時間：2022-10-09 21:33:34
序論：在您撰寫道德經心得體會時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
《道德經》強調要尊重自然法則，順勢而行?！叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然。”道就是規律，規律從自然而來，只有遵循自然法則，人才能有所為。違背了自然規律，必然會受到懲罰。工業發展造成的環境污染，到今天才被大家認識。教育也是這樣，只有遵循教育規律，遵循兒童成長的規律，順其天性，因材施教，才有成效。下面由小編來給大家分享，歡迎大家參閱。
道德經心得1《道德經》，蘊含了豐富的人生哲理。千百年來，上至帝王將相，下至黎民百姓，無不從這部人類文明史上的智慧寶典中汲取治國安民、修身養性、立人處世的精髓。
當今社會科學發達，社會經濟高速發展，人們的物質財富越來越殷實，而精神財富卻越來越貧乏，道德淪喪的現象日益嚴重?！疤锰谜鋈?，踏踏踏實實工作”的呼聲日益強烈。物欲橫流的現實生活中，如何去面對金錢、地位、美色的誘惑呢?我們同樣可以在《道德經》這部圣典中找出答案，那就是要求我們在日常生活、工作和家庭中注重守靜處世，清靜自省，盡心本職!
既然我們個體十分渺小，力量十分微弱，人生十分短暫，我們何不端正心態呢?靜心、凈心、盡心就是人們的三個不同心態層面。靜心:靜安人生坐標;凈心:凈處人生方向;盡心:盡展人生作為。
靜心，靜安人生坐標。
老子以“清靜為天下正”，“清靜無為”為修道之本?！兜赖陆洝肥略?“致虛極，守靜篤?！睆娬{了致虛守靜的修養?！爸绿摗本褪且撵`的蔽障和理清混亂的心智活動，而后才能“守靜”，通過“靜”的工夫，深蓄厚養洞察力，才會“知?！?，逢兇化吉。
老子之后，莊子強調少私寡欲，以靜養神，這是道教靜中養生的思想理念。
“靜心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其榮，守其辱”;靜心，才不受名利得失困擾，不因進退去留而影響;靜心，才守得住清貧，耐得住寂寞。
總之，靜心是安心工作之本。人們的心境達到虛靜的狀態，才會時刻保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，才會在社會中、生活中、工作中出實招、辦實事、求實效。
凈心，凈處人生方向。
“凈者，不污也”，天地萬物之間，潔凈不染，就是“不染”?！安蝗尽钡暮x很廣泛，老子《道德經》十二章云:“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨?！?。意思是說五彩繽紛的世界使人眼花繚亂，各種各樣的聲音使人震耳欲聾，美味佳肴使人饞涎欲滴，縱橫馳騁的心靈使人心態若狂，擁有貴重難得的貨物使人心驚膽寒。就從視、聽、味、嗅、觸、物六方面形象勾劃了人們因貪婪而染色、染音、染味、染心、染身所導致的嚴重后果。故后人云:六根清凈、一塵不染。意在教人約束，收斂人們的貪欲之心。
道德經心得2相信很多人都聽過“道可道，非常道”、“上善若水”、“無為而無不為”、“禍兮福所倚，福兮禍所伏”等經典名句，它們都出自《道德經》。這些智慧能量滿滿的文字，滲透在中華文化中傳遞千年，歷久彌新，哪怕隨手翻出來一兩句琢磨一下，都能有所收獲，這就是《道德經》的魅力所在。
無為，是《道德經》的核心思想之一。歷史上也曾有很多解讀認為無為的思想過于消極，是不思進取。其實，老子倡導的無為并非目的，而是一種常人很難企及的狀態，是“為”到極致才能達到的“無為而無不為”的境界，這種“為”與“無為”之間的轉化就像陰陽兩極的關系，是辯證的客關規律。
大家都知道，金茂上海環滬事業部有著非常好的跑步文化，偶爾設置一些小激勵，每周完成3次5KM以上跑步打卡任務，可以獲取精美小禮物。從“為”的角度來看，單次5KM對于不常鍛煉的人來說是需要一點毅力來完成的，如果要追求速度，那更需要下一番功夫才行;但對于跑半馬甚至全馬的大神級人物來說，完成單次5KM不在話下，就像普通人走路一樣，不用刻意，輕松完成，那么這種狀態就有點接近“無為”了。
又比如，我們地產開發是一個綜合性很強、涉獵面很廣的行業，由于工作中交集繁多復雜，所以對流程的規范性要求也很高。大家都走過流程，很多流程第一次走，不是因為?a href='//xuexila.com/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>種植緩瞎娣抖淮蚧?，就是由又O呦鹿低ú壞轎歡賈倫卟幌氯ィ行┥暈⒏叢擁牧鞒桃錘礎罷厶凇?，刻意而“为”，才能通过审批?a href='//xuexila.com/duhougan/' target='_blank'>讀后感·隨著工作熟練度的增加，我們走流程前已經懂得做好線下溝通，流程規范也早就心中有數。這時，走流程這項工作不再需要刻意而“為”就可以順利完成，這種工作狀態也可以說是離“無為”近了一點。
結合上面的小案例我們更容易理解，老子倡導的“無為”，是“為”到極致才能到達的一種境界，俗語中的“熟能生巧”、哲學三大辯證法規律中的“量變引起質變”理論也都具有類似的概念，這些概念強調的不是結果，而是具備這種能力的狀態。
