時間：2023-03-15 15:06:16
序論：在您撰寫詩歌的特點時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
(1)詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。
(2)詩歌有豐富的感情與想象。
(3)詩歌的語言具有精練、形象、音調和諧、節奏鮮明等特點。
(4)詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據節奏，而不是以意思為主。
2、詩歌，是一種抒情言志的文學體裁。是用高度凝練的語言，生動形象地表達作者豐富情感，集中反映社會生活并具有一定節奏和韻律的文學體裁。
1、詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。詩歌有豐富的感情與想象。詩歌的語言具有精練、形象、音調和諧、節奏鮮明等特點。
2、詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象,語言凝練而形象性強,具有鮮明的節奏,和諧的音韻,富于音樂美,語句一般分行排列,注重結構形式的美。我國現代詩人、文學評論家何其芳曾說:“詩是一種最集中地反映社會生活的文學樣式,它飽含著豐富的想象和感情,常常以直接抒情的方式來表現,而且在精煉與和諧的程度上,特別是在節奏的鮮明上,它的語言有別于散文的語言?！边@個定義性的說明,概括了詩歌的幾個基本特點:第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,飽含豐富的思想感情;第三,豐富的想象、聯想和幻想;第四,語言具有音樂美。
（來源：文章屋網 ）
一、詩歌語言的形象性
一首詩就是一幅畫或多幅畫，是由多個意象組合起來的畫。德國文藝評論家萊新說：“詩是動的畫，畫是動的詩。”詩中有時間的悠長，空間的遼闊；有靜景的描繪，動態的勾勒；有色彩的點染，線條的流動。
詩歌語言極具形象性，例如王維《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長河落日圓”，這十個文字就構成了一幅圖畫。這幅圖畫很簡單，景物只選四樣：大漠、長河、孤煙、落日，表現出北方曠遠荒涼的印象。給“孤煙”加上個“直”字，可見沒有一絲的風，當然也沒有風聲，于是就有了個靜寂的印象。給“落日”加上個“圓”字，并不是說唯有“落”才“圓”，而是說“落日”掛在地平線上的時候才見“圓”。圓圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長河”的背后，這是一個多么靜寂的境界。一個“直”，一個“圓”，在圖畫方面說起來，都是簡單的線條，可和那曠遠荒涼的大漠、長河、孤煙、落日正相配，構成一幅十分悲壯的邊塞風景畫。
二、詩歌語言的跳躍性
聞一多說：“詩的長處在于它有無限度的彈性，變出無窮花樣，裝下無限的內容?！盵2]這種彈性就體現為語言的跳躍性。這種彈性的獲得來自：一是虛詞的省略，如溫庭筠的《商山早行》中有這樣兩句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。十個字都是單音詞，而且都是名詞，無法分出哪個是主謂賓，哪個是定狀補。十個意象并列，卻能構成一個完美的意境，使讀者在想象中充實言外之意，貼近自然境界。詩的魅力就在于這種真切的境界和朦朧的意味。二是詩句的跳躍，法國現代大詩人梵樂希曾“把散文比作走路”，“把詩歌比作跳舞”，形象說明了詩歌跳躍而變化多姿的語言特點。試看“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”，都是時空大跳躍，留給讀者許多想象的“空白”。三是語序的顛倒。因語序顛倒而詩歌意境更美的實例很多，諸如“鶴舞千年樹，虹飛百尺橋”（陳子昂《春日登九華觀》），“寒雪梅中盡，春風柳上歸”（李白《宮中行樂詞六首》），“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”（杜甫《秋興八首》），這些詩句以打破語法規范的“越規”、“違法”的“倒裝法”，使詩的語言靈活變異，富于彈性。
三、詩歌色彩語言的情感性
