時間：2022-07-31 16:10:18
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今天我參加了由新泰實驗中學舉辦的道德教育主題班會，泰安英雄山中學的張峰老師執教的“感恩父母，回報于行”的主題班會觀摩課，著實感動了在場所有的師生。
整堂班會課班主任以主持人身份圍繞學生們身上普遍存在的“情感冷漠癥”提出問題，隨著“真情訴說”、“拷問心靈——現場互動”、“體悟親情”、“真情告白”、“感恩于行”、“親情演繹”、“集體宣誓”等活動內容的層層推進，學生們紛紛回憶父母對自己百般呵護與關愛的事例，隨著下課的鈴聲響起，大家的第一感覺是四十五分鐘太快了!
在課下的交流中，一位來自石萊中學的教師急切地表達了他聽課后的感受：“今天的課太感人了!我是一名剛參加工作的新教師，今天的教育場景與其說是來觀摩學習的，還不如說是來接受教育的。令我再度聯想到父母對我的愛，宛若春風，吹奏出我人生命最初的激昂，吹散了我人生之路的陰霾。心動，不如行動!我今天下班后的第一件要做事，是要向遠在家鄉的父母問聲平安!道聲謝謝!
人的需要有兩種，一種是物質上的，另一種就是精神上的。物質上的需求很容易滿足，難就難在這精神上的需要，當孩子又想幫助老師搬椅子或抹桌子時，千萬不能因為過程中可能給你帶來麻煩就阻止她，我們因該看到他沒有這樣的表現，說明他們有勞動的需求，我們因該滿足他們這種需要，以發展健康情感。
在幼兒性格培養發面，我還注重與家長溝通，正所謂家長是孩子的第一任教師，當孩子有分享行為時，我及時地與他們的家長溝通，讓家長也肯定幼兒的行為，讓孩子充分感受成功，從而避免他們一回到家，分析意識就消失的情況。
作為班主任，在平時與學生頻繁的接觸中，稍有一些體會。我覺得老師對學生的關心和愛護，是無處不在的，不只是在學習上、思想上，也體現在日常生活的各種活動中。在學校，我經常深入到學生中，關心他們的飲食、衛生、安全。我深知，只有不斷接近與學生的距離，闖入他們的內心世界，才能更容易給學生創造學到更多東西的機會，從而促進學生的健康成長。
根據不同層次學生不同的個性特點，揚長避短，不失時機地消除學生的，用自己的一言一行塑造學生純凈的靈魂。有一些在學習上或思想上比較落后的同學也就是很多人稱之為“差生”、“后進生”。這些特殊群體，往往給我留下的印象最為深刻，和我的感情最為融洽。因為，我在他們身上所發的時間和精力最多，注入的關心和愛最多。我的腦海中深深記著陶行知老先生的告誡——“人的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。
當然，對學生的愛也不能是溺愛，特別是對那些學習較好的“優秀學生”，這些學生往往成績優秀，思維活躍，自我感覺良好，有時候一些同學不能很好的珍惜，有一種優越感，甚至于輕視其它同學，對這些同學流露的點滴不好的傾向，我并沒有簡單處理，聽之任之，網開一面?！敖滩粐?，師之惰”，我不時會對這些現象敲一敲警鐘，以慈父般的愛來嚴格要求，使他們克服自身弱點，不斷進步。
我校作為一所農村完小，現學生360多名，教職員工23人。學生大多數是屬于留守兒童范疇，家校雙邊教育根本不可能實現，特別是部分孩子的爺爺奶奶、外公外婆沒什么文化，對孩子是十分溺愛，這給我們學校的教育帶來了很大的挑戰。通過學習，我認為我校要踐行科學發展觀，根據實際情況就應該加強德育教育，通過突出學校德育教育夯實素質教育的內容，讓孩子們愛國、愛黨，粉碎帝國主義通過“西化”我們的孩子顛覆我們國家的陰謀。
我準備從以下幾方面來做好突出學校德育工作、樹學校新風，切實聯系實際踐行科學發展觀。
一、很抓學生思想品德教育
人的正確思想和行為不會先天就有的，而是靠后天的教育和養成的。研究表明，個體思想品德的發展和提高一般是由日常文明行為習慣開始，所以，思想品行教育應是學校德育的中心任務，要常抓不懈。
1、課堂教學為主渠道
積極探索文化課（智育）的改革，寓思想教育于學科的課堂教學之中，注意尋找“切入點”的“結合點”，做到結合課文剖析、結合身邊的實際分析、結合社會的熱點、結合此次科學發展觀中提到的國際國內形式透析。
