時間：2023-03-23 15:17:26
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課堂教育是對現實生活的提煉,也是品德教育課的載體,更是學生自主探究,提高解決實際問題能力的有效途徑。教師可以依據學生的現實生活,提煉生活環境,開發課程資源,引導學生積極參與到各項課堂課外活動中,發現問題,感悟生活。越來越多的教育專家老師倡導可以讓學生自己來扮演課文中的人物,讓學生從被動的聽轉為身臨其境的去感受。通過這種教學模式,學生的道德意識在不知不覺中培養起來了,并轉化為行動而外顯出來。如在教學《注意交通安全》一課時,老師將公共汽車作為一個切入點,把課堂裝扮成車廂環境,并安排同學為司機,售票員,乘客,馬路行人等各種社會角色。老師在此過程中,要注意引導和激勵,表演完成后,請表演及觀看的同學談自己的感受,通過這種親身體驗式的教學方式,將交通安全,秩序,禮儀等品德潛移默化到學生的意識和行動中。
2生活是學生成長的舞臺
陶行知對學生的解釋為:生,即生活或生存。這個解釋發人深省。學校教育最終目的是要讓學生如何在社會上生活。品德教育要聯系實際生活,不同地區生活的自然條件和社會風俗會有較大差異,因此要品德教育要根據學生周邊的生活環境來進行適配結合。使學生在身邊的社會活動中體驗,獲得進步。把課堂教育搬到實際生活中,讓學生在生活中感受真善美。比如開展各種愛國教育,安全教育,感恩教育等活動。組織參觀當地的名勝古跡,新型建筑等活動,豐富小學生對家鄉風土人情等事物的有關了解;讓學生走到街頭觀察交通實況,認識到遵守交通法規的必要性。在父親節或母親節時,引導學生為父母做一頓可口的飯菜,洗一件衣服等。在生活中讓學生養成健康的、文明的生活方式、積極愉悅的態度,培養學生出動腦筋勇于創造生活的意識。通過這些活動,鼓勵學生在課堂教育上分享對這些社會活動的感受,促進學生形成良好的心理品質和健康的思想。
3實踐是學生成長的催化劑
音樂是道德情感、道德認識和道德信念上的崇高追求。首先從狀態上來看，音樂是一種道德的三維存在，這三維即是行為、觀念和形態。一些音樂觀念、審美意識、音樂行為、樂音運動形態、樂器形態等即是音樂行為、意識和形態上的三維存在。其次從歷程上來看，音樂是一種道德的歷史存在。音樂包含著豐富的信息量，旋律、節奏、和聲、速度和力度、曲式結構、音色、調式調性等都包含著不同的意蘊，音樂的發展過程就是人類自身文化的發展過程。最后從內構上來看，音樂是感性和理性的統一，這是和德性相對應的。音樂過程是從感性到理性而后再從理性回到感性的過程，美學家認為，感性和理性的相統一即是美，我們感受到的音樂之美就是感性和理性相統一的結果。音樂的產生和人的多種需要構成了價值關系，人的需要推動了音樂的產生和發展，音樂的逐步完善又更好地滿足了人們的需要，音樂適合了人，人必然選擇音樂。
二、音樂教育中滲透品德教育的方法和途徑
音樂教育與品德教育是相通的，音樂教育是品德教育的重要組成部分，在音樂中進行品德教育更容易被學生接受。音樂教育中進行品德教育的滲透方法和途徑主要有以下幾個方面。
（一）滲透品德教育要有藝術性
受教育期的學生正處于成長期，叛逆思想比較重，教師如果不注意方法，不利于學生正確人生觀、價值觀的樹立。教師要和學生做朋友，進行正確的德育教育，勤于思考、講究方法，采取學生容易接受的方法和途徑，在潛移默化中達到德育的教育效果。簡而言之，就是教師在進行音樂教育的課堂中滲透品德教育要委婉，要具有藝術性，這樣才能實現品德教育的效果。
（二）滲透品德教育的直接方式是談話