詩歌語言的形象性不僅要表現出事物的輪廓及其動態，使形象觸手可及，呼之欲出，而且要表現出物象的色彩。馬克思說：“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式?！盵3]詩歌色彩感的形成，相當大的部分是由表示色彩的形容詞承擔的。色彩的冷暖傳遞著詩人不同的情感體驗，一般來說暖色預示著熱烈、活潑，積極向上，意氣風發。如的《沁園春·長沙》中寫秋色“看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透……”，用暖色寫出了秋天的生機勃勃，表達了詩人積極向上的熱烈情懷，表現了一種崇高的美。冷色代表著冷漠低沉，消極頹唐，孤寂凄涼。同樣是寫秋，杜甫的《登高》“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。詩人用清、白這一組冷色調，寫出了秋的蕭瑟、凄涼，抒發了落寞、惆悵、孤獨的情懷。
四、詩歌語言的含蓄凝練性
詩人們總希望用最恰當、儉省的字句充分而圓滿地表達出最豐富的感情。“吟安一個字，拈斷數莖須”（盧延江），“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”（杜甫），“兩句三年得，一吟雙淚流”（賈島），古詩詞語言的高度凝練正是詩人刻苦錘煉、精心推敲的結果。我們品味詩歌語言時要特別注意品味那些經過詩人苦心經營、反復錘煉的字、句，品出其中包含的豐富含義和不盡韻味。
為了使語言含蓄雋永、意蘊豐富，詩人們非常注意對詩句中動詞、形容詞的錘煉。這是因為漢語中的動詞、形容詞最富有表現力，一首詩意蘊的深淺主要取決于這類詞用得是否恰當和準確。
動詞在詩歌里具有“以最小的面積，表達最大的思想”（巴爾扎克語）的神奇作用。在勾勒人物形象、傳情達意、摹寫物態方面有著獨特的功能。詩歌語言的“凝練”特點在動詞的應用上表現得較為突出。如“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”（賈島《題李凝幽居》）中的“敲”字，以聲襯靜更顯靜謐，動態演示新奇生動，使靜謐中有生氣。比“推”字更能點染靜中有動，動靜相生，增加了審美情緒。再如王安石《泊船瓜洲》中的名句“春風又綠江南岸”，一個“綠”字把春風給江南披上了綠裝這一變化活畫了出來，生動而又形象。動詞、形容詞的妙用，大大增添了詩的動人色彩，使詩歌含有了不盡的意境。只要抓住詩歌語言的這種特性反復吟唱，就能深刻領會詩家語高度凝練的特點，從而體會出詩歌中濃縮的內涵。
五、詩歌語言的音樂性
中國上古時的詩歌、音樂、舞蹈原是三位一體的，《呂氏春秋·古樂篇》中有這樣的記載：“昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌入闕?！边@里所描述的場面就是詩歌、音樂、舞蹈三者結合的綜合表演。在漢代人寫的《毛詩序》中，對詩、樂、舞三者做了進一步論述：“詩者，志之所也，在心為志，發言為詩，情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！庇纱丝梢姡姼枧c音樂有一種難解難分的特殊的親緣關系，而音樂美又是詩歌語言的一個重要因素。
在中國古代，《詩經》、樂府詩和歷代詞曲都能配樂歌唱。在詩歌后來的發展中，雖然與音樂逐漸分離，但仍保留了不少音樂的某些特質，形成詩歌自身的特點，最突出的就是鮮明的節奏和鏗鏘調。
節奏是詩歌音樂性的主要因素，詩的節奏是指由于語言排列次序的不同而形成的有規律的抑揚頓挫。中國古體詩的節奏主要在于頓（即詩句中按律單位劃分的大體均勻的段落）的安排，一般來說，四言詩是每句兩頓，每頓兩字節，如“昔我……往矣，楊柳……依依”（《詩經》）五言詩句三頓，每頓兩字或一個字，“造化……鐘……神季，陰陽……割……昏曉”（杜甫《望岳》）七言詩則每句四頓，每頓兩字或一個字。這樣讀起來便覺節奏明快，跌宕有致，其中頓的字數的劃分，固然與字義有關，但更重要的還是為了音調的和諧，近體詩（格律詩及詞曲的節奏要求更嚴格，除了頓和字數的限制以外，還要合乎一定的平仄格律，即按每個字的音調的高低升降，分成平聲字和仄聲字，在詩句中按一定的格式交替使用，并和頓的安排恰好結合。這種平仄的要求不僅加強了詩句內部的抑揚和聲調的變換，而且加強了詩句間的對照，從而增強了詩歌的旋律感，使全詩產生了悅耳的節奏感和極好的音樂效果。
詩歌音樂性的另一個表現是押韻，押韻就是在詩句的末尾使用韻母相同或相似的詞，形成聲音的重復回環，韻腳的重復也可以形成節奏。
總之，只有抓住了詩歌語言的這些特點，才能品味出詩歌的美，從詩歌中得到美的享受。
參考文獻：
[1]高爾基.和青年作家談話.高爾基文學論文選.北京人民出版社，1958.
