時間：2022-11-17 15:54:05
序論：在您撰寫國外博士論文時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
與中國太平盛世比起來，海外的政治特別是民族宗教環境不太確定，因此對于經濟特別是在海外的中方施工企業有一定的影響。雖然與伊拉克、敘利亞等國家相比，海外的政治環境還算安寧，但是存在的少量的部落沖突、政治黨派斗爭以及地方的勢力斗爭都是影響到中方企業的穩定施工和合同等環節，這也會造成進一步影響中國的投資者跟進的重要因素，從而會影響到海外的招商環境和經濟發展。
此外，當前海外招商引資的環境接近七八十年代的中國，正是大量引起外資企業的絕佳時機，應該拓展眼界，學習中國的成功經驗，以隔壁的朝鮮等閉關鎖國的教訓作為失敗典型，完善引起來的開放政策，在這個驅動下才能對于國內的政治經濟環境進行改良，提供更多的機會和更安寧的局面給中資建筑企業，同時也要端正國內政府的意識，服務于外商企業才是更有利于當地國泰民安的長期措施，保證中國建筑企業與國內的當地企業公平公正競爭是一個長期長久之計，任何地方保護主義都是短期行為，不會帶動當地的經濟行業的發展。
目前我國建筑企業進行跨國經營時主要采用以下幾種方式來進行股權安排：
（1）中方獨資經營，雖然這樣是由中方企業完全控股，但是由于在海外國處于外資的環境中，所以有一定的投資風險，例如在中國爆發的反對樂天超市這種民族運動，涉及到民族主義等排外事件時，會對企業的經營帶來巨大的風險，完全沒有風險分擔。所以中國企業通常不適合采用全資在海外成立子公司的方式， 甚至股權也不是越多越好，避免成為當地進行民族斗爭以及排外的犧牲品。推薦閱讀>>>如何控制在國外投資的政治風險
與中國太平盛世比起來，海外的政治特別是民族宗教環境不太確定，因此對于經濟特別是在海外的中方施工企業有一定的影響。雖然與伊拉克、敘利亞等國家相比，海外的政治環境還算安寧，但是存在的少量的部落沖突、政治黨派斗爭以及地方的勢力斗爭都是影響到中方企業的穩定施工和合同等環節，這也會造成進一步影響中國的投資者跟進的重要因素，從而會影響到海外的招商環境和經濟發展。>>推薦閱讀《基于能力培養的管理學教學現狀》
此外，當前海外招商引資的環境接近七八十年代的中國，正是大量引起外資企業的絕佳時機，應該拓展眼界，學習中國的成功經驗，以隔壁的朝鮮等閉關鎖國的教訓作為失敗典型，完善引起來的開放政策，在這個驅動下才能對于國內的政治經濟環境進行改良，提供更多的機會和更安寧的局面給中資建筑企業，同時也要端正國內政府的意識，服務于外商企業才是更有利于當地國泰民安的長期措施，保證中國建筑企業與國內的當地企業公平公正競爭是一個長期長久之計，任何地方保護主義都是短期行為，不會帶動當地的經濟行業的發展。
目前我國建筑企業進行跨國經營時主要采用以下幾種方式來進行股權安排：
（1）中方獨資經營，雖然這樣是由中方企業完全控股，但是由于在海外國處于外資的環境中，所以有一定的投資風險，例如在中國爆發的反對樂天超市這種民族運動，涉及到民族主義等排外事件時，會對企業的經營帶來巨大的風險，完全沒有風險分擔。所以中國企業通常不適合采用全資在海外成立子公司的方式， 甚至股權也不是越多越好，避免成為當地進行民族斗爭以及排外的犧牲品。
論文關鍵詞：文化巖性；對外傳播；中國文化；策略
2008年中國GDP躍居世界第三位，這標志著中國硬實力指標已邁上一個新的臺階。然而，中國軟實力，尤其是文化軟實力卻依然處于弱勢。縱觀世界文化市場，美國占了43％，歐盟占了34％，亞太地區占了19％，其中13本占了10％，韓國占了5％，中國和其他亞太國家占了4％。中國科學院出版的《中國現代化報告2009)中也指出，中國的文化影響力僅居世界第七，文化競爭力更是排名世界第二十四，這與中國的經濟大國形象相去甚遠。
在全球化時代，各國對自身文化的生命力和傳播力越來越關注。越來越多的人開始思考文化的生命力和傳播力來自哪里?為什么西方文化會在傳播力方面占上風?為什么韓劇和日本的動漫能把他們本國的文化帶到全球各地?
程曼麗認為，只有當自己的文化與價值觀念在國際社會廣為流傳并得到普遍認同的時候，軟實力才真正提升了。她提出，中國必須制定科學、合理的對外傳播策略。關世杰對中國跨文化傳播研究十年進行了回顧與反思，認為我們再也不能停留在籠統地談內外有別和外外有別。
目前，跨文化傳播的策略研究如火如荼，許多學者從教育、媒體以及文化的個性方面著手，提出了很多可行的策略方案。崔剛強調，在重視介紹西方文化的同時，也要重視中國文化的滲透，使學生學會使用英語介紹中國的文化與國情。汪飛舟認為，國際大眾傳媒是思想文化全球化的主要工具，在國際傳播環境中制勝的是服務意識?？v觀以往的研究，我們發現對文化個性化的研究相對較突出，而對文化的共性研究卻較少。本文擬從文化共性的角度出發，根據中外文化傳播成功的案例分析中國文化傳播的有效途徑。
1基于文化共性的文化傳播的理論依據
認知語言學認為，人們在對周圍的世界進行解讀和識別時，遵循的是一種體驗哲學。由于人類擁有相似的認知結構、類似的生存經驗以及相同的生理特征，扎根于不同文化中的概念隱喻表現出一定的文化共性，體現了不同文化的共核部分，這是構成不同文化相互理解的基礎，它必然有利于跨文化信息的順利傳遞和不同文化之間的交流。
自從人類進入群居社會，不管是處于東方，還是在西方，不論生活于古代，還是現代，時空、地域、習俗和民族的差異，乃至文化上的差異，都不能掩蓋人類的特性和需求上的一致性及所面臨的基本生存問題的共通性。這眾多的一致性和共同性構成了超越時空、地域和民族等界限的人類共同的價值基礎。
