時間：2023-03-22 17:43:04
序論：在您撰寫校園文化建設論文時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
校園文化作為一種環境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設的終極目標就在于創設一種氛圍，以期陶冶學生情操，構建學生健康人格，全面提高學生素質。本文就校園文化建設的必要性、校園文化建設的內容方法及校園文化的育人功能談點看法。
校園文化建設的必要性
一是由社會環境及學校性質所決定。當今社會紛繁復雜，存在不少消極因素和腐敗現象。社會文化也是絢麗多姿、雅俗并存，包括許多不利于青少年健康成長的負面文化。盡管各級政府采取了許多措施，但是在短期內優化社會大環境是不可能的。而學校不但是學習文化知識的場所，更重要的是育人的陣地，它擔負著培育一代“四有”新人的歷史重任，因此校園文化不容許雜亂紛呈。這就要求我們根據辦學目的和培養目標優化校園文化，創造一個優良的育人小環境，以抵制社會負面文化的沖擊，并對社會大環境施加積極影響。
二是由教育對象及環境的育人作用所決定。在學校接受教育的青少年學生，生理、心理尚未成熟，可塑性大，模仿性強，辨析能力差，很容易受外部環境的影響?！敖煺咭啵吆凇保瑳]有良好的教育環境，容易將學生引向歧路。作為育人陣地的學校理應創造一種適合學生健康成長的外部環境。
三是由學校辦學水平的現狀所決定。自從提出教育優先發展的戰略方針后，各級政府加大了對教育的投入，學校的辦學條件有了很大的改善，但一些地方仍然存在著較大差距。也有的學校只重視物質文化的建設而忽視精神文化的建設；只注重學生智力因素的培養而忽視非智力因素的開發；只注重思想認識的灌輸和道德行為的強化而忽視間接情景的暗示。但人的思想和某些品質是不能靠單純的知識傳授來養成的，要借助道德環境長期的細膩的熏陶，只有在這種環境下培養起來的品質結構才具有穩定性，才能經受住外界環境的刺激。這也要求我們加強校園文化的建設。
四是由教育“三個面向”指導思想及教育改革趨勢所決定。教育要“面向現代化，面向世界，面向未來”，基礎教育要全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質量，最緊迫的任務就是要轉向素質教育。由“應試教育”轉向素質教育是建設有中國特色社會主義教育的一個根本問題，是當前教育改革和發展的必然走向。素質教育的內容包括教育要面向全體學生，要注重德智體美勞全面發展，要讓學生主動發展，這同樣要求我們加強校園文化的建設。
校園文化建設的內容和方法
校園文化的內容是非常豐富的，這里主要談談物質文化、制度文化、課余文化、輿論文化、人際關系等幾個方面的問題。
1.加強物質文化建設，美化校園環境。
物質文化是一種直觀性的文化，它直接表現出師生所處的文化氛圍，有較強的直觀性，如校園布局、建筑裝飾、教學設施、環境衛生等。物質文化的建設及管理直接地反映出學校的辦學水平。因此，校園文化建設應從以創建優美校園為主要內容的物質文化入手。校園的物質文化建設應注意以下幾個問題：
一是物質文化建設必須以“三個面向”為指導思想，符合本校的實際，代表師生的共同意志，體現出“四性”：一是科學性。要整體規劃，合理布局；二是教育性。物質文化建設必須滲透思想教育的成份，寓德育于物質文化建設中；三是藝術性。要精心設計，嚴密組織，使內容與形式完美結合，富有藝術意味，給人一種美的享受；四是經濟性。物質文化建設要有藝術性并具時代感，但卻不可一味地追求時髦、高檔、漂亮，應因地制宜，因時制宜，要考慮經濟、實用。
二是校園環境的建設要做到“四化”，即綠化、美化、凈化、靜化。充分利用校園空間進行植樹、栽花、種草，聘請專業人員進行指導，將學校辦成“園林式單位”。校園的美化不應只局限在校園的整體布局、樓館的建筑裝修及教學設施(如圖書儀器、電教設備等)的更新添置等純粹的物質文化的層面上，還應表現在通過對校園環境的點綴所體現出的全校師生的共同思想、共同情感、共同的審美觀等精神文化上，如校園板報的內容形式，辦公室課室的布置，名人畫像、名言警句、藝術作品的懸掛等。要保持校園環境的潔凈，并把好校門關，保證學校免受外來干擾。
三是物質文化的建設不能由學校全部包辦，必須群策群力，師生齊動手。要發揮集體、個人甚至家長各方面的積極性，大件由學校負責，自己能辦的由師生自己地動手完成，如：課室布置、環境衛生等。通過師生的共同努力，創造一個優美的校園環境。
2.加強制度文化建設，強化管理機制。
制度是校園文化建設初級階段的產物，是為了達到無意境界而采取的一種有意識手段，是為了保障學校教育的有章、有序和有效。目的是先用制度來強化，而后用情境來內化。俗話說：“不依規矩，無以成方圓”。學校應遵循教育規律，依據教育方針和教育法規，圍繞培養“四有”新人這個核心，建立和健全各種規章制度。在制度的建立過程中，應充分發揚民主，經過師生充分醞釀和討論，最后才以條文的形式定下來。學校的規章制度要體現三個特點：一是全。規章制度應該是全方位的，做到事事有章可循，如行政管理制度、德育管理制度、教學管理制度、總務管理制度、內部體制管理制度等；二是細。內容具體明確，操作性強；三是嚴。紀律嚴明，賞罰分明。為了使廣大師生了解和掌握各項規章制度，可按適用范圍將教職工管理制度及學生管理制度分訂成冊，用知識競賽或考試的辦法，督促學生學習掌握制度的內容，使大家明白應該怎樣做，不應該怎樣做；怎樣做是對的，怎樣做是錯的；違反了規定要受到什么處罰，合符條件將得到什么獎勵，從而形成自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化環境。
為了保證制度的貫徹落實，有必要建立一個完善的管理網絡。如對學校的德育工作，成立以黨支部書記掛帥，主管校長負責，工會主席、德育處主任、團委書記、年級級長、政治科科長參加的德育工作領導小組，實行“四線”管理。即：“黨支部棗工會棗團委”一條線，主管師生政治學習，組織師生開展各項政治活動和社會實踐活動；“主管校長棗德育處主任椖曇都凍班主任”一條線，主要負責師生的一日生活制度，貫徹落實師德規范和《行為規范》；“校團委、學生會、少先隊大隊部棗團支部、班委會、少先隊中隊棗各班值日生”一條線，負責日常行為規范的自查自糾工作；“校長室、德育處棗公安局、派出所棗學生家長”一條線，主要負責學校、社會、家庭“三結合”教育及安全教育。有了德育工作的管理網絡才能保證德育管理制度的落實。要強調的是這種管理網絡的建設必須立足于職責，從樹立事業心和責任感入手，分工明確，職責分明，考核到位。
3.加強課余文化建設，豐富校園生活。
校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動。如果課業和正規活動擠占時間太多，學生就會感到校園生活單調泛味，并可能形成熱衷于某些有害活動的潛流。因此，學校應適度地開展一些豐富多彩的課外活動。但課外活動的開展不是盲目隨意的，要注意以下幾個問題：
