時間：2022-09-05 03:41:37
序論：在您撰寫少年文藝時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
英文名稱：Kids Literature
主管單位：
主辦單位：江蘇省少年兒童出版社
出版周期：
出版地址：
語
種：
開
本：
國際刊號：1002-0365
國內刊號：32-1055/I
郵發代號：
發行范圍：
創刊時間：1976
期刊收錄：
核心期刊：
期刊榮譽：
英文名稱：Juvennile＇s Literature
主管單位：上海世紀出版股份有限公司
主辦單位：少年兒童出版社
出版周期：月刊
出版地址：上海市
語
種：中文
開
本：32開
國際刊號：1004-0889
國內刊號：31-1179/I
郵發代號：4-683
發行范圍：國內外統一發行
創刊時間：1953
期刊收錄：
核心期刊：
期刊榮譽：
聯系方式
能衍生出一連串美好、無辜、純潔的想象，就如同那素白的蘆葦，飄蕩在江水邊，看似遺世獨立，卻隨風搖擺，可見心里面還是有向往的。
少年本身就是朦朧的意象，一向和現實有疏離感，恍若白紙上漂浮起來的模糊陰影，輪廓纖細，而文藝呢？夢想呢？
文藝是時光里的微風，把少年的衣角吹拂起來；夢想，則是鉛筆的線條，把一切都渲染得無盡美好，無限接近真實。
文藝少年于是變做了腦海中深刻的影像，甚至影響到人，能使人試圖身體力行，卻從未想到，那從來都是幸福而悲傷的側影。悲傷來自于執著，而幸福來自于頓悟。
第一個想到的是卡夫卡。
看照片會覺得他是個美麗的少年，斯文含蓄，大眼睛深邃沉默。嚴厲得過分的父親，是他生命中的夢魘，于是文藝便成為黑暗中的一線光，一定要用力抓住，死命抓住，不能放手。
他在現實中懦弱退讓，在仿佛無盡的黑暗中，用文字綿延出最華貴的想象。我覺得那是貴重的，背景黑暗，把文字襯托出鮮麗。
他的悲傷情境是他創作的背景色，也是生命悲劇的源頭。
這樣的文藝少年是悲傷的。
而還有一種文藝少年是倔強的。
泰戈爾出身于貴族家庭，而大家族從來就意味著責任、背負和壓力，但泰戈爾是倔強的，他不喜歡英語，不喜歡英語創作，熱愛瑰麗絢爛如絲綢的印度神話，并從中體悟到飛鳥的遼遠通徹，樹葉的透明憂傷。
因此最終從自我的世界中走出來，將曾經作為他精神依靠的印度傳統文化，擴散出美好的漣漪，廣及生命的湖面，并終于關注到世界上蕓蕓眾生的深刻哀傷，用心去描寫他們。
這樣的少年是倔強的，文藝和夢想曾是他的棲留地，并且最終能光耀他人。
也有一種文藝少年華麗如孔雀。
文藝是他顧影自憐的方式，自始至終都僅僅屬于自己，都只是，顧影自憐。
川端康成就是這樣。
他幼年時代就接觸到死亡。
親人一個一個死去，如同雪國紛飛的雪花一般從他的生命里消失。
所以才寫了《參加葬禮的名人》吧？因為感受過、觸及過文字帶來的美好輕柔的力量，知道那種力量能夠撫慰人心，所以才想一再品嘗吧？
所以才有了“私小說”，有了卓越的感受性吧？那些心靈精髓背后的事情，是眾人的，沒錯，但也從來都是他自己的。
這樣的少年，文藝是治療他的良藥，也最終因為他的關系，能讓別人一起看到、感受到。
但是他最終死去了，如飄落的櫻花。
圣艾克蘇佩里，我相信你是見識過鮮血的熱和狂亂的。
你的眼睛也一定澄澈寧定。
我相信這一點。
否則你不會在戰場上空駕駛戰斗機急速飛過的同時，心里面存留的仍然是沙漠上突然出現的憂傷的小王子。
