時間：2022-05-17 07:56:57
序論：在您撰寫美術生鄉村考察報告時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
金融危機和經濟蕭條令歐洲不少餐館生意冷清，為招徠顧客，西班牙北部希洪一家名叫達里奧斯的餐館別出心裁，推出“抗金融危機套餐”。
該套餐的奧妙就在于便宜：花費一歐元就能在餐館里吃到一個套餐。
這套套餐由一個海鮮湯、一份排骨米飯和一份雞肉或者鳳尾魚沙拉組成，同時還有面包、飲料和甜點。
在過去兩個星期中，該餐館每星期里提供一天套餐，以做試驗。上個星期四，近四百位顧客來到這家擁有四十九個座位的餐館品嘗套餐，據說效果不錯。從今以后的每個星期四，這家餐館決定都會提供“抗金融危機套餐”。
“乒乓女皇”鄧亞萍成劍橋博士
2008年11月29日下午，中國前乒乓球世界冠軍鄧亞萍從英國劍橋大學基督學院畢業，獲經濟學博士學位。
在劍橋大學近八百年的歷史中，這是第一次有像鄧亞萍這樣重量級的世界頂尖運動員拿到博士學位。
美研究發現穿紅色衣服對異性比較有吸引力
美國日前的一項研究發現，穿紅色衣服對異性比較有吸引力。研究顯示，這可能是因為紅色引發原始本能，聯想到性。而且發現女性穿緋紅色或深紅色衣服時，男性較想和她們約會，并因此較愿意花更多錢在她們身上。
研究先給受試男性看一名所謂相貌平平的年輕女子的照片，照片中她身穿各色服飾，包括紅色、白色、灰色、綠色等。100多名男性，其中大部分是羅徹斯特大學部男生，在看過這些照片后，再請他們對這位女性有多漂亮，多想親吻她們，多想和她們發生性關系等評分。結果即使是同一人，男性認為穿紅衣的那張較有吸引力。
另一批照片顯示一位女性，穿不同顏色的襯衫，紅色再次受注目。男人愿意花在紅衣女性上的錢，也是穿藍衣女性的兩倍。即使結果如此，男人仍堅稱衣著顏色不會影響他們的選擇，這表示男人根本沒有感覺到紅色的魅力。
研究發現男性穿紅衣對女性也較有吸引力。艾略特表示，這可能是非常深層的生物傾向影響，對紅色的喜好，是一種進化遺留下的產物。
情商納入干部考察值得期待
山西省公選辦表示，在考察干部時，除考察人選的工作能力外，還將注重“情商”考察，個性特點、言語表達、團隊合作精神等內容將進入考察報告。
情商不僅是一個人心理能力的重要反映，也是其諸多實際能力賴以存在的必要基礎。如果說智商講的是如何干事，那么情商指的就是怎樣做人，具體表現在勤勞、正直、自律、誠實、善良、勇敢、儉樸、守信、盡職盡責、公道正派等方面。很顯然，能不能干成事主要靠智商，但樂意不樂意、誠心不誠心為群眾做好事、辦實事，靠的則是情商。因此，考察干部既要看“智商”，更要重“情商”！ 將“情商”納入干部考察無疑會讓考察更全面、更客觀、更深入，值得期待。
英國攝影師用蔬菜食品拍出藝術杰作
鄉村風景有椰菜制成的樹木、土豆制成的巖石、羅勒和香草制成的小草、堅果制成的鄉間小道，手推車則是由面包框加裝蘑菇輪子制成的。氣球則由蘋果、芒果、草莓、香蕉、大蒜、檸檬和酸橙雕刻而成。
一、項目概述
（一）緣起
陜西省境內的唐代十八座帝陵，坐落于渭河以北的北山山系南沿的山腰塬地，東西綿亙300余公里，是唐文化杰出的成就，也是中國傳統文化留存至今的集中典范。雖屢遭劫難，但仍然不同程度地保留了一些舊時的風貌?？脊殴ぷ髡哌M行了多次的勘察、試掘、發掘和保護等工作，積累了一批有價值的科學資料。就目前陜西省帝陵遺址的保存現狀來看，人們只能通過對遺址上遺存物，遙想歷史的輝煌，不能直觀地了解到古時陵區建成時的基本規制、規模以及建筑群等?！绊椖啃驼n程”是影視動畫系課程組（知識型課程、技術型課程、課題型課程、項目型課程）中的一類，它利用影視動畫各專業與社會聯系緊、活動廣、層面深、委托多等特點，結合教學規律與學生專業進展，有針對性地選擇一些有學術價值與教學意義的項目，帶入課程教學，設計一些主題鮮明、有針對性、目標明確的課程內容。能促進學生以具體的實踐項目為目標，提高自身分析問題、尋找方法、解決問題的綜合能力。
本課程項目就是盡最大可能將帝陵――傳統的象征之物，用影像實踐的方式進行當代的藝術呈現，并實現部分虛擬再現。培養學生關心傳統、繼承傳統、發揚傳統的綜合能力。本項目也是美術院校探索課程教學改革的試點項目。
（二）工作目標
本項目型課程以唐帝王陵遺址作為研究對象，利用現代數字影像手段，遵循田野調查的手段，拍攝并整理地上所有遺存物的影像資料，以藝術創作的心態，去深入遺址及周邊的現場，利用學生專業能力，在規定任務范圍內完成具有創造水平的藝術性訓練。使項目融于課程，教學帶動研究，成果支撐項目。鍛煉學生的專業能力、社會調研和田野考古的能力，引導對傳統文化深切關注，并以此培養其藝術創作的創新意識。
本次考察對象主要是分布在陜西關中地區的蒲城、富平、三原、涇陽、禮泉、乾縣六縣的十八座唐帝王陵，分別是獻陵（高祖）、昭陵（太宗）、乾陵（高宗、則天大帝）、定陵（中宗）、橋陵（睿宗）、泰陵（玄宗）、建陵（肅宗）、元陵（代宗）、崇陵（熹宗）、豐陵（順宗）、景陵（憲宗）、光陵（穆宗）、莊陵（敬宗）、章陵（文宗）、端陵（武宗）、貞陵（宣宗）、簡陵（懿宗）、靖陵（僖宗）。
（三）基本思路
項目按照“策劃―考察―收集―整理―研究―展示”流程展開， 組織學生實地考察唐十八座帝陵遺址，深入地調研遺址及周邊的生活生產。結合專家意見，合理設置適于項目需求的教學方案和研究重點，結合實際情況，制定工作任務并展開教學。同時，強調學習過程就是發現、解決問題的過程，發現、解決問題的過程就是研究過程， 研究過程就是工作過程，工作過程就是學習過程。在這個過程中反復錘煉學生專業技術能力、獨立思考能力、團隊協作能力。
（四）項目研究與實踐活動
項目組自2009年成立起，考古專家張建林多次前往陵區，認真研究陵區現狀，尤其對近年來乾陵、崇陵、建陵遺址區的考古現場進行探訪，布置了工作計劃與目標。2009年10月、2010年4月和10月、2011年4月四個考察時間段，影視專業、攝影專業的2007、2008、2009級6個班，以及動畫專業2008、2009級4個班，對分布在陜西關中地區六縣的唐帝陵，進行了14次深入考察，從歷史地理、人文地理兩方面，對現在地上所有石刻、碑表、建筑遺址、地貌等進行了詳盡的、專業性的拍攝與繪制，并細加整理。每次考察前，系里根據不同專業的班級與年級，按照整體的工作進程，進行有針對性的工作安排，對考察對象進行大量的學術準備。每個專業班級按照對象任務進行分工，成立一個個行動小組，對整體項目中完成的任務各有側重。
攝影專業3個班，按照分工分為六批次，對唐帝陵進行地毯式的考察。對陵墓遺址周邊的村落的人文與生產生活進行詳細的調研，拍攝近2000G、萬余幅照片。影視專業3個班，分為四批次，對乾陵、崇陵、橋陵與建陵的地面遺存進行拍攝，為紀錄片制作與動畫模擬生成提供基本素材，拍攝500G800余分鐘的素材。動畫專業4個班，分四批次對乾陵、崇陵、橋陵進行考察，完成大量的寫生。相關成果在教學匯報展和2012屆的畢業創作展中均有所展示，影視專業有兩組學生選擇將唐陵作為其創作的題材，本項目組與系里也將給予學術與技術支持。
開展田野調研和影像實踐的思路，是以“地理”與“圖像”為兩大構成部分。其中，“地理”部分以歷史、人文為主，“圖像”部分是學生根據田野調研而創作的影像作品。
第一大部分――“地理”，分為歷史地理和人文地理兩個部分。
1.歷史地理完成的內容
（1）帝王陵形制。包括唐十八座帝王陵墓的整體概況、形制、布局、風水、地形特征等，分類比較了“因山為陵”與“覆土為陵”的陵園分布結構，繪制考察線路。同時，對唐帝陵的每一座陵墓都進行單獨繪制，對現有遺存物按照現布局順列進行圖像呈現，并選擇乾陵、崇陵、建陵等初唐、中唐、晚唐的代表陵制，展開動畫虛擬展示，并以青山綠水作為動畫美術的基本風格，還原陵區的地面建筑。