就中西方文化而言，盡管中西方各民族在思維方式、地理環境、語言體系等諸方面相去甚遠，但由于人類有許多共同的生活經歷，共同的感受，比如不同國家、不同民族的人們都有對衣、食、住、行和工作、學習、文化娛樂等的需求，都有家庭關系，都有喜、怒、哀、樂，都會經歷生、老、病、死，都可用哭、笑、紅臉、皺眉等姿態來表達自己的情感等，因而中西方各民族之間在文化方面存在著許多“共性”。同時中西方人民對真善美的追求也一致：倡導教育優先，倡導人的進取精神和人道主義思想等。所以美國大片引進到中國，我們能夠普遍接受它，是因為它也宣揚懲惡揚善。外宣的成功，需要盡量避開分歧，多宣傳共同的東西。中西方文化二者既有很大差異，也有一定共同之處，可以在二者之間找到匯合點。所以我們在中國文化對外傳播中要供給的是能夠被人認同的“共有文化”。一旦借助大眾媒介向國際社會傳播了這些“共有觀念”，就可以讓相關國家認同。
2文化傳播中的文化共性案例分析
目前，中國文化在對外傳播中往往過分強調個性，而忽視了共性。眾所周知，文化共性，是引起國外興趣點的重要因素。只有點燃西方人的興趣點，才能吸引他們逐漸喜歡上中國文化。如小仲馬的《茶花女》與我國《今古奇觀》中的《賣油郎獨占花魁女》非常相仿，我們完全可以利用其相似性，著手我們的文化宣傳。在文化對外傳播的過程中，中外都有不少成功的案例。
2．1青春版
昆曲藝術被認定為“人類口頭和非物質遺產代表作”。青春版《牡丹亭》不僅在中國本土掀起了昆曲熱潮。而且為昆曲在世界范圍內的推廣做出了重要貢獻，成為中國傳統戲曲跨文化傳播的經典個案。
青春版《牡丹亭》利用商業運作與社會運作相結合的戰略、立足本土與輻射世界的雙重定位、堅持傳統與調和現代的審美準則，為當下中國傳統戲曲的跨文化傳播提供了重要的經驗和啟示。昆曲青春版《牡丹亭》排演四年來，不僅足跡踏遍了兩岸四地著名高校，而且于2006年9月成功訪美，在加州大學4個校區連演4輪12場，在美國引起了極大的轟動。《世界日報》把青春版《牡丹亭》訪美與當年梅蘭芳訪美演出相提并論。倫敦主流媒體認為昆曲體現了中國古典文化韻味，《牡丹亭》是一出融合了莎士比亞愛情喜劇和睡美人故事的劇目。加州大學柏克萊校區馬上開設了昆曲課程，音樂系與東方語文系合作，把昆曲當作世界性的歌劇來研究。青春版《牡丹亭》提高了昆曲藝術的國際地位，也再一次向西方世界展現了中國傳統文化的深厚底蘊和中華民族先輩們非凡的藝術創造力，成為中國昆曲走向國際市場的成功范例。
從傳播方面來看，青春版《牡丹亭》定位的觀眾對象為年輕人(國外也是如此)，因為年輕人更加容易受影響，容易接受新鮮事物。創作者們考慮到。對于不熟悉古典戲曲情節的國內外青年觀眾，片斷式的經典折子戲無法使他們產生理解與共鳴，需要演全本。連續性的情節才能產生情感的激動與心靈的投入。另一方面演員詼諧幽默的表演方式也令國外觀眾耳目一新，非常符合西方的處世幽默觀。再者，也是重要的一點是中西方人們對愛情具有同樣的渴望，使得劇中纏綿四百年的愛情夢想能使國人和西方人產生人類心靈的共鳴。青春版
昆曲青春版《牡丹亭》的創始人白先勇先生說：“昆曲是唯美藝術，追求美是我的出發點和歸宿。我就是要叫中國的古典美還魂，以美喚醒觀眾心中的浪漫和憧憬。”所以“采用了全新的手法來演繹他們的愛情神話?！?/p>
2．2《少林武魂》在百老匯的成功上演
2009年1月15日晚，中國大型功夫劇
《少林武魂》講述少林寺武僧慧光成長的故事：戰亂頻起，母親懷抱嬰兒逃難，因遭遇匪徒而失散，嬰兒被少林寺眾僧救起撫養，取名慧光，從此在少林寺習武。慧光長大成人，成為身懷絕技的功夫大師，走上自我發現和濟世利民的人生旅途。美國觀眾凱恩斯說：“我非常喜歡該劇結尾‘家庭比功夫更重要’這句話，它讓我感受到中國人民非常懂得愛?！?/p>
武術一直為全世界人們所喜愛。以往的武術表演似乎為了武術而武術，缺乏劇情的勾勒?！渡傥浠辍氛窃谑澜缥幕脊餐J可的“濟世利民”和熱愛家庭本身的人類共同追求的理念指導下向世界的?！渡倭治浠?使西方人對流傳世間1500年的少林功夫中呈現的禪武合一、德行感人的文化內涵有了進一步的了解。
2．3韓劇在中國的傳播成功與其地域性的選擇
自上世紀90年代中后期開始，韓劇以其獨特的魅力風行國內，深受大批中國觀眾的熱捧。韓國的影視能在中國暢銷，成功的原因之一，是他們有選擇性地采取了與中國的文化倫理道德一致的作品，并非所有的作品都傾銷而來。中韓兩國之間歷史上的相互交往，使得中韓兩國在價值觀上趨同，這給中國觀眾接受韓劇奠定了心理基礎。
韓國的影視作品大多以現實題材為主，十分注重突出本民族的文化生活特點，在現代劇中隨處可見韓國的傳統文化因素，如溫暖的小吃、街頭排擋常成為韓劇的場景，展示了韓國獨特的泡菜和清酒文化；女性在家庭正式聚會的場合多身穿傳統民族服飾；生活劇和愛情劇中，不厭其煩地出現吃飯場景，且都是具有韓國民族特色的飲食方式。韓國影視劇十分注重在細節上對民族文化生活特色進行展示，在向世界各地銷售文化產品的同時，也使得其間附帶的所謂高麗文化逐漸為世界所認同。其次，韓國電視劇多走親情、友情、愛情的情感路線，這些是最能超越民族和文化界限，能被不同文化背景的受眾普遍接受的影視題材，他們正是用人類世界大同的情感來博得了人們內心自然的應和。此外，韓劇在中國乃至東亞儒家文化圈受歡迎的一個重要原因就是在它的作品背后，往往蘊含著深厚的儒家文化底蘊。因此，有專家坦言，中國傳統儒家文化已穿上韓服，正以出口轉內銷的方式在中國傾銷，以漢文化為根基的韓文化，大有成為儒家文化代言人之勢。
3如何利用文化共性進行中國文化對外傳播
文化的共性決定了人類對于真善美的追求一致，對于新鮮事物有強烈的接納意識。因此在宣傳中應以文化共性為基礎，逐漸打開通向另一文化的窗口。具體說來，可以從以下幾方面入手。
3．1在傳播內容選擇上，強調民族性，兼顧世界性
每種文化都具有自己的顯著的特點，這也是吸引其它文化的重要因素。但強調民族性的同時，還應兼顧其世界性。一種文化只有宣傳出去了，才能發揮其對國家軟實力發展的貢獻作用。其實，中國的文化博大精深，可以挖掘的東西很多，可以細化的東西也很多。比如中國的“和”文化，“和平共處”、“和平發展”、“和諧世界”等文化理念應是傳播重點。中國的“親情”、“仁義”等觀念都是中國的傳統精髓，也是逐漸被西方人所接受并效仿的方面，應該加以進一步的宣傳?？傊袊鴤鹘y文化有著深厚的底蘊，對于代代相傳的國人來說比較熟悉且易于接受，然而要使其得以廣泛對外傳播，一定要注意其內容的選擇，把一些具有文化共性的東西宣傳出去，再帶動一些民族性的東西，逐漸滲透，從而使中國文化發揚光大。