所以，《道德經》帶給我們的不是虛無縹緲的消極不作為，而是向世人揭示一種客關規律，對人的作為提出了更高的要求與目標——無為而無不為。
道德是衡量社會文明程度的一個標志，關于道德問題前人有很多思考，下面我想談談自己對道德問題的一點感悟。
道德與本性
關于道德與本性，先秦時代就有三種不同的論斷：孟子的性善論，荀子的性惡論以及告子的性不善不惡論。探究這三種觀點的不同主要是在于看待問題的角度不同，這三種觀點都有片面性，但也有可取之處。
我以為論本性無分善惡，同情、憐憫、嫉妒、殘暴等等都包含于人性之中，只是有些本性更容易導向善的方面而有些卻很難。所以，道德的形成要有一個導向善的助力，這個助力就是教育。
道德與教育
原始氏族社會是否存在著道德的意識?這個問題是復雜的，氏族社會的基礎是建立在血緣關系上的，而原始社會是以群居為生存形態。氏族社會的首領是德律的一種權威，原始人無鑒別的能力，有一種群體從眾的心理，這正是道德的一種強制性。而這種強制性的接受會使人在道德權威的陰影下形成一種固守舊俗的狀態。
文明進步的基礎是教育，教育程度越高對道德的重視程度越高，對道德的認識更清楚，向上的善念也會越多，從而產生與時俱進的新道德。
道德的內在精神
不同時代、不同地域、不同文化對于道德的界定也不同，所以把風俗、習慣或是外在因素作為判斷道德的標準是不確切的。雖然道德的外在充滿不確定因素，但道德內在的原理與精神是確定的，即道德要適應時代環境，道德要對人類社會的發展有利。
情緒是推動個人道德發展的動力。孔子曾說過：“克己復禮”，克己實則是對自我情緒的一種節制，但這種節制并不等于完全的壓抑與消滅情緒，而是要把壞情緒轉化為好的情緒。
情緒也分為個人情緒與社會情緒，在群體壓力下個人情緒可能會受到社會情緒的影響，如果完全放棄個人情緒而遵從社會情緒，那么社會就不會發展。正如杜威說的：“文明進化的歷史是特立獨行之英雄的歷史。”
過度的私心和欲望是道德發展的阻力。
每個人都有私心和欲望，過度的自私和欲求會破壞道德的發展，但適當的私心與欲望是道德發展的動力。比如你現在幫助一個人，表面上是出于你對她的同情，其實潛意識里你是有私心的，如果當自己陷入困境的時候，希望受自己幫助的人也會給予同樣幫助，這是一種互助的私心。
道德經心得3《道德經》是中國古代哲學著作。又稱《老子》，被道教作為重要經典收入道藏。共81章，分上、下篇。此刻通行本上篇言道，下篇言德。其中有不少和生活有關的處世哲理，乍眼一看不覺什么，當真的去結合生活中那些或大或小的經歷，才感到哪份如--般的玄奧。
道德經雖不長，卻也有很多的方面，哲學、政治、軍事及人生諸方面都有不少的論述，自我多少能理解的，能產生感悟的，其實并不多，道德經給我最大得感悟，便是在它的一個“虛”字。就好像數學中的0一樣，講究的是處下，是低調，是一無所有，其實卻意味著∞的存在，有句話叫機會只留給那些有準備的人，“虛”便是這樣的一種準備狀態，手上不固執的占有什么，才能隨時拿起什么。
當0做為分母時，整個式子的結果便是∞。它告訴我們生活要留有空隙，以堅持靈動，就像畫畫留白一樣，一幅畫的成功，不在于它畫出了什么，而在于它沒畫出什么，在于它隱含了什么，同樣，一次人生的珍貴，不再于一個固定的形式，路線，而在于，再于那存在于未來不可琢磨變數，那份能經過自我不斷奮斗而產生的改變。。。
諸多經典，若是每一天都翻來覆去的看，縱然熟悉，卻也會有枯燥，放下，再拿起，才是趣味無窮，小別勝新婚。對于道德經，猶有這種感覺。
道德經心得4一本《道德經》，一生做人的智慧。
做一個真實的人：人的一生，總會遇見形形的人，有的人能說會道，有的人不善言辭。有的人甜言蜜語信手拈來，有的人沉默寡言卻內涵豐富。說著悅耳動聽卻不走心的話遠遠比不過說著逆耳忠言卻溢滿關懷的語言來的動聽。"信言不美，美言不信"正是說明了與其華而不實，不如樸實無華。由衷而出的信言遠遠好過滿嘴奉承的美言。做一個真實的人，求真務實，實事求是。
做一個善良的人：公道自在人心，善良的人不辯解，以理服人才是他們的追求?；ㄑ郧烧Z善辯之人一味辯解，忠厚老實善良之人從不詭辯。一個人越強調什么越說明他內心缺少什么，越是解釋越是掩飾。"善者不辯辯者不善"，與其強詞奪理，不如以理服人。做一個善良的人，忠厚老實，以理服人。
做一個聰明的人：腦袋聰明的人知識大都不怎么淵博，因為他們覺得聰明就是資本。知識淵博的人都不怎么聰明，因為他們知道腦袋聰明不如內心聰明。睿智高于聰明。與其聰明沒有內涵，不如有內涵地活的聰明。而"明"就告訴我們要有一顆洞察世事的心，自明，明他，明事，明禮，明人生。而這其中最重要的還是自明，只有清楚自己想要什么，清楚自己在做什么，為什么這樣做，怎樣做正確，才能內心明達而自明明他。"知者不博，博者不知"多涉獵多讀書，腹有詩書氣自華，閱讀使人睿智使人聰明使人深刻。做個聰明的人，明明德，明歸止。
做一個懂得奉獻和付出的人。給予是一種美德，奉獻是一種品質。一味的索取只會讓人生之路越走越窄。雖然奉獻有可能失去些什么，但是人總要明白有時候失去是另一種方式地得到?？赡苁チ?物質"，但是卻贏得了"精神"，給予的幫助越多，得到的內心滿足感越多。讀書筆記當然奉獻與付出不是毫無保留地，一味的付出不計回報并不是可取的。懂得付出和奉獻的度，適可而止就好。做一個懂奉獻的人，樂于助人，溫暖他人。