（2）石刻藝術。圖文并茂地對田野采集的圖像資料進行歸納，繪制南門石刻總圖以及部分北門、東門、西門等石刻，對有代表性的唐陵石刻進行位置復原和特點展現，尤其對石刻遺存現狀較好、藝術水準高的乾陵、橋陵、崇陵、泰陵、貞陵做重點分析。匯總比較了石獅、翼馬、鴕鳥、翁仲、華表、仗馬等，結合現場測量和考古數據，通過其特征、佩飾、體量等分析早、盛、中、晚唐的特征變化。尤其石刻的體量，從初唐到盛唐，逐漸變大變壯，手法更加豐富，中唐之后，體量逐漸縮小，工藝也變得粗糙起來，數量也逐漸變少，這種變化清晰地對應著唐代的國勢沉浮。
2.人文地理方面，以“人與經濟”為主題，對遺址周邊鄉村進行調研，完成大量的調研考察表，收集生活、生產、家庭構成的情況，以及與文物保護之間的關系等。一共完成600余份調查表，采編了現場訪談等影像資料，并完成一批拍攝筆記。
（1）“人”的主題。涵蓋遺址留守者、遺址保護者、遺址闖入者等；
（2）“經濟”的主題。涵蓋唐陵周邊生態環境與經濟狀況，包括唐陵周邊傳統農業發展現狀、遺址區周邊破壞性的工業，尤其是豐陵、光陵、泰陵、崇陵附近的采石場，有些已經侵入到大遺址保護區的內部，的山體、被切斷的山梁，現場使人觸目驚心，對陵區原有自然山體形制已造成不可挽回的毀壞。同時，還調研了唐陵附近新農村建設，主要考察了袁家村，這是一座以“農家樂”和新民俗生產結合，以旅游來支撐產業發展的鄉村建設模式。
第二大部分――“圖像”，主要是學生考察期間創作的影像作品，其中2008級攝影專業拍攝的《家庭》系列，以家庭為單元，關注周邊村落的人員流失與固守的現狀，每位學生都創作了一批作品。我們舉辦的教學匯報《“地理與圖像”――唐十八帝陵影像展》涵蓋了影視、圖片、動畫3個專業的考察成果，按照以上“地理與圖像”兩個大框架，通過圖文展板、攝影作品和錄像短片等形式，集中展示了田野考察和影像實踐的成果。藝術影像作品與田野考察素材的并置，形成一個既有扎實學術基礎，又有創造力、對傳統的再認知的場域。展覽由項目組規劃，由學生擔當執行工作，這鍛煉了他們的組織、策劃和執行能力。
通過田野考察，注重培養學生的獨立性和自主性，引導其去質疑、調查、分析、研究、總結，使學習過程成為在教師指導下的，既有共同目標又兼顧個性眼光的發現、解決問題過程，使教學和研究相互促進。在本階段的研究和實踐中，還注重用信息技術進行數字化處理，將前期采集的信息進行集成，著手建立唐帝陵影像數據庫，樹立對文化遺產保護的數字化圖像呈現的實例，為今后的深入研究與創作奠定基礎。
二、對項目實踐的思考
本次項目實踐，不僅留存了2009至2011年這個歷史階段唐帝陵的最完整的田野調查與影像資料，而且積累了一批攝影、影視、動畫等專業的一手教學文件（大綱、講義、計劃）、教學筆記、考察報告等，對于今后開展此類課程積累了一定的經驗。這期間，邀請了考古專家張建林舉辦《唐代帝王陵考古》講座，多媒體藝術家趙小濤舉辦《解讀動畫電影〈迷霧〉》《〈薩迦〉動畫電影的制作》等講座，大大豐富了學生的學術視野與藝術想象。以帝王陵為重點的傳統文化考察課程，已經作為影視動畫系本科教學環節的必修課程進入到教學計劃，課程教學大綱得以完善。學生通過參與項目，對本地域以漢唐文化傳統為代表的中國傳統精粹有了深刻的認識，引入跨學科的多媒體手段，通過數字化的藝術表現來呈現當代、遙想并復原歷史，使得學生建立一種與歷史對話并進行藝術再創作的文化意識，為今后自身的發展提供了難能可貴的經驗，并且提高了他們利用數字技術對文化遺產進行保護的能力。通過田野考察，引導學生開展調查、研究、思考的習慣，培養學生的獨立性和自主性。在帝陵的考察中，考古與保護、傳統與當代、遺址地保護與區域發展、工業與新農村、留守老人與兒童等社會問題，都引起了學生的重視，考察過程成為富有個性、飽含人文關懷的過程。學生獨立的精神，不斷被激發出的創造力，催生了一大批感人的藝術作品。由普通的課堂技術訓練，轉為在現實社會中進行磨礪的過程，這對于數字藝術人才綜合素質的培養顯得尤為重要。
（一）對于課程改革的啟發
本研究選擇重大歷史文化為課題，探索教學實踐與重大文化課題的結合，以重大的社會、文化主題為教學實踐，對推進本地區傳統文化的當代轉換，發揮新興專業的優勢，調動廣大師生的積極性，具有良好的教學效果。選擇一些具有鮮明社會意義與傳承文化責任的項目進入教學，具有獨創的教學價值，是一次積極的嘗試。陜西省作為有著深厚歷史傳統的地區，天然地具備了藝術創作的優勢。學院“借古開今”的院訓，將“輝煌的周秦漢唐歷史文化資源”作為學院的“四大傳統”之首，本次選題立項，就是引導此方面的創新，樹立了利用傳統資源開展藝術再創作的文化意識。藝術創造，往往是創新的文化意識與傳統對話的過程。影視動畫等新興專業，從個人的創造意識出發，立足當下、關注歷史。王林曾說，“在轉換傳統中創造傳統，在超越時代中揭示時代?！?/p>
項目型課程是學院近年來教學改革一個新的生發點，也是影視動畫系的課程改革重點。充分發揮影視動畫系在教改中的探索、示范、輻射作用，形成項目融入課程、教學帶動研究、成果支撐項目的良性循環的局面，拓展專業美術學院教學改革的新路子。這也是踐行影視動畫系“創新為先、貫通內外、浸透人文”教學理念的一次積極嘗試，同時，實踐意味強、主張創造力的教學環節，強調學習過程就是發現、解決問題過程，發現、解決問題過程就是研究過程， 研究過程就是工作過程，工作過程就是學習過程的學習態度，學生在這個過程中得到更全方位的鍛煉，也為學院的課程改革拓展新路子。
（二）對唐陵田野調研后的反思
通過兩年持續的調研，我們也不斷呼吁對以唐陵遺址為代表的傳統文化遺跡進行切實關注。唐陵遺址作為陜西文化遺產的代表，經過實地考察，我們認為，遺址保護現狀不容樂觀，只有旅游開發才能促進保護與管理。目前，只有乾陵和橋陵有較為完整的保護區，其他多數還處于開放式的狀態。傳統農業及其依賴的鄉土社會不可挽回地凋敝著，破壞性工業蠶食著大片遺址保護區，造成陵區地貌的重大變化，不計后果地毀壞生態環境，犧牲的是不可再生的歷史文化資源，這應引起各界的高度重視。項目建立了一種持續對遺址的監控機制，留存每個時間段的歷史影像，我們堅信，予以關注就是對歷史負責的態度。在文化藝術創作中，我們也深深認識到，那些“對傳統的創新”等口號，任重道遠。但那些具象的生活，給人以無限的溫暖，永遠成為藝術創新的源泉，而且，傳統應在藝術家個人切膚的記憶中才能被激活，在轉換傳統中創造傳統。
影視動畫系根據專家意見，總結項目實踐中已取得的成果，將“漢唐帝陵考察”設為固定的課程，一方面不斷關注歷史遺存的變化，另一方面，作為長期的教學內容，也是學生在本科學習期間必須學習的課題。在項目實施過程中學生要了解不同工作環節的專業知識、技術指標、專業規程，這給學生創造獨立思考、發揮拓展能力的空間。美術學院學生缺乏考古知識以及相關學術訓練，但藝術創作是他們的長項，用藝術與考古結合的方式去揚長補短，持續關注歷史遺存的變化。同時，多方聘請專家學者，為學生開設講座與課程，豐富學生對陜西歷史文化傳統的關注與考古相關知識的認識。
人們只能通過對遺址上遺存物，遙想歷史的輝煌，不能直觀地了解到古時陵區建成時的基本規制、規模以及建筑群等。“項目型課程”是影視動畫系課程組（知識型課程、技術型課程、課題型課程、項目型課程）中的一類，它利用影視動畫各專業與社會聯系緊、活動廣、層面深、委托多等特點，結合教學規律與學生專業進展，有針對性地選擇一些有學術價值與教學意義的項目，帶入課程教學，設計一些主題鮮明、有針對性、目標明確的課程內容。能促進學生以具體的實踐項目為目標，提高自身分析問題、尋找方法、解決問題的綜合能力。本課程項目就是盡最大可能將帝陵——傳統的象征之物，用影像實踐的方式進行當代的藝術呈現，并實現部分虛擬再現。培養學生關心傳統、繼承傳統、發揚傳統的綜合能力。本項目也是美術院校探索課程教學改革的試點項目。