關鍵詞：井上靖 詩歌 題材 藝術特征
作為20世紀日本文壇的一位重要作家，井上靖是為中國讀者所熟知的。但在許多中國讀者的眼里，井上靖只是一個杰出的小說家，或者說一個杰出的歷史小說家。他的中國題材歷史小說《天平之甍》《樓蘭》《敦煌》《孔子》等早已被譯成中文，在中國產生了極大的影響。這一影響甚至遮蔽了其詩歌方面的突出成就，讓人們往往忘卻其詩人身份。實際上井上靖是從詩歌開始他的文學之路的，詩歌創作貫穿于作者的整個文學生涯之中。從1958年第一部詩集《北國》到1990年10月最后一部詩集《星闌干》的出版，井上靖一共出版了八部詩集。這八部詩集收入詩歌330余篇。井上靖的詩歌在日本也獲得了極高的評價，如西脅順三郎譽其為“卓絕的詩人”，竹中郁贊美他的詩是“詩之塔”。遺憾的是中國學術界很少有人對他的詩歌進行研究。我們認為，井上靖文學的出發點是詩。他的詩不僅具有獨特的氣質和魅力，并且是其小說創作的酵母和思想內核。要全面認識井上靖這位作家，對其詩歌展開研究是非常必要的。本文擬在井上靖具體詩作細讀的基礎上，分析其詩歌的基本特點，以期對井上靖詩歌有一個比較全面的認識。
一、詩歌內容的豐富多樣
井上靖的詩歌題材多樣，內容相當豐富，有思考人生、感慨世事的，有譴責戰爭、祈盼和平的，有追憶往事、緬懷友人的，也有紀游考古、抒寫自然的等等。
井上靖的一部分詩歌表達了對人生和歷史的冷靜觀察和思考、抒發現代人的內心孤獨和煩愁。如《獵槍》重點不在表現中年男子為何要全身武裝地逃離人世，而在于二十多年后詩人對它的追憶和思索。思索的結果，詩人也“想學著那個獵人的行路模樣”。這里面包含著對人間的不信任和對不合理社會的憎惡和反感。說得更明白些就是對戰后社會的絕望，“白色的人生河床”導致人內心的孤獨與絕望。這就是井上靖散文詩冷靜觀察社會和人生的藝術魅力所在?！度松穭t在廣闊的時空中思考著人生，詩中充滿強烈的悲劇意識，表現了詩人對人生的深刻的理性思索：“人類生活的歷史只不過五千年，日本民族的歷史不足三千年，人生也只有五十年。父親我已生活四十年了，而你還不到十三年?！痹谟篮阕匀弧⒂凭脷v史的對比之下，人生顯得是多么的短暫易逝，濃重蒼涼的感傷意識油然而生，從而使詩作具有深雋的藝術感染力。
抒寫戰爭體驗，表現戰爭的殘酷，對戰爭給人們心靈帶來的創傷進行反思，冀望和平是井上靖詩歌內容的一個重要方面?！对稀分凶髡呋仡櫫俗约憾虝旱膽馉幗洑v：“我們在快要倒坍了的城墻上，一個勁地壘沙袋。為了防御敵人幾小時后可能發起的襲擊，每個人都在加固自己面前的城堡，忙到日落以后。”詩作寫出了戰爭的殘酷性：“那時我們三個人無憂無慮的談話，現在能回憶起這一切的，只剩下了我自己。不論是左邊的或是右邊的朋友，第二天就離開了人世?！必灤┤氖亲髡吆髞碜髌分幸辉俪霈F的恬淡的宿命感的心情：“命運的安排，那么，已經安排了的自己所不知道的命運，無情地強加于人的冷酷的東西，在這靜夜中縱橫馳騁。好似硫酸那樣無聲的雨，細小而看不出來地在我們的精神上傾注。”在井上靖的詩歌中，戰爭的殘酷性更多地是通過對在戰爭中逝去的友人的回憶表現出來的。如年僅二十七八的T君，“你，年紀輕輕的，在西伯利亞的野戰中，中了槍彈而倒斃。你，現在此時，正高高地舉起了手，把你此生該生存份的壽命，向我這里投了過來?！保ā栋耸畾q有感》）“山根、川村、橋爪、林”等四高柔道部的伙伴，“把那年輕的生命，一個個接連不斷的，消逝在大陸南方的新的戰場上?！