一是要遵循自主性、實踐性、愉悅性、發展性、教育性的原則，做到“五有”(有計劃、有教案、有記錄、有成就、有總結)、“四定”(定人員、定地點、定時間、定內容)、“三落實”(組織、經費、器材)，成立課外活動小組，如業余團校、學科興趣小組、文學社、田徑隊、藍球隊、小樂隊、合唱隊、舞蹈隊、書法組、美術組等，由老師進行輔導，以提高學生技能水平。
二是課外活動的內容，形式要多樣化。既要有思想性的(如青年志愿者活動、演講比賽、各種評優活動等)和知識性的(如學科知識競賽、知識講座、“三小”活動等)，又要有娛樂性的(如各種體育比賽、文藝匯演、游園活動、美術書法作品展、影視欣賞等)和實踐性的(如社會調查、社會服務、生產勞動、勤工儉學、軍訓等)，還有必要設置些全校性的學校傳統活動，如三月學雷鋒活動、田徑運動會、科技節、藝術節、元旦文娛晚會等，鼓勵全校師生一起參與。
總之，課外活動要兼顧教育與情趣、知識與娛樂、活動與安閑、努力讓學生根據天資所好、揚長避短，各得其所，各行其樂。變命令式為倡導式，變禁絕式為誘導式，變接受式為參與式。充分發揮學生的主觀能動性，創造條件，讓學生自己組織，主動參與，寓教于樂。
4.加強輿論文化建設，形成優良校風。
集體是一個熔爐，能把生鐵煉成鋼，也可能是個染缸，給尚未成熟的青少年以不良影響。學生在集體中，思想行為容易受到集體輿論的制約和同化，心理學上稱之為“從眾心理”。因此，學校要重視輿論文化的建設，真正做到“以正確的輿論引導人”。要培養正確的集體輿論，可從以下幾個方面入手：首先是加強政治思想學習，注重養成教育。通過校會、晨會、級會、班會，組織學生認真學習政治文件、法規制度、道德修養等文章，提高學生的思想認識水平及明辨是非的能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養成良好的道德行為習慣。
其次，要加強“愛校”教育，培養母校意識。向學生講述學校光輝的歷史，成立校史展覽室，設計校旗?；?，制作校歌，統一校服，提高學校在學生心目中的地位，使學生自然生發出強烈的榮譽感、自豪感、熱愛母校的情感，從而產生凝聚力，形成學校精神。
第三、確定共同的奮斗目標。學校根據社會發展趨勢及自己的實際情況、辦學特點，提出校訓和奮斗目標。各班相應地制定班級奮斗目標，直至幫助學校制定個人奮斗目標。并開展“爭先創優”活動，爭先進個人、先進集體、先進學校，創優秀品質、優異成績、優美環境。在全校形成一股比、學、趕、幫的熱潮。
第四、強化學?！叭L”建設。學?！叭L”即領導的作風、教師的教風、學生的學風。首先，領導作風是關鍵，學校領導要加強修養，提高自身素質，在學校的各項工作以及執行各項規章制度中發揮好帶頭作用。其次，要狠抓教師在學生中的表率作用。要求教師從精神風貌、道德修養、工作作風、學識水平到儀表風度、言談舉止、生活起居都應起到為人師表的作用。這樣，教師有高度的事業心、責任感和無私奉獻的敬業精神，學生有遠大的理想和抱負，勤奮攻讀，立志成才，整個校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。
第五、開展各種有益的健康的活動。如學雷鋒活動、演講比賽、創建活動等，以培養正確的輿論。
第六、清除校園文化垃圾，凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報雜志，禁止學唱不健康的歌曲，清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語言文字，消除消極文化的影響。
第七、針對傾向性問題或熱點文化，舉辦專題講座、主題班會、辨論會，澄清模糊認識，糾正錯誤觀點，引導正確輿論。
第八、抓好宣傳陣地。充分發揮廣播室、黑板報、閱報欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用，大張旗鼓地表揚好人好事，同時批評錯誤的思想行為，抑制歪風邪氣，樹立正確輿論。通過以上種種辦法，使整個學校到處充滿著正確的輿論氣氛，從而促進優良校風的形成。
5.創造和諧人際關系，優化人際環境。
從某種意義上講，人際關系是一種高級形式的校園文化。良好的人際關系不僅可以使學生全身心地投入學習，促進學生奮發向上，健康成長，還可以形成良好的集體意識。良好的集體意識是一種向上的群體規范，是對學生思想品德的一種無形的巨大的力量。
人際關系被稱為人世間最復雜的關系，學校也不例外。從橫向看，有領導集體的人際關系，教師集體的人際關系和學生集體的人際關系；從縱向看，有領導和教師、教師和學生之間的人際關系。領導集體的人際關系直接影響教師間的人際關系，教師間的人際關系間接地影響學生的健康成長。本文僅對學生健康成長產生直接影響的教師與學生、學生與學生之間的人際關系談點看法。
師生關系是學校教育過程中最基本的人際關系，無時無刻不在影響著教育過程和結果。師生間只有建立融洽和諧的關系，才能取得最佳教育效果，“親其師”才會“信其道”。反之，如果師生關系緊張，甚至對立，教師就很難對學生施加影響。要創造和諧的師生關系，一方面是要求教師具有較高的師德修養，精湛的教學藝術，良好的外表形象，要熱愛學生，尊重學生，做學生的知心朋友。另一方面，是要求學生尊敬教師，勤學守紀，只有在此基礎上，才能建立起和諧的師生關系，出現樂教樂學的生動局面。
學生間的人際關系，既影響著學生的健康成長，也影響優良集體的形成，教師要有目的地加以引導，強調同學間的人際關系應遵循守紀、理解、團結、互助的基本原則，克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理，鼓勵學生充滿自信、公平競爭、幫人所需、大度為懷。提倡同學間學習上互幫互學，共同進步；生活上一人有難，八方相助；紀律上互相督促，互相提醒；思想上互相交流，互相提高。同時要重視學生的心理疏導，幫助他們解除煩惱；要正確地
引導學生中的非正式群體。學生在這種團結友愛、相互尊重的氣氛中才能得以健康地成長。
校園文化的育人功能
1.德育功能
第一、有利于陶冶學生的情操。優美的校園環境有著春風化雨，潤物無聲的作用。如詩如畫的校園風光，布局合理的校園建筑，鳥語花香的校園景致，整齊光潔的道路交通，美觀科學的教室布置，文明健康的文化教育設施……無不給學生以巨大的精神力量。學生在優美的校園環境中受到感染和薰陶，觸景生情，因美生愛，從而激發學生熱愛學校，進而熱愛家鄉、熱愛祖國的高尚品德。學生在幽靜的環境中學習，感到舒心怡神，從而增強環境保護意識。豐富多彩、健康高雅的校園文化，對低俗的非理性的文化及各種消極腐敗思想也能起到很好的抑制作用，所有這些都有利于學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。