那是心靈渴望的溫和寧靜，即使死亡，即使離開，也柔和堅定。
我相信那不止是一種渴望，也反照自身，把你渴求寧靜安然的心表現出來，不過你即使憂傷，也仍然堅定，像小王子一樣。
我喜歡這樣的文藝少年。
文藝是他美麗憂傷的眼睛，把戰亂荒蕪留給自己，把純凈美好帶給別人。
離開，也像小王子一樣美。
雖然你寫作時的年紀，已經不再是少年，但你把少年的柔軟和純真帶給我們，我感謝你，你是無限逼近柔軟心靈的人，是少年思想的延伸。
還有一位可愛的少年，錢鐘書。
為什么說他可愛呢？
他其實很“癡”。曾經因為大學里面要考他不感興趣的古英語，于是白天努力看書，晚上讀偵探小說調劑腦子。
這樣的人，怎么能不可愛呢？
所以他的小說里面有著對人世的思索，也同樣有著趣味橫生的表達，就如同童年里面吹過的肥皂泡、捕捉過的蜻蜓一樣，在眼前空曠的視野里，留下色彩斑斕的光影與回味。
那回味，是如此深刻持久，又不失趣味。
我相信這樣的文字，一定是心靈完整沒有瑕疵的人才能寫得出來，因為有生命蓬勃，有童心，有小孩子在稻田上跑過去留下來的一路天真，也有睿智老者的洞察和智慧。
如果把這兩者加起來，我覺得少年是很合適的答案。
有童心又有專注，而顯得異乎尋常的智慧。
所以他在我心中是一位永遠的少年，或者說是少年合適的精神形象。
還有許多可愛又讓人心疼的文藝少年，你們身上有光彩的環繞，有堅定的決心，從來不需要同情，但我還是愛你們，也心疼你們。
文藝少年是口袋里裝滿燦爛華美寶石的旅人，行進在沙漠中，要把寶石運送到夢想的天際，相信那里一定有水有綠洲，卻不知道看看腳下或許就有噴涌的泉水，潛藏在薄薄的一層沙下面。
只要把紛繁華麗的夢想拋下，心中清醒明白，但仍然堅定著一定要抵達，就能發現泉水。
所以說文藝少年的夢想從來就是為了破滅而存在的，我相信我們的夢想和你們的夢想都曾經破滅，但是你們、我們都走出了沙漠。
文藝少年的夢想是春日盛開的玉蘭花，高潔純白。
值得珍重和感謝。
感謝你賜予我們思考和覺悟。
那么，最終我們都要說再見了吧。
經驗告訴我們，人類更傾向于忍受尚能忍受的苦難，而不去為了解放自己而廢除他們習慣已久的形式。
但是，當苦難無需再被忍受，讓人心動的理想形式就在眼前，沒有人還愿意停留在那里，我們有權利，甚至可以說是有義務，去選擇更好的。
我們知道，一定有一群年輕人，他們追求著精神上的美好家園，有著從詩詞歌賦、琴棋書畫而來的人生境界和審美趣味，向往著中國的古典、閑適和儒雅，可是卻身著各“流”的衣裝、日夜于網絡、音樂、大片和快餐店之中自得其樂，或者面對沉重的學業、升學的壓力、家長和老師的威嚴，沉溺其中抽身無力欲罷不能。斷裂的文化層面和跳躍的時代步伐，造就了21世紀中國的年輕人，有著與其他人群截然不同的內心和行為，也有著屬于自己的夢想和悲歡。他們一直在尋找和感覺著自己的存在，或者是一面旗幟，或者是一個方向，一個屬于自己的家園。
所以，《少年文藝》要從眾多紛繁蕪雜千人一面從內心到每一個毛孔都雷同的雜志中脫穎而出，做一份真正具有獨立個性的刊物。
曾經看到過許多比較，關于我們的《少年文藝》和一些別的雜志，我們謝謝讀者的關心和支持，但是，今后這些比較我想是不必了。我們不愿意、也不屑做天底下相同的哪怕是第二片樹葉。
姓名：黃博軒
年齡：9歲
星座：想象力豐富的雙魚座
學校：甘肅省蘭州市秦安路小學
三年級（5）班