在學校教育中，師生之間的語言交流，對學生的影響是最有效的，教師和學生進行談話是最基本、最直接的交流方式，對學生的影響是具有潛移默化的作用。音樂教育中，教師和學生的談話運用的比較多，現在的鋼琴課和聲樂課中，教師都要指出學生完成作業中的不足，并要對完成較好的學生進行贊揚，指出優秀作品的表現手法以及點睛之處，讓其他學生也能更好的完成鋼琴作品和聲樂作品。施教過程中，學生的思想是波動的，和老師配合默契，情緒較高或素質底蘊扎實的學生，完成的作業相對來說比較好；而思想被動素質比較不穩定的學生對作業具有抵觸情緒，那么完成作業就會差些，這就需要音樂教師去和這些被動情緒較大的學生進行交談，給他們進行品德教育，從他們的內心開始，教他們如何做人做事，幫助他們改正錯誤，端正學習態度，從思想上找出他們不想學習的根源，最終讓這些學生樂于接受批評，并心甘情愿的完成音樂作業。在這種情況下，老師在點評和講解作品時，學生就會樂于接受和理解，這樣不知不覺中，既讓學生學到了音樂知識，也培養了他們的品德情操。
（三）滲透品德教育需注重德育的基本品質
音樂教育中滲透品德教育，首先要注重音樂教師素質的提高，品德教育從教師的基本品質開始，循序漸進，根據教育的教學目的和內容，將誠實、責任、自律、奉獻、同情、尊重、堅韌等基本品質融入教學之中，這對學生的品德教育能夠起到積極向上的促進作用。根據不同的音樂內容，教育學生熱愛大自然、感受自然之美；教育學生勇于克服困難、具有堅韌不拔的精神；教育學生熱愛集體、具有集體主義思想；教育學生關心同學、尊重師長、具有善良的同情心等等。
（四）滲透品德教育的前提是拓展教師課程資源
從思想政治和德育的內容來看，品德教育和音樂教育的可聯系性非常強，音樂教育涉及的范圍比較廣，古今中外，歷史地理等都有所涉及，這就對音樂教師的知識視野要求較高。在分析一個音樂作品時，不僅要懂得音樂的旋律、內容，還要對音樂作品的創作意圖、創作背景等，甚至還要挖掘音樂作品背后的政治意義。貝多芬的《命運》描寫了作者與命運做斗爭的堅強意志；肖邦的《革命練習曲》是鼓舞波蘭人民的的斗志而創作的。如果教師的知識面比較廣，在講解音樂的同時就會順其自然的講解一下作品的意義和作者的生平等，把德育自然而然的寓于其中，學生不僅學到了音樂知識也得到了品德教育。
（五）滲透品德教育要對學生進行健康教育
音樂教育的德育滲透功能有目共睹，但是品德教育如何才能在音樂教育中更好的體現，怎樣才能產生有效的德育效果是音樂教師以及其他學科教師面臨的最大難題。閱讀對學生素質的影響是潛移默化的，閱讀中學生的思維能得到突飛猛進的發展，因此教師應推薦學生多讀書。多讀好書，必能陶冶學生的情操，提高學生的心里素質，促進學生的德育發展。
三、結語
（1）欣賞歌曲《不想長大》并討論：你從什么地方看出你們長大了？在討論這一問題時，有的同學說長高了，有的同學說長小胡子了，有的同學說女同學的胸圍大了，還有的同學現在想法多了，女同學的煩惱多了，大家的脾氣也長了，家長老師也說我們開始叛逆了。面對初中學生生理、心理上的變化，要引導他們，并讓他們明白這都是人生必須經歷過程，就如桃樹開花，東風正勁。
（2）討論：你是如何理解“窮人的孩子早當家”和“長大不成人”的？在討論這個問題時，有的同學舉出了有人一遇批評就走的例子，也有的同學舉出了南京某名牌大學的陳博士當乞丐，逾越了自食其力的倫理底線的例子，這類人就是一種“長大不成人”的表現。
（3）出示名人“有肩挑擔子”的故事：劉胡蘭14歲，“生的偉大，死得光榮”；伏明霞14歲，是奧運史上最年輕的冠軍；舒伯特僅1815一年內就創作了250余首歌曲。
（4）展示有關“責任”的名言，例如，“人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣”等，然后讓學生說出感受。
（5）找出自己的一個優點，看你能堅持多久，并且有進步。同時，找出自己的一個缺點，看多長時間能夠改掉，或保持多長時間不反復。
二、以情動人，初中教育例談加強學生的心理疏導
在初中思想教育中，要想找準著力點，必須要有針對性，要有針對性就必須要進行充分的調查研究，要研究的深透，就必須走近學生，掌握第一手資料，要知道學生喜歡什么、討厭什么、需要什么、缺少什么。如果僅僅站在教師的角度去想情感教學，這本身就是對學生的一種情感漠視，對學生來說是不利于身心健康的。