保ā度盅b》）在這些詩中不僅表現了詩人對友人的懷念，因戰爭失去友人的悲哀，也有著對戰爭意義的否定和無聲控訴。除了對戰爭表達痛恨之情，井上靖在很多詩作中也表達了平息戰火、對和平的企盼之情。詩人認為“就在這個地球上，人們在爭斗、戰斗”，其原因就在于狹隘的民族主義和國家主義，而在月亮上，“國家、民族一類的詞，在那里變得毫無意義”。（《站在月亮上的人》）“我希望這新的一年是這么樣的一個年，一個沒有爭斗的和平的年！現在除此之外，我再也沒有別的祈求?！保ā缎履曛酢罚?/p>
描寫旅行見聞、贊美山水自然之美、記敘各地風情、憑吊歷史古跡、抒發人生感慨的紀游詩在井上靖詩歌中有著相當大的比重。喬遷選編的井上靖詩集《考古紀游》，收入井上靖各個時期的紀游詩146首，幾乎是井上靖所有詩作的三分之一。
井上靖在旅行途中，創作了大量描寫自然風光的寫景詩，描摹了一幅又一幅的山水畫?！丁鞍Ｌ貭査箍恕钡氖住贰睹麨椤氨鹊履取钡牟柯洹贰犊_爾克必爾河》《“克林特”之遺跡》等詩作再現了地中海沿岸各國的風光。如《橄欖樹林》：“從科爾道巴到塞維利亞的一百七十公里，全都埋在丘陵的波中，這丘陵又被橄欖樹埋起來。滿目都是這種橄欖樹。白天，葉背翻過來發著銀灰色光輝，太陽一下山，就變成憤怒沉默不高興的濃綠色的一團。一條鋪裝的道路，像呈現出它的甚么意志似的一股勁兒突向橄欖地帶展開?！泵枘∥靼嘌姥赝镜拈蠙鞓淞?，樹葉在不同光線下呈現出的色彩，反映出作者觀察的細膩，品味自然風光的獨特才思?！渡衬帧贰栋埗选贰痘弥贰读魃场返葎t再現了大漠的廣漠與荒涼。典型的如《干河道》對沙漠中干河道的描寫：“連一滴水都無有的河之道。大的地方，川幅一公里，砂洲埋沒著它，大小的巖石埋沒著它”，盡管它面貌荒涼、卻蘊含著一股“把沙漠整整劃分為二的不可抑制的氣概”。在詩人的筆下，也有著對中國南方景象的表現，如《珠江》：“從開著的窗子，可以看到橫在眼下的珠江，黃濁的江面，閃耀著月圓明亮的銀光，不拘何時，都能看到大大小小的船只，曳著紅色燈光移動。有滿載幾百位旅客三層樓式的客船，也有小小舢板；有大帆船，也有小帆船；有運青菜的船，也有運木材的船。”詩作描摹出了珠江口岸的繁華景象。江面、月色、船只、燈光交織在一起，構成一幅典型的“漁舟唱晚圖”。
《鏃形之石》《若羌》《南路的姑娘》等詩作表現民情風俗，勾勒出一幅幅各地的風俗畫。如《若羌》記述詩人途經新疆若羌時出殯的情形：“幾個男人，抬著四角形棺材，棺材四周圍著十幾個男人，他們都異口同聲，大聲哭叫著，很快地跑過一段沙塵飛揚的街巷?！倍陆赌下返墓媚铩访枥L了姑娘們因民族不同而服飾各異：“維吾爾的姑娘們，用圍巾束頭發，否則，就用它繞在脖子上，穿著長裙子。漢族的姑娘們，全不用圍巾，都穿著褲子?！?/p>
在井上靖的紀游詩中，有一部分是對古跡和遺址的憑吊和題詠，如《天壇》《陜西博物館》《古都“巴爾?！薄贰栋轄栙惼绽埂贰丁氨八固亍敝z跡》《交腳彌勒》《千佛洞點描》等。這些尋幽訪勝，吟詠歷史的作品，展現出他深厚的歷史文化知識，也放射著詩人的耀眼才華和動人情思。從《古都“巴爾?！薄分形覀兛梢钥吹焦糯屠麃唶嫉倪^去與現在。這里“有個青色的寺塔，青到幾乎吸人之靈魂?！蔽羧辗比A的古都，現在“既不生一棵的草，也不生一株的樹”，“二千多年前的亡靈的哭泣，在白晝之中若靜下耳朵，也可以聽到”。這種情景，讓人毛骨悚然，透露出詩人對世事滄桑的真切感受。