做一個為而不爭的人，順其自然，踏踏實實，努力過就好，要明白“越努力越幸運”，但也要懂得非己莫強求。得到了好好珍惜，得不到不去強求，失去了順其自然，快樂就好……
安靜中體會生命的美好，修養自己，如此安好……
道德經心得5我們一直在尋找適合中國的現代社會人際關系，其實早在兩千多年前老子就已經研究出最完美的的社會人文構造了，只是沒多少人去鉆研罷了。
——題記
老子在《道德經》留下了許多治理國家的方法，或許有些人認為老子有愚民主義的方向，但在我看來并非如此，而是老子畢生摸索出了完美的社會模型。
在《道德經》第八章中，老子首先提出上善若水的思想，老子善用一些生活中常見，而又不會引起爭議的事物來引喻一種態度或表達一種道理，如同天、地、人、萬物。老子談水，不談水對人或萬物的幫助，而獨辟新徑地談論起了水的“不爭”，水是世界上最柔和的事物，就算有東西擋住了它，它會從它的周邊流去，而不會與事物本身相爭持;它不論最后通往何處，哪里有路它就會往哪里去，或許通往地獄，亦或許一去不返，但它依然義無反顧。文末有一句話：“夫唯不爭，故無憂。”因為你什么也不去爭，自然什么也不會失去，這里的不爭絕非不思進了，而是善于謙讓，在同等機會下讓利于他人，或自知不如而退讓。其實到最后，你依然會得利，因為不爭，所以多了許多朋友，就有了更多得利的機會，正是“夫為不爭，故天下莫能與之爭?！?/p>
試問，若所有人都能做到“不爭”，那社會又如何能不和諧，天下又怎會不安定呢?人們不去爭利，互相謙讓尊重，又如何建立起隔閡。社會學中提到了兩種不同的社會構造，一種是個體理性導致集體非理性，另一種是個性感性導致集體理性。似乎比起理性而言，感性是個貶義詞，但試想，所有人都想著自己手頭的那點利益時，都想著用最小的代價換取更大的利益，在中國社會中這種現象叫做“坑”式欺詐，而這樣一個個體理理性的社會，它的最終集體顯現出的形態便是集體混亂。但若如同老子所言，每個人都去謙讓，或許有人稱之為迂腐，有人稱之為愚笨，但最后所呈現的卻一定是一個和諧的集體。
我對《道德經》的理解主要是講求“無為”，“尊重規律”。
第一段“道可道，非常道，名可名，非常名?！笔钦f作為世界本源的道是可以用語言來形容的，但并不是永恒的。“名可名，非常名?！闭f的是可以稱呼的名不是恒常的名?！盁o名天地之始，有名萬物之母?！笔钦f天地剛剛呈現時是沒有名的，萬事萬物逐漸出現時才有了各自的名（但并不永恒）。“故常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼?！币馑际侵越洺Ｔ跊]有欲求時來探究它的奧妙，有的時候探究它的倪端?！按藘烧?，同出而異名?！笔钦f有和無這兩方面都同出于道卻有不同的名稱。“同謂之玄”都同樣可以被認為深遠微妙，難以把握。“玄之又玄，眾妙之門?！边@里指的是這種玄而又玄的道是一切奧妙的門徑。
這一段作為《道德經》的起始，詳細闡述了對規律的理解。在《道德經》里，道指的就是規律。而道家思想對規律的最根本的見解就是“規律是自然的，變化的，不為人所控制的?！睂Υ幝傻母緫B度是“充分尊重規律，然后才是利用規律?！边@是一種非常樸素的辯證思想。全面體現了我國古代人民對大自然的探索與思考，而這種探索與思考不是盲目的，是非常有計劃、有科學根據的，它不僅對中國傳統文化思想產生了深遠的影響，其影響也遠遠超出了中國的范圍。
認為堅持按規律辦事，一切都會順利，而違背規律會得到大自然的懲罰。在第三十九章中，他是這樣闡述的：“昔之得一者”古來大凡按規律辦事的人，“天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以天下正?！边@句話承接上句舉了很多例證明尊重規律的好處。上天尊重規律可以清澈，大地尊重規律可以安寧，神靈尊重規律可以帶來安寧，河流尊重規律可以水滿，自然界萬事萬物尊重規律就可以生生不息，君侯大王尊重規律就可以得到天下。“其致之”推而言之。“天無以清，將恐裂；地無以寧，將恐發；神無以靈，將恐歇；谷無以盈，將恐竭；萬物無以生，將恐滅；侯王無以正，將恐蹶?！闭f的是天空不清澈就可能會爆裂，大地不安寧就可能會塌陷，神明不顯靈就可能會消失，河流沒有水就可能枯竭，萬事萬物不能生長就可能滅亡，君王不能統治天下就可能顛覆。“故貴以賤為本，高以下為基?！彼愿毁F以窮賤作為根本，高貴以低下作為基礎。“是以侯王自謂孤、寡，此非以賤為本邪非乎？”這局是舉例說明上面一句，意思是所以說侯王都用孤、寡、不X這類貶義詞自稱。這難道不是以賤為根本嗎？難道不是嗎？“故致數輿與輿。世故不XX欲如玉，XX如石?！边@是對上面的申論與例證的總結，說的是所以最高的榮譽就是沒有榮譽，于是不要要求像美玉那樣美麗，像石頭那樣堅硬。
由此可見，以位代表人物的道家學派對規律是十分尊重的，這在幾千年前的中國是很難能可貴的，這種辯證法雖然很不健全，但卻具有非常強的科學性，這對現在我們的唯物論十分有幫助，為后來人們對唯物論的更深一步的研究奠定了一個十分堅實且廣泛的基礎。而且，從這一段中，我們也可以體會到對無為的崇拜。
1、萬事萬物在自然面前都是平等的，無所謂對誰好對誰壞，各自都按照自己的規律和法則生存、進化、發展，相互間即相互依存，又相互排斥，就是在這對立統一的關系中，維持著平衡、進化、發展。所以“順其自然”才是“大德”。