工作目標本項目型課程以唐帝王陵遺址作為研究對象，利用現代數字影像手段，遵循田野調查的手段，拍攝并整理地上所有遺存物的影像資料，以藝術創作的心態，去深入遺址及周邊的現場，利用學生專業能力，在規定任務范圍內完成具有創造水平的藝術性訓練。使項目融于課程，教學帶動研究，成果支撐項目。鍛煉學生的專業能力、社會調研和田野考古的能力，引導對傳統文化深切關注，并以此培養其藝術創作的創新意識。本次考察對象主要是分布在陜西關中地區的蒲城、富平、三原、涇陽、禮泉、乾縣六縣的十八座唐帝王陵，分別是獻陵（高祖）、昭陵（太宗）、乾陵（高宗、則天大帝）、定陵（中宗）、橋陵（睿宗）、泰陵（玄宗）、建陵（肅宗）、元陵（代宗）、崇陵（熹宗）、豐陵（順宗）、景陵（憲宗）、光陵（穆宗）、莊陵（敬宗）、章陵（文宗）、端陵（武宗）、貞陵（宣宗）、簡陵（懿宗）、靖陵（僖宗）。
基本思路項目按照“策劃—考察—收集—整理—研究—展示”流程展開，組織學生實地考察唐十八座帝陵遺址，深入地調研遺址及周邊的生活生產。結合專家意見，合理設置適于項目需求的教學方案和研究重點，結合實際情況，制定工作任務并展開教學。同時，強調學習過程就是發現、解決問題的過程，發現、解決問題的過程就是研究過程，研究過程就是工作過程，工作過程就是學習過程。在這個過程中反復錘煉學生專業技術能力、獨立思考能力、團隊協作能力。
項目研究與實踐活動項目組自2009年成立起，考古專家張建林多次前往陵區，認真研究陵區現狀，尤其對近年來乾陵、崇陵、建陵遺址區的考古現場進行探訪，布置了工作計劃與目標。2009年10月、2010年4月和10月、2011年4月四個考察時間段，影視專業、攝影專業的2007、2008、2009級6個班，以及動畫專業2008、2009級4個班，對分布在陜西關中地區六縣的唐帝陵，進行了14次深入考察，從歷史地理、人文地理兩方面，對現在地上所有石刻、碑表、建筑遺址、地貌等進行了詳盡的、專業性的拍攝與繪制，并細加整理。每次考察前，系里根據不同專業的班級與年級，按照整體的工作進程，進行有針對性的工作安排，對考察對象進行大量的學術準備。每個專業班級按照對象任務進行分工，成立一個個行動小組，對整體項目中完成的任務各有側重。攝影專業3個班，按照分工分為六批次，對唐帝陵進行地毯式的考察。對陵墓遺址周邊的村落的人文與生產生活進行詳細的調研，拍攝近2000G、萬余幅照片。影視專業3個班，分為四批次，對乾陵、崇陵、橋陵與建陵的地面遺存進行拍攝，為紀錄片制作與動畫模擬生成提供基本素材，拍攝500G800余分鐘的素材。動畫專業4個班，分四批次對乾陵、崇陵、橋陵進行考察，完成大量的寫生。相關成果在教學匯報展和2012屆的畢業創作展中均有所展示，影視專業有兩組學生選擇將唐陵作為其創作的題材，本項目組與系里也將給予學術與技術支持。開展田野調研和影像實踐的思路，是以“地理”與“圖像”為兩大構成部分。其中，“地理”部分以歷史、人文為主，“圖像”部分是學生根據田野調研而創作的影像作品。第一大部分——“地理”，分為歷史地理和人文地理兩個部分。
歷史地理完成的內容（1）帝王陵形制。包括唐十八座帝王陵墓的整體概況、形制、布局、風水、地形特征等，分類比較了“因山為陵”與“覆土為陵”的陵園分布結構，繪制考察線路。同時，對唐帝陵的每一座陵墓都進行單獨繪制，對現有遺存物按照現布局順列進行圖像呈現，并選擇乾陵、崇陵、建陵等初唐、中唐、晚唐的代表陵制，展開動畫虛擬展示，并以青山綠水作為動畫美術的基本風格，還原陵區的地面建筑。（2）石刻藝術。圖文并茂地對田野采集的圖像資料進行歸納，繪制南門石刻總圖以及部分北門、東門、西門等石刻，對有代表性的唐陵石刻進行位置復原和特點展現，尤其對石刻遺存現狀較好、藝術水準高的乾陵、橋陵、崇陵、泰陵、貞陵做重點分析。匯總比較了石獅、翼馬、鴕鳥、翁仲、華表、仗馬等，結合現場測量和考古數據，通過其特征、佩飾、體量等分析早、盛、中、晚唐的特征變化。尤其石刻的體量，從初唐到盛唐，逐漸變大變壯，手法更加豐富，中唐之后，體量逐漸縮小，工藝也變得粗糙起來，數量也逐漸變少，這種變化清晰地對應著唐代的國勢沉浮。
人文地理方面，以“人與經濟”為主題，對遺址周邊鄉村進行調研，完成大量的調研考察表，收集生活、生產、家庭構成的情況，以及與文物保護之間的關系等。一共完成600余份調查表，采編了現場訪談等影像資料，并完成一批拍攝筆記。（1）“人”的主題。涵蓋遺址留守者、遺址保護者、遺址闖入者等；（2）“經濟”的主題。涵蓋唐陵周邊生態環境與經濟狀況，包括唐陵周邊傳統農業發展現狀、遺址區周邊破壞性的工業，尤其是豐陵、光陵、泰陵、崇陵附近的采石場，有些已經侵入到大遺址保護區的內部，的山體、被切斷的山梁，現場使人觸目驚心，對陵區原有自然山體形制已造成不可挽回的毀壞。同時，還調研了唐陵附近新農村建設，主要考察了袁家村，這是一座以“農家樂”和新民俗生產結合，以旅游來支撐產業發展的鄉村建設模式。第二大部分——“圖像”，主要是學生考察期間創作的影像作品，其中2008級攝影專業拍攝的《家庭》系列，以家庭為單元，關注周邊村落的人員流失與固守的現狀，每位學生都創作了一批作品。我們舉辦的教學匯報《“地理與圖像”——唐十八帝陵影像展》涵蓋了影視、圖片、動畫3個專業的考察成果，按照以上“地理與圖像”兩個大框架，通過圖文展板、攝影作品和錄像短片等形式，集中展示了田野考察和影像實踐的成果。藝術影像作品與田野考察素材的并置，形成一個既有扎實學術基礎，又有創造力、對傳統的再認知的場域。展覽由項目組規劃，由學生擔當執行工作，這鍛煉了他們的組織、策劃和執行能力。通過田野考察，注重培養學生的獨立性和自主性，引導其去質疑、調查、分析、研究、總結，使學習過程成為在教師指導下的，既有共同目標又兼顧個性眼光的發現、解決問題過程，使教學和研究相互促進。在本階段的研究和實踐中，還注重用信息技術進行數字化處理，將前期采集的信息進行集成，著手建立唐帝陵影像數據庫，樹立對文化遺產保護的數字化圖像呈現的實例，為今后的深入研究與創作奠定基礎。#p#分頁標題#e#
本次項目實踐，不僅留存了2009至2011年這個歷史階段唐帝陵的最完整的田野調查與影像資料，而且積累了一批攝影、影視、動畫等專業的一手教學文件（大綱、講義、計劃）、教學筆記、考察報告等，對于今后開展此類課程積累了一定的經驗。這期間，邀請了考古專家張建林舉辦《唐代帝王陵考古》講座，多媒體藝術家趙小濤舉辦《解讀動畫電影〈迷霧〉》《〈薩迦〉動畫電影的制作》等講座，大大豐富了學生的學術視野與藝術想象。以帝王陵為重點的傳統文化考察課程，已經作為影視動畫系本科教學環節的必修課程進入到教學計劃，課程教學大綱得以完善。學生通過參與項目，對本地域以漢唐文化傳統為代表的中國傳統精粹有了深刻的認識，引入跨學科的多媒體手段，通過數字化的藝術表現來呈現當代、遙想并復原歷史，使得學生建立一種與歷史對話并進行藝術再創作的文化意識，為今后自身的發展提供了難能可貴的經驗，并且提高了他們利用數字技術對文化遺產進行保護的能力。通過田野考察，引導學生開展調查、研究、思考的習慣，培養學生的獨立性和自主性。在帝陵的考察中，考古與保護、傳統與當代、遺址地保護與區域發展、工業與新農村、留守老人與兒童等社會問題，都引起了學生的重視，考察過程成為富有個性、飽含人文關懷的過程。學生獨立的精神，不斷被激發出的創造力，催生了一大批感人的藝術作品。由普通的課堂技術訓練，轉為在現實社會中進行磨礪的過程，這對于數字藝術人才綜合素質的培養顯得尤為重要。
