摘要：先秦儒家教化思想不僅是一種道德倫理，還是一種政治意識形態。它一方面秉持“道”的精神，發揮道德對于政治的提升和轉化功用；另一方面又以“入世”的精神，使自己的道德學說融入現實的政治實踐之中。由此，作為政治意識形態的教化思想能夠積極服務于現實社會結構和社會關系的重構，引導人們的社會行為符合禮義道德規范的具體求，力圖把人從自然存在物提升為社會存在物，成為合格的“道德的人”與“政治的入”。在道德與政治的張力性關系中，先秦儒家教化思想很好地體現了自身的教化理念與現實政治發展之間的契合性關系，使道德主動介入政治實踐，把政治的實施理解為道德教化的過程。