第二、有利于規范學生的行為。健全的規章制度及健康的集體輿論對學生的學習、生活及思想言行具有規范作用。當學生的思想言行不符合制度規范及集體輿論的要求時，他就會自我調節矯正。學生有時可能不接受老師的教育，但卻不能反駁同學們的批評，誰都不愿意成為“眾矢之的”。優美的校園環境同樣能規范學生的行為，試想：你會在地面光潔、環境優美的場所亂扔紙屑、隨地吐痰嗎?你會在雪白的墻壁上亂涂亂畫嗎?不會!這些不良行為都會自動消失。
第三、有利于培養學生的集體意識和協作精神。校園文化建設是以學校集體為單位，注意學校的集體形象。這就要求學生必須處理好個人和集體之間的關系，注意相互間的協作，必要時為了集體利益要犧牲個人利益，否則就會受到來自集體的人際壓力。這種來自外部環境的壓力和自身發展的需要都要求學生處理好個人和集體的關系，以建成一種友好互助的群體氛圍。反過來，一個充滿理想、團結友好的集體會使學生親身感受到集體的溫暖，體會到集體力量的偉大，從而樹立個人要服從集體、嚴以律已、寬以待人、“國家興亡，匹夫有責”的集體主義思想觀念。
第四、有利于培養學生的健康個性，促進學生的心理健康。中學生渴望精神生活的豐富多彩，而且不同的人有不同的興趣愛好。多彩的校園文化適應了中學生精神需求的多樣化、個性化的特點，避免了對學生人格塑造單一化的傾向。使那些個性特長較突出的學生找到了適合自己的內容和形式，并在活動中看到自己的價值，從而激發他們的自主性、自尊心和自豪感，樹立一個真實、完整、積極的自我意象，形成積極向上的生活學習態度。當今中學生的心理適應能力是比較差的，而優美的校園環境、豐富多彩的校園文化、和諧的人際關系能培養學生較強的心理適應能力。學生置身于優美的校園環境中會感到心曠神怡而暫時逃離“神經緊張，甚至心煩意亂”的境地，在輕松的心境下，心窗打開，可增強進取心，從而自愿接受困難的挑戰。豐富多彩的活動一方面擴大了學生的交往圈，使內向孤僻的學生合群并找到知心朋友，擴懷；另一方面也使學生因沉浸在歡樂或業余愛好中，因注意力轉移而沖淡和忘卻不愉快的心理因素，就不至于“越想越別扭，越想越傷心”了，從而促進學生健康心理的形成。
2.美育功能
愛美是人的天性，中學生也不例外。但由于處于青春期這個特殊階段，中學生在追求美的過程中又存在著明顯的弱點：他們追求美，卻不善識別美，常把新、奇、特視為美，甚至誤以丑為美；只追求外在美，而不善追求內在美，往往認為儀表的漂亮就是美，而不懂得美具有廣泛復雜而深刻有內涵。而優良的校園文化有利于培養學生正確的審美觀，提高他們的審美能力及創造美的能力。
環境美可以升華為情感美。美麗安適的校園建設，整潔漂亮的教室布置，樸素大方的服飾打搶，以及校園空氣的凈化、文明禮貌語言的使用、和諧人際關系的形成，均可誘導學生鑒賞美、追求美、創造美。在一系列審美活動中，學生會認識到美是社會實踐的產物，是勞動創造的；感受到心靈美、語言美、行為美、環境美的深刻內涵；真正懂得和體驗到諸如“大方”、“優雅”、“和諧”、“風度”等這些描述美的有關詞匯的含義，從而把這些詞匯的內涵變成他們自覺的行為，使追求美、創造美成為他們生活的需要。
3.實踐功能
隨著分配制度、就業制度、勞動用工制度、干部人事制度的改革，青年學生面臨著人才市場和優化勞動組合等種種考驗。因此，要想在市場競爭中立于不敗之地，就必須樹立競爭意識，努力也增強自己的競爭實力。以創建活動、達標活動、爭先創優活動及各種竟賽活動為載體的校園文化對于學生樹立強烈的竟爭意識、參與精神有著極為重要的現實意義。它既增強了學生的竟爭意識，又使學生在爭創活動中受到鍛煉，提高竟爭能力。
未來社會是一個人際廣泛交往的社會，社會對未來人才社交方面的要求越來越高。而現在的中學生獨生子女居多，嬌生慣美，在外不會主動地正確地交往。教育要“面向現代化，面向世界，面向未來”，學校自然要成為培養交際能力的主陣地。而和諧人際關系的形成有利于提高學生交往的信心，各種活動的開展既給學生提供了廣泛的交際場所，又提高了學生的交際能力。
1．1文獻資料法
通過中國知網(CNKI)查閱相關校園文化、校園體育文化等方面的研究成果，為該研究提供理論依據和研究思路。
1．2問卷調查法
在具體研究過程中，選取了甘肅省體育運動學校、天水市體育運動學校、張掖市體育運動學校、酒泉市體育運動學校、嘉峪關市體育運動學校、定西市體育運動學校等6所學校作為本文特定的調查對象。本研究主要采取自編式問卷，內容涉及校園文化方面的相關內容。調查中將上述6所體校在校學生進行隨機抽樣。共發放問卷750份，回收問卷730份，回收率97．3%，其中有效問卷722份，有效率98．9%。問卷的回收率和效度符合該研究需要。
1．3實地訪談法
通過實地走訪甘肅省6所地方體育運動學校的主管領導，并與甘肅省體育局相關處室的領導進行廣泛交流，了解校園文化在甘肅省地方體育運動學校中的建設現狀，為研究提供可信的第一手資料。
1．4數理統計法
對調查問卷獲得的有效樣本數據運用excel進行統計后，依據統計數據繪制圖表，并做出必要分析。
2結果與分析
2．1甘肅省地方體育運動學校學生對校園文化內涵的理解
甘肅省地方體育運動學校的學生更多認同校園文化是文化氛圍和文化潮流;其次是物質精神綜合和意識形態。而研究表明:校園體育文化是一個多層次結構系統，主要包括物質文化、精神文化、制度文化和行為文化4個層面。
2．2甘肅省地方體育運動學校學生對所在學校校史的了解程度
校園精神是校園文化的核心，是學校在長期發展過程中形成自身獨特的精神傳統與作風。而學生對所在學校歷史的了解程度在一定意義上是學生對自己學校精神優良傳統繼承和發揚的一種表現表現形式。同時，它也是校園文化的建設的有機組成部分。為此，筆者就甘肅省地方體育運動學校學生對所在學校校史的了解程度進行了調研。從圖表2可以看出，甘肅省地方體育運動學校的學生對自身學校歷史情況“不了解”的比例占半數以上。由此說明，學校忽略了對學生校史校情的教育，值得學校管理者予以深思。為進一步探究學生不了解學校歷史的原因，筆者又對甘肅省地方體育運動學校新生入學教育內容進行了調研。甘肅省地方體育運動學校新生入學教育內容更多的偏向于校紀校規教育。筆者認為，一個學校的校園文化是學校歷史的產物，是學校歷代師生共同創造的物質文化與精神文化的歷史沉淀與結晶，是學校遺產的重要組成部分。因此，學生對其所在學校校情校史的認知應該納入學生入學教育的內容中。
2．3甘肅省地方體育運動學校的物質環境調查
校園環境作為校園文化的有機構成部分，對學生的發展如同知識傳授一樣同等重要。校園環境中的建筑設施、綠化美化、人文景觀等，都是校園文化建設的載體。而校區標志性建筑的文化設計，又是學校特色的反映。為此，筆者對甘肅省地方體育運動學校有無標志性建筑進行調研。有標志性建筑的學校占絕大多數?？梢?，甘肅省地方體育運動學校硬件設施還有待進一步完善。
2．4甘肅省地方體育運動學校開展課外活動的狀況
校園文化活動是校園文化中最活躍的動態因素，是校園文化的“發動機”，是隱形的德育課程，是課堂教學活動的補充和延伸。甘肅省地方體育運動學校校園文化活動開展最多的是體育比賽，其次是社團和社會實踐活動，學術沙龍的開展則相對偏少。另外筆者就這些活動在學生中開展的滿意度進行了調研，結果顯示:滿意的占50．8%，不滿意的占44．5%，棄權的占4．7%。