3．2在傳播的方式和理念選擇上，應強調現代性
在傳播方式上，中國文化應該更加注重文化對外傳播的現代性理念投入。中國文化向來具有連貫性和延續性。在現代化的今天，傳統的中國文化元素遭遇新時代的挑戰，但是這種文化的根是不會改的。因此，在傳播中國文化的過程中，這種根是絕對不能被忽略的。同時，我們也不能靠山吃山。必須運用現代的手法對傳統的、能改進的一些元素進行加工，創造出屬于現在這個時代的特色中國文化，并根據接受國的特殊接受心理和習慣進行改進。如針對日韓國家動漫非常流行的現象，在對外漢語的教材設計上就可以增加一些動漫化的設計，輔之以一些現代的手段，使得中國的文字語言能融人世界的行列，進而推動中國文化的傳播。此外。中國傳統文化的現代化詮釋將能加快中國文化傳播的步伐，例如，《孫子兵法》與商業謀略結合起來的有關書籍，在美國已成為熱銷書。
3．3加強交流、規避沖突，、和諧共融
沒有一種文化的傳播和接受是單向的。在傳播和接受的同時，也必定會接受對方的文化。那么加強兩種文化的互相交流與信任，將會有效減少對對方文化誤解和曲解，同時增加對對方文化的好感和興趣。中國和法國、俄羅斯互辦的中法、中俄文化年就很好地體現了這一點。
沒有一種文化交流是沒有沖突的，也沒有一種文化的傳播是非得靠強迫來讓對方接受的。中國文化在傳播過程中，與其它文化的沖突在所難免，此時就需要傳播者調整姿態以接觸和相互了解的心態規避沖突。因此，在考慮自身文化傳播的途徑時，必須考慮對方文化接受的問題。
在全球化的同時，我們也應該看到世界文化的多樣化，中國文化向來提倡以和為貴，要與不同民族、不同性格、不同價值觀的文化共融于世界，首先得承認彼此并理智地看清矛盾或差異的存在，尊重對方的文化，并嘗試互相理解、包容。在這個基礎上可以嘗試中國文化和其他文化進行融合，比如京劇版的哈姆雷特，又比如用小提琴演奏的梁祝，、互相尊重，才能進一步深入傳播自己的文化，直至最后互相接納、和諧共融。
4結語
關鍵詞：韓國；漢語教學；文化傳播
中圖分類號：H319.3 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）04-0000-01
隨著中國的飛速發展，“漢語熱”也迅速升溫。越來越多的外國人渴望接觸中國，渴望了解這個既擁有悠久歷史文化，又擁有無限發展潛力的國家。漢語越來越受到國際重視，在這個時出了它的最強音。
中國國家漢辦主動順應這一形勢需要，采取了“請進來”和“走出去”的發展戰略方針，積極招收外國留學生到中國學習漢語，也大力培訓漢語國際教育人才，興建孔子學院、開設“孔子課堂”。越來越多的國家把漢語教學納入了本國國民教育體系，越來越的留學生來到中國學習漢語。漢語這一中華文明的結晶，欣逢盛世。
研究表明，“語言的背后是有東西的，且語言不能離開文化的存在”，劉先生也曾指出，“文化教學是語言教學不可或缺的一部分”，“文化教學要緊密結合語言教學”?？梢姡瑢ν鉂h語教學既是一個語言教學的過程，又是一個文化教學的過程，在對外漢語教學中進行中國文化傳播有重要意義。
對外漢語教學中的中國文化傳播途徑主要可以分為：專門的文化課和非專門的文化課。
一、通過專門的文化課來傳播中國文化
課堂是教學的主陣地，在課堂上進行中國文化教學，應注意以下幾點策略：
第一，選取合適的教材。從課程設計到獨立授課，一名好的漢語教師扮演的其實是雙重角色――既是導演也是演員，而課本則無異于劇本。在選取文化教材時，要注意教材的趣味性，能夠引起學生對中國文化的興趣；教材也要適合學生的語言水平，在不同的教學階段，要為學生安排不同程度的文化內容，例如，在初級階段的教學中，應該選擇表層的文化內容，在中級、高級階段的教學中，應該選擇一些深層的精神文化內容，逐漸讓學生了解漢語的人文內涵；教材還要適合學生的年齡，例如，高中的學生可以選取內容更生動有趣的教材，大學的學生可以選取更有知識深度的教材。
第二，利用現代化教學手段展示中國文化的魅力。在授課過程中，只用語言進行講述難免有枯燥、機械化之嫌，尤其是在初級階段的教學中，學生的語言水平尚淺，一些特殊的文化現象在不借助中介語的情況下很難向學生說明，而運用現代化的教學手段更容易喚起學生的學習興趣，幻燈片播放、音頻、視頻、電影等多媒體教學方式不但能夠使課堂有聲有色，也更方便快捷，不易受到客觀條件制約。可見，用直觀手段，合理利用PPT、視頻等現代教學技術，在對外漢語的文化教學中很有必要。讓學生看電影《孔子》，往往比單純靠語言講解孔子的生平和思想更能引起學生的興趣。反復講解京劇的魅力和臉譜的含義，學生很難領悟，但如果教師帶領學生一邊看京劇的視頻，一邊加以講解，學生就覺得容易理解多了。講解中國的舞蹈，語言的描述很能讓學生想象到中國傳統舞蹈之美，但如果給學生看一次《千手觀音》，相信他們一定會贊嘆不已。
第三，讓學生在實踐中加深對中國文化的理解。俗話說，眼見為實，耳聽為虛。在進行對外漢語文化教學時，老師常常會遇到這樣的情況――花了很長時間去解釋費了湯圓，餃子，包子，餛飩之間有什么不同，學生還是不明白。在這種情況下，教師如果能創造條件，讓學生去品嘗一下這些可口的中國食物，或讓他們親手制作，學生就可以準確、有效地理解所學內容。此外，讓文化實踐走人課堂，往往更能激發學生的學習興趣，它的趣味性超越了一般的課堂。比如，學習中國武術，老師可以帶著學生一起打太極拳；講解中國的傳統服飾文化，老師可以和學生一起穿上美麗的漢服，梳起中國古典仕女的發式，也可以找幾件旗袍讓學生換上，感受一下中國傳統服裝的魅力。像中國結、剪紙、泥塑等操作性較強的傳統文化藝術，更是可以讓學生親自動手試一試。