對于課程改革的啟發本研究選擇重大歷史文化為課題，探索教學實踐與重大文化課題的結合，以重大的社會、文化主題為教學實踐，對推進本地區傳統文化的當代轉換，發揮新興專業的優勢，調動廣大師生的積極性，具有良好的教學效果。選擇一些具有鮮明社會意義與傳承文化責任的項目進入教學，具有獨創的教學價值，是一次積極的嘗試。陜西省作為有著深厚歷史傳統的地區，天然地具備了藝術創作的優勢。學院“借古開今”的院訓，將“輝煌的周秦漢唐歷史文化資源”作為學院的“四大傳統”之首，本次選題立項，就是引導此方面的創新，樹立了利用傳統資源開展藝術再創作的文化意識。藝術創造，往往是創新的文化意識與傳統對話的過程。影視動畫等新興專業，從個人的創造意識出發，立足當下、關注歷史。王林曾說，“在轉換傳統中創造傳統，在超越時代中揭示時代。”項目型課程是學院近年來教學改革一個新的生發點，也是影視動畫系的課程改革重點。充分發揮影視動畫系在教改中的探索、示范、輻射作用，形成項目融入課程、教學帶動研究、成果支撐項目的良性循環的局面，拓展專業美術學院教學改革的新路子。這也是踐行影視動畫系“創新為先、貫通內外、浸透人文”教學理念的一次積極嘗試，同時，實踐意味強、主張創造力的教學環節，強調學習過程就是發現、解決問題過程，發現、解決問題過程就是研究過程，研究過程就是工作過程，工作過程就是學習過程的學習態度，學生在這個過程中得到更全方位的鍛煉，也為學院的課程改革拓展新路子。
【關鍵詞】校園文化 農村中學 因地制宜
文化是人類社會歷史發展過程中創造的物質財富和精神財富的總和。校園文化是學校在辦學過程中所形成的基礎建設、環境建設、師生身心與能力的發展、心性與精神修養的積淀。教育部《關于大力加強中小學校園文化建設的通知》指出：校園文化是學校教育的重要組成部分，是全面育人不可或缺的重要環節，是展現校長教育理念、凸顯學校特色的重要平臺，是規范辦學的重要體現，也是德育體系中亟待加強的重要方面。
農村學校的校園文化建設因為實際存在的城鄉差別而面臨許多困難。但是，只要學校領導重視校園文化建設，并且能夠因地制宜地開展工作，也會創出自己的特色，收到預期的效果。近年來，象湖中學根據農村地區的實際情況，重點從以下三個方面進行校園文化建設。
1.美化校園環境，營造校園文化
校園環境建設要有利于陶冶學生的情操，培養良好的文明行為。優美的人文和自然校園環境能給學生以潛移默化的深刻影響。良好的校園文化會以鮮明正確的導向引導、鼓舞學生，以內在的力量凝聚、激勵學生，以獨特的氛圍影響、規范學生。
雖然象湖中學是一所農村初級中學，但校園的教學區、活動區、生活區布局合理。歷任學校領導都非常重視校園環境建設，對校園人文環境進行精心設計，充分發揮學生的主觀能動性和積極性，鼓勵學生大力參與校園環境的設計和維護，充分利用校園的每一個角落，營造良好的德育環境和氛圍，使校園內的一草一木、一磚一石都體現教育的引導和熏陶。經過多屆師生的參與規劃和建設，如今校園內有11顆參天大樹，有4個美麗的花圃；有2道150米跑道，在跑道圈內，修建了標準籃球場和羽毛球場；在跑道的外圈，還有跳高、跳遠、鉛球、單杠、雙杠等場地和設施，這一系列體育設施至少可以保證200名學生每天開展1小時的體育活動。學校非常重視校園文化氛圍的建設，充分發揮和利用宣傳欄、科普欄、評比欄、團隊欄、學習欄、報刊欄、榜樣欄、廉政欄、價格欄等設施宣傳校園文化，以書法、繪畫、攝影、圖片等形式開展安全、救生、禁毒、禮儀、健身、勵志等宣傳教育，極富感染力，收效明顯。
教室文化氛圍建設是校園文化的重要組成部分。除了懸掛規定的國旗和名人畫像之外，每個班級的班訓標語由學生自己撰寫、學校統一制作。學生對自己提出來的口號比較有認同感，自己就會努力去實踐，避免了對說教式空洞口號的漠視。班級學習專欄、圖書角、黑板報是同學們交流學習成果、展示個人才藝、開展文明交際的園地。2009年暑期，象湖中學投入近5萬元巨資將教學樓、辦公樓的內外墻粉刷一新，更換了門窗、桌椅。此后，再也沒有學生在桌面上涂黑，愛護和保護美麗的教室、維護美麗的校園環境成為學生的自覺行為。
2.開展校園活動，展示師生風采
根據學校的人力、物力、財力等實際情況，克服困難，創造性地策劃和組織開展內容豐富、形式多樣、吸引力強、能調動學生主動參與的校園特色文化活動，以活動為平臺，讓廣大師生充分展示自己的創造力和活動表現力，體驗成功的快樂。
2.1 結合國家的重要節日、紀念日及各民族傳統節日，引導學生開展豐富多彩的教育活動，并逐步形成制度。從2004年開始至今，象湖中學結合元旦、國慶節、教師節等節日，組織學生開展了“國慶”、“元旦”校園文藝匯演，參與人數多，文化氣氛濃厚，發現了一批文藝特長的學生，提高了學生藝術鑒賞能力，潛移默化地陶冶著學生的道德情操。
2.2 強化學科課外活動，豐富課堂教學的模式和內容，激發學生的學習興趣。富有農村特色的校園英語朗誦、合唱比賽、英語手抄報比賽、英語賀卡制作比賽、英語作文比賽、英語作業書法比賽等，展示了農村學校英語教學的特色和成果。語文科經常配合黨和國家的時政大事開展“專題作文比賽”、“專題演講比賽”，提高寫作和演講水平，同時滲透世界觀和人生觀的教育；數學奧林匹克競賽、“理、化、生”生活常識競賽、“政、史、地”常識競賽等活動，將課本知識與生活常識相結合，弘揚科學精神，普及科學知識，學會科學生活，學會科學思考，提高解決生活問題的能力。美術興趣小組的學生，以書法、繪畫、攝影、手工作品等杰作，把校園生活和鄉村景物絢染得像一個童話世界，表達他們對美的理解、追求、創造和憧憬。
2.3 保證學生每天1小時的體育活動，重視課間特別是大課間體育活動，讓學生既放松身心、增強體質，又增進對同學、對集體的情感。除了規定的課間操、眼保健操、體育課之外，每學期1次的登山活動、拔河比賽、球類比賽，是學生們非常喜歡的課外體育活動；第六屆學校田徑運動會更是學生體能和競技水平的大展示，有13名學生打破10項學校田徑運動紀錄。課外體育活動增加了學生的體育健身活動時間，增強了活動能力，提高了身體素質，同時也展現了集體主義精神和個人頑強拼搏的意志。
3.挖掘鄉土素材，加強德育教育
城市里的博物館、科技館、紀念館、圖書館等公共設施為中小學生提供了豐富的德育資源。相比之下，農村學校的學生無法方便地享用這些資源。但是 ，農村學校的周邊也蘊藏著豐富的鄉土文化素材，這些鄉土文化素材是青少年德育活動得天獨厚的資源庫，是課堂上無法學到的文學、藝術、歷史、地理、宗教、建筑等方面知識的補充。鄉土文化是中華文化的一個重要組成部分。總書記在黨的十七大報告中指出：要弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。要加強中華優秀傳統文化教育。
象湖中學地處漳平市東南部，距校園不遠處有福建著名的“奇和洞”，有充滿感恩故事的感化溪，《象湖人，家鄉事》的出版，象湖人網站的建立，學校充分挖掘、利用這些鄉土素材對學生進行德育教育。例如，組織學生去考察“奇和洞”，寫心得體會；為了增進學校師生對家鄉“奇和洞”遺址的了解，2011年11月17日晚，象湖中學邀請了福建博物院范雪春研究員到校給師生作一場關于象湖“奇和洞”的考古、考察報告。范研究員從地理位置、發現經過、考古發掘情況、發現的主要文化遺物、距今年代及反映的生態環境、價值和意義等六個方面向師生上了一堂生動的鄉土歷史課，讓師生知道了北有“山頂洞”人，南有“奇和洞”人等歷史知識，激發了同學們的學習興趣，培養了師生愛鄉、愛國的情感，提高了學生綜合社會實踐活動能力；并制作光盤，派學生到漳平參加第三屆“金利德”杯初中綜合實踐活動比賽等系列活動來進行德育教育。又如，利用感化溪名字和易鴻杉見義勇為題材對學生進行德育教育；利用《象湖人，家鄉事》一書中的象湖人成才例子對學生進行勵志教育等等?！耙环剿琉B一方人”，鄉土文化同樣是祖國傳統文化的重要組成部分。
一、關于樂種的命名及歸類方面的問題
按照什么原則給某個非物質文化遺產項目命名及歸類，這是目前亟待解決的問題。就我們看到的第一、二批國家非物質文化遺產名錄中的一些情況來看，其命名顯得有點亂。全國的情況我們不完全了解，但是與河北省相關的樂種，我們還是能夠發現其中的一些問題。
如在“第一批國家級非物質文化遺產名錄”河北省的樂種里，有“河北鼓吹樂”，還有“冀中笙管樂”，其實“冀中笙管樂”就是以鼓、鈸等打擊樂器與管子、笙、笛子等吹奏樂器構成的一種鼓吹樂合奏形式①。如果就其詞義內涵來說，“笙管樂”應該包含在“鼓吹樂”之中，“冀中”應該包含在“河北”之中，它們二者不應該是并列的關系，但是在國家名錄中卻以并列的方式存在。