2．5甘肅省地方體育運動學校學生對學校社團舉辦活動所持態度
學生社團是推動校園文化、學生全面成才的重要載體。同時，學生社團融入校園文化之中，會成為豐富學生課余生活并促使其向更深層次和更高質量發展。甘肅省地方體育運動學校的學生對于學校或者社團舉辦的活動，絕大部分學生所持的態度首先是自由參加，學校不應硬性規定;其次是學校應鼓勵學生參加，且自身要有興趣?？梢姡瑢W校社團組織的各項活動只有充分調動學生的積極性，才能順理成章的使學生投入到學校社團組織的活動中。
2．6甘肅省體育運動學校學術講座的舉辦情況
甘肅省地方體育運動學校的學生首先希望舉辦的講座是專業性的知識，其次是對社會、娛樂、學術、思想方面的學術講座。這就從另一個側面反映出地方體校學生和其他院校的學生對知識的追求期盼值較高。
2．7甘肅省地方體育運動學校開展體育文化活動對學生產生的心理影響
校園體育文化是校園文化的重要組成部分，無論在專業性體育院校還是綜合性大學，校園體育文化活動歷來都是學校活動中舉辦各項活動中次數和頻率最高的，對學生成長成才的影響也是最大的。甘肅省地方體育運動學校開展的體育文化活動在“溝通、適應、自信心”等方面對學生產生的心理影響相對較大，這也是體育專業學校在校園文化建設中的優勢所在。
3結論與建議
3．1結論
對甘肅省地方體育運動學校校園文化建設進行實證研究后表明:學生對校園文化內涵理解不全面;對所在學校校情校史的了解程度不深;學校物質環境有待進一步改善;學校校園文化活動開展最多的是體育比賽，其次是社團和社會實踐活動，學術沙龍的開展則相對偏少，且學生對學校課外活動開展的滿意度不高;學生對于學校或者社團舉辦的活動所持態度各異，首先是自由參加，學校不應硬性規定，其次是學校應鼓勵學生參加，且自身要有興趣;學生對學校舉辦的學術講座期盼值較高;學校的體育文化活動對學生“溝通、適應、自信心”等方面產生的心理影響相對較大。
3．2建議
1．優化課程結構，合理知識結構
地方體育運動學校是以體育運動為特色的中等職業學校，面向體育，服務體育是辦學的出發點和歸宿。因此，在辦學定位上，地方體育運動學校應始終堅持以“體”為主，把提高學生運動技術水平作為立足點。但也要適時開設哲學、文學、美學等相關課程，促使學生的知識結構日趨合理，從而改善校園文化建設氛圍。
2．抓好校風校紀
實踐經驗證明，校園文化的建設的成敗得失與學校管理層的辦學理念有很大關系。辦學者要辦成一個什么樣的學校，培養什么學生，和學校的校風、學風息息相關。學校領導的風格影響校園文化的形成，領導的主張引導校園文化的方向，領導的重視程度決定著校園文化建設的力度。所以，地方體校的管理者在校園文化建設的開展過程中，要從有利于學生全面發展的角度去決定校園文化的建設方向，從學校校風的形成和人才培養的戰略和全局高度，理順校園文化規范化管理的渠道。
3．提升學校物質文化
地方體育運動學校要將辦學目的任務與學校物質設施、校園布局和校園美化等因素有機結合，才更有利于形成學校特有的文化氛圍。因此，建議學校應適當投入人力、物力和財力，改善學校環境設施，美化育人環境。通過提升學校物質文化，促進校園文化建設。
4．提高地方體育運動學校生源素質和教師素質
生源素質對學校的人文環境有很大的影響。在實際辦學中，地方體育運動學校歷來注重學生體育競技成績，忽視文化成績。為此，建議學校在招生時應提高對學生文化成績的要求。同時，學生進入學校后除對專業高要求外，更要重視加強學生理論文化課的學習。此外，教師作為學生增長知識、提高競技水平和思想進步的導師，對老師而言，如何促使學生實現奪標育人方面要提出新的、更高的要求。
5．加強圖書館建設
通過調查發現，甘肅省地方體育運動學校的圖書館建設在校園文化建設中存在圖書質量不高，不能滿足學生的需要;圖書館自習室有限;圖書館給學生提供的僅僅是圖書、缺乏電子雜志等問題。筆者認為，地方體育運動學校要充分發揮圖書館在校園文化建設中的作用，建議購進除體育學科以外的文、史、哲以及科技等類圖書。同時，盡量營造圖書館舒適安靜的閱讀環境，提供大量的自習室以供學生學習。
6．充分發揮體育文化優勢
校園體育文化是推動校園文化發展中最具活力的催化劑，地方體育運動學校具有體育文化氛圍濃郁的特點，學校應積極倡導健康向上的體育精神，促使體育精神與校風、學風建設有機結合，共同促進校園文化建設。
7．通過學生社團促進校園文化建設
建議地方體育運動學校要多組建諸如藝術團、文學社、體育協會、書畫社、影視協會、科技協會、龍誼沙龍等各類學生社團，通過學生社團組織促進校園文化建設。
8．以生為本，激發學生興趣，搞好校園文化建設
校長作為學校的領頭雁，校長的思考和認識決定著學校文化建設的高度與成效。校長要充分認識加強與改進校園文化建設對學校發展的重要性，首先從自身認識上，就要有所轉變，校長要成為校園文化建設的堅定執行者和實踐者，拓寬并提高自身思想認識，站在較高的位置上思考并謀劃校園文化建設，定位高、視野新、選點準，將校園文化建設納入學校中長期發展規劃中，當作重點抓好、抓實。
第二，把握方向、打造特色
在校園文化建設上，學校要把握兩點，一是必須要堅持建設先進的文化。要注重把握校園文化活動的政治導向、思想導向和價值導向，用優秀的文化加強對學生的正面教育，用健康向上的思想作為校園文化主流，確保校園文化沿著積極健康的軌道發展。二是依據并打造學校特色。一所學校與其它學校鮮明的區別就是學校的辦學特色。校園文化建設要體現學校的特色，根據自身條件，揚長避短，在校園文化的特色上下功夫。
第三，增加投入，優化環境
校園文化建設要外顯于形，內化于心。育人環境建設非常重要，完備的校園文化設施是推進校園文化建設的必要前提。近幾年來，我縣做了許多工作，但總的看來，仍與發展的形勢不相適應，與學校的發展、師生員工的要求不相適應?，F在學校的經費撥付是按照學生數進行撥付，辦學規模較大的學校還好一些。一些辦學規模小的學校就在資金方面顯得比較困難。像長興學校、亮兵中小學、福興學校等必須給予資金支持，方能更好的把文化建設做好。
第四，人人參與，形成合力
（一）高校校園文化的特征
1、學術性：高校校園文化的一大特征就是學術性。高校有層次較高能力較強的專業人才、豐富的圖書資料、較強的科研水平、前沿的科技文化信息，擔負著人才培養、知識創新的社會職能。
2、超前性：高校校園文化獨特的學術性,決定了它必然具有歷史的超前性。高校既要傳承原有的知識和文化體系，又要面向未來創造出新的精神產品和文化財富，這就注定使得校園文化必然要指向未來,具有歷史的超前性和探索性。
3、創新性：創新是高校校園文化的靈魂。高校校園文化的創新性就在于要有創造新思想、新觀念,具有為國家提供創新精神與創新能力源泉的特質。
4、時代性：高校校園文化作為社會的組成部分，無論從自身的發展來看，還是從其為社會文化發展服務來看，高校都應該跟的上時代的發展，順應時展的趨勢，這就注定了高校校園文化的時代性。
5、開放性：信息技術和知識經濟的快速發展,使得校園文化的開放性日益明顯,網絡技術使校園文化與外界的交流跨越了時空的限制,開放性得以不斷增強,從而成為校園文化的主要特征。而且校園文化要不斷創新，這也注定其要有很強的開放性。
