摘要：西方學界在自由與必然的二元對立架構中,往往傾向于把能夠做出隨機偶然的'開放性選擇'說成自由的本質特征。其實,自由首先在于人們基于'由我自主的意欲志向'提出的訴求性價值偏好能夠得到從心所欲的實現。相比之下,'可供取舍的備選方案'或'能夠替代的可能機遇'不但只是有助于達成自由的從屬性工具,而且還始終遵循著'趨善避惡'和'取主舍次'的人性必然邏輯,因而其開放性程度并不會實質性地影響到人們的自由意志和自由存在。