2、老子本章的內容好像是在說今天，建立“和諧社會”就是要建立自然平衡法則。動物與動物之間嚴格遵守自然平衡法則，肉食動物會隨著草食動物的繁盛而繁盛，抑制了草食動物的無限擴張，就保護了大草原，草食動物得到了壓制，肉食動物的數量也隨之減少，這就是大草原動物世界生生不息的和諧平衡法則。
3、平衡是大自然通過億萬年進化演變而形成的，由于人類的無知，無意間打破這個平衡，同樣要受到慘重的懲罰。澳大利亞的歐洲移民們，飼養兔子以滿足他們的狩獵刺激，沒有想到兔子在澳大利亞沒有天敵，像昆蟲一樣成幾何級數繁衍，結果大片草原消失了。于是人們又引進狐貍以消滅兔子，萬萬沒有想到，這個愚蠢的舉動給澳大利亞帶來了更大的懲罰。兔子沒有被消滅，狐貍卻把生活在澳大利亞的土著動物一網打盡了，給人類留下了千古遺憾。
（來源：文章屋網 ）
孝道學習心得體會一：
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
可憐天下父母心。有誰能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現最多的是耐心;當我們咿呀學語，叫出第一聲爸爸、媽媽的時候，父母回贈我們的是無數的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創傷，賦予我們重新站起來的勇氣可以說，父母的關懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的神。
百善孝為先。父母無私的愛并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規范。
孝為德之本。由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應該飲水思源、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應該明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是天下為公。
孝道學習心得體會二：
寒假期間學習了孝道文化，看到跪羊圖的時候，真的是很感動。一段《跪羊圖》讓我的心酸了，痛了。反思，深思?? 是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占據了我們的心靈，孤身在外的也好，一家都在身邊的也好。有幾個真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊，你們可曾常打電話問問二老可否安康?成家立業的人啊，你們可否常回家看看?當我
們每天都在為生活忙碌的時候，又可否體會到父母依窗扉，苦盼兒女的消息的那份情。 一段《跪羊圖》撥開人們被世俗塵封的孝心，想到一直被我們忽視在遠方的雙親，鼻子酸了，心痛了。 前進著的人們，似乎忘了想像，忘了去回憶。想象是誰十月懷胎辛苦生下我們?回憶成長路上，是誰張開雙手環著蹣跚學步的孩子?是誰用盡半生有心血去培養、去教育子女?又是誰為子女的成家立業愁白了雙繽?
一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫可憐天下父母心，誰都無法真正體會到父母對子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長輩了，他們所做的一切，我開始細細的體會他們的用心。從小就一直在學世上最偉大的愛是母愛這句話，可能在很小的時候就可以倒背如流了，可從來沒有去揣摩這幾個字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了，人生短暫，先為人子女，然后為人父母。自古父母育兒，兒孝父母，這是一種人性的傳遞。就因為有了這種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動。 我不曾廣閱論孝道的書籍，也沒有作家那般表達能力，無法寫出動人心魄的句子。我只能用自己最質樸的語言表達我的感受。我不曾是一個合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顧他們的感受，也曾傷害過他們。但我也不斷的成長中漸漸的明白。孝，是一種本性的感悟。是人類最人性的表達。孝，就是讓他們一切都好。
[中圖分類號]R749 [文獻標識碼]C [文章編號]1673-7210（2008）01（a）-125-01
現將1例心臟神經癥的心理疏導治療體會報道如下：
1 臨床資料
患者，女，63歲，初中文化，機關干部，喪偶獨居半年多。因半年來頻繁出現陣發性心悸氣短，伴有心前區疼痛，每次發作均需服用速效救心丸方能緩解，尤以夜間為重。曾在我市一家大型綜合醫院住院進行診治。經檢查胸部X線片未見異常，心電圖ST-T改變，心臟冠脈血管造影檢查，充盈完好未見異常，頭部CT未見異常，故院方未做任何處理，辦理出院手續。出院后癥狀仍經常出現，因此感到非常痛苦和無助，身體日漸虛弱，2005年4月前來我院內科（心理）門診就治。