6、高品質性：大學師生文化水平高，科研能力強，審美水平高，大學擁有先進的技術設備和科研理念，很多學科和科研都走到了世界先進水平，大學培養高素質的人才，高校校園文化即傳承有創新傳統文化，同時還吸收和融匯各國文化精華，使高校校園文化的價值觀念、精神境界得以不斷提高和升華,反映其優質、多功能的高品位。
（二）高校校園文化的功能
1、導向功能
高校一旦形成了自己的文化特色，相應地就會產生符合該校特色的價值觀。這種價值觀勢必會對師生產生一定的熏陶。一旦師生的行為及心理與其相悖，那么校園文化會發揮其導向功能來引導師生，使其行為及心理符合學校的既定標準。
2、規范功能
高校文化的規范功能主要體現在它的精神文化和制度文化。精神文化是無形的，是對師生心理及行為及其價值觀的熏陶和影響，簡單的說是一種道德層面的約束。而制度文化則把這種約束轉化為強有力的有形的約束。一旦道德失去對個別背離價值觀的行為的約束力，那么制度文化將發揮其功能，對這種行為進行強制規范。
3、激勵功能
在共同的價值觀的感染下，高校人員為了自身的發展，為了學校的進步共同努力和奮斗，不僅增加了學校前進的動力，也增加了個體之間的團結力和凝聚力。
4、教育功能
良好的校園文使學生能夠得到德、智、體、美、勞等多方面的發展，從而使其成長為適應社會的綜合性高素質人才。
5、輻射功能
高校文化與社會文化有著密切的聯系：高校文化延續和發展為部分社會文化，其先進科學的文化將會促進社會文化的繁榮。同時高校文化又要源源不斷地從社會文化這片土壤中汲取養分來促進自身的發展。
二、高校校園文化建設在提升文化軟實力中的作用
作為社會文化的重要組成部分，高校校園文化不僅為文化軟實力的提升提供物質和精神上的支持，還是在人才培養，傳承文化，科學研究，生產文化產品，促進文化交流等方面發揮作用
（一）高校校園文化是社會文化的重要組成，因此，高校的校園文化在物質，精神，制度及生態等方面的建設，不僅是自身的完善，更是文化軟實力提升的重要方面。
（二）校園文化建設為文化軟實力提升培養有理想、有道德、有知識的高素質人才。這是高校校園文化建設的一個重要體現。高校先進的教育理念和技術手段，高素質的師資隊伍，豐富的教育資源，較高的科研水平，有利的交流平臺都為學生傳承文化，學習先進的文化并創新文化提供了強有力的支持。在校園文化的熏陶下，學生在自身發展的同時也在為高校的前進和社會的發展時刻準備著。
（三）發揮對全社會的道德示范和導向作用。推動文化事業發展、發揮文化引領作用是校園文化促進地方文化軟實力的一個表現。在校園文化的熏陶下，大學生知識豐富先進，思想端正，道德高尚，學習生活態度積極樂觀，對民族及社會主義價值觀的認知度和理解讀較高，他們在進入社會后，都會輻射和影響社會，從而帶來社會整體道德水平和文化水平的提升。
（四）傳承文化薪火推動文化軟實力建設。文化要發展要創新必須在牢固掌握已有文化的基礎上。而高校為文化傳承提供了一個有效的平臺。通過教學，學生不僅能夠實現傳承文化而且能夠提升文化理念和品格。
（五）創新文化推動文化軟實力建設。文化在傳承的基礎上實現創新才能夠持續不斷的發展。而創新精神是校園文化的一大特色。高校注重創新精神和實踐能力的培養，一方面為文化的發展提供了創新型人才支持，另一方面，校園創新精神的提升也是社會文化建設進步的一大表現，同時也會引領社會文化的發展。
（六）高校校園文化通過自身的作用為社會文化的大發展構建重要的發展平臺。繁榮和發展文化產業就是提高文化軟實力不可或缺的重要環節。文化產業是文化與科技、信息、經濟等相互滲透、相互交融、互為條件的經濟發展形式。高校充分運用人才、校園網絡、科研成果以及研究條件等多種文化資源，促進文化產業與文化事業的蓬勃發展。
（七）為軟實力提升提供專業支持。校園文化具有創新性，開放性和實踐性。因此隨著社會的發展和時代的變遷，各種新的文化產業和意識形態的層出不窮，大學就要跟上時代步伐，更新知識體系，積極開設新興專業，為社會培養適應時代的專業人才，積極促進文化產業的繁榮。
三、結語
（一）楚文化的概念與內涵
1.楚文化的概念
楚文化作為我國春秋時期文化的重要代表，起源于古老的華夏文明，也成為華夏文明的重要延續。楚文化吸收借鑒了華夏文明和南蠻文明的優秀成果，在春秋戰國時期發揮著中華文明傳承的重要作用。通過不斷的發展和借鑒，楚文化自身的風格更加突出，文化藝術成就顯著。楚文化的文化性質源于中國勞動人民的偉大勞動創造。楚文化經歷了春秋戰國時期的長期發展已經十分成熟并獨具風格。楚文化作為一整套文化系統，包括歷史、文學、經濟、科技、文藝、人文等重要方面。楚文化的發展和成熟是古代中國人民發揮豐富的想象創造的結果，是中華民族集體智慧的結晶，是古代中國人民審美意識的發展。因此楚文化已經成為中華文明的象征符號之一。
2.楚文化的內涵
楚文化作為中華民族傳統文化的代表，內涵十分豐富。最杰出的體現在以下幾個方面。
2.1楚文化是一種神秘想象力的象征。
楚文化作為中國農耕文明的代表，其中包含著中國人民最原始的崇拜。楚文化的神秘性正體現在古老的圖騰藝術中，古代中國人民發揮想象力，將耕種和祖先的崇拜結合起來，創造了屬于各個氏族的圖騰文化。主要有鳳凰、公雞等圖騰符號。通過圖騰藝術傳達人們祈福、祭祀等最原始的意識。楚文化豐富的想象空間還體現在人們對文學藝術的熱愛和追求，春秋時期我國的青銅器冶煉達到了頂峰，人們將豐富的想象力表現在紙質、青銅、陶器和漆器上，從而成就楚文化中繪畫、青銅器、陶器和漆器的繁榮。
2.2科學技術的進步。
楚文化時期不僅人文藝術繁榮，相應的科學技術也得到了長足的發展和進步?？茖W技術的進步不僅表現在數學和天文知識的新探索和新發現上，也表現在建筑和農業的發展上。春秋時期的建筑集中反映在都城的建設上，楚文化建筑地址的選擇和建筑的布局設計已經逐漸成熟，楚文化的建筑都城已經集群化發展，不僅有了護城墻，也開始建造護城河，兼顧建筑美觀、居住舒適和國家防御的功能。舉世聞名的章華臺就建筑在這個時期。楚文化時期的農業發展十分迅速。楚文化我國的南方和北方相互學習和借鑒，楚國融合了南北農業文明的優勢，開始修筑水利工程來解決農田旱澇的問題，孫叔敖修筑的期思陂就是我國第一個水利工程。
2.3文化藝術的發展和創新。
文化藝術不僅是楚人智慧集中體現，也是我國古代勞動人民審美意識的進步。青銅器是春秋時期出現，并在戰國時期走向成熟，因此青銅器是楚文化藝術的集中代表，春秋戰國時期青銅冶煉和青銅鑄造技術已經逐漸成熟。楚國人民能夠博采眾長，結合焊接和鑄造技術冶煉青銅器。同時還將自身的審美情趣和傳統的裝飾紋樣結合起來，通過圓雕、浮雕和透雕的技法讓我國的青銅器走向成熟。除此之外的制陶業、漆器、絲織刺繡、文學、音樂、繪畫也彰顯了楚文化的特色。
（二）高等院校校園文化建設中楚文化藝術的應用現狀及發展
1.高等院校校園文化建設中楚文化藝術的應用現狀