要培養小學生良好行為習慣，在教學中就必須抓好三個落實：首先，調動學生的主動性要抓落實。其次，培養學生的自覺性要抓落實。第三，激勵學生的自律性要抓落實。:
2、班隊活動為重要陣地
班隊活動是思想政治教育的重要陣地，利用與否，以及利用得好壞，對班集體的發展，對學生良好思想品德的形成起著舉足輕重的作用。我倡導教師可通過情景導入、課堂討論、道德澄清和道德體驗等方法，推出心靈的存折（老師搜集有哲理性的文章讀給學生聽，學生們把心得體會寫到筆記本上）、特殊體驗活動（讓學生們演小品，扮演殘疾人體驗弱勢群體的需求，然后讓學生們談思想）、愛心卡、優點卡（把每個同學的優點以及同學們對他的贊揚集中起來，以此樹立信心）等活動，對學生進行有效的引導，用真實感人的生活片段觸動學生的心靈，在潛移默化中改變學生的道德觀念。采用生動活潑的教育方式，引發了學生的主動參與，如在“體驗一天殘疾兒童生活”活動中，學生們親身感受到了被人遭遇“白眼”的痛苦，體會到理解、尊重他人，照顧殘疾人、特困生的重要性。
3、以養成教育為基礎
學生的良好思想品德的培養，要從大處著眼，小處著手，從養成教育開始，從一點一滴抓起，所以，培養學生良好的行為規范，是學校校德育工作的基本任務。通過學校各種具體規章制度規范學生行為并學生中開展爭做文明學生的活動，要求從自我做起，從坐、立、行、笑、談、唱等小事做起，倡導“做有樣、坐有相、行有規、言有范”。
二、優化德育干部隊伍素質
今天的社會是高科技的社會，又是一個復雜的社會，社會的問題往往會波及校園，給德育工作帶來一定的難度，為適應新時期科學發展的需求，跟上時代的步伐，學校應該著力培養建設一支思想政治素質強，職業道德水平高、管理方法科學的德育工作隊伍。
1、加強師德規范教育
學校應要求并引導德育工作者要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和學生觀，增強師德信念和師德修養。常組織向英雄模范人物學習，注意樹立校內教師隊伍中典型先進人物的形象，使大家學有榜樣、趕有方向。增強教師師德修養的自覺性。
2、加強德育隊伍的培訓和理論學習
新時期要求德育工作者要了解德育的新動態，接收管理的新知識，學習古今中外優秀的德育理論，以提高自己的理論水平和管理水平。特別是要組織教師學習此次深入開展實踐科學發展觀活動的相關學習資料，聽名教授的講座，豐富自己的理論水平和提高政治素養。
3、加強德育隊伍的管理
將教師的工作態度、工作效率、工作業績納入考察范圍，獎勤罰賴，使德育隊伍的管理規范化、制度化。
三、以校園文化為載體，實施滲透教育
校園環境是一個學校精神文明的窗口，同時又是學校日常德育的載體。優美的環境氛圍，高雅的校園文化，給人以奮進向上的力量，學校要發揮環境育人的作用，創設一個“時時受教育，處處受感染”的德育環境。
1、優化育人環境，營造育人氛圍
為優化育人環境，形成有文化底蘊的濃厚的校園文化氛圍，根據我校是農村完小的特點制定相應的學風、校風、教風、校規等，形成有鮮明特色、統一和諧的校園理念形象，加大德育宣傳的途徑，設置了德育專欄，營造了良好的育人氛圍。
2、開展第二課堂活動，占領校園文化陣地
德育工作要有針對性、經常性、主動意識和超前意識，學校積極組織第二課堂活動，寓思想教育于各種活動之中。按學生的興趣、愛好和特長組織合唱、演講、美術、書法等活動興趣小組和定期開展陽光體育運動相結合，通過開展這些活動，對學生進行政治思想、道德品質、身體心理、文化藝術和綜合能力等方面的培養和訓練，充分挖掘和發揮他們的天賦，促進他們德、智、體、美、勞全面發展。
首先，我認為班主任要明白新時期班級工作面臨的問題：我們知道教育與社會同步發展，時代所發生的一切都以某種方式在校園中呈現出來。因此，班級工作必須把握時代特征，明曉新時期新課程帶來的變化，清醒認識并積極應對面臨的挑戰；按照新課程的理念，大力推進素質教育，為國家和社會培養具有高度科學文化素養和人文素養的人才。
其次，明確班主任的工作職責：
一、班主任是德育教育主導者。
大家知道德育教育工作，是班主任工作的基本內容，也是班主任工作的重要保證。班主任與學生接觸的時間最多，學生也喜歡與班主任進行溝通，因此，班主任的一言一行會直接影響學生的言行的。這就有利于班主任進行德育教育，班主任必須抓住這有利時機，大力地宣傳好的德育典范來熏陶我們的學生。所以班主任要用崇高的品德來教育我們的學生。