二、孤寂沉郁的詩歌基調
在井上靖的小說中，主人公幾乎都逃脫不了失敗的命運，盡管他們也進行過抗爭，但結局不是如《一個冒名畫家的生涯》中的原芳泉那樣消極遁世，就是似《拳王》中的八甲田次郎般自殺，或者與《冰壁》中的魚津一樣走向死亡。與井上靖的小說創作相似，他的詩作字里行間也蘊含著凄涼孤寂的情緒。在他的筆下，不時流露出孤寂的情調和悲觀的思緒，結局大多抹上一筆蒼涼的色彩。深沉的孤獨感和凄涼的心境，在他的詩篇中就表現得更加鮮明和突出。
井上靖的詩歌，從初期的《元氏》《獵槍》等，到晚年的《我的青春》《歲月》《新年有感》等作品，常常在筆底流露出對生命的依戀與追求，抒寫著有著深邃文化素養的詩人淡淡的哀愁和靜穆的心境，尤其是晚期作品傾訴了歷經滄桑的人間的悲與愛，傳達了當晚境來臨時那絲悲涼的思緒。如“好像一天終了黃昏已經來臨——我的生命之黃昏已將來臨！”（《殘照》）詩人行走于沙漠中，在一處人煙稀少的荒涼地帶，看到“落日殘照紅似火的全是土屋的村落”的夕陽美景之時，一種人生“生命之黃昏”即將來臨的想法“緊緊抓住”了“我”的內心。這是抒發主人公的內心感受的獨白，呈現出詩人晚年心態的特征。詩中情感的強烈、心緒的沉郁撼人心魄。
三、井上靖的詩歌還有一個比較突出的特點，是散文詩的優美韻律
井上靖的詩歌，就詩形而言，絕大多數采用的是散文詩的形式。他的詩作每行字數基本相等，中間很少分段分節，排列得很整齊，這種散文詩詩形，可以不受詩體格律的限制而自由表達思想。井上靖散文詩詩歌形式定型于他創作的初期。詩人采用散文詩的形式進行寫作，有可能是受到象征主義詩人的影響。當時的井上靖喜歡讀波德萊爾、馬拉美、瓦雷里等象征派詩人的作品，大學畢業論文也是關于瓦雷里詩學的研究。據日本學者宮崎健三的說法，井上靖散文詩體的形式可能是從1932年7月發表于《焰》的詩作《渴》開始的?！犊省愤@首詩共三節，采用散文詩的形式，通過干渴的“我”、母親與妹妹等三人與一滴水也沒有的壺的關系，表現出“我”堅強、執著的精神。詩作在散文詩形式的運用上雖然還不夠純熟，但卻是之后作者創作散文詩這一形式的一個很好的開端。隨后發表的《餓死》《途上》等詩作都沿用了散文詩的形式。
四、詩歌是井上靖文學創作的出發點，是他小說創作的源泉，這也是井上靖詩歌的一個鮮明的特征
井上靖文學的出發點是散文詩，他的詩具有獨特的氣質和魅力，與其小說的關系極其密切。具體而言，井上靖詩歌與小說的關系體現在以下三方面。一是小說的主題來自于其詩歌，詩歌成為其小說的思想內核。如詩歌《獵槍》不僅成為其同名小說的卷首詩，而且詩作中表現出來的那“白色的人生河床”式的孤獨與絕望也成為小說的基本主題。此外，詩《漆胡樽》《比良山的石楠花》，就是其同名小說的基本主題。二是詩歌中描寫的場面出現在相關的小說中，成為小說的題材來源。如詩《海邊》中描述的海濱當地學生與城里學生的沖突，是《絲柏物語》中千本松原格斗場面的部分。詩歌《孔子》《黃河》《天命》《北辰》《大落葉之日》等十余首關于孔子的詩歌，都出現在長篇小說《孔子》中。同樣，在小說《通夜之家》《斷云》《斗?！分校覀兛梢钥吹皆姟陡咴贰兑胺郑ㄒ唬贰兑胺郑ǘ返膱雒娴鹊?。詩《伊希庫·庫爾》中伊希庫·庫爾湖的優美傳說成為小說《圣人》的題材來源。三是小說中的人物來自于詩歌。如詩《生涯》中的年邁的煙火匠人，是小說《一個冒名畫家的生涯》中的主人公原芳泉。