患者主訴同前，面色灰暗，行動遲緩，形體偏瘦似重病纏身。血壓16/11 kPa，脈搏76次/min，心肺聽診未見異常。經追問病史，起因是丈夫因突發心肌梗死辭世。當提及此事，仍沉浸在極度悲傷中，由于自覺心前區不適，病人確信自己也患了冠心病并表現出對該病的恐懼。病人外貌沉靜、舉止得體、思維清晰、敘述清楚，但有明顯的焦慮感，情緒低落，過分在意身體、關注健康、敏感內向、有疑病傾向、情緒不穩定，整體心理健康狀態較差，因此考慮是心理問題導致的軀體癥狀，經SCL-90（1-5分評分法）測驗，評分結果為軀體化3.1分，人際關系敏感2.3分，抑郁2.2分，焦慮3.4分，偏執2.2分，其余均2分以下。綜合分析病人臨床表現持續的時間、強度、典型心理與行為異常表現的性質和嚴重程度；根據心理測驗結果和軀體疾病史可排除心、肺等軀體疾病。依據：①遭受重大突發事件打擊；②疑病性觀念；③軀體癥狀與臨床檢查不符；④無家族精神病史；故診斷為疑病癥性心臟神經癥[1]。
2 治療
2.1 治療目標
緩解焦慮情緒；糾正疑病觀念；協同藥物治療達到軀體康復。最終目標是力求改善病人的個性，提高病人的心理健康水平，使其擁有合理的思維和成熟的心理，增強其社會（環境）適應能力。
2.2 治療經過
本病例為認識領悟療法的適應證[2]。這類病人大多個性敏感內向、較孤僻、不善與人溝通、依賴性強、易受暗示、對突發事件適應性差。由于心理沖突而導致軀體不適，并產生錯誤的邏輯推理，因此主要采用：
2.2.1 心理疏導 ①首先建立良好的醫患關系，取得病人的信任；②信任感建立后明示其不是冠心病而是疑病癥性心臟神經癥，并幫助其分析目前的臨床表現是心理沖突和身體不適導致的軀體癥狀，并進行了錯誤的推理而使癥狀固結；③向病人通俗講解什么是冠心病[3]、發病機制、病理表現及心電圖異常但心冠脈造影正常的原因，使其消除疑病觀念；④教會病人當“發病”時作如下處理：不緊張、不恐慌并立即應用速效救心丸，同時堅定無病信念。
2.2.2藥物治療 ①強力腦清素片3片/次、2次/d，以調節自主神經功能；②出現心臟癥狀時舌下含服速效救心丸5~10粒，以緩解癥狀。
2.2.3體育鍛煉每天堅持戶外運動半小時以上。
3療效觀察
治療半個月后發作次數減少，1個月后明顯減少，3個月后癥狀完全消失，治療結束。心電圖檢查正常，患者面色紅潤，體重增加5.5 kg。半年后隨訪心臟病無復發，再測SCL-90，結果為軀體化1.2分，人際關系敏感1.3分，抑郁1.2分，焦慮1.5分，偏執1.6分，其余均2分以下。2年后回訪病人健康開朗，精神面貌發生了很大的變化，性格發生了根本的改變。
4 討論
心臟是一個特殊器官，其活動既受起搏點自律細胞的影響又受自主神經調節，同時冠脈也受自主神經的雙重調節，因此當精神創傷或緊張焦慮時，心臟有可能出現節律不齊或冠脈血管痙攣等類似冠心病的癥狀，許多人能體會到，但不會對機體產生不良影響。極少部分遭受創傷過重或心理素質較差的人，會使這些癥狀固結，反復發作，長此以往形成心臟神經癥。其特點為自覺癥狀重而輔助檢查常無明顯異常，若根據輔助檢查結果診斷其無病，病人會無法接受，更加四處求醫。因此，心理問題導致的軀體疾病，單純藥物治療而忽視心理問題的解決，將無法達到滿意療效。當今社會生活節奏快，人們的心理壓力大，許多人都存在著或輕或重的心理問題。心理問題可以導致軀體疾病，軀體疾病也會伴隨心理問題。因此作為醫生既要掌握醫療技術，也要擁有心理學知識，并應用于臨床，才能更好地為患者解除病痛。
[參考文獻]
[1]許又新.神經癥[M].北京:人民衛生出版社,1993.133-148.
[2]鐘友彬.中國心理分析[M].沈陽:遼寧人民出版社,1988.209-342.
你去過青島嗎?青島，是一座炎熱的城市，那里的海非常好看、好玩，吸引了國內外好多游客來游玩。今年暑假，我終于來到了夢寐以求的青島，看到了海的真正面目。下面由小編來給大家分享游青島心得體會，歡迎大家參閱。
游青島心得體會1素有“海上名山第一”的嶗山位于黃海之濱，主峰1133米，它拔海而立，山海相連，雄山險峽，水秀云奇，自古被稱為“神仙窟宅”、“靈異之府”。齊記中亦有“泰山雖云高、不如東海嶗”的記載。歷代文人名士都在此留下游蹤，號稱“道教全真天下第二叢林”。山上奇石怪洞，清泉流瀑，峰回路轉。人文景觀和自然景觀交相輝映的嶗山，82年被國務院確定為全國名勝景區之一。進嶗山可分為中、南、東三線，其景色各異。
嶗山分巨峰、登瀛、流清、太清、上清、棋盤石、仰口、北九水、華樓等風景游覽區。
巨峰，俗稱“嶗頂”，海拔1133米，為嶗山的主峰。云海奇觀，彩球奇觀，旭照奇觀為其三大景觀。巨峰為中國觀日出最早佳境之一，觀“日出海上”，則唯嶗山獨具。為嶗山九大風景游覽區中最高最險峻的一個景區。其最高處為巨峰極頂有一塊幾尺見方的巖石，名“蓋頂”，又稱“磕掌”，僅能容三四人巨峰山勢陡峭，攀登艱難。
太清宮亦稱下清宮，始建于西漢武帝建元元年(公元前140年)，為嶗山道教祖庭。嶗山三面環山一面靠海，四季蔥蘢賽江南。道教的“返璞歸真”內涵與嶗山自然生態互為詮釋，渾然天成。
北九水是白沙河上游河流，因山有九折，水有九曲得名。以北九水療養院“九水界橋”為界分內九水和外九水。源于巨峰北麓之水，流入峽谷，一路群峰竟秀，萬木爭榮，佳景迭出，美不勝收，故有“九水畫廊”之美譽。
游覽這座被譽為“海上名山第一”的世外桃源，留給人的韻味真是清新而悠長啊!
