大學之精神，就像董云川所說：“大學教師若無能于學術研究，其知識便是僵死的，就不會具有鮮明的科學追求精神，也就無法進入大學科研和教育要求的境界，無法培養出具有創造性的學生，無法拿出學科前沿的學術成果，也就失去體現大學本性的能力基礎”。民辦高校在學術上重視評價制度，以尊重知識、尊重專業為核心，是保證青年教師師德建設的前提。
（2）科研環境保障，資金條件支持。
青年教師面臨工作、生活雙重壓力，民辦高校要關心他們的工作和生活，努力為他們營造一個安心做科研的環境，并且應發揮自身優勢，通過企業解決學術經費緊張、科研資金不足問題，幫助民辦高校青年教師成長和發展。
（3）堅持教學、科研和師德相統一的職業觀。
要想成為一名師德高尚的教師，首先要有高尚的理想，選擇教師這個行業，就要對教育作用有深切理解和重視。師德是教師處理自己和他人、集體以及社會關系的準繩，是教師從業行為的準則。教師的職業理想是教師師德的重要組成部分，只有樹立了崇高的教師職業理想，才能產生高尚的師德行為。教師職業具有與科學研究相結合，提升科研水平、磨練教學的藝術，形成對學生的精神感召力：用寬廣深厚的知識、躬身踐行的敬業精神感染學生，讓學生見賢思齊。
（4）青年教師要注重自身建設，力求德才兼備，服務社會。
馬克思指出，“科學絕不是一種自私自利的享樂，有幸能夠致力于科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。”青年教師應該精心提煉教學內涵，教授方法，做好本職工作。要正確認識自己，發揮自己的優勢，還要找到自身與團隊的正確結合點，融入團隊，構筑學術的共同體，不斷提升自己，做真正有德有才的合格教師。
三、結論