井上靖文學的出發點是詩，他的詩歌一方面成為小說創作的酵母，另一方面又是其小說的思想內核。詩歌貫穿于井上靖一生的創作當中，是詩人一生心路歷程的反映、思想的真實寫照。他的詩歌題材廣泛，內容豐富。孤寂沉郁的詩歌基調、情景事融為一體、散文詩的優美韻律等體現出井上靖的獨特個性，散發出迷人的藝術魅力。
（基金項目：湖南省社科基金項目“井上靖中國題材詩歌研究”[12YBA277]；湖南省教育廳科研基金優秀青年項目“井上靖中間小說研究研究”[13B106]；湖南省十二五重點建設學科“漢語言文字學”招標課題。）
參考文獻：
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[2][日]井上靖.喬遷譯.星闌干[M].臺北：九歌文庫，1999.
[3]袁盛財.井上靖中國題材歷史小說中的中國形象[J].邵陽學院學報（社會科學版），2011，（3）.
[4]井上靖.井上靖全詩集[M].東京：新潮社，1979.
[5][日]井上靖著，喬遷譯.干河道[M].臺北：九歌文庫，1998.
1、余光中詩歌的特點：從詩歌蘊含的情感來談：余光中的詩歌不管是題詠愛情、風物還是懷念故土，都充滿了感傷凄美的色彩，如“月是盜夢的驚魂，今夕，回不回去？”、“輪回在蓮花的清芬里，超時空地想你，渾然不覺蛙已寂，星已低低”（《中元夜》），寥寥數語，寂靜的夜和深沉的思念，便如在眼前。
2、除了愛情，“鄉愁”是他的詩歌中經常出現的另一個主題，家國之思亦是若隱若現貫穿“鄉愁”的始終。無論是《漂給屈原》，《夜讀》，還是《鄉愁》，都展現了詩人那傷感而悲壯的情感歷程，在詩人的詩歌中，處處蘊含了個人與國家，個人與命運的雙重關系。
3、從表現形式來談：他的詩歌格律不是句句押韻，而是情感的互滲，在他的詩歌里可以找到整個情感流動的脈絡歷程?！翱罩杏酗L，風中隱隱，有鐘聲，自無處來，向無處去，無始無終。背風而立，鐘聲涌起，如潮生遠海，如回憶。鐘聲沉寂?！保ā渡罚?，這首詩多用四言句式，間雜三言、五言于其中，使得節奏輕盈，再加上以“憶”、“寂”結尾，不僅押韻有致，而且給人以悠遠空靈的虛無之感，從而使得字面意義與蘊含的思想感情相契合，“風”、“?！?、“鐘聲”、“回憶”渾然一體，一種落寞卻不凄涼的美感縈繞于讀者心中，這也是詩人情感的流動與詩句中的表征。
4、再從字面上來看，余光中先生的詩歌，文字簡潔易懂，簡潔流暢的文字里蘊含了豐富的感情，同時具有西方象征派的特色和中國古典文化的美感，這也是詩人寫詩歌的成功之處。余光中先生的用字可以說信手拈來，在詩人的組織下成了情感豐富，意義深刻的抒情詩歌，這不得不叫人佩服。
（來源：文章屋網 ）
曹植是一個悲劇人物。他的悲劇遭遇，是與他和曹丕的爭為太子的經歷密切相關的。他少時以才思敏捷而深得曹操的寵愛，一度曾被立為太子，但由于他放縱不羈，缺乏政治家的成熟與老練，最終在與曹丕的明爭暗斗中失敗。由于有這樣一段經歷，所以在曹后，他的日子便很不好過。曹丕繼位后，他位為藩侯，但曹丕對他頗多猜忌，屢屢更換封地，加上曹丕的部下多方讒毀，他受到了嚴厲的迫害，名為侯王，行動卻不得自由，動輒得咎，行同囚徒。魏明帝即位后，他希望改變自己的地位，多次上書，力圖得到任用，但仍得不到信任，最終郁郁而終，死時年僅四十一歲。