第四，讓學生在對比中鞏固中國文化知識。在漢語作為第二語言教學的過程中，中外文化發生和接觸和碰撞不可避免，“認識到自身文化和異域文化之間的相互關聯的生存關系是參與文化交流和培養跨文化意識的前提”，且“了解雙方文化的差異是成功的語言文化交際的必備前提”而學生往往也會對漢語和他們的母語之間的語言文化差異產生興趣。讓學生將中國的傳統文化和本國的文化進行對比，找出異同，學生會比較有興趣，也更容易掌握知識。比如，中國和韓國同屬于“漢字文化圈”，都有過中秋節的傳統，但中國的中秋節有拜月的習俗，而韓國人在中秋節祭拜祖先，中國人中秋節吃月餅，韓國人吃松餅，等等。再比如，中國人特別喜歡龍，把龍視為吉祥的象征，而西方人卻認為龍是兇惡的象征，中國的龍和西方的龍在外形上也有很大的不同。在漢語作為第二語言教學的過程中，中外文化發生和接觸和碰撞不可避免，而學生往往也會對漢語和他們的母語之間的語言文化差異產生興趣。
二、通過非專門的文化課來傳播中國文化
[關鍵詞]：西方廣告公司;整合營銷傳播;組織機構變革
營銷管理領域的新論“整合營銷傳播”(integratedmarketingcommunications,以下簡稱IMC)發端于20世紀90年代初。隨著市場的不斷發展,受信息技術的巨大推動,21世紀的營銷逐漸向互動的方向演進,市場控制權轉移到了消費者手中。為順應這種演變趨勢,IMC已成為近年營銷傳播的主流,因此,學術界對IMC進行了大量的探討。目前,國外IMC的應用已經從理論認識層面進入實踐操作階段。
國外學者的相關研究表明,廣告公司的經理們認為,廣告公司比其他營銷傳播商更會采用多種營銷傳播工具。據Duncan和Everett(1993)的調查,有一半以上的被訪廣告公司承擔了一種以上的營銷傳播職能。為了更好地整合各種不同的營銷傳播工具,西方許多傳統廣告公司都已經對自身的組織結構進行了不同層次的改革,開拓出不同形式的整合型組織,并形成了若干變革模式。本文對此加以歸納和分析,以期為我國廣告公司組織變革的實踐提供參考和借鑒。
一、組織變革的動因
一個世紀以來,大眾媒體和廣告公司在營銷傳播領域一直占據著主導地位。但最近隨著市場的不斷發展變化,西方傳統廣告公司層級式組織結構已不再適應經濟發展的需要,而同期與組織管理相關的理論發展則為廣告公司組織機構變革提供了堅強的理論后盾。目前,西方廣告公司已經進入IMC范式時代。未來的廣告機構將不再是單純的廣告機構,而是一個營銷機構(Steinberg,1997)。
1.組織機構變革的外因。從外因方面看,營銷發展的趨勢要求傳播服務商和組織作出相應的變革。20世紀后期,信息技術的大量應用使得市場結構發生了根本性的變化,市場控制權由制造商轉到了零售商,最終轉到了消費者手中;消費渠道的大規模整合結束了一個世紀以來由大眾媒體和廣告商控制營銷傳播的時代,新媒體技術又加速了媒體使用的多樣化,客戶的營銷手段和投入也由傳統的廣告導向轉向行為導向。例如,促銷和直銷等手段被大量采用。為了適應新的營銷潮流,20世紀90年代末營銷傳統領域出現了整合的趨勢,美國的一些廣告主和廣告公司積極探索和實踐IMC。他們發現,實施IMC的最大困難就是如何創造一種組織構架,使不同專業背景的專家能成功地進行合作。
各種管理新思想為變革創造了良好的氛圍,如企業流程再造(BPR)、全面質量管理(TQM)等。有些公司將TQM的理論應用于生產、存貨控制、銷售和預決算過程。其實,TQM的一個基本原則要求“工作的統一”,它的一個基本步驟就是要打破組織內部各部門之間的壁壘;BPR理論則要求創造整合的系統和流程以減少重復的步驟。雖然TQM和BPR的專家并沒有涉及營銷和整合營銷傳播領域,但是他們都認為,有效完成跨職能項目的唯一方法,就是進行各部門之間的合作。這就需要對組織進行改革。
2.組織機構變革的內因。從內因方面看,廣告公司原有的組織結構在新的營銷環境下暴露出一系列的弊端。要成功地實施IMC,首先要設法排除組織障礙。西方廣告公司為此作過不少的組織變革探索,諸如縮小機構規模,外包和分拆等。其中虛擬組織和網狀組織一度十分流行,類似的組織結構具有靈活性,更適合營銷的發展,尤其是網狀組織中的每一個獨立公司,在與其他專業公司進行合作、實現跨職能整合的同時也發展了其綜合的業務能力。但是,它們也存在種種缺陷,如虛擬組織并沒有為系統的大項目設置解決沖突和溝通活動的流程;不同的機構很難傳達品牌的“形象”、“感覺”、“基調”、“主旨”、“個性”、“定位”、“風格”或者“精髓”等抽象的內容;不同的專業商實施促銷、直銷和公共關系活動,雖然針對性和專業性強,但是他們難以向消費者解釋品牌方面的細微差異;還有,要讓所有的合作者都結成戰略伙伴關系也十分困難。
Schultz、Tannenbaum和Lauterborn(1993)曾提出過整合所面臨的三個最大的組織結構障礙:一是大多數公司把營銷決策作為低層次的職能;二是廣告公司普遍采用垂直的組織結構;三是公司中存在獨立的專業職能部門。而Prensky、McCarty和Lucas(1996)的分析指出,實施組織整合的障礙分別為:傭金報酬制度、組織文化以及權力結構?？傊?IMC的發展對組織結構的變革提出了迫切的要求。據美國、新西蘭和南非等國家進行的“廣告公司IMC實踐”專項調查顯示,IMC對廣告公司組織結構會產生影響。
二、五種整合組織結構模式
1996年,AndersGronstedt和EstherThorso經過調查分析,歸納出五種基本的廣告公司整合組織機構模式。這五種模式具有一定的連續性,即表現為各科專家從獨立的專業機構之間的寬松合作,到完全整合在一個機構中工作的過程。被訪的每個廣告公司,其組織模式從整體上看可能會接近某一類型,但并不一定就是某個模式,它們可能同時又融合了其他的模式,也可能會針對不同的客戶使用不同的模式。
1.聯合模式。聯合(consortium)模式,通常適合員工不足40人,沒有能力聘請各種營銷專家的小公司。在采用聯合模式的公司中,主公司一般執行媒體廣告的工作,幫助客戶制訂總體戰略,并決定采用哪些營銷手段,而公共關系、直銷和促銷等活動則外包給其他公司。整合工作由主公司的客戶團隊承擔,即協調各個專業機構,以確認信息、形象和時間安排等是否得到有效的整合。
這種模式的優勢在于:(1)靈活性?？梢詭椭蛻粼诤线m的領域找到合適的專家;(2)節約成本。主公司無需花費雇用各方面的營銷專家。當然,這種模式也存在很多缺陷:(1)專業機構之間缺乏橫向聯系。項目的計劃和執行是自上而下進行的,從客戶到主公司,再從主公司到外包專業機構;(2)每個公司都追求自己的利益,因此媒體之間潛在的協同能力并不能得到有效的發揮。(3)合作公司之間很難傳遞有關品牌的無形信息。(4)只適合單個整合項目。這種整合模式不適用于客戶長期的、不斷發展的整合傳播戰略。