二、強化學生思想道德教育。
在學校生活中，學生的道德教育不是一天兩天就能形成的。它需要對學生進行強化教育。因為我們的學生正處于發展時期，也正處于思想逐步成型的基礎教育時期。在這個時期，他們心理多變，情緒不穩，思想活躍，既容易接受良好思想道德的教育，也容易受到不良思想和丑惡現象的侵蝕和危害。因此，無論家庭、學校還是社會，都要針對青少年成長不同階段的不同特點，采取多種多樣、易于為青少年接受和理解的方式方法，把傳授知識同陶冶情操、養成良好的行為習慣結合起來，把個人成才同國家前途、社會需要結合起來，把思想道德教育同歷史教育和形勢教育結合起來，使廣大青少年感同身受，在家庭、學校、社會的良好教育環境中，成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。
三、班主任必須與科任老師進行密切的配合。
我們知道學生的大量時間是在課堂學習，學生大量的問題產生于學習過程中。為了做好工作，班主任必須與科任老師進行密切的交往，從他們那里了解學生的思想、學習、生活等情況，還要經常與之共同研究，介紹自己的工作計劃和安排，認真聽取他們的意見。在此基礎上，實行統一組織和管理，協調教育學生，并防止造成互相推諉、埋怨等不利于工作順利開展的情況。當學生對教師的教育或教學有不同的看法和意見時，必須誠意、及時地向科任老師個別反映，同時也必須向其介紹學生群體及個體的基礎與特點，幫助他們互相正確認識，改進教學或學習方法。只有這樣，才能做到既教書又育人，同時又能形成學生、科任教師、班主任三位一體，取得較好的教育、教學效果。
四、組織學生參加學校的德育教育大會，并進行討論。
每一學期學校都會進行一兩次的全校學生大會。目的是對學生進行思想道德教育。作為班主任教師，應該充分抓住這個機會，對學生進行教育，讓他們明白學校的大會的目的，同時進行討論。如果有機會，還可以讓學生寫出深刻的心得體會。
五、參加一些道德活動，并向道德模范學習。
我們知道，每一年三月份是“文明禮貌月”，借著文明的東風大力地做一些板報宣傳。并要求每個學生做一件好人好事，寫一件好事等等。在這樣的活動中學生親身體會如何做一名文明的學生，在他們的人生成長道路上養成良好的道德習慣，真正做一個合格的現代文明學生。
六、班主任的角色轉變。
1 利用數學史對學生進行愛國主義教育
愛國主義教育是學校德育的主要任務之一，在我們現行的九年義務教育初中版數學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀《有關幾何的一些知識》、《中國最早使用負數》、《勾股定理》、《關于圓周率》、《我國古代有關三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學生，我國自古在數學研究應用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發現早于世界其它國家1100多年，楊輝三角的發現先于其它國家400多年；祖沖之對圓周率π值的計算、負數的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年，我國古代的科學成就令世人矚目?，F代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數學家華羅庚教授發起、推廣的優選法，被廣泛地應用于生產和科學試驗，創造了很大的經濟價值；陳景潤成功地證明了數論中“（1+2）”定理，被譽為“陳氏定理”；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數學史實不僅可以激發學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起了學生學習的進取精神。
2 利用數學應用教學，培養學生理論聯系實際的作風