游青島心得體會2星期天，我和爸爸媽媽迎著朝霞，懷著無比高興的心情，去青島小姨家玩。我們坐在汽車上，兩邊的大樹在風的吹拂下輕輕搖動，“沙沙”作響，仿佛在向我們招手問好。
汽車在平坦的公路上行駛了大約3個小時后，我們終于來到了青島。大街上人山人海，汽車川流不息。我們又坐上出租車，來到小姨家。小姨見到我們非常高興，熱情款待。
吃過午飯，小姨帶我們去了青島動物園。動物園里有機靈的猴子，憨厚的大熊貓，美麗的錦雞，兇惡的鱷魚……看那兩只威武的老虎穿一身黃黑相間的大衣，正懶洋洋地趴在一起，還不時地“站”起來，在籠子里走來走去。那幾只美麗的錦雞全身五顏六色，色彩斑斕，尾巴向上翹起，像一個羽毛毽子。爪子上的肉鼓鼓的，看上去非常有力。
從動物園出來，我們又去了中山公園。中山公園里，到處是蒼松翠柏，一些知名的'和不知名的植物，置身其中，像走進了大森林，我們來到的時候已是傍晚，正值青島啤酒節。這里游人很多，正舉辦花燈展?？茨侨f馬奔騰，十幾只駿馬向著天空奔跑，一邊跑一邊叫著，好像在說：“我們要飛起來了，我們要去尋找自由的天空?！边€有那個龍鳳呈祥，一只龍和一只鳳纏繞在一起，不停地旋轉，栩栩如生。
青島就像人間仙境，美麗無比，我愛青島!
游青島心得體會3暑假，我們一家人去青島游玩。
青島是一座美麗的海濱城市，三面環海，一面接陸，巍峨的嶗山傍海屹立，風光秀麗，氣候宜人?！凹t瓦綠樹，碧海藍天”輝映出青島特有的美麗身姿，具有典型歐式風光的建筑，形成了中西合璧，歐亞風情的特色。赤礁、細浪、彩帆、金色沙灘構成青島美麗的風景線。
一開始，隨著清涼的海風，我們慢慢走到青島第三海濱浴場，青島的大海美麗極了：天是一片藍玉，海是一塊翡翠，遠望水天相連，蔚為壯觀。我首先看到的是在陽光的照射下，金光閃閃的沙灘上，有的人在遮陽蓬下睡覺;有的人在海里游泳;有的人在吃燒烤……早已換上了泳衣的我赤足踩在細軟的沙灘上，了望那浩瀚無邊的大海。海，平靜時，像一位溫順的孩子，每當在海水波光粼粼時，似一面鏡子，又似在與廣闊的天地微笑。而我們，正在風平浪靜的水里玩耍，不時有幾只海鷗飛來湊熱鬧。這是海平靜的一面，可有時海又像一頭憤怒的雄獅。那是在大海漲潮時，波濤猶如千軍萬馬，向海岸沖來,人們還會在遠一些的陸地上隱約聽到海浪直奔沙灘的聲音,讓人覺得此時的海是那么洶涌澎湃。我們在海浪聲中相互撲打嬉戲，一層層美麗的浪花，呼嘯著向沙灘打來，一眨眼它又逃了回去，就像一群頑皮的孩子打鬧著。這時，一個一米多高的大浪擁上來，我趕緊把身體背過去，一浪過去了，我就向前走幾步。不一會兒，又一排大浪沖來，我趕緊往回跑……綠海碧波留下了我們歡樂的笑聲，那感覺正是爽極了!
隨后，我們來到素有“海上名山第一”之稱的嶗山，它位于黃海之濱。主峰海拔1133米。我們一家人，一邊爬山一邊欣賞這美麗的景色?？磵魃降碾U峰異石，山海奇觀。我們來到嶗山規模最大的道場——太清宮。宮里有上百年樹齡的銀杏、松柏等樹木。宮舍150余間，分別為三個獨立主院。院子的屋頂藍瓦金檐，在陽光照耀下顯得金碧輝煌。四周的墻壁鑲嵌著許多精美的圖案，顯現出古代勞動人民精湛的技藝和無窮的智慧。
我愛青島，那幽雅別致的建筑，碧波蕩漾的大海，綿長的金色沙灘，平坦潔凈的馬路，使我領略到祖國河山的壯麗，青島人民的勤勞智慧。啊，美麗的青島!我愛你!