走進學生的方法有很多，經常性地和學生“閑談”，他們會在一種放松狀態下，很自然地講出班級里的各種小秘密，也會不知不覺地講出他們心中的快樂和煩惱。教師可以通過課間游戲的方式分析學生的心理，還可以通過寫日記的方式間接地了解學生的情感表達方式，還可以通過語文實踐活動，了解學生的心理動態。
記得有一天，一個女生找我聊天，聊著聊著，她的眼淚就出來了，怎么回事呢？她說：“老師，我想死了？”“那你想好怎么死了嗎？”我故作鎮定地緊追了一句，然后在心里祈禱：千萬別告訴我，已經想好了怎么死?！袄蠋煟疫€沒想好。”她說。謝天謝地，我知道，就目前狀況而言，還不一定要通知家她家里人，說不準，我就能做好她的思想工作?！袄蠋煟嗽趺淳湍敲纯膳碌哪?？我們班上有個男生叫李XX，他想和我交朋友，我開始是不同意的，可他的一幫朋友都在我面前說他的好話。后來，我還是和李XX交上了朋友，但是交上朋友后我才發現，他會抽煙，抽煙可是不好的事啊。我哥哥原本是我的偶像，上高中的時候，他在班級里成績都是前三名，可是后來他抽煙，高考時，只考取三本。在結婚后，他還經常打我嫂子，你說可怕不可怕？”我說：“那你希望他如何做呢？”“自然是希望他把煙戒了。”“怎么戒呢？”于是我就和她商量，她沉思了許久，最后想出了五種戒煙的方法，其中有一招是“美人計”，我對她的策略進行了探討，讓她自己認識到有些策略的把握要拿捏分寸。我們又接著探討：如果李XX把煙戒了，又該如何處理和他的關系呢？這樣處理的利弊在哪里呢？在誘導的過程中，對于她如何處理與李XX的關系，其實是不能幫她決定的。筆者在與學生的長期交流中，發現這種誘導的方式效果常常優于訓導的方式。
霍邱二中的學生主要來自于廣大農村。隨著農村地區外出務工人員增多，很多的孩子留守在農村，他們所接受的家庭教育主要是“隔代教育”或“教育”，家庭教育相對缺失，直接導致部分學生的文明素養較差、行為習慣不良。與此同時，隨著農村義務教育階段教師隊伍的不斷老化，留守兒童的學習缺少必要的監管，學生的學習習慣等存在諸多問題。霍邱二中的生源較差，不僅新生的入學成績較兄弟學校低，而且很多學生在行為習慣、文明素養、思想意識等方面與兄弟學校的學生有一定差距，因此，在霍邱二中開展學生的思想道德及習慣養成教育研究，不僅是學校提升辦學內涵、提高教學質量的需要，也是完成新時期歷史使命、全面提高學生的思想道德水平、促進中學生良好習慣的養成的客觀需要。基于此，霍邱二中向安徽省教育科學規劃辦提出了《中小學生思想道德及習慣養成教育研究》的立項申請，以課題為載體，全面開展針對新時期學生特點的德育實踐。
二、實施過程
課題的研究過程，也就是德育實踐不斷深入開展的過程。我們首先結合課題的研究實際，廣泛開展了中學生思想道德和習慣養成教育研究現狀調查，并以霍邱二中為實驗樣本，深入開展了新時期學生思想道德建設和學生習慣養成教育的行動探索。1.問卷調查，形成調查報告課題組分別制定了《中學生思想道德建設問卷調查表》和《中學生習慣養成教育問卷調查表》，組織課題組成員在全省范圍內分不同區域、不同類型的學校，對各級各類學校的中學生思想道德建設現狀和中學生的行為及習慣養成教育現狀進行了深入調查。在充分分析研究調查報告的基礎上，形成了《中學生思想道德和習慣養成教育現狀調查分析報告》。2.以霍邱二中為樣本，開展德育實踐課題組根據問卷調查分析發現的諸多問題，結合霍邱二中學生思想道德建設和學生行為習慣養成教育實際，制定了以解決當前問題為主要目的的課題實踐規劃，并開始了為期三年的德育實踐。首先是以主題教育月活動為載體，強化學生的思想道德及習慣養成教育。每年開展三次主題教育月活動：3月份突出文明禮儀教育的養成教育月活動，以規范學生的行為為抓手，提出治理“十亂”的管理要求，結合學校實際制定有校本特色的文明禮儀規范；5月份加強學校與家庭聯系的感恩教育月活動，強化學校與家長聯系，開辦家長學校，對家長如何適時有效開展家庭教育進行培訓，同時在每年的5月份母親節時召開家長會，強化學生的感恩意識；9月份開展突出學生思想教育的品德教育月活動，近幾年來，學校已經累計開展了責任教育主題、法治教育主題、遵規守紀教育主題、勵志教育主題等教育主題活動。其次是經常性開展大型簽名活動，讓學生告別不良習慣或遠離不良誘惑。針對當前學生行為習慣方面已經形成的不良習慣，在加強學生教育的基礎上，學校采取大型簽名活動，時間選在周一到周五的大課間，每次一至兩個班級，采取的基本模式是先組織有關班級發出倡議，其他班級積極響應，簽名后的簽名簿懸掛于教室之中，以警示他人，教育自己。