再說“冀中笙管樂”，這也只是部分學者對冀中地區“音樂會”的一種稱呼，而不是局內人的自稱。這個名稱本身也值得再推敲：用參與演奏的兩件樂器來命名整個樂種，有以偏概全的嫌疑，不太合適。
學者給樂種的起名常常有爭議，官員給樂種起名就更添亂了。河北省易縣燕下都故地燕子村的“音樂會”，在省里為這個樂社進入國家名錄而向有關機構提供的申報材料中，就是按有關領導所定“燕子古樂”之名來上報的，但在公示的以及后來正式公布的“第二批國家級非物質文化遺產名錄”中，沒有這個樂社的名字。這里是否有因為官員亂起名而引起審查批準機構不解的因素我們不得而知，但是隨便亂起名字肯定是要引起混亂的。
我們認為，尊重民間音樂局內人的自稱，按“約定俗成”和“名從主人”的原則稱呼和命名民間樂種，應該是我們在為進入各級非物質文化遺產保護名錄的樂種命名的一個基本原則。之所以這樣，除了避免引起不必要的爭議和混亂外，還因為這種局內人的自稱往往包含著該樂種豐富的人文內容和特定的音樂形態特征。
不但存在樂種命名較隨意的問題，在樂種的歸類上現在公布的名錄也有許多不妥之處，顯得有些混亂。如易縣東韓村的“拾幡古樂”，本是清代把南方的“十番”樂種納入宮廷的“南府”，又從宮廷里流散到民間的“十番樂”，本應歸入“十番音樂”一類里?？墒窃凇暗诙鷩曳俏镔|文化遺產名錄”中，易縣東韓村的“拾幡古樂”卻非常委屈地被歸入了“冀中笙管樂”一類中，這是極不合適的，它與“冀中笙管樂”（音樂會）之間完全是兩碼事！
二、保護工作需要“雪中送炭”的情懷
在冀中音樂會這個樂種里，今天進入國家級與省級名錄的，大多是由于各種機緣闖出了名聲的一些樂社――或是由于學者的長期考察，使該樂社名聲在外（如高洛音樂會）；或是由于樂社自身主動尋求有關專家和研究部門的關心、重視而闖出名聲的（如固安縣屈家營音樂會、雄縣趙崗村音樂會、安新縣圈頭村音樂會等）。而更多的同類樂社正在迅速走向衰亡，亟待搶救和保護。
已經闖出名聲的樂社，往往各級政府、有關機構的人紛紛來村里表示關心，各級各類媒體機構也一撥又一撥地有記者前來。最早出名的固安縣屈家營音樂會，省里還為他們撥款百萬元建成了建筑面積近千平方米、上下兩層的音樂堂（這種“幫助”，實際上是在改變音樂會的文化屬性，非常不合適）。
而與其同類的眾多樂社，卻在默默無聞中面臨即將滅絕的危機。如易縣神石莊村在20世紀90年代中期僅一個村就有三個音樂會②，現在全都不在了；淶水縣在20世紀80年代中期有音樂會十七個③，現在能夠維持活動的僅有四、五個；定興縣易上營，易縣流井，淶水縣北白堡，雄縣十里鋪，安新縣趙北口等村的音樂會雖然沒有了往日的盛況，但尚可正?；顒?，有的樂社甚至在人員實力、演奏水平上一點也不比現在已經名揚天下的屈家營、高洛音樂會差，但由于普查工作沒做好，現在基本上尚未納入各級“名錄”。
非物質文化遺產的保護工作應少一些做秀，多做一些實事。要在全面普查的基礎上，盡力將所有的遺產一并保護。一時進不了國家“保護名錄”的非物質文化遺產，也要先進入省、市、縣級“保護名錄”，要讓這些僅存的非物質文化遺產進入政府關注的視野，給予合理的保護。冀中音樂會作為一個具有悠久歷史和豐富文化內涵的樂種，需要一個保持一定量的種群環境才能正常生存，因此我們的領導者和各類媒體，不要將眼光只盯在已經名聲在外的樂社。
從一定意義上來說，我們的非物質文化遺產保護工作應該多些“雪中送炭”的情懷，少些“錦上添花”的浮躁。
三、錄音、錄像方面的問題
在《國務院辦公廳關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》中，有“要運用文字、錄音、錄像、數字化多媒體等各種方式，對非物質文化遺產進行真實、系統和全面的記錄……”的表述。
根據上級有關部門的部署，保定市于2008年3月份為進入國家級非物質文化遺產名錄的幾個樂社進行錄音錄像。但辦理這件事的過程，卻顯出了具體做這項工作的人非常缺乏非物質文化遺產保護意識及相關的基本修養，沒有把好事辦好。
首先，市文化局要求這幾個樂社統一到保定市電視臺的某個工作室去集中進行錄音錄像。這是一個違反民族音樂學及非物質文化遺產保護工作基本常識的做法――把它剝離了原生文化環境。這樣的錄音錄像，實際上只留下了一個聲音及圖像的外殼，其文化內涵卻全部被丟掉了。音樂會這類儀式音樂，“需按照傳統規矩，在具有特定象征含義的場所和特定時間中與鄉村儀式同步進行。它不能獨立存在，不能按照個人意愿，隨心所欲地展示于任何時間與空間，離開了它借以展演的儀式，便失去意義。”④
這樣做好像是避免了在自然環境中錄音產生的一些“雜音”，但“在當代音樂人類學的認識之中，這些所謂‘非音樂本體’的‘雜音’，不論是來自表演者還是來自觀眾和周遭的環境，只要是當場當時的實際音響和行為，都與所考察的音樂不可分割，都是這音樂活動和音樂文化的實際構成部分?！ㄎ覀儯┧P注和采錄的，不僅僅是狹義的‘音樂本體’，而是這種實際音響整體及相關因素、這種織入現實社會和文化的音樂?！雹輰σ魳奉惙俏镔|文化遺產進行錄音錄像，“主要目的不是像商業音像公司那樣為音樂欣賞者提供無‘雜音’、‘純音樂’的‘漂亮’音響，而是為……研究提供作為整體的音樂文化和社會現象的實際記錄?！雹?/p>
再有，當民間樂師們來到指定的錄音錄像場地后，他們被告知，為了提高效率、節省時間，每個樂社僅限錄制兩個小時的樂曲（而在正常情況下，一般每個樂社的若干套曲和文壇念唱總合起來，往往在十至幾十個小時之間）。還規定：為了避免混亂，一個套曲不能連續演奏，要一個只曲一個只曲地分開錄，這破壞了套曲的完整性。這些做法都是不符合國家對非物質文化遺產錄音、錄像要“真實、系統和全面的記錄”的要求的。
就此我們得到的教訓是：對于音樂類非物質文化遺產的錄音錄像，一定要堅持“真實、系統和全面記錄”的原則，一定要將其“音樂本體”與它的原生文化環境一起錄下。因為這種錄音錄像的主要目的，不是為音樂欣賞者提供“漂亮”的音、像，而是為非物質文化遺產留下全面的文化信息檔案。
四、文字、樂譜資料的整理與出版
文字、樂譜資料的整理與出版也是非物質文化遺產保護工作的一個重要內容。涉及到冀中音樂會的文字、樂譜資料出版物，除了張振濤、鐘思第等中外學者的研究著作和學術文章外，近幾年還有中央音樂學院出版社2005年3月出版的《河北安新縣圈頭村音樂會考察》（張伯瑜編著）、由河北美術出版社2006年11月出版的《河北民間古樂工尺譜集成》（馬維彬主編）及由中國文聯出版社2007年7月出版的《高洛音樂會》（淶水縣宣傳部、文教局編）。
《河北民間古樂工尺譜集成》共收錄了河北省二十個有代表性的民間樂社的700多個曲牌的工尺譜。除樂譜外，本書還收集了一些樂器照片、現場演奏照片以及各樂會的簡介等。雖然有關報道宣傳得很“玄乎”，但實際上僅僅把這些樂曲的工尺譜出版，什么用都沒有：對于研究者，它的資料作用很有限；對于一般懂音樂的人，那是一本看不懂的“天書”；甚至就是擁有這些樂譜的樂社，他們那些“學事”的學員們僅憑這些樂譜也難以學會演奏這些樂曲。
《河北安新縣圈頭村音樂會考察》是中央音院張伯瑜教授根據對安新縣圈頭村音樂會的考察編著的一本書。該書既有自己的個案研究成果，又有該樂社工尺譜的影印文本和工尺譜與五線譜對照的“譯譜”文本，在書的后面還附有該樂社部分曲牌的演奏錄音。工尺譜影印文本能夠使人們看到民間工尺譜的真實原貌（它比轉換為以印刷體形式出版的工尺譜更能夠保存全部原有音樂信息，因為手寫工尺譜字的大小、譜字相互之間的距離等都是有特定的含義的，這些細節包含的信息在轉換為印刷體形式時往往會丟失），工尺譜與五線譜的對照文本能夠使一般懂音樂的人知曉其所演奏旋律的細節。書后所附該樂社部分曲牌的演奏錄音，能夠使我們對該樂社的演奏樂曲有一定的感性認識。該書不足之處在于：1．只有部分曲牌的演奏錄音，顯得不完整。2．沒有視頻資料，使人難以對該樂會演奏時的文化環境產生直觀的印象。3．缺乏對該樂社打擊樂曲牌的記錄和整理，留有遺憾。