2.一機構為中心的聯合模式。一機構為中心的聯合(consortiumwithonedominantagency)模式和上述聯合模式實際上大致相同,主公司依靠許多外部供應商提供營銷服務,如數據庫管理、促銷等;主公司的客戶團隊要承擔整合任務。這種模式與聯合模式的主要區別在于主公司除了有能力開展傳統的廣告活動外,同時也能兼顧使用其他的傳統營銷工具,如公共關系,也就是說公司本身也可提供多種營銷服務。此模式的一個缺陷是客戶往往對主公司的專業水平持懷疑態度。
3.擁有自主單位的公司。擁有自主單位的公司(corporationwithautonomousunits)模式被許多大中型公司所采用。構建這種模式最典型的方式是通過收購一些獨立的、在某個營銷傳播領域具有專業水平的公司來實現。但事實上,許多采用這種模式的公司其自主單位是由公司內部單位直接成長起來的。在這種模式中,客戶經理全權處理整合工作,并承擔整合責任。
這種模式的優勢在于:(1)眾多同一領域的專家一起工作,有利于共同發揮專業能力;(2)同一家公司來自不同自主單位的專家,為同一家公司工作,他們能進行更好的合作。但這種模式也存在缺陷:(1)專家間的關系難以協調。由于多個專家一起工作,如何平衡和融合不同專家的意見,采納哪個專家的意見等都需要考慮。(2)各自主單位各謀其利。表面上,各方面的專家為同一家公司工作,其實他們所在的部門是相對獨立的,作為獨立自主的單位來運作,有時甚至擁有不同的名稱,在不同的地點工作,因此各領域的專家可能傾向于為自己單位謀利。
4.矩陣模式。矩陣模式有時也稱為“項目組織”,它融合了職能部門和跨職能部門團隊的特點。在此模式中,整合營銷傳播的計劃和執行工作是由不同跨職能部門的客戶團隊承擔的,整合工作的領導者是協同作業的組織者,采用矩陣結構,引導不同領域的專家協同開展工作。
這種團隊中有不同知識背景的人員、專家以及豐富的信息資源。在這樣的氛圍里,各種想法都可以得到整合。由此可以看出這種架構的優勢:(1)層級結構加水平結構,有助于遏制部門主義傾向;(2)垂直結構和層級結構并行,使組織同時擁有職能部門專業知識的深度,以及水平結構之間各營銷手段整合的寬度;(3)專家既歸屬于某個職能部門,又跨越職能部門和各自的專業進行合作;(4)各領域專家一起工作,能更好地進行部門間的溝通,且容易產生更多的創意,而創意的所有權歸大家所有,克服了專家紛爭的陋習;(5)團隊的協同工作能產生更合適的媒體組合。但明顯的缺陷是延誤時間。要從不同領域的專家那里征求多數認可的觀點,需要不斷的磨合,產生創意也需要時間。
5.整合模式。整合模式通常由小公司采用,尤其是員工為15～20人的小公司,員工們必須懂得運用所有的營銷工具。后來,大公司為了迎合整合營銷傳播的發展,也開始模仿小公司組建整合模式。與小公司相比,大公司的優勢在于能聘請到世界級的專家。
把握“以客戶為中心”的營銷趨勢是這種模式的最大優勢,具體表現在:(1)組織范式的改變。新模式減少了原有各種不同營銷專業部門之間以自身利益為出發點的沖突,員工能充當溝通者的角色,目的是讓客戶從營銷活動中受益。(2)深入理解客戶品牌的核心內涵,在參與客戶策劃各種營銷方式的過程中能良好地解釋品牌的內容。(3)員工服務宗旨的轉變。采用這種模式的廣告公司能對各種營銷手段進行融合,根據客戶的需求為其提供服務,即公司員工能真正為特定的客戶服務,而不只是為某個職能部門工作。(4)更合適的媒體組合建議。員工不再與任何特殊的職能部門發生關系,所以他們能從客戶出發,采用“零基”(zeronbased)媒體選擇方法。但在實施過程中,該模式也遇到了一些問題:(1)對于員工的要求較高。員工們要更好地參與整合,對各種營銷手段都要了解,要成為“戰略通才”。(2)不同營銷手段的高度整合可能使公司難以在各個專業領域都保持世界級的專業水平。
值得指出的是,以上五種組織模式是一個不斷發展的過程。在前三種組織模式中,各專業職能部門之間還存在競爭,雖然客戶總監在決策時會與所有的專家協商,但是最終還由職能部門自己作出決定。到了矩陣式組織模式,對于如何選擇合適的媒體組合,以及如何整合媒體工具,則是由客戶團隊商討達成一致意見,這個過程消除了各職能部門之間原有的激烈競爭。第五種模式是廣告公司向整合發展的一種理想模式,但并不是完善的模式,也不是發展的終極目標。許多大型整合機構,為了應對在營銷策劃領域中需要提供專業服務的挑戰,在組織內建立一個由各路專家組成的咨詢和培訓團隊。
三、組織變革的途徑
傳統廣告公司的運作是讓創意、媒體、調研和客戶服務等不同部門的工作人員分別為不同的客戶服務。雖然他們也一起舉行前期的準備會議,但是不同部門的人員還是以本部門的利益為中心而獨立地工作。實施IMC的廣告公司,就會把為同一個客戶服務的所有團隊成員聚集在一起,以使各項工作做得更好。
眾多研究表明,廣告公司在幫助客戶進行營銷策劃時,雖然認識到運用其他營銷傳播渠道的必要性,但是他們在與其他營銷機構合作的同時,從根本上還是不愿發展跨職能計劃。不僅廣告公司如此,其他營銷傳播機構也存在類似的與IMC理念背道而馳的做法。下面介紹廣告公司進行組織機構變革的三種主要方法,它們是對一些跨國廣告公司成功實踐的總結。
1.增設其他營銷傳播職能部門。增設其他營銷傳播職能,具體可以通過兩種方式來實現。首先,擅長某一領域業務的機構(比如廣告、公共關系等)可以直接在內部增設其他職能部門。如果客戶需要使用多種營銷工具,就無需從外部尋找專業營銷服務機構合作,可以交由一家商統一完成。FCBWorldwide公司就曾經在其全面服務型廣告公司中增設了促銷和直銷部門。采用這種方式意味著要從零開始培育新的營銷傳播職能,勢必造成資源和精力的分散,也可能削弱其長期建立起來的在某領域的“專家”形象。實力強大的廣告機構有足夠的資金在設立新部門時就聘請有關方面的專家,而小機構就無法做到,因此這種方式對后者不太適合。其次,要更快地增加其他營銷傳播職能,一種更實用的方法就是并購一個專業服務機構或者與專業機構合作。目前,許多大型廣告公司都積極地收購其他類型的傳播服務公司。例如,WPP集團在2002年和2003年大約進行了40次收購交易,涉及公關、咨詢和醫療保健傳播等領域,在進軍新市場的同時以收購的方式來增強服務市場的業務能力。