近期，課題組主要開展的大型簽名活動主要有：一是針對學生不良行為習慣的反復性，開展告別不文明陋習簽名活動；二是針對一部分學生沉迷于網絡不能自拔，開展告別網吧簽名活動；三是結合學校為六安市禁毒示范學校的特點，讓學生知毒、識毒，開展遠離簽名活動等。再次是積極開展全員參與的校園文化建設，通過環境影響教育學生。主要構建四方面的校園文化：一是班級文化，定期開展班級文化評比；二是走廊文化，讓杰出校友、優秀學生走進走廊，以他們的成長事跡、格言寄語豐富走廊文化內容；三是校園長廊文化，以全國道德模范人物、感動中國十大人物等先進事跡來感染學生，同時通過讀后感和演講比賽來強化教育效果；四是寢室文化，校園文化向寢室延伸，以寢室的美化、香化、文化為目標，定期開展檢查，促進良好生活習慣的養成。最后是積極開展以國旗下講話為主要內容的持續性思想教育活動。每周一規范地舉行升旗儀式，讓班旗與校旗、國旗一同升起。國旗下的講話一般由升班旗的班級同學代表和班主任進行，主要包括兩方面內容：一是學生的國旗下演講；二是班主任針對發現的不良行為發表有針對性講話等。3.撰寫中學生教育讀本為了更好地讓課題研究成果持續發揮作用，讓更多的學生接受思想道德教育和習慣養成教育，課題組從2008年底啟動了《做一位合格的中學生》的撰寫工作。課題組先是編寫了《做一位合格的中學生60講》，在霍邱二中廣播站每天播出一講。隨著課題研究的深入，課題組決定對該書內容進行擴充，尤其是2009年安徽第一輪高中課程改革結束以后，課題組把高中新課程的有關課程設置、課程實施及課程評價等內容寫入了讀本，最后定稿為18萬字的《做一位合格的中學生》100講，由黃山書社正式出版發行，連續再版五次，累計發行近40萬冊。
三、實施效果
體育是以身體和智力為依據，通過各種實踐運動來增強體質，提高運動能力和身體素質，促進全面發育，改善生活方式的一種社會活動。小學體育是由學生與教師共同參與的，教師要通過自身示范等向學生傳授體育知識、技能，通過身體的鍛煉來增強學生體質，促進學生的身體發展，培養其思想道德品質。小學生處于身體、心理發展的可塑期，體育教師的每一個教學動作與語言都會直接或間接地影響學生的發展與成長。體育教師在教學當中不僅要注意學生身體的素質與變化，更要注重學生內心活動的變化。在小學體育教學中，教師要營造各種生動有趣的教學氛圍，通過快樂輕松的教學方式來引導學生積極參與，使學生能夠在輕松愉悅的環境中學習，這樣不但能增強學生自身的體魄，還能促進其心理的健康發展。作為體育教師自身，要保持好強健地身體，保持好健康的積極向上的心態，保持好樂觀豁達的情緒，為人師表，以身作則，為學生身心的全面發展起到帶頭作用。教師一定要嚴于要求自己，在行動上提高自身工作的責任意識，樹立好一切服務于學生的思想。
二、組織活動，激發集體意識，促進個性發展
體育課程與其他課程的不同之處就是其更具廣泛性、活動性。體育課不像其他文化課一樣，僅僅講述文化知識的重要性，它是通過組織各種實踐活動來引導學生參與。生動有趣的體育活動可以調動學生參與的積極性，使學生健康快樂地成長。作為教師，要經常組織各項體育活動，通過組織學生參與體育活動來培養學生的集體概念，樹立集體意識，區分個人與集體的差別，促進學生身體心理素質的全面提高。例如，教師可以組合拔河比賽，通過組織拔河比賽讓學生了解集體力量的重要性，讓學生明白團結才是力量，團結才能取得勝利。教師還可以通過組織足球比賽，讓學生明白團隊協作的重要性，明白“友誼第一，比賽第二”，明白不同自身優勢適合不同的位置。小學生集體思維意識淡薄，很容易以自我為中心，體育教師要抓住小學生的特性，制訂相應的活動目標，培養學生以集體為上，以班級為上的先進意識，促進其心理素質的發展。
