論青年教師堅守中國文化的責任擔當

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中國文化是中華民族經歷了五千多年的歷史所延續下來的精神凝練，它代表著我國民族的生生不息，象征著我國發展的繁榮昌盛。改革開放以來，隨著外來文化的大量涌入，西方的思想觀念、生活方式和價值取向嚴重干擾了中國文化的健康發展。一些青年學生盲目崇拜西方文化，效仿西方的生活方式，一定程度上接受和認可西方文化。究其原因，有美國等西方國家意識形態滲透的原因，也有我們在改革開放初期忽視思想教育的成分。在“全面建成小康社會，全面深化改革開放，全面推進依法治國，全面從嚴治黨”的新形勢下，堅守中國文化，維護國家意識形態安全顯得尤為重要。高校作為中國意識形態建設的重要陣地，必須旗幟鮮明的堅守中國文化。青年教師思想活躍，與青年學生在年齡、心理及生活習慣等方面更加貼近學生。明確青年教師的歷史責任，發揮其文化堅守的引領作用，對高校堅守中國文化具有十分重要的意義。

一、高校校園文化堅守現狀

（一）大學校園里的西方文化積淀。當我們人類進入到一個新的世紀、隨著全球文化發展的不斷深入，東西方國家的文化領域也開始變得緊密相連，雖然兩個文化領域的不斷交流讓彼此的關系更加友好，但由于文化背景和物質形態的不同，使得我國文化與西方國家文化出現了不平等狀態，而發達的西方國家文化對我國的文化已經造成了一個很強的沖擊力，比如隨著近幾年西方文化的引進和深入，西方文化價值觀、思維方式、行為習慣等等，已經對我國文化產生了一些不利影響，而這種影響的滲透和擴張無疑都體現在了現代的大學生身上。我國大學所肩負的使命是掌握國家未來的命運和前途，他們是創造奇跡的新生。但隨著西方文化的不斷深入，使得我國當代大學生的思想已經發生了翻天覆地的變化，在他們的思想意識中已經逐漸遺忘我國優秀的傳統文化，而西方文化概念卻越來越強烈。他們欣賞著西方國家的影視作品、音樂、用著蘋果手機，飲食上也追尋著肯德基、麥當勞。在生活中他們不知道阿福，沒放過風箏，沒見過長命鎖，沒上過八仙桌，沒爬過大門檻，但他們卻把西方國家的生活模式表現得淋漓盡致。除此之外，也很少有大學生去閱讀我國歷史名著、孟孔經典，也不了解儒家思想、更沒有聽過經典的國粹京劇。像我國傳統的一些東西在他們看來，是沒有質感的，是蒼白的，早已成為歷史文物和古董，缺乏激情和刺激?！把蠊潫帷?如圣誕節、情人節、光棍節、愚人節等)日漸流行，有些似乎已經把這些節日當成了我國重要的傳統節日，而像我國傳統的七夕、重陽節、元旦、五四青年節、八一建軍節都似乎快要被替代了。眾多的實例都在表明，西方文化崇拜在當代大學生的盛行已經到了令人堪憂的地步。在大學校園，似乎要完全否定我們的中國教育制度了。外加大學校園不斷掀起留學熱，使得大部分學生都認為國外哪里都好，去國外是一種光榮。不得不說這些現象是值得我們去思考、去認真反思的。

（二）個別校園不重視中國傳統文化。中國傳統文化是我國民族處在一個特殊的環境當中所形成的一種文化習慣，它的經濟模式、政治結構和思想意識形態都是經過了反復的歷練所積累和沉淀下來的，它的根是在中華民族肥沃的土地上形成的，它見證了無數的歷史改革，可以說它的形態是穩定的，它所傳承的世代相傳的信念也是無法改變的。大學生是國家未來發展的希望，他們是我國傳統文化產業的創造者和繼承者，所以傳統文化教育對他們來說就顯得格外重要。但我國大學校園的文化建設發展趨勢就顯然很不平衡。比如有些院校只創建物質文化，卻忽略了對校園精神文化的建設，而很多教師只注重對學生智力的開發、思維模式的培養，卻忽略了其他方面的開發和培養，而有些學校在培養大學生的思想意識時只注重對傳統概念的灌輸卻沒有對他們日常的行為道德規范進行強化。不僅如此，有些院校在建立校園文化時還偏離了我國傳統文化，甚至所開展的校園活動都有嚴重的西化現象。“雷鋒紀念日”“五四青年節”等類似的傳統節日似乎已經淡出青年學子們的腦海。個別學校舉辦大型文化慶?；顒?，選擇的時間點是西方節日。最明顯的表現就是西方節日的引進已經讓很多大學生忘記了我國的傳統民俗節日，比如中秋節、端午節、春節、五一勞動節等等，而像西方的圣誕節、情人節卻備受大家喜愛。除此之外，很多傳統舞蹈音樂也淡出了人們的視線，像一些傳統舞蹈、京劇、歌曲也只能通過教材和歷史博物館看到。大學校園的責任是幫助社會、幫助國家培養新時代的優秀革命繼承人，要重視校園文化的建設并促進課外民族文化教育活動的開展高效、深入地傳承民族文化。

二、高校青年教師堅守中國文化的時代責任

堅守中國文化是高校青年教師的基本職責。在思想文化多元、多變的時代背景下，高校青年教師只有自覺、主動地擔負起堅守中國文化的責任，才能更好地服務中國特色社會主義意識形態建設，才能承擔起維護國家文化安全的使命，才能更好地完成教書人的任務。高校青年教師必須積極主動地承擔起堅守中國文化的責任。