富含楚文化藝術精髓內質的湖北高校校園文化系統是中國高等院校校園文化應用楚文化的代表。但是總體來說我國的高等院校校園文化建設中楚文化的應用現狀還不容樂觀。高等院校的校園文化建設是指校園的精神文明、物質文明、行為文明和制度文明的共同和諧發展。其中物質文明和制度文明都是靜態的，而精神文明和行為文明卻是動態變化的，因此高等院校的校園文化建設需要動靜結合，在古代文化和現代文化碰撞的基礎上，促進傳統文明和現代文明的融合。但是楚文化在高等院校校園文化建設中的應用并不是想象中的那么理想，實際上楚文化在我國的高等院校校園文化建設的應用現狀不容樂觀。主要體現在以下幾方面。
1.1楚文化在高等院校校園文化建設中的應用范圍不廣
我國的高等院校的數量在逐年壯大，每個學校也有每個學校的校園文化，但是我國高等院校的校園文化建設地域性比較強，北方學校十分注重儒家傳統文化的吸收和應用，南方特別是湖北的部分高等院校會結合地域文化適當的吸收和借鑒楚文化。因此總體而言楚文化在我國高等院校校園文化建設中的應用范圍還很小，甚至大部分的高等院校對楚文化并不熟悉。
1.2楚文化在高等院校校園文化建設中的應用并沒有發揮應有的作用
楚文化在高等院校校園文化建設中應用是為了起到中華傳統文化傳承和校園文化潛移默化的教育作用，但是實際應用中并沒有起到應有的作用，在為數不多的楚文化應用高等院校中，楚文化有的單單作為符號，被擺放在學校當中，學生缺乏對相關校園景觀的了解，楚文化在校園中的文化認同度并不高。因此楚文化的傳承作用完全不能得到發揮，另一方面學生也沒有從楚文化與校園文化融合中受到教育。以武漢大學為例，武漢大學的建筑應用了楚文化的建筑風格，學生只知校園美，卻不懂得將這種楚文化的美傳承。
2.高等院校校園文化建設中楚文化藝術的發展
高等院校校園文化建設中楚文化藝術的應用現狀不容樂觀，但是高等院校的校園文化建設中楚文化藝術的發展前景很廣闊。
2.1楚文化和高等院校的精神文明的融合。
高等院校的校園文化建設中的精神文明主要是指學校的辦學理念、文化傳統、人文環境、校訓等潛移默化的軟件。這些都可以和楚文化結合。利用楚文化中中國傳統文化的理念，古代楚國人民勤勞智慧和開拓創新的精神來教育影響高等院校的學生，讓他們形成勤勞、創造、智慧的觀念，將楚文化融合到高等院校的學校文化中，形成高等院校獨具特色的文化軟實力。
2.2楚文化和高等院校的物質文明的融合。
高等院校的校園文化建設中的物質文明是指學校中的建筑、雕塑、教學設備、科研設備和基礎設施。楚文化可以充分的和高等院校的物質文明融合，楚文化中的青銅器和漆器等手工藝作品可以作為學校建筑的重要組成部分，從而增加學校的文化氛圍和文化底蘊，利用楚文化中的繪畫、文字、音樂符號來裝飾學校的基礎設施和學生的學習生活環境。利用楚文化中的建筑成就來設計學校的教學樓，讓樓宇更加具有文化氣息，從而提升學校的整體硬件條件。
二、國內外高校在導入民族地方藝術特色方面的應用研究成果綜述
（一）國內外高校導入地方文化藝術特色的應用現狀目前國內外高校在導入地方文化特色方面各有千秋，本文選取國內高校和國外高校的典型代表進行研究。
1.中國高校在導入地方文化藝術特色方面的應用差距很大
有的高校能夠將民族地方藝術特色完美的和校園文化建設結合起來，做到相互融合。以江蘇省的蘇州大學為例，蘇州大學校園不僅自然景觀優美，民族文化氣息濃厚，學生置身校園自然而然的感受到民族文化的魅力。但是部分中國高校在校園的建設方面過分的追求現代化，而忽視了民族文化和地方文藝的教育渲染作用，整個學校的文化建設缺乏根基。不僅讓民族地方文化藝術漸漸被學子淡忘，高等院校的校園文化建設也岌岌可危。
2.我國的高等院校在導入民族地方文化藝術應用方面存在著地方上的差別。
以山東高等院校為例，山東是孔孟之鄉，因此山東文化中一直具有濃厚的儒家氛圍，山東的高等院校在導入民族地方文化藝術應用方面多重視儒家思想的再現，在山東高等院校的校園中孔子雕像在校園中很常見，孔夫子在時時刻刻教育學子勤奮努力。但是在我國的南方地區，高等院校的校園中多注重地方文化的發揚，還是以蘇州為例，蘇州校園中處處流露出古代吳國的文化氣息，東吳文化盛行，學子在漫步校園的時候也仿佛回到古代和圣人對話。
3.國外高等院校在導入民族地方文化藝術應用上要略勝一籌。
國外的高等院校在長期的辦學過程中，不僅吸收了富有特色的民族文化，也將地域文化融合到學校的文化建設中，經過長久的發展和融合，已經實現了民族地方文化和學校文化的和諧相處，形成了獨具特色和富含魅力的校園文化。以哈佛大學為例，哈佛大學的校園文化中不僅有美國的傳統建筑等硬實力，也有美國傳統文化等軟實力，因此哈佛大學的校風一部分的貢獻來自于美國的民族地方文化藝術的應用。
（二）湖北省高等院校建設楚文化藝術內涵的校園文化的迫切性及必要性
湖北省作為楚文化的發源地，理所當然的應該承擔起傳播楚文化和發揚楚文化的責任，高校作為地區文化集中地，更加應該將民族文化和校園文化有機的融合。湖北省高等院校建設楚文化藝術內涵校園文化十分的迫切和必要。
1.湖北省高等院校校園建設中存在很大程度的文化失根現象
校園文化缺乏民族文化的渲染，而民族文化在重塑校園文化方面起著重要的作用，同時民族文化也容易引起學子的共鳴。因此解決湖北省高等院校的校園文化失根現象，需要借鑒楚文化的優勢，將楚文化中的文學藝術應用于校園，渲染濃厚的歷史文化氛圍，將楚文化的理念傳播給學子，引起學子的共鳴。
2.楚文化的傳承本身遭遇危機
楚文化發源于湖北省，但是人們目前對楚文化的認同感并不高，只是簡單的知道楚國的青銅器和漆器等文物，對楚文化的內質并不清楚，湖北省的高等院校作為文化傳播的主陣地，有義務將楚文化藝術內涵和學校的文化建設結合起來，做到相輔相成，互相促進，既讓楚文化得以發揚，有讓校園文化得以鮮活。
3.湖北省高校建設楚文化藝術內涵的校園文化是創新發展的需要
湖北省高校的學校建設需要創新，楚文化要想在時代的潮流中繼續發展，同樣需要創新發展、與時俱進。因此湖北省高校建設楚文化藝術內涵的校園十分必要。
三、結語
1．1加強基礎設施建設。完善的校園設施將對在師生中開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的教育活動提供重要的陣地，使師生教有其所、學有其所、樂有其所，在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。全面的設施、合理的布局、各具特色的建筑和場所，能使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶校園人的情操，對師生員工起到塑造美好心靈、激發開拓進取精神、約束不良風氣和行為、促進身心健康、調節情趣和心理狀態等起著重要的作用。近幾年來，我校在上級領導的支持下，經過努力，先后建起了教學樓、學生餐飲浴中心、建造了學校標準化廁所等基礎設施；進一步綠化了校園，規范了校園布局；還建造校園網、計算機房、各班、室全部裝配了電腦、上了互聯網，進一步改善住校生的生活條件、配發了刷牙器具、配備了專職生活教師。著力營造綠化、凈化、美化的校園人文環境，依山觀水，綠樹成茵，環境清幽。