數學應用的廣泛性是數學學科的基本特征之一，加強數學與實際的應用聯系，強化應用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數學應用教學可以培養學生的應用意識和應用能力，而且還可以利用它們對學生進行思想教育。
我們在講授幾何《解直角三角形應用舉例》引言課時，針對學生不重視這類問題的通病，向學生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄——大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據直角三角形的邊角關系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術的研究達兩千年之多。通過這個故事，不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學生深切感受到了數學知識的實用價值，增強了學生學習數學應用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應用時，再進一步啟發學生，數學知識只有最終同實際問題相結合，運用到實際問題的解決中去，才能真正體現出它的實用價值。另外，為了加深學生對課堂講授內容的理解，提高學生解決實際問題的能力，我給學生針對性地布置了一些實習作業，如自己制作測角器，測量學校旗桿的高度，測量大雁塔的高度；或者建議學生到農村、工廠、建筑工地參觀學習，了解數學知識在各方面的應用。
總之，在講授課本知識的同時，必須密切配合社會形勢，市場經濟變化態勢，及時增加滲透生活、生產常識、金融投資常識、市場競爭常識等，引導學生處處做一個生活中的有心人，以此培養和發展學生理論聯系實際的能力。
3 利用數學美培養學生集體主義觀念
數學并不是一門枯燥乏味的學科，它實際包含著許多美學因素。古代哲學家、數學家早斷言：“哪里有數，哪里就有美?！睌祵W美的特征表現在和諧、對稱、秩序、統一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在于它體現著一種偉大的精神——集體主義精神，這是因為圓本身就是把無數零散的點，有秩序地、對稱地、和諧地、按統一的規律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生，你們個人就像圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀律，不能正確處理個人利益與集體利益的關系，就會像不在圓上的點一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣，用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。
4 利用平面直角系及函數圖象教學對學生進行人生觀教育
數學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對性地對學生進行人生觀教育。比如我在講授“平面直角坐標系”時，首先講平面直角坐標系是一種劃定點位置的工具，它把幾何中研究的基本對象“點”與代數中研究的基本對象“數”聯系起來，通過平面內點與有序實數對的對應關系，將一個點在平面內的位置，由它的兩個坐標（橫坐標、縱坐標）確定下來。由此加以引申，我們所處的整個社會，實際上也有一些無形的坐標系，每個人進入社會后，就像平面內的點一樣，都在尋找自己的位置。一般說來，個人的定位參數概括起來也有兩個，即個人的先天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素，那就說明個人在社會上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關的。因而告誡學生，在初中這個人生觀發展的十字路口，每個學生都應正確認識自己和社會，確定正確的人生目標，端正人生態度，為以后長大成才而努力學習。另外，在學習完函數圖象后，通過對各類函數圖象特征的總結，如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等，啟發學生，人生的道路并不是一帆風順的，就如同函數圖象一樣，有時平坦，有時崎嶇；有時跌起，有時低潮綿延，應始終保持冷靜向上的人生態度，去經受成功與失敗的考驗。
