摘要：阿多爾諾對海德格爾生存本體論的批判主要歸結為:本體論的需要批判、本體論的內在批判。但在海德格爾那里,無論“本體論的需要”還是“本體論本身”,都是建立在“存在膜拜”基礎之上的。應該說,阿多爾諾的生存本體論批判對海德格爾構成了真正挑戰,但一些說法也不完全合理,甚至是自相矛盾的。如果說阿多爾諾對本體論差異的批判是有的放矢的,那么他將生存本體論指責為觀念論,則是不準確的,甚至是過分的。盡管阿多爾諾將生存本體論等同于觀念論是不正確的,但他確實戳到了海德格爾的痛處。然而,阿多爾諾并未完全駁倒海德格爾,這體現在他對形而上學的矛盾態度上?？傊?盡管阿多爾諾對海德格爾生存本體論的批判不無道理,在他對本體論的拒絕中,至少其謹慎的態度是可取的,但他對海德格爾生存本體論的批判又有過分之處,甚至可以說,阿多爾諾從“意識形態批判”變成了“批判的意識形態”。