1．2著力建設“文化長廊”。學校提出要讓一草一木一墻一磚都能說話，我們在墻壁上科學的設置了名人名言、警句、師生書畫作品、各種專項教育常識等等。學校充分發揮閱報欄、黑板報、“紅領巾”廣播室、通報欄等作用，及時報道學校中的新人、新事、新面貌，堅持以正確的輿論引導人，優秀的作品鼓舞人。使廣大學生在榜樣的激勵中不斷增強自信、不斷超越自我。還將莊基石坎美化建起了祖國在我心中長廊、學生行為規范以及禮儀長廊、安全長廊、衛生長廊等。各功能部室、教室形成了各自獨具特色的部室文化。其管理育人、教書育人、活動育人、環境育人、服務育人的作用顯而易見。優美的校園文化熏陶著每一個師生，使學生在耳濡目染、日積月累中形成觀念，化為行動，起到了很好的德育功能。使學生受到潛移默化的文化熏陶。隨風潛入夜，潤物細無聲。
2．加強師德建設提高教師整體素質
2．1提高教師的思想素養。因為學校是育人的場所，是人才的搖籃，而教師是育人之人、人才的培養者，理應在管理育人、教書育人、服務育人的過程中發揮主力軍的作用，只有在教師中樹立起為人師表、教書育人、治學嚴謹、認真負責、耐心細致、開拓進取的思想和嚴謹細實、創新求真的教風，才能引導和促進勤奮刻苦、自主探究、全面發展學風的形成。總之，沒有良好的工作作風和教風就難以形成良好的學風。因此，我校高度重視，積極在全體師生中開展“三項教育”。即在領導干部中開展“以德行政”教育，使本校各層管理者能夠保持清正廉潔、勤政為民，用自己的言行發揮管理育人、服務育人的作用。在廣大教師中開展“以德育人”的教育，通過開展德育案例分析，座談會、報告會、外出學習參觀等活動，引導廣大教師愛崗敬業、教書育人，以自己的道德追求、道德情感、道德形象去引導教育學生。在全校師生中大力開展“以德修身”的教育，把公民道德基本規范、教師職業道德規范，內化為自身的道德信念和行為準則，自覺為人師表，作道德的表率?！暗赂邽閹煟碚秊榉丁?，學生在潛移默化中受到熏陶、受到感染。
2．2提高教師的業務水平。一支具有較高業務素質的教師隊伍，對學生的正面影響至關重要。我們一方面抓好“一功五化”夯實校本研修工作，另一方面在教師中大力開展“八個一”崗位大練兵活動，努力提高教師實際工作能力。我們依據學校實際情況，建立校長、教務主任——教研組長、課題組長——教師“三級”校本教研網絡，實行校本教研工作負責制，要求做到有實在目標、有清晰主線、有梯級層面、有細節管理、有展示平臺；開展技能型、實踐型、評價型、理論型、學習型等形式多樣的校本培訓。在教研探索過程中，教學研討常規化，以教研組為單位通過“一課多上”和“同課異構”等形式，鼓勵教師大膽探索，研究解決在教學中碰到的一些困難和問題;實行集體備課，新老教師結對“一幫一”，以老帶新；廣開渠道，邀請市、縣教研室有關專家來校聽課、評課，給他們傳遞教改信息，傳授教學經驗。堅持用幸福的理念培育人、用超凡的魅力感染人、用包容的心靈體悟人、用藝術的手段啟發人。
3．開展各種豐富多彩的活動培養學生綜合素質
3．1通過健康向上的文化活動陶冶學生的道德情操。首先是加強政治思想學習，注重養成教育。通過校會、晨會、班會，組織學生認真學習政治文件、法規制度、道德修養等文章，提高學生的思想認識水平及明辨是非的能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養成良好的道德行為習慣。其次，要加強“愛?！苯逃?，培養母校意識。向學生講述學校光輝的歷史，提高學校在學生心目中的地位，使學生自然生發出強烈的榮譽感、自豪感、熱愛母校的情感，從而產生凝聚力，形成學校精神。第三、確定共同的奮斗目標。學校根據社會發展趨勢及自己的實際情況、辦學特點，提出校訓和奮斗目標。各班相應地制定班級奮斗目標，直至幫助學生制定個人奮斗目標。并開展“爭先創優”活動，爭做文明學生、先進集體、先進學校，創優秀品質、優異成績、優美環境。在全校形成一股比、學、趕、幫的熱潮。第四、強化學校“三風”建設。學?！叭L”即領導的作風、教師的教風、學生的學風。首先，領導作風是關鍵，學校領導要加強修養，提高自身素質，在學校的各項工作以及執行各項規章制度中發揮好帶頭作用。其次，要狠抓教師在學生中的表率作用。要求教師從精神風貌、道德修養、工作作風、學識水平到儀表風度、言談舉止、生活起居都應起到為人師表的作用。這樣，教師有高度的事業心、責任感和無私奉獻的敬業精神，學生有遠大的理想和抱負，勤奮攻讀，立志成才，整個校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。第五、開展各種有益的健康的活動。如學雷鋒活動、演講比賽、創建活動等，以培養正確的輿論。第六、清除校園文化垃圾，凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報雜志，禁止學唱不健康的歌曲，清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語言文字，消除消極文化的影響。第七、針對傾向性問題或熱點文化，舉辦專題講座、主題班會、辨論會，澄清模糊認識，糾正錯誤觀點，引導正確輿論。第八、抓好宣傳陣地。充分發揮廣播室、黑板報、閱報欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用，大張旗鼓地表揚好人好事，同時批評錯誤的思想行為，抑制歪風邪氣，樹立正確輿論。第九、學?；虬嚓犛心康牡亟M織豐富多采的文化活動，對學生進行愛國主義、集體主義和社會主義思想教育，如：開展以愛國主義為內容的主題演講、富有紀念意義的歌詠比賽會、詩歌朗誦會、文藝匯演、書畫作品展等；以及對學生進行集體主義教育的各種體育比賽活動、拔河比賽等。還開展諸如：校少先隊以“環保”為主題的系列活動，學英雄做好事活動等等。通過這些活動，使學生看到了自己的人生價值，喚起對國家、社會、人民的責任感。尤其通過堅持升校旗、國旗下的演講、穿校服等常規活動，激勵師生對校園精神文化的認同感和自豪感，進而增強學校的凝聚力和向心力。使整個學校到處充滿著正確的輿論氣氛，從而促進優良校風的形成。。
3．2抓好系列主題活動。學校為使校園文化建設有重點、有針對性和實效性，常常結合重大事件、節假日，開展形式多樣、生動活潑的系列活動。如以“崇尚科學、破除迷信”為主題的科普宣傳教育；以“安全在我心中”的安全教育周活動；以“講文明語言、做文明事”為主題的三月文明禮貌活動；特別是開展爭創文明班級、文明宿舍活動，學生的言行更加文明、宿舍更加整潔、文明祥和。系列主題活動的開展，使校園文化建設落到實處，推進了校園精神文明建設。
3．3培養學生能力。校園文化是由教育者和被教育者雙主體以校園為空間背景的，最基本的是教師和學生，他們之間的互動而形成和創造的文化構成了校園文化的整體文化體系。因此我們要讓學生一起參與的學校的管理中來。通過讓學生去管理，既培養了學生的能力，又增強了學生的主人翁意識。如各班開展的“今天我當班長”“今天我值日”等活動，學生人人參與管理，人人愛校如家。