“高洛音樂會”是對高洛音樂會全部相關資料的收集和整理（主要是淶水縣的退休干部劉阜和我帶領研究生盡義務做的具體工作）。該書也有民間工尺譜的影印文本及工尺譜與簡譜對照的“譯譜”文本；對于打擊樂器演奏的狀聲譜，本書還創造性地以“舞譜”圖示的方式將“舞鈸”的動作套路進行了形象的記錄；音樂會的“文壇”念唱部分，則將念唱的《后土寶卷》等文本全文刊出，并將原來甚至連工尺譜都沒有，只憑口傳心授的文壇曲牌一一用簡譜的形式記錄了下來；書中還附有許多資料圖片及張振濤、薛藝兵、鐘思第等學者的相關研究論文及論著節選（為了方便外國學者的參閱，一些文章還附帶了英文譯文），使這本資料集更有學術價值和資料價值。這本書也有一些不足：沒有附上與這些樂曲相關的音頻、視頻資料，個別研究成果缺乏學術上的嚴謹性。
從有關冀中音樂會的文字、樂譜資料的出版所得到的經驗與教訓，為我們今后出版音樂類非物質文化遺產的資料集提供了借鑒：1．非物質文化遺產的資料整理出版，應該貫徹“真實、系統和全面”的原則，把該樂社各方面的信息盡量都包容進去。2．在民間樂譜的整理方面，一定要有該樂社全部原譜的影印件及原譜與簡譜或五線譜的對照文本，并以各種可能的方式對傳統樂譜進行今人能夠理解的表述。不提倡將民間手抄工尺譜轉換為印刷體形式，那樣無法讓人看到民間樂譜的原貌，還會造成音樂信息的丟失。3．要有對該樂社基本情況和相關研究成果的文字內容，從而幫助人們形成對該樂社各方面情況及其文化價值的理性認識。4．一定要附有與樂曲相關的音頻、視頻資料，從而使人們對該樂社的音樂及相關文化環境有一個直觀的感受，并為這個樂社留下永久的音像信息。
五、不正常的“崇古”心態
在非物質文化遺產保護工作中我們還看到一種現象，就是為了強調某個樂種的歷史價值，常常不適當地、夸張地強調它的歷史悠久程度。
淶水縣高洛音樂會本來是冀中音樂會眾多樂社中的一個，但是為了顯示它的古老，就有人根據過去高洛音樂會每逢農歷三月十五都要到易縣后山廟（有人根據傳說，認為這個后山廟曾是黃帝祭天、后人祭祀黃帝的地方）上香朝拜的事情，把它說成是“黃帝祭天、后人祭祀黃帝的音樂的留存”、“始于殷人祭祀始祖契”⑦，把這個音樂會神化，好像它是天下最古老的音樂了。這種說法把神話與史實混為一談，本不值得一駁，卻在河北省很有市場。
易縣燕子村的音樂會，也有人根據其村落附近即為古燕下都遺址的地緣特點，一度把它附會為“燕國宮廷音樂的遺存”、“古燕樂”。
我們認為，對于某項非物質文化遺產的歷史應該追溯，但是這種追溯要以嚴謹的科學考證方式來進行，而不能只憑想象和妄猜，這樣做是非常不嚴肅、不合適的。非物質文化遺產的價值，也絕非簡單到僅僅像出土文物那樣越古越好，大可不必為了證明它的價值而去杜撰它的歷史。
六、重申報、輕保護的問題
各級領導部門在申報非物質文化遺產項目時，往往表現得很積極。在年終季末總結工作時，也常常將其作為一項工作政績、一種榮譽提及?？稍谝恍┑胤剑坏┠硞€項目申報成功后，除了向上伸手要錢之外，卻見不到申報材料中所允諾后續保護措施的具體實施和落實，而一些熱心人自發做的許多與保護工作有關的事情，卻又被領導者拿來作為他們的工作業績炫耀。
申報非物質文化遺產的積極性很高，這自然是可喜的。但是，一個項目的申報成功，實際上意味著要承擔起一種曾經向國家、向全民族允諾過的責任――要努力、踏實地落實各項保護措施，為保護好我們民族的這個“DNA”而盡好當地政府的一份職責。只將其看作一項工作政績、一種榮譽，是非常錯誤的認識，顯示出了某些地方領導者浮躁的工作心態。
建議非物質文化遺產的管理部門：在非物質文化遺產項目的申報階段，要將保護措施制定得是否完善、合理作為是否批準該項目立項的關鍵內容之一，重點審查，不符合要求的，應要求相關申報單位進一步修改完善；在項目被批準后，應該定期地、不走過場地檢查相關保護措施的落實情況，督促相關部門將寫在紙上的保護措施落到實處。對于保護措施落實不力、造成不可挽回后果的部門領導，應該實行問責制，追究其領導責任。
七、動員各方面的積極力量來參與保護工作
《國務院辦公廳關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》中強調要“廣泛吸納有關學術研究機構、大專院校、企事業單位、社會團體等各方面力量共同開展非物質文化遺產保護工作。充分發揮專家的作用，建立非物質文化遺產保護的專家咨詢機制和檢查監督制度”。
非物質文化遺產保護工作牽扯到方方面面，只靠一個機構或幾個人是不行的，必須動員全社會的力量才能夠做好這項工作。
在社會各界，都有許多熱愛傳統文化、愿意為此貢獻自己一份力量的人。但是我們看到，過去社會力量對冀中音樂會保護工作的參與，往往是自發的，缺乏有關部門的積極協調和組織。如果有關部門能夠主動地利用社會各方面的力量，發揮各種積極因素的作用，一定更有利于做好這項工作。在這方面，一些地方的成功經驗值得借鑒。如北京市和浙江省等地采取招募熱愛傳統文化的志愿者來進行非物質文化遺產的普查、相關信息的收集、保護政策的宣傳、相關資料的整理和記錄、申遺材料的編寫等工作，這是一種少花錢多辦事的好辦法。
充分發揮專家的作用，建立專家咨詢機制和檢查監督制度，也是做好保護工作所必需的。如果在非遺項目的認定、申遺材料的編寫、保護政策的制定與實施、保護工作的監督等方面多請教有關專家，請內行人來把關，本文前面提及的冀中音樂會保護工作中的許多失誤就都可以避免。
以上我們談了冀中音樂會在非物質文化遺產保護工作方面存在的一些問題，這些問題大概不僅僅是冀中音樂會所遇到的，而是帶有普遍性的。我國的非物質文化遺產保護工作剛剛開始，在工作開展的過程中肯定會遇到這樣或那樣的問題，我們應該正視這些問題，并提出各種應對措施去解決它。非物質文化遺產保護工作是一件功在當代、利在千秋的偉業，愿我們每個人都做出自己的一份貢獻，愿我們的非物質文化遺產有一個光輝燦爛的未來！
①“鼓吹樂：以打擊樂器、吹奏樂器等合奏形式為主的音樂，……”。見《中國大百科全書?音樂舞蹈卷》第234頁。當然，有人對這個定義也持有異議。
②張振濤《冀中鄉村禮俗中的鼓吹樂社――音樂會》，山東文藝出版社2002年5月出版，第75頁。
③劉阜《淶水縣民間音樂考察報告》，油印本，寫于1983年7月“中國民間器樂集成”普查階段。
④張振濤《冀中鄉村禮俗中的鼓吹樂社――音樂會》，山東文藝出版社2002年5月出版，第428頁。
⑤⑥楊沐：《從花兒研究現狀思考中國民歌研究中的問題》，載《音樂研究》2004年第4期。
⑦見淶水縣宣傳部、文體局編《高洛音樂會》，中國文聯出版社2007年出版，第836－909頁。
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7.科研和教學互動促進高職高專院校科研發展 吳婉玲，王英華，陳斌
8.論中華茶文化與當代大學生人文素質教育的關系 駱銳，史蓓蓓
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10.云南滇西高等教育考察報告 張晴，王啟平
11.高校思想品德課應對"90后"大學生的教學新思路——合作學習模式 蔣祎，蒲川，沈春明，錢矛銳，馮磊，田堯
12.認真貫徹"三個了解"、加強"創新精神"和"實踐能力" 劉曉佳
13.高等學校來華留學生教育淺析 劉培鋒
14.《商業銀行經營管理》課程教學改革研究 秦響應，任倩，苗繪，劉兢軼，張晶，劉秀蘭
15."挑戰杯"大學生課外學術科技競賽與物理實驗教學改革探討 馬紅
16.高等林業院校樹木學教學改革探討 谷會巖，穆立薔，王洪峰
17.畜牧獸醫專業實驗教學管理模式的探索與改革 薛劍
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23.對我國大中小學體育教師教育改革的若干思考 汪建先，張春寶