2.組織機構重組。毋庸置疑,組織機構的重組是一項復雜而艱巨的工程,它要求廣告公司擺脫原有的組織架構,重組其組織,甚至要相應地進行企業理念和文化的調整。這種方式是廣告公司根據IMC而進行的徹底變革。對于廣告公司來說,想要整合營銷組織,應首先考慮消除傳統的層級制組織觀念,以團隊合作方式將各種“營銷專才”編成“客戶價值管理團隊”。對于廣告公司來說,除了配備專門負責品牌管理的營銷經理外,還要將IMC的各個步驟落實到公司內部的專門項目負責人身上,并將這些專才合并在一個團隊中,通過信息系統來協調各種傳播技巧。Price/McNabb公司就是進行組織機構重組的一個例子,它對一家提供全面服務的廣告公司進行了徹底重組,從而避免了原有獨立部門之間存在的利益沖突,向專注于IMC和關系營銷的營銷傳播公司轉變。
3.營銷傳播團隊合作?；钴S于各國市場上的著名4A廣告公司從屬于某個全球性的廣告集團,如奧美(Ogilvy&Mather)、智威湯遜(J.WalterThompson)同屬于WPP傳播集團;BBDO從屬于奧姆尼康集團。這些全球性廣告集團在我國市場上通常以下屬4A廣告公司、媒體策劃以及公關公司的名義獨立開展業務。因此,在爭奪客戶的市場競爭中,不同的公司之間就不可避免地要展開爭斗。而這些廣告集團的多元化發展,就為實施整合營銷傳播提供了十分有利的條件。2002年末,法國第二大廣告傳播集團哈瓦斯下屬的兩個公司就作了這方面的努力。哈瓦斯的廣告公司“靈智大洋”與市場服務機構“精實整合營銷”充分利用雙方的優勢,成立了“品牌小組”,為客戶提供度身定制的廣告、市場調研、公關活動、品牌推廣和營銷渠道管理等系列服務。BBDO公司在管理吉列(Gillette)營銷策略時也曾領導其姊妹公司PorterNovelli(負責公共關系)和RappCollinsWorldwide(負責直銷)以及其他一些專業的營銷公司協同作戰。集團在領導營銷傳播團隊進行合作的同時要掌握核心業務,除了承擔領導和戰略計劃制定的基本工作外,還要保持各種營銷傳播機構協調一致。
四、結束語
IMC的發展和營銷戰略重心的轉移,對廣告公司既是機遇又是挑戰?！懊恳粋€商都已經注意到了這個趨勢,而且非常清楚這個趨勢,但實際狀況卻幾乎沒有幾家商是真正整合的營銷傳播公司”(McCannErickson前副總裁JohnFitzgerald)?？磥?西方廣告公司組織機構的調整和完善仍有相當長的路要走。盡管如此,他們在實施IMC的過程中,已經積累的組織變革經驗值得我國的營銷服務商學習。在經濟全球化和營銷戰略全球化的進程中,邁向整合營銷傳播是廣告公司發展的必然趨勢,而把握整合組織機構的發展模式,結合我國國情進行創新則是我國廣告公司改革組織機構的戰略選擇。
主要參考文獻:
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關鍵詞：博士學位論文；國際化評審；評閱意見
中圖分類號：G643 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）45-0235-02
一、國際化評審的重要意義
博士培養質量反映一個國家的人才素質和科技水平，而博士學位論文質量是培養質量的重要體現。博士論文國際化評審，即論文采用全英文書寫，主要由外籍專家評審，并采用全英文的方式進行畢業論文答辯。對博士論文進行國際化評審，有利于比較和借鑒國外的先進經驗，以評審促進博士培養質量和學位論文質量提高，從而培養出一批具有全球視野和國際競爭力的拔尖創新型人才。同時國際化評審有利于增進國際交流與合作，擴大我國大學的國際學術影響力。因此，進行博士學位論文的國際化評審有著重要的意義。
二、探索國際化評審的必要性
首先，隨著我國研究生培養國際化程度的提高，一些高校花大力氣建設了一批全英文專業，吸引了越來越多的留學生到我國攻讀全英文博士學位。有些高校甚至聘請了國際知名外籍教授擔任全職教授或兼職博導。這部分博士生畢業全部撰寫英文論文。采取國際化評審的方式，更符合這些師生的實際需求。
其次，眾多高校與國外高校合作建設了一大批雙學位博士生項目。試行博士論文國際化評審，有利于博士生的培養標準進一步與國際接軌。同時也吸引了國外優質留學生生源來我國攻讀雙學位項目。
三、國際化評審的實踐背景
此前，國內少數高校曾進行過博士論文國際化評審的嘗試[5]，但是并未有大范圍的實踐。國內對博士學位論文的國際化評審方式尚處于摸索階段，尚待完善和改進。因此，本文以上海交通大學生物學學科的博士學位論文國際化評審實踐為借鑒，通過分析和總結，試圖為今后國內的博士論文國際化評審探索提供參考。
我校的生物學科近年發展迅速，在教育部第三次學科評估中位列第三，且博士培養的國際化程度較高，因此生物學科成為我校985三期試點國際化評審的學科之一。本文以該學科進行的博士論文國際化評審為例，通過分析專家的評閱意見，力求從國際專家的評閱意見中總結出先進經驗，為今后提高博士培養質量提供借鑒。
四、評審的側重點分析
參加評審的既有來自德國、英國、美國等國的歐美專家，也有來自日本、韓國、新加坡、中國臺灣等國家和地區的亞洲專家，還有來自歐美著名大學的華裔專家，以及國內知名大學和研究機構的專家。通過對總計32份國際評審專家的評閱意見的分析，發現來自不同國家和地區的專家，評閱的重點既有相似之處，又有側重點的不同。
生命科學是一門研究生命活動規律的實驗科學，講究的是發現未知，各國專家都關注論文的創新性，以及創新的實用價值。不過專家們評閱關注的點各有不同。
（一）歐美專家