三、肅清課堂紀律，重視課堂紀律，做到以德育人
小學生身體心理活泛，屬于好動時期，甚至部分學生處于淘氣搗亂狀態。在體育課堂上，教師一定要注意明確課堂紀律，不能讓一堂課程在混雜騷亂之中進行下去。俗話說：無規矩，不成方圓。體育教師一定要教育學生在課前、課中和課后遵守紀律，制訂一定的規矩，讓其養成禮貌待人、尊敬師長的好品質。例如，在體育戶外課開始時，教師要教育學生自動排列好隊形，集體參與報數，不無故曠工，姿勢要整齊一致，要注意對教師的禮貌問候；在課堂中，教師要教育學生有事提前舉手報告，不能中途無故脫離集體；在課堂結束時，要注意總結此堂課上的問題，鼓勵表現好的學生，對淘氣的學生進行指正，鼓勵其進行改正等。教師要通過各種方式來引導學生，讓學生明白不同場合必須有的規矩，規范課堂紀律，使課程能夠有序地進行下去。
小學語文課學習的最基本資料是課本，課本作為語文教學的最重要的載體，對學生的影響十分大。所以，教師想要從根本上對學生進行思想品德的教育就要充分把語文課本利用起來，把課本中的一些典型的事例用思想教育的思維去發掘，讓學生在學習基本知識之上收獲思想品德教育。教材中的課文的涉獵雖然是十分廣泛的，但基本上都在透露著一種正確的價值傾向，教師要做的就是挖掘課文中的積極正面的、有利于學生學習的一方面或幾方面，幫助學生塑造正確的思想品德。比如，在學習古詩《憫農》時，小學生對古詩的理解的含義不是很深刻，現在相對較好的生活條件也不能讓學生領會到“粒粒皆辛苦”的滋味。筆者就結合幻燈片等多媒體形式讓學生看到農民種地的辛苦和糧食的重要性，讓學生從小養成珍惜糧食的習慣。
二、挖掘學生的真實感情，讓情感教育和品德教育相結合
小學生活潑爛漫，對很多事情和事物都保持著旺盛的求知欲和豐富的情感。教師在教學的過程中不妨利用學生的這種心理和情感，讓學生在語文學習中暴露自己情感的偏好和取向、教師再根據學生感興趣的話題和材料，選擇優質的文學作品讓學生進行欣賞學習，感受文學作品中飽滿的情感，讓這種情感影響學生的價值觀，從而形成正確的思想品德。比如，為了教育學生珍惜我們現在的幸福生活，感受革命先烈為今天的和平所付出的努力。筆者選擇了放牛郎王二小的事跡作為學生學習的對象。因為王二小的年紀和我們的學生的年紀相仿，同齡人之間的感受也更容易引起學生的情感共鳴。我為學生講了王二小保護村民的事跡。學生聽后十分感動，我又讓學生學習了《歌唱二小放牛郎》的歌曲，學生聽后更加感動，愛國教育就在不知不覺中進行了。
三、讓學生在情境中感受到思想教育的影響
小學生的思維能力和心智還處在發展階段，對很多事物的理解可能會不到位。如果教師盲目采用講述和灌輸的方法來進行思想品德教育的話，學生不但可能無法理解透徹，還很可能會產生厭學的抵觸心理。教師要借助一定的教學方法來幫助學生建立更多的直觀思維去理解。其中，創設情境就是一種很好的方法。教師要創造一定的情境，讓學生在情境中感受到思想品德教育的魅力。筆者在課堂實踐中創設情境最常用的教學方法就是采用課本劇。課本劇的劇情豐富，學生能夠還原課本，并參與其中，學生對這種表演的感受也很深，所以不失為一種好的辦法。比如，在學習《晏子使楚》的教學中，我找了學生分別扮演《晏子使楚》中的幾位的主要的人物，學生在扮演的過程中，很容易感受到晏子的幽默和智慧，以及大度的風范。學生在快樂中感受到了思想品德的教育的內容。
四、找到合適的機會
在課堂上予以點撥思想品德的教育除了要集合課堂教學的實際之外，還要充分結合學生的理解能力和接受能力。語文學習的過程中，有時，教師不必刻意地強調思想教育，也可以適時結合教學的具體情況對學生進行點撥。同時，語文教育的主要的內容還是要進行課堂教育，千萬不可以為了過度強調思想政治教育的功能而本末倒置。教師要在學生感到迷茫的時候，適時地運用思想政治教育的思維方法去點撥學生，讓學生感到恍然大悟，而加深印象。
五、結合歷史典故進行思想品德教育