游青島心得體會4暑假期間，媽媽年休，帶我去了一趟海濱明珠——青島。
剛剛走出擁擠的火車站，大姑姑就開著天藍色的小轎車來接我們了。第二天，陽光明媚，我鬧著要去海邊玩。為了去海邊玩，我和媽媽已經準備好久了。我買了潛水面罩、耳塞、吸氣管;媽媽也準備了泳衣。大姑姑告訴我們坐605路公共汽車能到第一海水浴場。在去海水浴場的路上，我想起來一個關于海水的小知識：潮汐，原因是地球、月球的吸引力產生的。于是，我把這個小知識告訴了媽媽?！芭?，原來是這樣?！眿寢屨f。到了海邊，我用大姑姑借給我的游泳圈游泳。剛開始的時候，我的身體輕飄飄的，而且不由自主地向前壓。后來，在媽媽的幫助和自己的不斷堅持、努力下，我終于學會了游泳。于是，我在大海中自由地翱翔。
第三天，我去了極地海洋世界。聽大姑姑說，這里與海底世界差不多，但是極地海洋世界有海豚、海獅表演。我剛興致勃勃地沖進大廳，就看到了許多海中生活的動物：毛茸茸的北極熊、長著長牙的海象、全身都有白色斑點的海豹……
然后我們上了二樓。首先看到的是帝王企鵝，它們脖子上有一圈金黃色的毛，在燈光的照耀下，看上去就像金光閃閃的金項圈。這時，我們看到一個小路口，那里有雪白的雪狼。我們給它拍照，它直接給了我們一個大屁股!我們看到了許多魚：漂亮的蝴蝶魚、令人害怕的大鯊魚、細細的電鰻……最后，我知道了許多知識：天使魚用尾巴孵卵;最大的甲殼動物是高腳蟹，腿有一米長，身體像一個巨大的盤子;而最大的貝類就數庫氏硨磲(che qu)殼了，長可達1.8米，重約250千克……
海洋的知識真多!
游青島心得體會5暑假里，我們全家乘上東去的列車，來到了我盼望已久的海濱城市―青島。
青島真是個現代化的園林都市，高樓林立，橋梁飛架，街道兩旁草綠花紅、干凈整潔最熱鬧的地方就是魚蝦小吃、游泳服裝和貝殼工藝品商店等由于受海洋氣候的影響，這里的空氣溫和濕潤，涼爽宜人，到處洋溢著海濱城市的風情當我們放下行裝，丟掉疲憊，撲向大海的懷抱時，立刻就被眼前美麗的景色所感染和震撼。從未親眼目睹過大海的我，望著波瀾壯闊的大海，情不自禁地歡呼一聲：“大海，我愛你!”這里的海一望無際，地平線上，已分不清那藍藍的是天還是海。
關鍵詞：初中物理；競賽輔導；興趣
全國初中應用物理知識競賽是經教育部正式批準的面向全國初中生的一項課外競賽項目，競賽的目的是為了增強學生學習物理的興趣，使學生了解物理知識的應用，在實踐中學習物理、應用物理，培養學生的獨立思考能力、動手能力以及綜合分析能力。根據自己一年以來的初中物理競賽輔導的經驗，分別從提高學生的興趣愛好、注重輔導過程的有效性、培養學生良好的心理素質、注重學生獨立學習能力的培養等幾個方面談談自己在初中物理競賽輔導過程中的一些心得體會。
一、努力提高學生學習物理的興趣，增強學生學習的主動性
興趣是最好的老師。在興趣的指引下，學生學習的主動性和積極性大大提高，他們會自覺去探索相關的知識領域，會積極解決在學習過程中遇到的困難，讓學習成為一個主動的過程。反之，學生如果對所學的知識沒有興趣，學習就成為一個被動的過程，
學生甚至會帶著抵觸的情緒，效果就會很不理想。對于競賽這一難度高于平常的學習活動，輔導教師更要注重發揮興趣的積極引導作用，充分調動學生學習的主觀能動性，這是競賽輔導的一個前提條件。所以，競賽輔導首先必須建立在學生自愿報名的基礎上，有興趣才有動力。在志愿報名的基礎上，教師再參考學生的學習成績和學習能力進行篩選，從而組成競賽輔導班。
此外，競賽輔導過程中，教師也要努力通過各種途徑來激發和維持學生對物理學習的興趣。競賽輔導效果固然受到很多因素的制約，教師的輔導經驗、輔導教材的選擇、學生的接受能力等一些因素都會影響到輔導的效果，但保證學生對物理學習始終保持著較高的興趣、愛好應該是競賽輔導過程中很重要的一個先決條件，因為在興趣的引導下學生可以更有動力地去克服學習過程中的種種困難，而不會輕易被困難壓倒。具體培養興趣的方法很多，使學生獲得愉快的經驗、對教師產生好感，以新穎的教學內容與方法引起學生的學習興趣，依據學習結果的反饋激發學生進一步學好的愿望等等，輔導老師可以根據實際情況選擇合適的方法。
比如，在輔導題目的難易程度上輔導老師要做好把關工作，題目太過簡單的話本身就失去了競賽輔導的意義；太難的話容易使學生產生挫敗感，只有難度適中的題目才能激發學生的探索熱情、
努力專研，并感受到攻克后的喜悅，這樣，學生的學習興趣就得到了較好的維持。這里，筆者著重想談以下兩個方面：
1.學生對探索他們熟悉的生活現象背后所蘊含的知識往往興趣更大
物理是與人類生產和生活最為密切的科學，在輔導過程中教師可以將物理知識與生產實踐和生活實際相聯系，使學生盡可能理解物理知識在生產實際和生活實際中的應用，從而激發他們的興趣愛好。在初中物理的入門教學中，我們會問學生為什么先聽到打雷的聲音而后才看到閃電，為什么機器要加油，為什么人們起跳后會落回地面而不是升向天空？第一次世界大戰時法國飛行員在高空用手抓住一顆德國子彈的真實而有趣的故事，尋找這些現象所蘊含的物理知識會大大激發學生的求知欲，從而提高學習的自覺性。競賽輔導也是如此，教師講授知識點、選擇輔導題目，都應盡量從學生的生活實際入手，然后引入相關物理知識，讓學生對所學的一切有親近、實際的感覺，從而大大激發他們的學習興趣。