5 結合教學實際對學生進行辯證唯物主義教育
一．德育教育勢在必行
1．是社會發展的要求
當今時代人文精神弱化、道德理性滑坡，在這樣的背景下，道德及人文教育已被提到了重要的地位。隨著經濟的快速發展，地理課可以幫助學生樹立正確的人口觀、資源觀、環境觀，幫助學生樹立人地和諧、因地制宜和可持續發展的科學理念。
2.是實現地理教育價值目標要求
在地理教學中進行德育滲透是幫助學生形成正確價值取向，實現地理教育價值目標的重要途徑。地理教育的價值目標，最重要的有二：其一是要讓學生擁有對終生發展有用的地理知識和技能；其二是要培養學生的社會責任感，使其積極參與協調人類與環境關系的活動。如果說前者重點在于知識和技能傳授的話，那么后者的關鍵就在于觀念的形成了，因此在地理學科中的德育滲透對于學生正確價值觀念的形成以及實現地理教育價值目標具有不可替代的作用。
3.是普通高中地理課程標準的要求
《普通高中地理課程標準》中關于情感態度價值觀的要求特別提到：在地理教學過程中要激發探究地理問題的興趣和動機，養成求真、求實的科學態度，提高地理審美情趣；了解全球的環境與發展問題，理解國際合作的價值，初步形成正確的全球意識；關心我國的基本地理國情，關注我國環境與發展的現狀與趨勢，增強熱愛祖國、熱愛家鄉的情感；增強對資源、環境的保護意識和法制意識，形成可持續發展觀念，增強關心和愛護環境的社會責任感，養成良好的行為習慣。
因此，在地理教學中滲透德育教育勢在必行。
二．德育教育滲透到地理教學中勢在必得
1．教材中蘊含豐富的素材
新教材強調基礎地理教育的首要任務是觀念和觀點的教育以及學生能力的培養，其次，強調地理教育應以學生發展為本，在地理教學中體現人文精神。仔細研究教材可以發現在現行高中地理教材中蘊含著豐富的德育教育素材。
（1）以人地關系為主線的國情教育素材
國情教育，是向學生傳授有關自己國家和民族的歷史、地理、政治、經濟、文化、人口等方面的最基本情況，并以此激發學生的愛國主義情感。進行國情教育，要始終抓住人地關系這一主線，而這恰恰是貫穿高中地理教材的重要線索。如在高中地理教材中涉及有陸地自然資源、海洋資源、氣候資源、旅游資源、環境問題、工業、農業、交通、城市化、人口、國土整治等內容，在教學過程中只要我們善于挖掘，巧妙設計就能夠讓學生既了解我國國情的優勢：遼闊的國土、壯麗的山川、富饒的物產、多樣的氣候，不斷發展的經濟建設……同時，又實事求是地讓學生認識到我國人口基數大、人口文化素質不高，人均資源少、資源浪費嚴重，經濟發展不平衡、環境問題突出等國情劣勢，從而既培養他們的愛國情感，又激發他們的憂患意識和責任心。
（2）培養學生辯證唯物主義的思維方法的教育素材
辯證唯物主義是地理德育的思想基礎，物質觀、運動觀、聯系觀、發展觀教育在現行高中地理教材中都可以找到恰當的載體。例如物質觀，教材中涉及的內容（）有“宇宙是物質的”、“大氣的物質組成”等；運動觀，涉及的內容有“地球的運動”、“大氣的運動”、“海水的運動”、“陸地水的循環和轉化”等；聯系觀，涉及的內容有“日、月、地三者的關系”、“地理環境的整體性”、“人類活動的地域聯系”、“全球性問題產生的原因及影響”等；發展觀，涉及的內容有“天體演化”、“全球氣候變化”、“海陸變遷和地表形態的變化”、“城市聚落的形成”、“可持續發展思想的產生”等。自然地理的各章節普遍貫穿了辯證唯物主義思想，這給教師挖掘教育點，抓住時機培養學生用唯物辯證法觀察分析問題的能力和辯證思維的素質提供了良好的契機。
2．生活實踐中可得多彩的案例
“學習對生活有用和對終身發展有用的地理”是當代地理教育的一個重要理念。而地理本身是一門實踐性很強的學科，在我們身邊蘊藏著豐富的與地理學科相關的案例，就以我們生活的北京為例，北京的水資源現狀與問題、北京的旅游資源與旅游活動、北京的工業發展與變遷、北京的城郊農業發展現狀、北京城市交通現狀及問題、北京的城市化及其問題、北京的城市規劃的變遷、北京的人口增長與人口問題、北京的氣候變化、北京的自然災害與環境問題等等，這些我們每天接觸到的現象和問題與我們所學的地理課程有著密切聯系，都可以成為我們學習地理的真實案例，如果我們把視野再擴大，在地球上，我們所聽到、看到和所發生的事只要與地理學研究的內容有關都可以成為我們學習地理、進行德育滲透的有效案例，而且生動、形象、真實、有說服力。