歐美專家往往會對論文的研究領域、研究目的、研究策略、實驗步驟、實驗結果逐一細致分析，指出閃光點。歐美專家關注作者作為獨立的研究者，選取合適的實驗方法，并熟練運用，使之為解決科學問題服務的能力，并同樣看重課題合作研究者對文章的貢獻。歐美專家不光看重論文作者作為第一作者完成的研究，也看重作者作為第二甚至第三作者，協助他人完成的相關課題。尤其重視作者是否在本領域內影響因子高的SCI期刊上發表了論文。同時，歐美專家尤其關注英文的寫作，特別是摘要和前言的寫作。大到文章的結構，語言的陳述，小到圖表圖例的格式，參考文獻的標注，語法和拼寫錯誤等，都會在評閱意見中指出。
（二）亞洲專家
亞洲專家會詳細分析作者的寫作和實驗思路，并同樣關注作者的科研水平，包括對所研究領域背景知識的了解程度，以及對實驗方法和技能的全面掌握和熟練運用。和歐美專家相似的還有，亞洲專家同樣重視作者在影響因子高的SCI期刊上發表的論文。對論文的寫作細節的關注度也和歐美專家類似，也都提到了前言和摘要的寫作，用詞的準確性，圖表圖例、參考文獻、語法和拼寫錯誤等。不同的是，亞洲專家尤其關注論文的實驗部分，設計是否合理，數據是否充分，結論是否有說服力等都是關注的重點。并且，亞洲專家往往會關注作者下一步的研究方向。
（三）歐美華裔專家
歐美華裔專家和亞洲專家相似的是，也會詳細分析作者的寫作和實驗思路，并同樣重視論文的實驗設計和實驗結果的分析。作者對本研究領域背景知識的了解程度，也是華裔專家關注的重點之一。這和歐美、亞洲專家也類似。華裔專家也重視作者發表的SCI論文，但程度不及歐美和亞洲專家。雖然所有參加了國際評審的博士生都發表了較高水平的SCI論文，但是只有約三分之一的華裔專家的評閱意見中提及了SCI論文。而絕大部分歐美專家和亞洲專家都對作者發表的SCI論文有所提及，并把發表SCI論文作為博士生科研水平的重要體現。華裔專家特別重視的是論文的獨創性、工作量以及研究深度。華裔專家還重視分析問題和解決問題的能力，論文寫作細節如拼寫和語法錯誤等也有提及。不同的是，華裔專家往往會對下一步的研究方向提出自己的建議。
（四）國內專家
國內專家和國外專家相似的是，關注作者分析和解決科學問題的能力，且關注論文實驗的設計和的分析，以及論文涉及的工作量和研究成果的現實意義。和華裔專家相似的是，國內專家一般也會提出對下一步研究方向的建議。和國外專家明顯不同的是，評閱意見中幾乎不提及作者發表的SCI論文。國內專家會對論文寫作上的細節有所關注，如指出圖表和圖例的標注錯誤，但是對英文用詞的準確性，拼寫和語法錯誤等，未有提及。
五、啟發與思考
一方面，多份海外專家的評閱意見提到論文已經達到國外知名高校授予博士學位的水平，這表明國內生物學科博士生的培養已經達到了一定的水平。同時雖然各國專家的評閱重點有所區別，但是所有專家都特別重視論文的獨創性。獨創性既包括獨立思考，獨立解決科學問題，又包括提出創新的觀點，使用創新的方法，得出新穎的結論。因此，創新能力的培養一直是博士生培養的重點。
另一方面，雖然近年來各高校都對博士畢業有發表一定水平的SCI英文論文的要求，但是，從專家的評閱意見來看，國內博士的英語寫作能力尚待加強。除個別專家提到論文作者的英文流利外，其他都曾詳細地指出作者用詞、拼寫和語法的錯誤。因此今后在博士培養中，撰寫英文論文的能力需要作為一個培養重點。目前我校已經開設專門針對博士生的學術論文寫作課程，旨在提升博士生撰寫英文學術論文的能力。
綜上，博士學位論文進行國際化評審是博士生培養與國際接軌的必要準備。國內博士論文雖內容已經達到一定水平，但與國際先進水平尚有差距。因此，今后應該繼續推進和推廣博士論文國際化評審，努力學習國外培養博士生的先進經驗，提升博士生培養的總體水平。
參考文獻：
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〔關鍵詞〕日本；國立國會圖書館；學位論文；收藏
博士學位論文是大學或其他學位授予機構要求為取得博士學位者必須提供的研究成果，經學位審查合格，具有較高的質量。博士學位論文代表著某一時期、某一領域的前沿研究水平，有很高的收藏價值，許多國家的綜合性國家圖書館對學位論文進行了收藏。本文將介紹日本國立國會圖書館對博士學位論文的收藏及利用情況。日本國立國會圖書館（下簡稱“國會館”）的博士論文收藏范圍包括日本國內和國外兩種。
1 法律制度保障
首先，日本的繳納制度為學位論文的收藏工作起到了保障作用。1948年，日本頒布的《國立國會圖書館法》（昭和23年法律第5號）第十章規定了國家、地方公共團體和獨立行政法人等有義務將圖書、地圖、小冊子、期刊、樂譜、電影文件、以印刷或其他方式復制的文件及圖像、留聲機用的唱片、以電、磁等介質記錄的人的知覺所不能感知的文字、圖片、聲音以及程序等繳送國會館。該制度一方面保證了國會館能夠更直接地對繳送進行管理，另一方面為繳送制度的進一步完善奠定了基礎，也成為繳送工作的順利展開提供了有力保障。
此外，日本的《學位規則》（昭和28年（即1954年）4月1日文部省第9號）第九條中規定：獲得博士學位人員必須在獲得學位授予一年之內，將論文印刷發表。大部分博士學位授予人都選擇了將自己論文由學校統一送到日本國會館的方式來發表。
以上的兩種制度規定為國會館能夠較好地開展博士論文收藏工作提供了有力的制度保障。
2 國內博士學位論文收藏情況
國內學位論文的收藏工作始于1923年（大正12年）9月，至今已有88年的歷史。到目前為止，日本國內大學每年送至國會館的論文大約有18 000種。截止2011年11月，收藏數量達到542 532種，主要存放于關西館。
研究人員在獲得博士學位后，他們的學位論文未必能及時送至國會館并提供閱覽。短的話需要半年，長的則多達3年。逐年收集率的比例變化如下：
當年收集的論文占學位授予的59%，第2年約83%，第3年約90%，第4年約93%，第5年約94%，第6年約95%，第7年約96%（調查對象年限為1995－2002年間）。
據國會館相關負責人介紹，部分海外留學生在獲得學位后，由于個人原因返回原國，未能將論文上繳學校，這是造成論文無法百分百收全的主要原因。大學在每年送交論文時會同時送交學位授予人名單，采訪人員通過核查名單，及時與學校聯系，對遺漏論文進行催繳。