怎樣激發和培養學生學習英語的冬季和學習目的問題，是英語課教學工作中的思想品德教育的一個重要問題。初中學生學習英語的動機一般多是直接的學習動機。在教學全過程中堅持鼓勵、表揚為主;經常舉行多種形式的分層次的競賽，給以獎勵;在教室里布置“英語角”，把學習優秀者的成績、書面作業和答卷張貼出來等等，都能使學生產生學習英語的積極態度和行動。初中大部分學生學習英語的直接動機相類似，如為了實現現代化，學習外國先進科技和先進管理經驗;為了升上大學，將來可以出國等。這些間接動機不一定都是正確的，但反映了社會和家庭的要求，是與社會意識和當今現實直接聯系的。而學生的間接動機是學習好英語的內容動力，對學好英語起著積極作用。為此，要有意識地、經常地、細水長流地在英語課教學中通過學習目的教育，啟發學生了解學習英語的必要性;利用原有動機的遷移，使學生產生學習英語的需要，培養學生對學習英語的興趣。
二、以教材為依據，運用課堂、日常用語進行集體主義和文明禮貌教育
根據英語課教學的特點，可以通過以下途徑:
1．課堂用語英語化:Goodmorning，teacherlGoodmorn-ing，classlSitdown，please．Nowlet’shavedictation．Areyouready?Let’sbegin．等等。
2．結合《中學生日常行為規范》教育，人際交往語言做到講文明，懂禮貌。例如:—Howdoyordo?———Howdoyoudo?———Thankyouverymuch．———Notatall等等。
3．充分發掘課文內在思想性，例如:“TwoYoungPio-neers”JuniorBook(Ⅱ)一課，對學生進行拾金不昧和助人為樂好思想教育的同時，可以把“Haveothersatheart”和“Bereadytohelpothers”等詞組教給學生，讓他們造句，培養學生的集體主義觀念。
4．在英語學科小組活動中，可組織他們把《中學生守則》和《中學生日常行為規范》譯成英語，展開討論，把優秀者的作品張貼在“EnghishGarden”上，并給以獎勵。在低年級，讓學生自寫英語標語張貼在墻上，或定期寫在小黑板上，要求人人學習，個個會講，以達到鞭策自己，提高覺悟的目的，如:Helpeachotherandlearhfromeachother!Makefriendswithothersandbepolitetothem!Studyhardandobeytherulesatschool!
三、把愛國主義教育寓于英語課教學的各個環節之中
要抓住教材和教學匯總每一個最佳內容和時機，對學生進行愛國主義的國格、人格的教育，強化學生的民族意識，振奮民族精神維護民族尊嚴，發揚民族傳統，要求學生為中華民族的偉大振興和騰飛而刻苦學習英語。愛國主義教育的內容是廣泛的，在英語課本中有以下幾個方面是很突出的:
1．熱愛科學，獻身四化方面的教學內容。例如:“EdisonBoyhood”、“GalileoAhdAristotle”、“AlbertEinstein”和“MadameCurieAndRadium”等課文，充分發掘這些課文的內在思想性，進行熱愛科學、相信科學、學習科學、獻身科學、堅毅勇敢、不怕挫折、戰勝困難、敢于創新的追求新知的精神和孜孜不倦，刻苦攻讀、尋求科學真理的教育，把學習英語和社會主義建設聯系起來，與改革開放的需要聯系起來，幫助學生樹立為振興中華，建設家鄉而努力學習的事業心和責任感。
2．高尚道德品質方面的教育內容。“TwoYouhgPio-neers”歌頌了少先隊員拾金不昧和助人為樂的精神;“MyTeacher”一文的尊敬老師，虛心好學品德都是向學生進行道德教育的極好教材。
3．為人民服務方面的教育內容。借助“Dr．Bethune”、“AdventureOnHighway66”等課文，教育學生在危急時刻要公而忘私，要有極豐富的全心全意為人民服務的精神和國際主義精神(也是為人民服務精神的體現，對教育學生樹立為人民服務的思想具有積極意義的)。