“媽媽，如果我的名字出現在《學生天地》上，那我是不是也算出了小小的名呢？可是，這個世界上有那么多人叫黃博軒，大家怎么會知道我是哪一個黃博軒呢？”媽媽被我這個奇怪的問題逗笑了，看著黃博軒滿臉擔心的樣子說：“編輯姐姐會把你的照片放在雜志上，這樣大家就不會把你認錯了。就算世界上有千千萬萬個黃博軒，但在爸爸媽媽的心中，你是獨一無二的?！?/p>
我的名字來頭不小
大家好，我叫黃博軒。今天我來到《學生天地》雜志“我型我秀”欄目，希望能認識更多的朋友。
我想成為一個像莫言爺爺那樣講故事講得很棒的人，我也要將自己的故事講給很多的人聽。今天我打算講的第一個故事是有關我的名字的。
據說，我的名字是老爸的驕傲。小時候，他逢人便介紹：“這是我的兒子，黃博軒，淵博的博，器宇軒昂的軒?！眲e人一聽，無不發出驚嘆：“好名字??！夠大氣，將來孩子一定會有出息?！崩习謩t是一臉的春風得意，笑呵呵地頻頻點頭，還不忘謙虛地說一句：“孩子的將來誰能說得準呢？我這個做爸爸的就是希望他將來能比我有出息……”
從老爸的這幾句固定用語中，大家不難看出他的用意吧。不過，我真為爸爸感到驕傲，因為他給我起了一個寓意如此深刻的好名字，所以我也神氣十足，遇到新朋友、老師和叔叔阿姨們時，就會大聲地報出自己的名字。我要博覽群書，做一個學識淵博、氣度不凡的人。當然，光嘴上說說，腦子里想想，一切都只能是空談。
有一次，媽媽悄悄告訴我，在我還沒出生時，爸爸為了給我起一個響亮的名字，好幾個晚上都沒睡著覺，他把家里的字典都快翻爛了。聽了媽媽的話，我不由得笑了，沒想到爸爸為了我的名字居然下了這么大的功夫。其實，每一個人的名字都包含著父母對他們的期許和愛，不論我們叫什么，我們都是爸爸媽媽眼中那個獨一無二的人。
“文藝范”不是刻意模仿出來的
有人說我是個愛搞怪的“文藝小青年”，我想這應該是大家看到我的這些照片后對我的一致評價吧。照片上的“文藝青年”四個字是我自己用“美圖秀秀”工具加上去的，是不是很有趣呢？不過，我還算不上是青年，才是個不折不扣的花季小少年呢。
其實，我并不知道真正的文藝青年是什么樣的人。后來小姨告訴我，文藝青年們最大的特點就是有著天馬行空的思想和過人的才華，有一顆細膩的心，喜歡詩歌、音樂、拍照片、經營博客，還喜歡養花養魚什么的。聽小姨這么一說，我覺得自己還真有點“文藝范”。
我認為自己最大的特點就是有豐富的想象力，而且還是個敢想、敢說、敢干的小子。瞧，這些照片都是我自己設計的，效果不錯吧。你不妨也試著設計設計，但是，可不要刻意模仿我哦，因為我相信你有你的過人之處，做最真實的自己才是最好的。
想當狙擊手的發明家
要問我長大以后想當什么，詩人？導演？攝影家？NO，都不是！說出來嚇死你們，我要當一名威武神勇的狙擊手。千萬不要嘲笑我的理想，否則我會像獅子一樣，向你發威的。要記住，不管是誰都不可以嘲笑別人的理想哦。
夏雪姐姐對我說：“好的狙擊手要有一雙賊亮賊亮的眼睛。”她可真是哪壺不開提哪壺，因為我的眼睛現在有一點近視。盡管如此，我還是想當狙擊手，我還要發明一種高科技的眼鏡，專為視力不太好的狙擊手準備。這種眼鏡不僅可以讓狙擊手精準地瞄準目標，還可以成為一種便于狙擊手隱藏于各種環境中的特殊裝備。夏雪姐姐聽了后，說我可以成為一個不錯的發明家了。瞧，連夏雪姐姐都不得不佩服我的聰明才智，所以我對我的未來很看好。