目前，國會館對日本國內博士論文的收藏，主要是紙質收藏，電子論文的收藏工作尚未開展。在保存方面，國會館計劃在2010年對1991－2001年間的大約為140 000種博士論文進行影像保存處理。在此之前尚未從事過影像化或數字化的保存處理。
3 國外論文的收藏情況
在對國外論文的收藏上，自然科學類和人文社科類博士論文的收藏有所不同。論文也收藏于關西館。
3.1 自然科學類論文
1950年，國會館開始收集西方歐美國家科研方面的博士論文。論文形態包括紙質、縮微膠卷及縮微膠片等。
3.1.1 北美地區（美國為主，也包括加拿大）
ProQuest幾乎收集了北美所有高校的博士論文。除了麻省理工學院（MIT）1959－2007年間的博士論文，以及加州理工學院（Caltech）1958－1962年間的博士論文是通過其他途徑購買獲得以外，1958年以來，國會館對北美地區的論文收藏，主要從通過ProQuest購買獲得的。到2008年10為止，數量約為385 000種。
通過ProQuest獲得的博士論文，在不同時期，國會館選擇收藏的研究領域也略有不同。如表1所示：
此外，論文形態也有變化，在1976年以前多為縮微膠卷，在1977年以后多為縮微膠片。
MIT的論文收藏數量約為17 900種，論文研究領域的收藏情況如表2：
1963年以后，在收藏領域方面，Caltech與北美其他大學的情況大致相同。
3.1.2 歐洲地區
國會館對歐洲地區的科技類博士論文的收集，主要是通過國立圖書館以及大學圖書館的國際交換獲取。
英國、法國、德國、荷蘭、瑞士以及瑞典等國家的博士論文主要是通過購買、捐贈和國際交換的方式獲得。但不同的國家和學院，在不同時期內，所藏論文的研究領域和數量也有所不同。所藏情況如表3所示：
3.2 人文社科類論文
人文社科類論文主要是通過ProQues獲得，研究主題都與日本相關，收藏于東京本館。
日本被占領時期的博士論文（學位授予年代：1950－1970年間）。該部分論文主要是美國在占領日本時期對日本的研究，共有77種，存放于東京本館的資料室，公開提供閱覽。
此外，1983年后，國會館還從ProQuest選擇了部分研究主題與日本相關的論文進行收藏。每年的收藏量約為200種。收藏形式有紙質和膠片（主要集中在1995－1998年間）兩種。
4 學位論文的目錄組織
國會館采用JPAN/MARK對學位論文進行編目，編目著錄共有24項，包括索書號、論文題目、論文題目片假名標注、著者、出版者、出版年、狀態（冊數）、學位授予院校名稱，學位授予院校名稱的片假名標注、學位授予院校代碼、學位論文編號、學位授予具體日期（日本紀年方式）、學位授予年代（西歷紀年方式）、授予學位類別、作者條目（可通過作者名稱進行鏈接式檢索，并在作者名后注有作者片假名讀音）、NDLC（national diet library catalog的縮寫，即國立國會圖書館的分類表，其后內容表示該論文的分類號）、語言種類代碼、物理屬性代碼、出版國別、西歷紀年、最終校對日期、最終更新日期、文獻ID等等。和普通圖書相比，學位論文的編目格式較為簡單，不包括分類和主題詞編目。
5 學位論文的檢索與復制
5.1 論文檢索
首先來看國內論文的檢索和館藏位置。國內論文和科技類海外論文主要存放于關西館，人文社科類海外論文主要存放于東京本館。1923－1964年間的國內論文需要通過關西館的綜合閱覽室的檢索目錄檢索，1965年以后的則可通過NDL-OPAC進行檢索。
歐美論文在檢索時，不能直接利用NDL-OPAC進行檢索，要先通過Dissertation Express查找Order No.。可利用題名、作者名等信息進行檢索，檢索到目標論文后，記錄下Order No.，然后再利用Order No.在NDL-OPAC進行檢索，從而確定論文所在位置。
人文社科類博士論文中，日本被占領時期的論文也不能通過NDL-OPAC查找，需要在東京本館的資料閱覽室直接閱覽。1983－1995年間以及1998年以后的論文都可以通過NDL-OPAC查找。而1995－1998年間的論文則需要先查詢Order No.，然后交由相關閱覽室負責查找。
由于博士論文不提供外借服務，所以讀者只可以在關西館和東京本館內閱覽。
5.2 學位論文的復制服務
關于館藏文獻的復制，依據《著作權法》、《國立國會圖書館資料利用規則》以及《東京本館、關西館以及國際兒童圖書館復制服務制度》，在不損害著作權利益的前提下，國會館做了以下規定：
（1）對館藏資料的復制，僅限于以調查研究為目的；
（2）只能復制資料的一部分（按規定復制內容不得超過每種文獻的一半），每人限復制一種文獻。讀者可以復印半冊論文（例如一種論文包括主論文?副論文?參考文獻等多個組成部分的話，可以分別復制各部分內容的一半）。如果想要全文復雜的話，則需要得到論文作者或版權所有者的許可。
復制形式有許多種，包括電子復制、縮微影像電子化、縮微膠片電子化以及電子信息打印復制等等。
6 總 結
國會館作為日本統一負責收藏博士論文的機構，自1923年起至今堅持了88年，收藏范圍不僅包括日本國內的博士論文，還包括大量歐美科技類論文和研究日本學的人文社科類論文，從量和范圍來看，可以說非常豐富，這不僅具有寶貴的收藏意義，也為讀者及相關研究人員提供了寶貴的資源。特別是關于研究日本學論文的特殊選藏，這是尤其值得我們借鑒和學習之處。關注國外博士論文對本國文化方面的研究，是我們了解國外如何看待本國的一面窗戶，具有非常重要的參考價值。
此外國會館也是日本惟一一家統一收藏論文的機構，從國家層面的統一規劃，不存在多個機構重復建設，節省了資源。此外，無限制的閱讀瀏覽服務與有限制的復制服務，一方面為知識的交流傳播提供了良好的平臺，一方面保護了作者本身的著作權。希望國會館在學位論文的收藏與利用上能夠更大發展，為知識的傳承與發展發揮更好的作用。
參考文獻
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