（一）傳播中國文化的責任。傳播中國文化，就是把中國文化的核心思想、主要觀點和思想內涵向社會、向民眾、向國際社會進行宣傳和推介。用中國文化的思想精華影響當代中國人，影響世界對中國文化的喜愛和關注。目的是增強中國的文化社會影響力和國際話語權。高校青年教師在傳播中國文化的過程中有不可推卸的責任。一是通過教學工作向學生傳播中國文化。課堂教學是傳播中國文化的重要載體。青年教師要通過課堂教學，深入細致的講解中國文化的歷史悠久，講述中國文化的博大精深，剖析中國文化價值蘊涵和社會貢獻。用中國文化占領高校課堂，防止西方外來文化和其他一切危害國家文化安全的思想文化滲入到高校課堂。二是通過科研成果解讀中國文化。運用發表學術論文、出版專著、撰寫調研報告等方式，深刻研究和闡述中國文化，努力發掘中國文化的思想精華，積極探索和創新傳播中國文化的方式方法。以堅定的立場，鮮明的觀點，豐富的資料，向學生展示中國文化的魅力。以科學、嚴謹的表達方式，向青年學生傳播中國文化。三是通過思想教育運用中國文化。開展學生思想教育是高校青年教師的神圣職責。“全員育人，全程育人，全過程育人”是高校思想教育的特色，是高校思想教育必須遵守的行為準則。高校青年教師在開展學生思想教育過程中，可以傳播和運用中國文化，用中國的話語解決中國的問題。在運用中國文化中，廣泛傳播中國文化。

（二）引領中國文化的責任。廣義的引領中國文化，是指引領和推動中國文化的創新發展，代表著中國文化的發展方向，預示著中國文化的發展未來。高校青年教師引領中國文化，除了具有上述責任外，這里強調是指高校在中國文化的學習、傳播和推廣中青年教師應當承擔的責任。就是用堅定的思想信念、用言傳身教、用科學的方法引導和帶動青年學生堅信中國文化、熱愛中國文化，學習和運用中國文化。青年教師擔負著方向引導、目標激勵和行為約束的作用。一是思想引領。青年教師通過自己對中國文化的認識和執著，引領青年學生熱愛中國文化。這種思想引領考量了高校青年教師是否堅定我國傳統文化立場，也在不斷深化和加強高校青年教師的意識形態意識。思想引領體現在教學、科研及思想教育的各個環節，滲透在大學生活的方方面面。思想是行為的先導，思想引領的地位和作用不言而喻。二是行為引領。青年教師對大學生的行為引領包括主觀和客觀兩個方面。主觀上，是指青年教師通過自身的努力，以身作則的引領學生喜愛和傳播中國文化；客觀上，是指青年教師約束大學生的行為，激勵和指導大學生學習中國文化。無論主觀，還是客觀方面，要求青年教師必須承擔起引領青年學生的責任。三是方法引領。是指青年教師向學生傳遞學習運用中國文化的方法和技巧。學習中國文化，特別是學習中國傳統文化，需要有深厚了古代文學的功底，需要有豐富的歷史知識。青年教師只有教會學生正確方法，才能激發青年學生學習中國文化的信心和勇氣。

（三）捍衛中國文化的責任。捍衛中國文化，防止中國文化被西方文化的侵蝕，是當代中國人民的責任，是高校青年教師的責任，也是大學生的責任。高校青年教師捍衛中國文化，就是利用高校這個社會主義意識形態建設的重要陣地，旗幟鮮明的批判反動腐朽文化，大張旗鼓的弘揚中國優秀文化，積極主動的創新中國先進文化。一是要有危機意識，我們要時刻保持著頭腦清醒，正確地認識到中西方文化之間的較量是不同意識形態的較量，是兩種社會制度爭奪話語權的較量。隨著西方文化的大量涌入，中國文化安全受到沖擊，以“普世價值”等思潮為代表的西方文化的思想價值正在侵蝕著青年學生，如果不能大力加強中國文化，就會造成思想文化的混亂，甚至動搖中國文化的地位。必須增強堅守中國文化的緊迫感。二是增強責任意識，強調責任重于泰山。增強高校青年教師的責任意識，就是警示青年教師時刻牢記自己的和責任和使命，時刻把自己的言行與堅守中國文化結合起來。堅決反對青年教師把高校堅守中國文化當作普通事情，或是別人的事情的想法和做法，要以實現中華民族偉大復興為己任，以傳播中國文化為榮耀，自覺捍衛中國文化。三是增強創新意識。堅守中國文化，需要有鮮明的立場，積極的態度和科學的方法，更需要大膽創新。在互聯網+的環境和背景下，文化傳播方式和手段發生了巨大變化。如果墨守成規地強調堅守，勢必造成被動挨打的局面。只有主動出擊，創新發展，才能在利用先進理念和手段中實現中國文化的繁榮發展，才能積極捍衛中國文化。青年教師作為現代文化知識傳播者，要充分意識到在全球化背景不斷的深入下，西方國家文化的不斷深入和擴張已經影響到了我國傳統文化的發展，西方國家和中國的實力競爭已經轉變為以文化為主體的軟實力較量。青年教師不僅自己要做民族文化的堅守者和傳承者，還要讓擔當成為貢獻，風雨聲入耳，天下事入心，始終心系國家命運與前途。