同學們，不管你有什么樣的理想都不要因為小小的困難而放棄它，勇敢地向前沖吧！現在我還小，未來對于我來說一切皆有可能。所以，從現在開始，我會保護好自己的眼睛，努力恢復視力，爭取將來成為一名真正的狙擊手。
我快9歲了哦！重點要看照片里我的眼睛。
關鍵詞：青少年；時尚文藝；時尚文藝消費
中圖分類號：G122文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2012）15-0257-01
青少年一直以來是一個備受學術界關注的群體，這不僅是由于青少年的成長關系到國家的未來發展，而且也因為青少年正處于人生發展的特殊時期，是社會化的關鍵時期，這一時期青少年的身心發展將直接影響到以后的發展。時尚是青少年的追求，青少年追求的時尚文藝是青少年時尚的一個重要領域。本文主要通過個案訪談獲取資料，對青少年的時尚文藝追求進行解讀。主要想探討以下幾個問題：第一，青少年如何理解時尚文藝；第二，青少年追求時尚文藝的原因；第三，青少年在實際行動中如何追求時尚文藝；第四，時尚文藝對青少年影響。
一、研究方法
本文采用個案訪談法進行研究，運用半結構式訪談。本文選擇的個案是一位16歲的初三女生J，該女生是筆者在大學期間兼職做家教的學生，與筆者較為熟悉，在交往期間J經常喜歡談論一些時尚的音樂動漫等，因此將J作為個案進行研究。J目前就讀一所普通初中三年級，在學校里，學習成績屬于中等偏下。J的父母在社區經營早點攤，家庭條件屬于中下層。
二、訪談結果分析
（一）對時尚文藝的理解：流行性與個性化
談到文藝，J首先想到音樂。J說她自己最喜歡聽的音樂是流行音樂，現在主要聽初音的歌。筆者特意去百度了解了一下，初音全稱“初音未來”是以語音合成引擎為基礎開發販售的虛擬女性歌手軟件，確切的說屬于電子音樂。J認為她聽的音樂屬于時尚的，因為很流行，是國際化的。J談到她最早接觸初音的音樂是同學提到的，她以前沒聽過就特意回家查了一下，后來開始特別喜歡。J最熱衷于提到的另一項時尚文藝就是動漫，J很自豪地說自己是屬于“聲優控”和“畫風控”，自己在看一部動漫時首先要看畫面是否唯美、聲音是否好聽，然后決定是否要追下去，她的很多同學喜歡看《火影忍者》但她不喜歡。
從上述J的敘述中，可以看出J對時尚文藝是有著自己的理解的，一方面，時尚的是流行的，在他的同輩群體中流行乃至在她的認知中覺得在全世界也是流行的，她期待自己能夠融入到潮流中；另一方面，J在提到時尚文藝時又很注重表現自己的個性化，自我的發現與堅持，“我”是一個人，而且是一個區別于其他人的獨特的人，力求與眾不同。青少年對時尚文藝的追求實際上陷入到一個時尚的悖論中，往往在極力追求個性的同時卻將個性淹沒于時尚的大眾趨從中，最新異(個性化)的同時又是最流行(大眾化)的。
（二）青少年時尚文藝追求的原因分析
1.模仿與從眾——構建群體認同
在訪談中發現，J喜歡的很多時尚文藝都是朋友喜歡并推薦給她的，比如最開始看動漫書時是班里的一位女生帶的然后傳給其他同學看，女生都很喜歡看，她的朋友也讓她看，慢慢看的上癮了，后來又開始追動漫的影視。女生們課后都會在一起討論各自看的動漫，交換動漫資源等。她們班同學幾乎都有自己喜歡的明星，像她一樣喜歡初音音樂的同學會經常在一起討論關于初音的話題。