三．德育滲透的實踐途徑
1．適時滲透潤物無聲
在高中地理教學過程中，教師往往把目光的焦點集中在如何讓學生理解并掌握那些抽象的地理原理上，容易忽略掉在教學過程中適時滲透有關情感、價值觀方面的教育。但只要我們做個有心人，幾句簡單的話就可以水到渠成。比如在講授完海陸熱力性質差異對季風氣候形成的影響后，我概括了這樣一句話：“海陸熱力性質的差異帶來了不同季節海陸的氣壓差異，而氣壓的差異又導致了風向的變化，形成了季風環流，從而構成了季風氣候。這一連串的連鎖反應雄辯證明世界萬物是普遍聯系的，也希望大家能夠用聯系的觀點來理解和掌握大氣運動與氣候形成之間的關系。”這樣既讓學生從辯證唯物主義的高度來認識具體的地理問題，又教給學生一種挖掘知識點之間聯系的學習方法，可謂一舉兩得。把所學的地理知識和掌握的基本規律，同生產、生活實際相結合，培養學生理論聯系實際的觀點和思想方法，是智能培養的需要，也是地理學科滲透德育的重要途徑。
2．深入挖掘巧設案例
高中地理教材側重于對地理基本原理的闡述，有些原理過于抽象，如果我們能夠深入挖掘，為這些基本原理找到合適的案例載體，并將資源觀、環境觀、發展觀融入其中就能起到很好的教育作用。比如在《城市規劃》一節的教學時，如果單純就書本講理論，學生聽起來空洞、乏味。在認真挖掘教材之后，我引入了北京城市規劃的變遷這一案例，將北京城市功能區形成的歷史過程、北京工業區（特別是首鋼）的搬遷、解決北京城市交通擁擠的措施等學生們較為熟悉的事作為一個個子案例逐一分析討論，從而讓學生認識到北京“攤大餅”式的城市布局到“一軸兩帶多中心”城市布局規劃變遷的意義所在，這樣的教學設計不僅讓書本上的理論鮮明而具體，而且，在案例的討論過程中融入了環境觀、發展觀，引導學生們用可持續發展的理論、思想、法規分析城市規劃的目的和意義。
3.親身體驗自我教育
情感價值觀的形成本身就是一個漫長的內化過程，在地理教學中滲透德育教育的有效途徑是讓學生們在親身體驗中自我感悟，在老師所設計的教學活動中自我教育。比如在《旅游活動與旅游資源開發條件評價》一節的教學中，讓學生來分析旅游活動中的常見問題和如何對旅游資源開發進行評價是常見的教學方法，為了讓學生對旅游活動有更深刻的感受，我在課前設計了8個研究性課題，要求學生根據所選課題到八達嶺長城進行實地考察。通過設計問卷調查、實地考察，學生對旅游活動中出現的種種破壞旅游環境的問題、旅游開發中出現的旅游超載問題有了直接而深刻的感受，許多學生提出了有獨到之處的建議。課堂上學生們各抒己見，老師又適時引導，為本課設計了一個“旅游資源可持續發展復合系統示意圖”，由于有了前面的鋪墊，這里就可以水到渠成將旅游三要素：旅游資源、旅游者、旅游業作為三個系統來看，他們之間是相互影響和相互制約的，而人的調控起到了關鍵性作用，點明旅游資源的可持續發展這一主題，這樣就從可持續發展的高度來認識《旅游活動》整個單元的知識及相互關系。
又比如，在地質災害一節的教學中，關于地質災害的防（）御，往往被老師們忽略或一帶而過，我在講課中卻設計了一個學生小游戲，讓學生模擬表演當災害來臨時如何冷靜避險、科學自救，引起了學生們的極大興趣，讓學生既了解災害發生的原理，又知道如何防災自救，使得地理教學與生活聯系更密切，學以致用。
4．抓住機會大力推進
今天的社會是高科技的社會，又是一個復雜的社會，社會的問題往往會波及校園，給德育工作帶來一定的難度，為適應新時期科學發展的需求，跟上時代的步伐，學校應該著力培養建設一支思想政治素質強，職業道德水平高、管理方法科學的德育工作隊伍。
1、加強師德規范教育
學校應要求并引導德育工作者要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和學生觀，增強師德信念和師德修養。常組織向英雄模范人物學習，注意樹立校內教師隊伍中典型先進人物的形象，使大家學有榜樣、趕有方向。增強教師師德修養的自覺性。