綜上所述可知，校園文化建設是學校物質文明、精神文明和政治文明建設的總和，是學校賴以生存和發展的需要，是一項長期、細致的系統工程。它需要因地制宜、與時俱進、特色發展。滲透于學校的教學、科研、管理、生活及各種校園活動等各方面的校園文化在學校教育中有著廣泛而深刻的內涵，直接影響著學校教育的目的和效果，影響著學校德育工作的成敗。只有高度重視校園文化建設，以人為本，環境育人的功能才會得到真正加強，學生才能真正健康的發展。
參考文獻
[1]《學校管理學》、《教育管理學》等。
關鍵詞：應用型大學校園文化建設途徑
引言
從20世紀末開始，隨著社會的發展，我國高等教育出現了一系列變化：招生人數迅速增加，在校生人數倍增，招生和就業制度改革等等。截至2003年，高校毛入學率達到17％，標志著我國高等教育已經進入大眾化階段。高等教育的大眾化意味著高等學校的多樣化。應用型大學作為高等教育大眾化發展的產物應運而生，其校園文化建設的內涵、思路、方法也必將受到應用型大學的特點所制約和影響。
應用型大學培養的應用性人才，應突出表現為既有扎實的理論基礎，又有較強的實踐能力、組織管理和人際協調能力的特點的新型人才，主要面向生產、建設、管理、服務的基層工作崗位就業。要實現這樣的培養目標，則應該有與之相應的校園文化。
一、應用型大學校園文化特點
大學校園文化是在社會人文環境和大文化背景下，在學校這一特定社會空間內，師生依據學校的特殊條件，在從事課內外的各項活動中所創造的精神財富以及承載這些精神財富的規章制度、組織活動和物質形態。高校校園文化通常分為物質文化層、精神文化層、制度文化層、行為文化層等四個層面，其內涵非常豐富，并且要始終圍繞大學的人才培養、社會服務等目標展開。應用型校園文化建設應根據我國的教育方針和學校的辦學方向上把握自身的規律和特點，筆者認為，應用型大學校園文化應具有以下幾個特點：
1.1以應用型人才培養為目標，做到有的放矢應用型大學的培養目標是：面對現代社會的高新技術產業，在工業、工程領域的生產、建設、管理、服務等基層崗位開展務實教育，側重理論與工程的結合、教育與職業的聯系；注重培養學以致用、具有較強理論聯系實際能力以解決實際問題、維持工作正常運行的高等技術型人才。
1.2注重產學研相結合，突出實踐教育基于應用型大學的培養目標，注重產學研相結合，突出實踐教育是應用型大學的一個重要特點。應用型大學開展的教育教學科研也以解決社會生產中的實際問題，推動產業發展為主要任務。因此，應用型大學校園文化建設應努力營造一種良好的氛圍，促進學校教育與社會實踐相結合，為將來的畢業生盡快融入社會、適應工作崗位需要創造條件，也有利于校園文化建設體現時代性的特點。
1.3應用型大學的學生特點培養目標的合理定位，還要考慮受教對象的知識儲備、能力基礎和個性特征，以此增強教育的針對性。應用型大學的學生特點使他們的學術研究能力有些欠缺，對學理論不大感興趣，但他們是一個興趣廣泛、喜歡動腦筋、實踐能力強，充滿著個性化、多元化特點的、適合從事應用型職業的青年群體。因此，因材施教對應用型大學來說有著特定的意義，那就是揚長避短，因勢利導。
1.4突出科學素養與人文精神相統應用型大學強調培養學以致用的學生，而不是將其簡單等同于培訓一批批迎合市場邏輯的“功利化”和迎合公眾口味的“平庸化”的人才，因此，培育具有自身特色的校園文化和大學精神，體現科學素養與人文精神的統一，是應用型大學校園文化建設的重要原則。
1.5校園基礎設施投入較大，但精神文化內斂不足應用型大學是近幾年產生的大學新類型，由于產生時間較短，物質環境文化往往經過精心規劃，吸取百家建筑之長，斥以巨資進行興建，但在重視物質環境文化建設的同時，由于歷史積淀不足，往往容易導致精神文化建設的滯后，而精神文化建設恰是校園文化建設的主體。
二、應用型大學校園文化建設的途徑
作為大學的一種類型，應用型大學同其他類型的大學一樣也有著豐富的文化內涵和鮮明的特點，其校園文化建設是一項復雜的系統工程。面對這樣一項復雜的系統工程，應用型大學的校園文化應如何建設？筆者認為應從以下幾方面著手：:
2.1明確培養目標，加強校園文化建設的規劃首先，要有明確的目標。同志在全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議上的講話中要求“全國高校都要始終不渝地全面貫徹黨的教育方針，堅持學校教育、育人為本，德智體美、德育為先，充分發揮大學生思想政治教育主陣地、主課堂、主渠道的作用，全方位推進大學生思想政治教育，多方面促進大學生全面發展”。其次，必須全面規劃、突出重點、整體推進。大學文化建設是一項基礎性，戰略性和前瞻性的工作，是一項系統工程，應該納入學校的總體規劃，加強領導。
2.2知行合一，投身實踐，開展各種鮮明、形式多樣的社會實踐活動黨的教育方針明確指出，教育要與生產勞動和社會實踐相結合。這是實現教育目的的兩條基本途徑，更是應用型大學辦學的根本著力點。因此，發展應用型本科院校的校園文化建設要求我們做到知行合一，投身實踐。通過多種渠道如建立穩定的校外實習基地，鼓勵大學生走進社會，并通過組織充滿朝氣的第二課堂活動等來為大學生提供學以致用的舞臺，培養學生的科研意識、創新精神和實踐能力，從而培養出應用型創新人才。
2.3環境文化引導精神文化建設，加強校園文化氛圍的營造環境文化是校園精神文化的載體，體現了大學的價值取向、審美趣味，承載著大學的歷史。環境文化建設要區別于藝術文化建設，它不在于追求時尚和標新立異，不在于給人以強烈的視覺沖擊，環境文化建設要有著深刻的教育學和文化學的意義。首先做好文化引領工作。利用教學樓走廊，宣傳欄等構建環境文化建設主體，設置標語、名人名言燈箱語錄牌等張揚人文精神，濃郁學術氣息，營造積極向上的工作學習生活氛圍。其次，適當設置人文景觀。人文景觀的設置要體現公民道德規范、職業道德要求、素質教育實施、人文精神培養、提高學生的社會責任意識等。人文景觀的設置可以極大增加學校的文化積淀。以人文本，創造良好的校園人文環境，使學生在社團活動，社會實踐等過程中，滲透人文精神，促進學生人文素質的養成，對大學生的全面發展，發揮重要的作用。
三、結束語
作為我國高等院校重要的組成部分，應用型本科院校的發展是社會的需要，是時代的要求，其校園文化建設作為大學科學發展的重要一環，為大學的科學發展提供了智力保障和精神支持。因此，應用型大學在發展的道路上，一定要充分的重視校園文化的建設，積極的從物質、精神、行為和制度入手，多管齊下，以培養社會主義社會合格的接班人為工作核心，按照科學發展觀的指導，結合院校辦學特點和人才培養方式，以改革創新的精神把校園文化建設納入到學校的日常工作中，最終達到理想的校園文化建設的目的。
參考文獻：
[1]教育部.各級教育毛入學率.[EB/OL].
[2]宣勇，單玉川.大學建筑與環境建設中高等教育理念的融入[J].浙江工業大學學報.2002.30(3).302-307.
[3].加強改進大學生思想政治教育工作[N].人民日報.2005.01.18.