從J的訪談資料中不難發現，在J追求時尚文藝伊始，模仿和從眾的心理機制是起到很大作用的。J的學習成績和家庭條件都不是很好，在J所處的群體中，J的各方面條件都不是很出眾，所以會急于模仿群體中那些正在流行的生活方式和行為方式，比較在意其他同學的時尚文藝追求，以求社會認同和群體認同。根據認同理論，個體總是要和其他人和群體發生關系才能夠構建個體的自我認同。在模仿和從眾心理機制的作用下，青少年對時尚文藝的追求成為構建群體認同的有效途徑。
2.時尚文藝與青少年心理、時代共鳴——構建自我認同
任何文藝的創作都有其特定的時空背景，反映的是特定時代的時代精神，青少年的時尚文藝之所以能夠為他們所推崇所追求，主要原因在于時尚文藝的內容切合青少年求新、求異和充滿個性的心理，能夠與青少年的心理以及所處的時代背景產生共鳴。青少年正處于兒童向青年過渡的半成熟狀態，既不屬于兒童又不屬于成人，沒有歸屬感，需要情感支持。中學生在追求時尚文藝的過程中看到與自己相仿的角色和經歷，能夠加強自我認同，得到心靈撫慰，獲取情感力量。
J提到她不喜歡聽一些老歌，覺得老歌過于滄桑。她們班同學都不喜歡，他們經常會在一起惡搞老歌。如其他青少年一般，J特別喜歡郭敬明的小說，最喜歡看《小時代》和《爵跡》，問她為什么喜歡她說特別喜歡里面人物的刻畫和風趣的劇情，比較符合她的思想。當問到對當前特別火熱的穿越劇的態度時，J表示不是很感興趣。
無論是哪種形式的文藝，音樂、小說或者影視劇，不是都能夠成為青少年追求的時尚文藝的，老歌太老，反應當年的時代背景的老歌對于當前的他們太過滄桑，穿越劇的愛恨情仇、勾心斗角對于青少年心境的她們太過超前。唯有反映當前時代背景的又能為他們心理所理解的文藝才能與之產生共鳴，并成為他們的時尚文藝?，F實生活中青少年的豐富情感需要發泄、寄托、歸依，而追逐時尚文藝的行動則為他們提供了合情合理的切人點，藉此可以發泄內心被壓抑的情緒，舒緩心理的緊張，構建自我認同，這可能是青年追究逐時尚文藝最直接、率真的因由。
（三）時尚文藝追求的行動與后果——時尚文藝消費的興起
J擁有很多動漫的書籍、DVD碟片，以及初音演唱會的碟片，郭敬明的每本小說她也都會買。J說她的同學也會買，大家誰買到最新的也會彼此交流。J說她從來不看電視，在家的時候就看DVD動漫或演唱會，甚至除夕夜都不看春晚，她表示春晚年年如此很無聊，如果廣電改播動漫，她一定會看通宵。
從J的訪談中可以看出，J不但喜歡時尚文藝，而且也從實際行動上追求時尚文藝。在實際追求時尚文藝的行動中產生的一個后果就是時尚文藝消費的興起。適度的消費有助于青少年建構群體認同、宣泄情感和壓力，如果過度沉迷于對時尚文藝的追求則容易導致其異化：時尚文藝消費是以新奇、時尚為出發點的個性文化消費，過于極端的“個性符號消費”帶給他們的只能是盲目而虛無的崇尚，造成強烈的個人主義；青少年過分沉迷于時尚文藝追求容易導致與他人社會交往減少，自閉傾向加強。最后，過度的時尚文藝消費極易導致炫耀性消費，對青少年正確消費觀產生極大沖擊。
青少年追求時尚文藝本身無可厚非，關鍵在于所追求的時尚文藝的內容是否健康有利，追求的態度是否盲目不理性。對于青少年的時尚文藝必須理性看待，積極引導：首先，積極引導青少年正確看待“時尚”文藝。其次，積極引導青少年正確對待時尚文藝。最后，當前針對青少年的文藝創作要把握青少年的時尚心里，用青少年喜聞樂見的形式來來弘揚和傳承中國文化。
參考文獻：
[1]陳瑤.自由個性的困境——時尚的現代性悖論研究[D].西安：陜西師范大學，2010：2-3.