24.用回歸教育理念剖析大學公外英語教師的專業發展 資谷生
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26.食品類專業無機及分析化學教學內容與教學方法改革探討 賴克強，蔡闖，周冬香，吳繼魁，甘建紅
27.打破思維定勢,運用教學策略——綜合英語教學反思與啟示 李芹
28.論信息技術與學科教學的整合 高愛華
29.課堂教學中信息的有效傳遞 李芳蘭
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31."雷電原理"多媒體輔助教學探討 李霞，王振會，張其林，郭鳳霞，李祥超，LI Xia，WANG Zhen-hui，ZHANG Qi-lin，GUO Feng-xia，LI Xiang-chao
32.環境教育課程研究性學習的教學模式探討 劉懷如
33.大學化學教學方法初探 郝素娥，強亮生，范瑞清
34.高職電信類專業英語教學方法的探討及實踐 李娟娟，王槐生
35.在《思想道德修養與法律基礎》課中進行"討論式教學"的設想 陳彥彥，陳蕊
36.《機械設計基礎》課程項目式教學的探討 尹慶玲，YIN qing-ling
37.國際結算課程內容的再認識與教學思路的改進 王倫強
38.語篇分析與閱讀教學 馬美蘭
39.問題驅動型教學方法在程序設計基礎課程中的應用 王娟，夏承遺，孫世溫
40.淺談規范組織員談話是確保大學生黨員發展質量的關鍵 羅楠
41.中外合作辦學辦公室管理工作的創新與思考 肖文寧，高禮霞
42.對職業指導工作開展的幾點思考 陳健旋
43.高職院校實行學分制教學管理模式的研究與實踐 周元一
44.合并高校校園文化實質性融合的研究 顧建國，林貴寶
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46.影響高校網絡評教質量幾個關鍵因素及其管理 董文軍，黃新民
47.院級研究生教學管理改革的研究與實踐 吳云鵬，蒼晶，任曉東，張清蘭，趙東旭
48.高校實訓室建設與管理的探討 徐穎芳
49.高校人力資源管理存在的問題與對策 刁秋梅
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51.對高校檔案工作環境建設的思考 王曉景
52.以科學發展觀為指導,積極推進新建本科師范院?？蒲袆撔聢F隊的建設 黃瓊英
53.高等學校重點實驗室建設與創新管理 李冬梅
54.基于緩存服務器的電子閱覽室上網行為管理 楊芳，夏正偉
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59.淺談Excel中函數嵌套的用法 孫瑾
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62.How to improve students' speaking ability? 夏紅菊
63.淺談學科隊伍建設與學科設崗 強洪夫，馬洋
64.對培養高校大學生創新能力的思考 劉桂芳
65.高職大學生心理健康教育課教學模式的探討 張毅
66.關于網絡教育質量問題的一點思考 薛曉燕，袁靈
67.提高非預防醫學專業學生流行病學課程的教學質量的幾點思考 彭仙娥
68.學好思想政治理論課提高學生思想政治素質 李東園，王瑩
69.淺談培養大學生團隊精神 吳蕓
70.高職教育實訓課程的開發流程探索 沈敏艷，李良德
71.教學案例開發"成都統一"鄉村市場分銷運作 范莉莉，余江，劉新華
72.試論大學生志愿者的社會動員機制 文斌興
73.依靠科教良性互動完善人才培養機制 張智，羅潤林
74.對非計算機專業學生的計算機能力培養問題的探討 敖崧
75.高職學生學習動力不足的原因和對策 宋志堅，曲晶升，馮慧敏，劉浩
76.當前經濟下高校就業指導工作的分析與探討 尹宗毅，張宏標，許海媚
77.依托現代教育技術推進信息化教學 趙世宜，劉伯蕤
78."思想道德修養與法律基礎"課應高度關注生活世界 吳威威
79.關于大學生社會實踐的思考 薛曉華，陳大鵬，楊金蘭
80.對外語教與學的再認識——傳統的辦法,新的理念 李蔚華
81.劉固聯合小學在遠程教育中存在的問題及對策研究 田秀榮
82.淺談構建師德師風 張珊莉
83.淺析研究生科研能力的培養方法 王琳，譚鳳訓，劉靜，朱兆亮，侯樹國，武道吉
84.信息管理與信息系統專業復合型人才培養模式研究 楊斌
85.論中國英語教學中文化導入的必要性 梁穎萍，趙安源，梁慧萍
86.我國大學品牌認知與塑造 韓國良
87.日本德育對我國大學生德育工作的啟示 劉振中
88.教育技術學專業特色與人才培養方案的研究 蘆麗萍
89.淺談高校德育價值導向及其實現 蔣濤濤，王正坤
90.PBL教學模式在中藥專業有機化學實驗教學中的適用性 琚輝
91.畢業設計(論文)網絡管理信息系統的應用 吳芳，王金沙
92.綜合英語教學與翻譯能力培養 廖順珠
93.參加各種設計競賽促進實踐教學培養創新精神 孫慧蓮，陳廣秋
94.關于大學生課余時間安排的分析研究 施繪程
95.論大學英語教學與素質教育 史潔
96.公共英語課堂提問-積極反饋模式研究 江莉
97.淺談高校教師職業倦怠的特點 李玉祿，王曼
98.對大學生就業難成因的社會學思考 呂國升，金天星，呂屹
99.專業課課堂教學中調動學生學習興趣的體會 王經文
100.影響中職生頂崗實習心理問題因素及對策研究 梁剛
101.對畢業生跟蹤調查工作的幾點思考 趙凱雷
102.關于輔導員隊伍建設的思考 杜憲增，陳興軍
103.高校網絡教學與傳統教學模式整合分析與研究 王華東，邢林芬
104.博士學位論文質量評價體系的實踐與思考 趙文晶，樹學峰
105.提高專業課實驗教學質量的探討 吳錦鑄
106.高職課程開發的思考——以《吸毒違法行為矯治》課程為例 李嵐，黃煥
107.PLC仿真教學系統及其應用 祝紅芳，方元春，馬櫟
108.《計算機控制技術》精品課程建設的探索與實踐 毛建東，于軍琪，何波，孟月波
109.淺談多媒體技術在現代生物技術教學中的應用 李西騰
110.計算機輔助英語教學的積極作用與存在的問題 王兆炎
111.信號與系統課程及實驗教學管理 王新，李從利，羅軍，高興榮
112.案例教學在PLC課程中的應用 任國梅，康大友
113.面向東盟培養高級會計人才的實踐教學構想 謝海娟，尤誼
114.也談多媒體教學-以機械精度設計與測量為例 吳作倫，張海天
115.試論工科研究生學術創新培養 王霞，郭了萍
116.中美"大學物理"教材比較的研究 馮灝
117.將數學建模融入微積分教學的探索 田添，張洪斌
118.高職高?！禖程序設計》課程教學的幾點思考 呂維體
119.本科物理師范類學生講解技能現狀調查研究 石磊，Shi Lei
120.《生物學文獻檢索與論文寫作》課程的教學探索 劉昀，鄭易之
121.在計算機教學中開發學生的創新能力 周小娟
122.一種單信道無線多機通信的實現 馮筱林，丁紅
123.B/S和C/S混合模式基于PBL的科研項目管理系統 龐淑俠，李明
124.面向流程工業的過程裝備與控制工程專業課程體系建設及實踐 董金善，顧伯勤
125.生理學精品課程建設的探索 劉麗，鄭佳
126.計算機程序設計課程的互動式教學探索 劉建，夏承遺，汪日偉，苑靜中，孫世溫，徐光平
127.關于概率論與數理統計教學的幾點體會 張秋娜，肖繼先，劉琳琳
128."數據結構及應用算法"精品課程建設實踐 朱明，尹東，顧為兵，袁平波
129.基于軟件工程過程的C語言項目訓練 邱建華，熊耀華，郭玲
130.淺談汽車車載CAN網絡技術 符海華
131.選配數學習題原則及流程 趙彥堂
132.基于UG參數化的產品優化設計 陳兆榮
133.快速準確繪制單跨靜定梁內力圖 胡拔香