曹植的詩歌今存八十余首，辭賦、散文四十余篇，就其創作經歷來看，大致以建安二十五年曹丕即位為界，分為前后兩個時期。前期的曹植由于受到曹操的寵愛，顯得志滿意得，昂揚樂觀，充滿自信，富于浪漫情調?！栋遵R篇》可說是前期作品的代表，詩中所寫慷慨赴國難的俠少年，實際上是作者的自我化身。其他作品如《鰕篇》等也都充滿豪邁氣慨，洋溢著自信自負的少年意氣。后期的創作，由于是在曹丕父子的猜忌、迫害下忍辱求生，心情極為悲憤苦悶，所以其內容與風格都發生了很大的變化。作品中那種豪邁自信、昂揚樂觀的情調沒有了，代之出現的則是深沉的憤激與悲涼，作品集中抒寫的是對個人命運、前途的失望，對曹丕集團的怨恨，對自己在碌碌無為中空耗生命的哀傷以及對自由生活的向往。
《贈白馬王彪》可說后期作品的代表。
曹植詩歌的價值，除了內容上的充實外，對后代影響最大是他的詩歌藝術。他的詩歌做到了氣骨與丹彩的完美結合，故鐘嶸說他是“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質”。他詩歌上的創造性價值，主要表現在以下幾方面。
第一，他的詩歌抒情性增強，個性更加鮮明。就詩歌體裁來看，曹植詩作中有不少樂府詩，但是他運用
樂府體裁，不是簡單地模仿，而是在詩中更多地注入了個人的感情，從而將樂府詩的以敘事為主，改變為以抒情為主。所以王瑤先生說：“他詩中的抒情成份加多了，有了鮮明的個性，因此獨成大家”。比如他的《美女篇》，從形工上看是模仿漢樂府《陌上?！?。但漢樂府敘述的是彩桑女巧妙地拒絕太守調戲的故事，以敘事為主，而《美女篇》主要表現是美女盛年未嫁的苦悶，他以此美人遲暮的苦惱，寓托他自己懷才不遇的感慨，這樣就注入了詩的感情，具有了詩人自己的個性。在這一點上，他較曹丕的單純模仿民歌勝出一籌，因為曹丕的詩好象總是在替別人訴說哀腸，看不到自己的個性。
第二，他的詩在結構上更講究，尤其是發端往往很精警。漢樂府詩往往以氣為主，自然道來，無意于工巧，而曹植詩則更注結構的安排，他常常以帶有強烈的主觀感彩的景物描寫開頭，渲染氣氛，籠罩全篇。如他的《贈徐干》：“驚風飄白日，忽然歸西山。圓景光未滿，眾星粲以繁。”以白日西歸，星月忽至來寫時光的流逝之速；《野田黃雀行》：“高樹多悲風，海水構其波?！币约ち覄邮幍木跋螅凳咀髡咝木车氐牟黄胶吞幘车碾U惡，等等。所以沈德潛說他“極工于起調”（《說詩晬語》）。
第三，他更注重詩歌的藝術技巧，尤其表現在注重對偶以及錘煉字句上。曹植詩歌中對偶句極多，這一特點是魏晉詩歌趨向駢偶化的開始，而曹植是將這一手法運用到詩歌創作中的詩人。如“秋蘭被長坂，朱華冒緣池?！保ā豆纭罚伴嬯H啟丹扉，雙闕耀朱光”（《五游》），再如煉字的句如“清風飄飛閣”（《贈丁儀》），“明月澄清影”（《公宴》），“清激長流”（《公宴》）等，經過詩人的精心錘煉，便達到了十分警醒的效果。這為后來南北朝文人詩歌注重修辭技巧開了先河。
1、現代詩形式自由，意涵豐富，意象經營重于修辭運用，與古詩相比，雖都為感于物而作，都是心靈的映現，但其完全突破了古詩“溫柔敦厚，哀而不怨”的特點，更加強調自由開放和直率陳述與進行“可感與不可感之間”的溝通。
2、現代詩的主流是自由體新詩。自由體新詩是“五四”的產物，形式上采用白話，打破了舊體詩的格律束縛，內容上主要是反映新生活，表現新思想。
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