在江蘇省海門市東洲中學的會議室，記者認識了這位“讀書榜樣”。據了解，陳舒琪的頭頂還籠罩著諸多光環——在海門市東洲小學就學時擔任校長助理，曾作為學校代表去香港插班修學；升入初中后出任學生校長，擔任學校各類活動的主持，多次獲校級、市級演講比賽一、二等獎等。記者面前的陳舒琪像個鄰家小姑娘，活潑開朗，熱情大方，侃侃而談，沒有一絲羞怯扭捏，陽光般的笑容時時綻放在她的臉龐上。
“讀書榜樣”誕生記
故事還是從2012年的暑假說起吧。當時陳舒琪正在興致勃勃地為時長15天的澳洲修學做準備，卻意外地接到了中央電視臺科教頻道《讀書》欄目打來的電話，原來她已經順利通過了市級、省級的海選比賽，將要進京與全國30個讀書少年進行“讀書榜樣”的角逐。驚喜之余，陳舒琪卻有點犯難：自己好不容易爭取到了去澳洲修學的機會，多么難得啊！可是權衡再三，她決定將修學的機會置后，現在，進京比賽去！
在陳舒琪的印象中，這一活動的市級比賽比較簡單，主要介紹一本自己讀過的書；省級比賽和全國比賽難度大一點，比賽前選手要提交一份自己閱讀過的書單，評委根據這份書單現場提出相關的問題，比如平時喜歡看的書、對書中故事情節及人物的了解情況等，限時回答5分鐘。幾場比賽下來，陳舒琪自我感覺還不錯，基本上還算順利。
“如果要求你為張愛玲寫回憶錄，你會幫她寫一個什么樣的自我介紹開頭？”比賽中有評委這樣向陳舒琪提問。這是一個開放性題目，不僅考查對張愛玲生平的了解，而且要求深刻把握張愛玲的個性特點。但在陳舒琪看來，相對于那些著眼于書本細節的問題而言，這道題真是蠻容易的，所以她的回答很順利，著實令評委吃了一驚。
最終，陳舒琪拿到了“讀書榜樣”獎，收獲了一次難忘的經歷，一份不尋常的回憶，還有一群共同闖關的好朋友。臨別前的晚上，她和別的小選手聚在一個房間，舉行了臨別派對，大家在一起互相交換名帖、念詩、玩鬧，直到凌晨兩點才散場。
事后，陳舒琪開玩笑地說，在自己親身經歷了這場比賽之后，以前覺得很神圣、很厲害的中央電視臺的神秘度大為降低，因為自己站在臺上也不覺得怎么緊張。這得益于她在學校積極參與各項活動的經歷，在活動中，她臨場發揮的能力得到了很好的鍛煉，同時也漸漸學會了如何調節好心態。
文藝少年養成記
陳舒琪是學?；顒拥摹敖鹋浦鞒帧?。她在幼兒園就主持過畢業典禮，小學的時候主持升旗儀式、策劃主持學校兒童節的活動，升入初中之后參與的活動就更多了。陳舒琪的小訣竅是：告訴自己，這是別人的活動，自己做好本職工作就可以了，這樣就能不那么在意別人的看法，心理上的壓力就會減少很多。
其實，陳舒琪是個不折不扣的“文藝少年”。先看看她參加比賽前提交的閱讀書單：《娛樂至死》《百年孤獨》《郁悶的中國人》《第二性》《親愛的加百列》《不能承受的生命之輕》《挪威的森林》《天瓢》《怨女》《洛麗塔》《重返金本位》。這些書遠遠超出了她這個年齡段的孩子的閱讀范圍，她卻坦然地表示，自己已經到了讀這些書的時候。從小開始，父母對陳舒琪就實行“放羊式”的教育，她從小學一二年級就開始讀《青年文摘》《讀者》，媽媽還會介紹一些適合高年級學生閱讀的書給她，于是她到了高年級時就開始讀更深層次的書。她覺得讀書不是一件急功近利的事情，但從書本中自己能更早地接觸大千世界，少一點迷茫，多一點思考，早點想清楚自己想要什么，將來的生活才會更有方向。
陳舒琪有一個在澳門讀大學的大朋友，在她看來，這位大朋友堅強、獨立、有自己的想法。他的讀書興趣也影響了陳舒琪，陳舒琪會從他貼在博客上的書單里挑選一些自己感興趣的來讀。他曾經告訴陳舒琪一句詩：一個人要像一支隊伍。正是在他的影響下，陳舒琪明白了人應該是自由的、獨立的。
對陳舒琪影響很深的還有韓寒的《1988：我想和這個世界談談》。其實她很少讀韓寒的書，但她喜歡這本書中“在路上”的感覺——短暫脫離原來的生活，去邂逅不同的人和事，讓自己的心變得輕盈，不受束縛。
