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摘要:沈約《宋書》不立“文學傳”,李延壽以此為由,在所著《南史·文學傳》中以通常被視為南齊人的丘靈鞠居首。后世對《南史·文學傳》這一體例多有詬病,其中尤以四庫館臣為甚。經由考察《南史·文學傳》及諸類傳體例,可知李延壽的做法自有道理,后人批評有失公允。
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國際刊號:1002-3054
國內刊號:11-1105/C
國際刊號:1001-6694
國內刊號:33-1034/I
國際刊號:1007-5380
國內刊號:53-1118/S
國際刊號:1006-4141
國內刊號:53-1056/R
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