134.提高微生物實驗教學效果的探索 申屠旭萍，高永生，張明洲，俞曉平
135.ERP沙盤在會計專業教學中的應用 楊德嶺
136.離子液體在萃取有機物中應用及展望 姬登祥，計建炳，裴文，章連眾，于鳳文
137.工程研究應用型自動化專業人才培養模式研究 佟威，嵇啟春，賈媛
138.留數定理在定積分上的應用 肖賢春
139.高校工科專業教學實習改革探討 王春濤，劉松平
140.概率論與數理統計實驗課設置探討 梁鵬，唐國強，吳群英
141.淺論公共行政倫理在構建和諧社會中的作用 王世俊
142.上的國際政治因素探析——《政治學原理》學習心得 葛詩明，李百齊
143.從傳統民間舞蹈藝術走向舞臺藝術 高莎
144.從營造藝術氛圍到樹立剪輯意識 周浩峰
145.長沙高校綠地植物造景調查與分析 陳霞
146.基于項目的學習模式探討 張兵，張建生，黃文生，孫俊
147.朝鮮族民間舞蹈的特征 白松株，劉航束
148.以"科學發展觀"統領貧困地區房地產業的發展 孫孝軍，王福剛
149.論高等服裝設計人才能力培養的系統化 徐蓉蓉
150.堅持科學發展觀,貫徹落實"三貼近"——高校思想政治教育如何以"三貼近"原則來提高實效性 張毅萍
151."同一個世界"-賽珍珠作品價值的根本體現——淺析賽珍珠"跨文化思想"中的唯物辯證主義 王大維
152.基于敏捷供應鏈的裝備制造業供應商評價指標體系構建 汪克夷，張爽，馬倩
153.我國在職人員英語學習需求分析 劉凌云，王淑雯，劉慧
154.水聲通信環境下協作分集的伙伴選擇 榮雯皓
155.機械加工中刀具的使用技術 周文兵
156.大學校園為什么會流行"流行音樂" 于大江
157.淺談在美術教育中培養學生創新能力的意義和方法 王國良
158.高校排球激導式教學促進學生健康素質發展的實驗研究 李智敏
159.第二信號系統在武術套路教學與訓練中的應用研究 陳艷萍，覃明路
160.淺析高職高專藝術設計專業教學模式改革 李曄
161.淺論圖書館電子化時代的館員素質 李軍，邵斌
162.學術期刊文后參考文獻引用之我見 趙蓮英
163.淺談哲學思維與大學生素質 王金玲
164.淺析古典舞劇目在古典舞訓練中的重要作用 呂靜
165.聞一多詩歌的唯美主義特色 谷秀鴻
166.設備管理中條形碼的應用 江遠民
167.分析罩杯結構和造型的關系 楊雪梅，周小燕
168.基于遺傳算法的人工神經網絡的應用 徐香梅
169.對跑的技術核心的研究 徐登喜，葉吉波
170.HP(M)空間的內插定理 高秋菊
171.符號之符號:語言中介支撐下的貨幣 孫露玉
172.《作物栽培學》課加強職業技能訓練的探索 趙燕
173.論英漢語言的共性——從"上"、"下"方位隱喻談起 李桂春
174.恩施州職業院校"校企合作"培養本地區高技能人才淺析 李木
175.高師音樂教育新理念的探索 柴倫黨
176.關于教學質量和一個研究課題的設計 劉晶，樊靜波
177.高校校級科研項目管理現狀分析及對策研究 徐靜
178.船母諧聲關系的語音統計分析 陽蓉
179.管鮑多媒體電子教室在教學中的應用 管嫄，Guan Yuan
180.放射科在職護士培訓體會 林芝宇，李雪，熊坤林
181.面對"三本"學生的商務英語教學模式的探索 楊帆
182.淺談圖形創意教學中多媒體課件的作用 林海
183.試論創新高校學生會運作模式加強學生干部隊伍建設 張磊
184.數據流診斷電控發動機故障方法簡析 田興強
185.高校輔導員科學與人文相融合的教育管理模式研究 張健
186.無效合同辨別及處理 陳春安
187.電子信息工程專業培養計劃的制定 應時彥，彭宏，梅一珉
188.構建與完善本科教學質量監控體系的途徑 胡征力
189.體驗式管理,傳遞愛與責任——90后大學生管理重心探究 曾曉泉
190.采用綜合教學法,強化學生職業能力培養 劉俊紅
191.淺談《計算機網絡》課程教學改革 周軍
192.成本會計課程教學改革初探 于耀華
193.初探高校思想政治課案例教學法 李靜
194.對《體育與健康新》課程教學中的情感教育探討 蔣艷杰，黃兆嬡
195.對《統計學》教學整體優化的研究與實踐 祝剛
196.干旱區綠洲學特色學科的建設與發展 張鳳華，楊樂，龐偉，王開勇，潘旭東
197.架起師生之間的"心靈之橋" 劉衛民
198.加強德育教育提高大學生素質 夏義全，張雪梅
199.對建立我國?？漆t師制度中存在的若干問題探討 崔太根
200.提高檔案干部隊伍素質的幾點認識 李叔娥，周桂香
201.建筑計劃學在建筑教學中的應用 趙暉，白山，焦惠毅
202.教師全程控制,學生全程參與,師生互動是提高作文水平的關鍵 胡東輝
203.論社會轉型期高校師德現狀及建設 許揚榜
204.民辦高校學生處分權行使研究 宋剛勇，沈洪科，胡曉飛，賴陽星
205.淺論高校文秘隊伍建設的問題及對策 王江華
206.淺談高等院校消防安全的管理與防范 章璋，馬海兵
207.融合——淺談傳統圖形符號與現代標志設計 吳薔薇，徐波
208.生物課程改革的教學與教師角色的轉變 邱宗波，王林嵩
209.言語行為與翻譯之闡析 屈純，李莎
210.個性化英語學習探究 馬曉梅，徐素云
211.以科學發展觀促高校學生黨建工作 吳勃
212.深圳市都市農業思考——之二:加強政策傾斜以發揮非農產業的優勢發展都市農業 王先琳，符江波，陳利丹，王翠葉
213.面向企業需要的"訂單式"人才培養模式實踐 戴秋蓮
214.加強大學校園體育文化建設,提升大學生的文化素養 岑倫，潘寧敏
215.高校畢業生就業難的原因及應對措施 張樹麗
216.高職院校學生社團實踐共同體的問題與對策 蔡旻濤，林賢吟
217.醫學微生物學虛擬實驗網絡趣味軟件的實踐 楊致邦，王政力，遲晶，董文輝，邸婧
218.基于"前店后院"高職人才培養模式的研究與實踐——以揚州職業大學旅游管理專業為例 胡章鴻，劉小中
219.著力搭建發展平臺,促進輔導員隊伍職業化、專業化發展 梁祖菲
220.基于《中圖法》的分類號分析系統的設計與實現 高原，鐘子強
221.創新思想政治理論課教學,提高高校德育實效性 韋幼玲
222.聯合作業分析和工序平衡技術在汽車裝配生產線上的應用 王洪廣，陳善球，張麗麗
223.高校植物學野外實習教學改革與實踐創新 張義賢
224.我校港航物流專業教學資源庫建設研究 朱惠君
225.使用中繼實現校園網多VLAN環境下的DHCP服務 張立新
226.淺談SIMPLORER在電子類專業教學中的學科整合 施曉東
227.實驗教學示范中心建設促進植物學實驗教學改革 王太霞，于廣麗，孫華，師學珍，李景原
228.前景璀璨的新型可降解高分子材料——聚乳酸 馬喜鋒，郭紅
229.概率統計教學的幾點感悟 倪艷
230.對高校開展陽光體育運動的理性思考 趙艷明
231.在跳遠起跳技術中應用心理定向——動作速度合成的教學實驗研究 楊帆，李露波，王偉
232.圖書館兩種國外全文電子數據庫的比較分析 張琳琳，梁茹，湯志云
233.影響大學生英語口語交際的主要因素與對策 盧鴻進
234.體育教育專業學生田徑裁判能力的培養 譚迪雄
235.區域水土保持效益分析指標選擇 陳艷秋，郭琨
236.地方財經院校保險精算人才培養模式研究 于卓熙
237.地方院校研究生科研素質的培養模式 譚鳳訓，武道吉，王琳，劉靜，朱兆亮，侯樹國
238.藝術類研究生學習方法探討 唐倩
239.落實三個注重做好軍校學員學習引導工作 季現中，敖宏奎
240.發揮醫學繼續教育優勢,提高農村基層衛生人才水平 張少華，何志超，梁瓊芳，莫少嫻
241.牢固樹立四種理念加強軍校學員隊科學管理 丁紅全，張衛國，陳葉強
242.高職院校傳媒類專業實踐教學的現狀與探討 申劍飛
243.關于《中醫藥資源與開發利用》課程考試方式的探討與思考 張琦，伍紅賢
244.新時期工科院校專業教師的素質與責任 ，丹，郭黎演
245.踐行科學發展觀與獨立學院特色辦學研究 孫昀