2.教師還應注重通過實驗教學來努力提高學生學習的興趣
物理本身是一門以實驗為基礎的自然科學，許多概念、定律的形成都是通過實驗得到的。實驗教學避免了理論教學的枯燥無味，更為客觀具體，它通過學生的實際動手操作和觀察更能引起學生的興趣愛好。所以，教師在輔導的時候要避免單純地講解競賽題目，要注重實驗教學，并增加一些課外實驗、趣味實驗，以此吸引學生的注意力，增加他們對物理的熱愛。當然，這個也對學校的物理實驗條件提出了更高的要求，因為目前很多學校物理實驗室里面的器材更多的是供日常教學過程一些基礎實驗使用，競賽輔導中的一些實驗難度較大，平常教學中不可能面向全部學生展開，所以競賽輔導老師事前要和實驗室做好溝通，確保實驗器材準備充分從而保證實驗的順利進行。
二、注重輔導過程中的方式方法，努力提高輔導的有效性
物理競賽輔導畢竟不同于普通的物理教學，難度較大，當學生的興趣愛好調動起來了，對學習擁有主動性和積極性了，競賽輔導的效果則在很大程度上取決于教師的輔導，即“教”這個過程。所以，在輔導的過程中，教師要注意教學的方式方法，應該注重幫助學生構建系統的知識網絡、牢固基礎知識，引導學生靈活應用物理知識。比如教師通過運用統籌的方法幫助學生對已學過的知識點進行知識網絡的梳理，可幫助學生進一步了解概念，區分容易混淆的規律、定律，為競賽打下堅實的基礎；教師還可利用現代教育手段開展多媒體教學，聲圖文并茂；教師還可以通過分析近幾年物理知識競賽的命題趨勢，并有針對性地加強相應版塊的輔導。這些都對教師自身的綜合素質提出了很高的要求，只有教師自身的綜合素質提高了，才能對輔導過程從容應對，才能真正扮演好輔導者的角色。輔導教師除了在日常的物理教學中不斷總結經驗外，還可以通過參加教研活動觀摩其他教師是如何上輔導課的，通過進修加強最新教學方法的學習和掌握物理學的現代前沿領域等等途徑來提高自己的素質。
有過競賽輔導經歷的教師，都會有相同的感受，那就是參與輔導時經受的巨大壓力：一方面，正常的物理教學工作仍然要做，不能松懈；另一方面，為了上好每一堂競賽輔導課，必須花大量的時間精力準備大量的材料和學習解決各種物理問題的新知識、新方法，以期達到最佳的輔導效果。壓力產生動力，只要通過一輪的學習和輔導，輔導教師的物理知識、分析方法和解決問題的能力就會有一個突飛猛進的提升。這點也印證了教學是一個教學相長的過程。
三、培養學生良好的心理素質，從容應考
有的學生平常表現很優秀，一旦考試，就很緊張，成績很普通，這里就涉及學生的心理素質問題。進行競賽輔導，不但要使學生掌握更多的物理知識，具備研究物理方法的能力，更不能忽略學生心理素質的教育，良好的心理素質是學生在競賽中取得良好成績的一個重要保證。所以，在競賽輔導中，教師還要聯合相關老師加強學生的自信心教育、減壓放松教育、耐挫折教育，讓學生學會放下包袱、輕松上陣。比如，教師可以在競賽輔導的過程中，努力營造寬松的學習氛圍以減輕競賽所帶來的緊張氛圍。在這中間，融洽的師生關系對良好氛圍的建構具有重要作用，所以，教師應該尊重學生、熱愛學生，放下老師的架子與學生共同探討，多表揚，多耐心幫助，這樣學生在情感上就會受到很大的鼓舞，自信心也會大大增強。當然，這個也對輔導教師提出了更高的要求，競賽輔導不僅是傳授知識、解決難題，更是著眼于學生的全面發展，還要豐富輔導教師的知識結構。
四、注重學生獨立學習能力的培養
獨立學習意識是每個學習者都必須擁有的一種意識，因為只有獨立意識的覺醒才可以讓學生真正學會學習，掌握自己需要的知識?，F在很多輔導還主要采用“填鴨式”教學法，老師講學生聽，缺少溝通和交流，學生的學習也更多的是在老師的督促下完成的、缺乏主動性。而且，競賽題的許多知識來源于中學課本，又遠遠超出中學教學大綱的要求，甚至有很多知識來源于大學各年級的知識，這就要求學生在較短的時間內完成較多知識量和信息量的消化、吸收、儲存和運用?！笆谥贼~，不如授之以漁。”競賽輔導是在保證學生參加正常教學活動的基礎上利用額外時間進行的，時間方面是有限的。所以，在輔導過程中，教師除了教給學生知識，更重要的是教給學生學習方法，教會學生學習，使他們能夠不斷地獲取新知識，學會獨立解決問題。比如，輔導老師可以布置一個作業，讓學生查閱大量資料之后進行分組討論，然后在各抒己見的基礎上最終達成共識，鍛煉同學之間協同合作的能力和獨立思考的能力。教師還可以輔導到了某一階段，集中將一批解決方法相同（相似）的習題安排給學生練習，使他們從不會用到能熟練應用這類方法。通過學生獨立學習能力的培養，競賽輔導才能成為一個連續連貫的過程，才能充分發揮學生的主體作用，使輔導成為一個主動學習的過程。
初中物理競賽是考查中學生智力、能力、素質的一項學科競賽活動，物理競賽輔導已經成為眾多學校培養高層次人才的一條重要途徑。我們相信從輔導老師、學生、教的過程等等幾個角度入手做好這項系統工作，物理競賽輔導定會取得良好的成績。
參考文獻：
[1]王麗婭.淺談怎樣提高初中物理學習興趣.教學交流：理論版，2010（11）.
[2]朱文林.淺談初中物理知識在社會生產和生活中的應用.中學學科網，2010.
